Tibetan
་བ་བསྙེན་པ་ཇི་ལྟར་བྱ།། ཞེས་པས། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེ་བར་བ་སྙེན་པ་བྱ་བ་ཡང།། གནས་དང་ཆོ་གའི་རིམ་པ ཡང།། ལས་གཞུང་ཆེན་པོ་བལྟ་བར་བྱ།། བཟླས་པའི་རིམ་པ་འདི་ལྟར་བྱ།། ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཙ་ནི། ཞེས་པའི་གསང་སྔགས་བཟླས་པ་ནི།། བདག་ཉིད་ཡ་མནྟ་ཀར་བསྒོམ།། ཐུགས་ཀའི སྔགས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་དེ།། ཉི་ཟླའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ།། ཐུགས་ཀའི་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལས། ཡིག་མགོ་ཕྱི་རུ་བསྟན་བྱས་ལ།། བཟླས་པའི་ཡི་གེའི་འཕྲེང་བ་དེ།། ལྕེ་ཡི་སྟེང་དུ་བསམ་བྱས་ལ།། གསང་སྔགས་དེ་ཉིད བརྗོད་ཙམ་ན།། བདག་ཀྱང་གཙོ་བོར་གསལ་བྱས་ལ།། སྔགས་ལས་འོད་འཕྲོས་ཐུགས་ཀ་དང།། ལྕེ་ཡི་སྟེང་དུ་འཕྲོ་བར་བསམ།། སྔགས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་དུས་གསུམ་གྱི།། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་གསོལ་བ་དང།། དབང་བསྐུར་བ་དང་བྱིན་གྱིས་རློབས།། སྔགས་ཀྱི་འོད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།། གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ།། གང་ལ་བྱ་བའི་ལས་དེ་འགྲུབ།། ལས་ཀྱི གཤིན་རྗེ་དབང་མེད་བཀུག། གང་ལ་བྱ་བའི་ལས་དེ་ལ།། ཐོགས་ཆགས་མེད་པར་བྱེད་པར་བསམ།། སྲིད་པའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ཡིན་པས།། གང་ལ་བྱ་བའི་དགྲ་བགེགས ལ།། འཆིང་དང་འཛིན་དང་སྲོག་གཅོད་དང།། ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་འཆའ།། མེད་དང་རྡུལ་དུ་རློག་པར་བྱེད།། དེ་ལྟ་བུ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས།། ཁྲི་ཁྲི་སྨྲ་བ་བཅད་པ་ཡི།། འབུམ་དང་བྱེ་བ་ཐོན་པ་དང།། ཉེ་བར བསྙེན་པ་བྱ་བ་སྟེ།། སྒྲུབ་པ་ལ་འཇུག་གོང་དུ་ནི།། འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཁར་ཁྲི་ལམ་འབུམ།། ཤིན་ཏུ་བསྒྲིམས་ཏེ་བཟླས་པར་བྱའོ།། སྔགས་ཀྱི་གྲངས་ཐིམ་པ་དང།། སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐོབ་པ་དང།། མཚན་མ་མ་ནོར བྱུང་བ་དང།། འཁོར་ལོ་བསྐོར་སྔགས་འདི་ནི།། ཉིན་ཞག་ཕྲུགས་གཅིག་བར་དུ་བསམ།། སྐད་ཅིག་མ་ཡེངས་ཐང་ཅིག་གམ།། བར་མ་ཆད་པར་གསལ་ལ་བཟླས།། ཡ་མ་ཀྵེ་ཏེ་མེ་ནི་ཙི་ཡ་ར་ནི་ཡོ་ན་རུ་ཏོ་ས་རཱ་ཛ ར། ཞེས་པས་ནི།། གསང་བར་བྱེད་པའི་སྔགས་སོ།། རོ་ནི་ལྡང་བ་མི་སྲིད་དེ།། ལངས་པ་ཞེས་ཀྱང་བྱ་བ་ཡི།། སྔགས་སུ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་གསུངས།། བཟླས་པ་སྔས་ན་སྔགས་པ་འཆི།། བཟླས་ཀྱང་འབྲས་བུ མེད་པའོ།། སླར་ལ་གསང་སྔགས་བཟློག་པར་འགྱུར།། དེས་ན་བསྙེན་པ་འབད་པར་བྱ།། བསྙེན་པ་མ་གྲུབ་མ་ཐོབ་པར།། བསྒྲུབ་དང་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི།། གཅེར་བུ་རལ་ཀ་བྱས་པ་འདྲ།། དེ་ནས བསྙེན་པའི་གསང་སྔགས་ཏེ།། ཐེ་ཙོམ་མེད་པར་མང་དུ་ཐོན།། བསྙེན་པ་ཞེས་སུ་གསུངས་པ་ཡང།། ལྷ་ཡི་སྐུ་གསུངས་ཐུགས་དང་ནི།། རྣལ་འབྱོར་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བསྙེན།། བསྙེན་པ་ཞེས་ནི་དེ་ལྟར