Tibetan
་སྔགས་ལ། ཨཱོཾ༷་བཛྲ་ཀུ་ན་ཀུ་ལན་ཁ་ར་སྟི་ཤིག་ཤིག་བྱད་སྟིམ་ཁྲོལ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་བདག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པ་ཞིག་འོངས་ནས། དེ་ལ་མགུ་བར་བྱས་ལ། གཏམ་འཇམ་པོར་སྨྲ་ཞིང་འཛབ་བཟླས་སོ། །ཨཱོཾ་ཀ་ཏ་ཀ་ཏ་ཀུ་ས་ར་ཡ་བི་ཤོ་མ་ར་ན་སུ་ཁ་ར་མ་ལི་ཧཱུཾ༷་ཞེས་བཟླས་ན། སྡང་བའི་སེམས་ཡོད་པ་དེ་ཞི་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་རང་གི་གནས་སུ་ཕྱིན་ནས་ཀྱང་། ཡིད་མི་གསལ་ཏེ་མྱོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ལས་རྣམས་གཅིག་ལ། རཀྟ་ཆེན་པོ་དང་། ཚུབ་མའི་ལོ་མ་དང་། རས་རྙིང་པ་དང་། གྲོགས་མཁར་གྱི་ས་དང་། སྡོང་པོ་ཚིག་པའི་སོལ་བ་རྣམས་ལ། དྲི་ཆུ་ནག་པོས་སྦྲུས་ཏེ། དམིགས་པའི་གཟུགས་བཅས་ལ། མིང་རུས་བྲིས་ནས་ཨེར་བཞག་སྟེ། ལས་བཅོལ་ཞིང་འཛབ་འདིབཟླས་སོ། །ཏྲི་ལིང་ཤི་རོ་ལོ་ལངས། །ཁ་ཚུན་དྲི་ཟ་རསྒ་ཐུན། ཞེས་བརྗོད་ནས། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཁུགས་པ་དང་། ཁྱི་ནག་པོའི་ཐོད་པར་བཅུག་ལ། ཟླ་བ་ཉ་འམ་ཤི་ཁ་ལ། ལམ་རྒྱ་གྲམ་ཆེན་པོའམ་མཁར་ཆེན་པོའི་སྒོ་ཁར་མནན་ནོ། །ཨཱོཾ་དྷི༷༷ལྗོ༷༷བི་ཀྲི་ཏྭ་ན་ན་ཆེ་གེ་མོ་བཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ། ཏ་ཀི་ཏ་སོད་ཏ་ཧཱུཾ༷་ཧཱུཾ༷་སྟུ༷་བྷ་ཆེ་གེ་མོ་ནན། ཞེས་དྲག་པོ་ལས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བྱའོ། །ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མྱརྙ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་ཀྭ་ལ་རྭ་པ་ཧཱུཾ༷་ཕཊ། གང་བསྒྲུབ་ཀྱང་578སྐུ་རྒྱན་གཅིག་པ། བསྒོམ་ཞིང་མི་བརྗེད་པའི་གཟུངས་དྲན་པར་བྱའོ། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ཏནྟྲ་ལས་སྤྱིར་གཏང་བའི་མན་ངག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། ཁེན་ཏུ་དྲེགས་པར་ཁྲོས་ནས་ཀྱང་། །ཡང་དག་གསང་བའི་ངེས་དོན་ལས། །སྡིག་ཆེན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། །དེ་དག་ཆད་པས་གཅད་པའི་ཕྱིར། །དྲག་པོའི་སྔགས་ཟོར་ལས་འདི་གསུངས། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་དགྲ་བོ་ལ། །ཐུན་དང་ཟོར་གྱིས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །དབེན་པའི་དུར་ཁྲོད་གནས་སོང་ལ། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པ་ཡིས། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་བཙལ་ནས། གཤིན་རྗེའི་དགྲ་ནི་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཡ་མ་རྭ་ཙ་གདུལ་བར་བྱའོ། །ཡ་མ་རྭ་ཙ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །གང་ལ་བྱ་བ་གདུལ་བར་བྱ། །དེ་ཡི་ལས་སུ་བསྟན་པ་ཡང་། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། །དམ་རྫས་ལྔ་ཡིས་ཆག་ཆག་གདབ། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་བྲི། །མགོ་བོ་རང་གི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན། །ཡ་མྱརྙ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དང་། །ཡ་མ་རྭ་ཙ་སྟངས་དཔྱལ་དང་། །ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་མང་པོ་དགོད། །བདག་ཉིད་དྲག་པོ་ཡབ་ཡུམ་བསྒོམ། །གཤེདམཡམརྭ་ཙར་བསྒོམ། །ཕོ་ཉ་འཇོམས་པའི་ལས་བྱེད་མ། །ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་རལ་གཅིག་བསྒོམ། །དམ་རྫས་ཡོ་བྱད་ཚང་བར་བསག །རྣམ་ཤེས་དབང་པོ་དགུག་པའི་ཕྱིར། །དགྲ་བོ་འགུགས་པའི་579༄༅། །ཕོ་ཉ་གཏང་། །དཔལ་གྱི་ཕྱག་བརྙན་ཕོ་ཉ་ནི། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་གསལ་བསྒོམ་ལ། །སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་འདི་གཏང་ངོ་། །ཧཱུཾ༷། དཔལ་གྱི་ཕྱག་བརྙན་ཁྲག་གི་དྲི་སྣོམ་མ། ཁྲག་མདོག་དམར་མོ་གསེར་གྱི་ལེན་བུ་ཅན། །སྤྱན་མིག་ཉི་མའི་ཟེར་དང་འདྲ་ཞིང་རྣོ། །སོར་མོ་ལྕགས་ཀྱུའི་རྩེ་ལ་བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་འབར། །དགྲ་བོ་ཉམས་པའི་སྙིང་འབྱིན་ཆག་པར་བཅངས་ནས་གསོལ། ཁྲོས་པའི་ཁྲག་དོག་དམར་པོ་ཁྲག་གི་མཆི་མ་མཛག ཁུག་པའི་སྟབས་ནི་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་འདྲ། །སྐད་ནི་ནམ་མཁའ་སྟོང་པའི་འབྲུག་བས་ཆེ། །བང་ནི་བར་སྣང་གློག་བས་ཤིན་ཏུ་མགྱོགས། །ཟངས་སྡེར་དམར་པོ་དབང་གི་ལག་པ་ན། །དམིགས་པ་བྱིའུ་ཕག་ཤ་རྗེན་བཅུམ་པ་ལྟར། །འགལ་བྱེད་འབྱུང་པོའི་དོན་སྙིང་སྤར་གྱིས་འདེབས། །ཕུང་པོ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་འདུལ། །གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་མ་ཡིན་པར། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཁྱེར་ལ་ཤོག །དེ་ལྟར་ཡང་དང་ཡང་བཀུགས་ནས། །གཟུགས་ལ་ཕབ་སྟེ་གུ་གུལ་གྱི་ས་བདུག །དྲག་པོ་ཐུན་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་གདབ། །ཁུག་ཅིག་ཕོ་ཉ་མི་བཟད་མ། །ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་རལ་གཅིག་མ། །མིག་ནས་ཁྲག་གི་ཚ་ཚ་འཕྲོ། ཁ་ནས་སྐད་འདོན་ཙེ་རེ་རེ། །རལ་པ་སྦྲུགས་པའི་སྐྲ་གསེབ་ནས། ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མའི་སྐྱིན་འདང་འབེབས། །རྐང་ལག་ལྕགས་ཀྱི་སྡེར་མོ་ལ། །གནམ་ས་མེད་པར་སྦར་གྱིས་འདེབས། །རི་ལུང་མེད་པར་རྗེས་ཀྱིས་འགེངས། །ཟས་སུ་580སེམས་ཅན་གསོན་པོར་ཟ། །མངགས་པའི་གནས་སུ་ཡུད་ཀྱིས་ཕྱིན། །གང་ལ་བྱ་བའི་དགྲ་བོ་དེ། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་ཁྲིད་ལ་ཤོག །དང་པོར་ཞེ་སྡང་ཕ་ཡི་སྐེད། །བར་དུ་འདོད་ཆགས་མ་ཡི་མངལ། །དེ་ནས་དྲི་ཟ་ཉེ་བར་འཁོར། །ཐ་མ་ཉོན་མོངས་ལྔ་ཡི་གཟུགས། །ལྔ་ཕུང་རྩད་ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར། །གཤིན་རྗེ་མ་མོ་ཕོ་ཉ་རྣམས། །ཐོགས་མེད་འཇིགས་པའི་སྐུ་སྤྲུལ་ལ། །མགོ་བོའི་དཀྱིལ་དུ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །ཉན་པའི་རྣ་ལ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །སྣོམ་པའི་སྣ་ལ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །སྨྲ་བའི་ལྕེ་ལ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །དྲན་པའི་སྙིང་ལ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །འགྲོ་བའི་རྐང་ལ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །ཡུལ་འཁོར་ཁྱིམ་ལ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །ནོར་གྱི་དབྱིག་ལ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །འོག་གི་རྟ་ལ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །མཆན་གྱི་བུ་ལ་ཁྲག་ཟོར་ཡ། །འཁོར་བཅས་མ་ལུས་རྡུལ་དུ་རློགས། །ཁྲག་ཟོར་འཕང་བའི་སྔགས་ལ། ཐོད་ཁྲག་སྦྱོས་ཤིག་ཙིསྟ་ཀུ་ལུ་ན
Chinese
咒语为：嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）古那古蓝卡拉色德西格西格嘉德森卓。这样念诵。然后又来了一个对我有害的人，要让他高兴，说柔和的话并念诵。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘎达嘎达古萨拉亚贝效玛拉纳苏卡拉玛利吽（藏文：ཧཱུཾ༷，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。这样念诵，有嗔恨心的人就会平静下来，他回到自己的地方后，也会变得意识不清而昏醉。又，对于某种事业，将大量的血、荨麻叶、旧布、朋友城市的土、树木烧焦的灰烬，用黑色的尿液混合，加上所观想的形象，写上名字和姓氏后放在地上，委托事业并念诵这个咒语。德里灵西罗洛朗，卡村哲萨惹嘎吞。这样说完后，用禅定抓住，放入黑狗的头盖骨中，在满月或死日，压在十字路口或大城市的门口。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）德里（藏文：དྷི༷༷，梵文天城体：धी，梵文罗马拟音：dhī，汉语字面意思：智）效（藏文：ལྗོ༷༷，梵文天城体：ज्यो，梵文罗马拟音：jyo，汉语字面意思：光）贝格热达瓦纳纳切给摩巴拉亚匝匝，达格达索达吽（藏文：ཧཱུཾ༷，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུཾ༷，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）德瓦巴切给摩南。这样进行猛烈事业的禅定。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿卓德嘎亚玛惹雅嘎哈纳玛塔嘎瓦拉惹巴吽（藏文：ཧཱུཾ༷，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。无论修什么，都要忆念具有相同身饰的578尊身像，观修且不忘失的总持。黑阎魔敌续中，讲述普遍施舍的诀窍之第十二品。之后，怙主阎魔敌，对肯都的傲慢感到愤怒，从真实秘密的意义中，为了断除那些犯下大罪的人，宣说了这个猛烈的咒语飞镖。为了用诅咒和飞镖诛杀违背誓言的敌人，前往寂静的坟墓，以身语意三恭敬，向阎魔敌顶礼后，迎请阎魔敌的敌人，调伏阎摩罗阇。迎请阎摩罗阇后，要调伏谁，也要说明他的事业。所展示的事业是，在一个一弓长的四方形坛城上，用五种誓言物打桩。绘制一个深蓝色的三角形坛城，头部朝向自己。安置阎摩敌的父母，阎摩罗阇的站姿和姿势，以及许多铁狼。观想自己是忿怒的父母，观想阎魔敌。
English
The mantra is: Oṃ Vajra Kuna Kulan Khara Sti Shig Shig Byad Stim Khrol. It should be recited like this. Then, if someone comes to harm me, make him happy, speak softly and recite the mantra. Oṃ Kata Kata Kusara Ya Bisho Marana Sukara Mali Hūṃ. By reciting this, the one with hatred will be calmed down, and even after he goes back to his place, he will become unconscious and intoxicated. Also, for one of the actions, a large amount of blood, nettle leaves, old cloth, soil from a friend's city, and ashes from burnt trees are mixed with black urine. Together with the visualized image, write the name and clan, place it on the ground, entrust the action and recite this mantra. Tri Ling Shiro Lo Lang, Kha Tsun Dri Za Rasga Thun. After saying this, seize it with samadhi, put it in the skull of a black dog, and on the full moon or death day, press it down at a major crossroads or at the gate of a large city. Oṃ Dhi Jyo Bikritva Nana Che Ge Mo Baraya Dza Dza, Taki Ta Soda Hūṃ Hūṃ Tu Bha Che Ge Mo Nan. Perform the samadhi of fierce action like this. Oṃ Akrote Kaya Myarnya Ka Hana Mata Kwala Rawa Pa Hūṃ Phat. Whatever you accomplish, remember the dharani of the 578 forms with the same body ornaments, meditate and do not forget. This is the twelfth chapter from the Black Yamari Tantra, which teaches the general giving of instructions. Then, the protector Yamantaka, being wrathful at the arrogance of Khentu, from the meaning of the true secret, in order to cut off those who commit great sins, spoke this fierce mantra-dart. In order to kill the enemy who has broken his vows with curses and darts, go to a solitary charnel ground, with body, speech, and mind in reverence, prostrate to Yamantaka, and then invite the enemy of Yama, and subdue Yamaraja. Having invited Yamaraja, to subdue whomever, also show his action. The action shown is that on a square mandala of one cubit, drive stakes with five samaya substances. Draw a dark blue triangular mandala, with the head facing oneself. Place the parents of Yamari, the stance and posture of Yamaraja, and many iron wolves. Meditate on oneself as the wrathful parents, meditate on Yamantaka.
Chinese
哦，摧毁敌人的使者！观想铁狼独发母，积聚誓言物和器具，为了勾招心识和诸根，派遣勾招敌人的使者。光荣的使者是手印，三摩地是明观，派遣这个化身使者。吽！光荣的手印，嗅血者，血色赤红，持有金柄，眼如日光锐利，指端铁钩燃着劫末之火，手持敌人衰败的心脏而供养，愤怒血红，流淌血泪，奔跑之姿如铁狼，声音胜过虚空雷鸣，速度快过空中闪电，红色铜盘在权力的手中，如捏着麻雀猪肉般，以手掌击打违逆者的心要，将蕴聚调伏如微尘。不是色蕴之身，而是取走识蕴而来。如是再三勾招后，降临于形体，焚烧古古鲁香，以猛烈诅咒之咒语镇压。来吧，使者凶恶母！铁狼独发母！眼中射出血的火花，口中发出啧啧之声，纠结发辫的头发中，倾泻沸腾的怒火，手脚铁爪，毫不留情地击打天地，足迹遍布山谷，以生灵为食，瞬间到达派遣之地，无论要对付的敌人是谁，立即抓来！首先是嗔恨父亲的腰，中间是贪欲母亲的子宫，然后是寻香近亲眷属，最后是五毒的形体，为了彻底斩断五蕴，死主母神使者们，化现无碍怖畏之身，头顶中心血淋淋的斧头，倾听的耳朵上血淋淋的斧头，嗅气味的鼻子上血淋淋的斧头，说话的舌头上血淋淋的斧头，记忆的心脏上血淋淋的斧头，行走的脚上血淋淋的斧头，国土家园上血淋淋的斧头，财富宝藏上血淋淋的斧头，下方的马匹上血淋淋的斧头，旁边的孩子上血淋淋的斧头，连同眷属全部化为灰烬！抛掷血斧的咒语是：ཐོད་ཁྲག་སྦྱོས་ཤིག་ཙིསྟ་ཀུ་ལུ་ན། （藏文）ཐོད་ཁྲག་སྦྱོས་ཤིག་ཙིསྟ་ཀུ་ལུ་ན（梵文天城体，无法确认）thod khrag sbyos shig tsista ku lu na（梵文罗马拟音，无法确认）颅血涂抹 齐斯达 固鲁纳（汉语字面意思，无法确认）
English
O, messenger who destroys enemies! Meditate on the one-haired iron wolf mother, accumulate the samaya substances and implements, in order to summon the consciousness and faculties, send the messenger who summons the enemy. The glorious messenger is the hand gesture, samadhi is clear contemplation, send this emanation messenger. Hūṃ! Glorious hand gesture, blood-smelling one, blood-colored red, holding a golden handle, eyes like the sun's rays, sharp, fingertips with iron hooks burning with the fire of the end of the kalpa, holding the heart of the defeated enemy and offering it, angry and blood-red, shedding tears of blood, running like an iron wolf, the sound is louder than the thunder in the empty sky, the speed is faster than the lightning in the sky, the red copper plate is in the hand of power, like holding a sparrow and pork, striking the heart of the opponent with the palm, subduing the aggregates like dust. Not the body of the form aggregate, but taking the consciousness aggregate and coming. After summoning again and again in this way, descending into the form, burning Gugul incense, suppressing with fierce curse mantras. Come, messenger, unbearable mother! One-haired iron wolf mother! Sparks of blood shoot from the eyes, the mouth makes a clicking sound, from the tangled hair braids, pouring boiling anger water, iron claws on the hands and feet, hitting the sky and earth mercilessly, footprints filling the valleys, eating living beings, instantly arriving at the place of dispatch, no matter who the enemy to be dealt with is, seize them immediately! First, the waist of the angry father, in the middle, the womb of the greedy mother, then the Gandharva close relatives, and finally the form of the five poisons, in order to completely cut off the five aggregates, the messengers of the Lord of Death, manifesting unobstructed and terrifying bodies, a bloody axe in the center of the head, a bloody axe on the listening ear, a bloody axe on the smelling nose, a bloody axe on the speaking tongue, a bloody axe on the remembering heart, a bloody axe on the walking feet, a bloody axe on the country and home, a bloody axe on the wealth and treasures, a bloody axe on the horses below, a bloody axe on the children beside, turning all the retinues into ashes! The mantra for throwing the blood axe is: ཐོད་ཁྲག་སྦྱོས་ཤིག་ཙིསྟ་ཀུ་ལུ་ན། (Tibetan) ཐོད་ཁྲག་སྦྱོས་ཤིག་ཙིསྟ་ཀུ་ལུ་ན (Sanskrit Devanagari, cannot be confirmed) thod khrag sbyos shig tsista ku lu na (Sanskrit Romanization, cannot be confirmed) Skull blood smear Tsista Kuluna (Chinese literal meaning, cannot be confirmed)