ཡིན།། ལྷ་ཡི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ནི།། བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བསྙེན། བསྒྲུབ་པ་བྱ་བའི་མཚན་ཉིད་ཀྱང།། དེ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱས་ལ་སྒྲུབ།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་རྒྱུད་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པ་ལས། བསྙེན པ་དང། ཉེ་བསྙེན་དང། བསྒྲུབ་པའི་ངེས་ཚིག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པའོ།།།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང།། བདག་ལ་བསྟན་པ་བསྲུང་པར་ཁས་བླངས་པ།། ཉིད་ཀྱི་དམ་བཅའ ཞལ་ནས་གསུངས།། ཐུགས་དམ་དབང་གིས་འདི་གསུངས་སོ།། ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ།། དུས་ངན་ལས་ངན་སྤྱོད་པའི་ཚེ།། རིགས་འཛིན་ཀུན་ཀྱང་དངོས་གྲུབ་ཡལ།། གཤིན་རྗེ་ཐར་བྱེད་གང་ཟློས པ།། ང་ནི་དེ་ལ་ཐུགས་བརྩེ་འོ།། དགེ་བཅུ་དག་ཀྱང་ནུབ་པའི་ཚེ།། འདི་ཡི་ཆོས་རྣམས་འཕེལ་བར་བྱེད།། དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མང་བའི་ཚེ།། ང་ཡི་བསྟན་པ་སྲུང་བར་བྱེད།། གོས་ངན་རེ་བ་གྱོན་པའི་ཚེ།། ཟས་ངན ལྕི་བ་ཟ་བའི་དུས།། དེ་ཚེ་ང་ཡི་དངོས་གྲུབ་བྱིན།། ང་ནི་དུས་གསུམ་མངོན་དུ་བྱུང།། ང་ནི་ད་ལྟ་མངོན་པའི་ལྷ།། ང་ནི་དུས་གསུམ་ཕྱིས་ཀྱང་འབྱུང།། སུ་ཞིག་ང་ལ་གང་སྒོམ་པ།། སུ་ཞིག་གང་ལ་གང་མཆོད པ།། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། མདོར་ན་འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ།། འཕགས་པའི་ནང་ནས་འཇམ་དཔལ་ཉིད།། ལྷ་མོའི་ནང་ནས་འོད་ཟེར་ཅན།། འདི་གཉིས་མ་གཏོགས་དངོས་གྲུབ གཞན།། རིགས་འཛིན་ཀུན་ཀྱང་དངོས་གྲུབ་ཡལ།། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡིས་ནི།། དང་པོ་འདས་དང་ད་ལྟར་གྱིས།། ཕྱྀས་ནི་འབྱུང་བ་གང་ཡང་མེད།། དགྲ་བོའི་སྟོང་དང་འབུམ་ཡང་རུང།། དེ་མ་ཐག་ཏུ་གསོད པར་བྱེད།། ཇི་སྟེ་དགྲ་བོ་མང་སོད་ན།། ཁྲག་གིས་ཆར་ཡང་འབེབས་པར་བྱེད།། ཅེས་དམ་བཅས་ནས། ཐུགས་དམ་ལས་མི་འདའ་བར་སྔགས་འདི་ཡང་བཟླས་སོ།། ཨོྂ་ས་མ་ཡ་མཉྫུ་ཤྲི་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་པཉྩ་ཏེ་རོ་ནི་ར ཧཱུྂ་ཛ་ཛ། ཞེས་པའོ།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཉིད་ཐུགས་དམ་ལས་མི་འདའ་བར་ཞལ་གྱིས་བཞས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་གཉིས་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་གསོལ་བ་ནི།། བསྙེན་པ་བྱ་ཐབས་དེ་ལགས ན།། བསྒྲུབ་པ་བྱ་ཐབས་བཤད་དུ་གསོལ།། ཅེས་བྱ་སྟེ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་བཀའ་སྩལ་པ།། བསྙེན་པ་དེ་ལྟར་བྱས་ནས་ཀྱང།། བསྙེན་པའི་གཏོར་མ་བཏང་བ་དང།། མ་བཏང་བ་ཡིས་རིམ་པ་ཡིས།། བསྙེན་པ མཎྜལ་ས་ཚོན་ཕྱག། ཆག་ཆག་རྣམ་པ་གསུམ་ཀྱང་གདབ།། ཧཱུྂ། རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆེན་ཆགས་ཆག་འདི་བཏབ་པས།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ།། སྣང་བྱེད་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཏེ།། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་རུ གསལ།། རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་ཡིས།། གསང་བའི་མཎྜལ་ཆག་ཆག་གདབ།། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་གུ་ཧྱ་མཎྜལ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆག་ཆག་གདབ་པ་ནི།། མ་ནོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ།། གཟི་བྱིན་དོན དམ་ཐིག་ལེ་ཆེ།། ཁྱབ་བརྡལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོའོ།། གསང་བའི་མཎྜལ་ཆག་ཆག་འདེབས།། ཨོྂ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་མཎྜལ་ཧཱུྂ། དེ་ནས་རཀྟའི་ཆག་ཆག་གདབ་པ་ལ།། ཧཱུྂ། ཤེསརབ་ཡུམ་གྱི་རགྟ འདི།། ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ།། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་ཕྱིར།། གསང་བའི་མཎྜལ་ཆག་ཆག་འདེབས།། རག་ཏ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུྂ། ཞེས་པས་མཎྜལ་ཆག་ཆག་བཏབ་ལ། ཐིག་གདབ ནི། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་ནས། ལས་མཁན་ཁྱེའུ་ཆུང་སྔོན་པོ་བྱུང། ལག་པ་གཡས་གཡོན་ཉི་ཟླའི་དལ་དུ་བསམ་ལ། ཐིག་སྐུད་བཀལ། ཧཱུྂ། འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། དུར ཁྲོད་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་སུ།། གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་བསྒྲལ་སླད་དུ།། བྱང་ཆུབ་ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་ལྷུན་གྱི་གྲུབ།། ཨོྂ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུྂ། ཞེས་པས། སྟེང་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཤིན རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་གཏམས་པར་བསམ་མོ།། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐིག་བཏབ་པའོ།། ལས་ཀྱི་ཐིག་བཏབ་པ་ལ། ཐིག་སྐུད་རཀྟས་སྦྱངས་ལ། ཧཱུ~ྂ་འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་གཞལ་ཡས སུ།། འདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་བསྒྲལ་སླད་དུ།། ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། གཤིན་རྗེའི་ཕོ་བྲང་བཞུགས་གནས་དོར།། མ་ཧཱ་རཀྟའི་ས་ཐིག་གདབ།། ཡེྂ་ཀརྨ་ཙ་ཀྲ་མཎྜལ་ཧཱུ~ྂ། འོག་ཕྱོགས་ཀྱི མཎྜལ་དུ་སལ་གྱིས་བྱུང་བར་བསམ་མོ།། གནམ་ཐིག་བཏབ་པའོ། ཎྜལ། ས་ཐིག་གདབ་པ་ཡང་བདག་ཡ་མཱན་ཏ་ཀར་བསྒོམས་ལ། སློབ་མ་ཁྱེའུ་ཆུང་སྔོན་པོར་བསྒྱུར་ལ་གདབ་པོ།། མཉྫུ་ཤྲཱི་སྤུ་ཏི་ཀ་ལ་ཧཱུྂ། བྱ་བ ཡིས་གདབ་སྟེ། ཚངས་ཐིག་ཟུར་ཐིག་འགྲུས་མེད་གདབ།། ཚངས་པའི་ཐིག་གཡས་གཡོན་ལ། སོར་ལྔ་པ་ལ་ལྟ་བ་བྱ།། སོར་གསུམ་པ་ལ་རྡོ་རྗེས་བསྐོར།། མཛུབ་གང་བཏབ་ལ་རྩིབས་བཞི་བྱ།། སོར་གཉིས་པ ལ་ཐོད་པ་གཏང།། མཛུབ་གང་བ་ལ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག། སོར་གཉིས་པ་ལ་ཐོད་ཚར་བཏང།། སོར་གཅིག་པ་ལ་གྲུ་ཆད་བཏང།། སོར་ལྔ་པ་ལ་ལྷ་སྣམས་བྱ།། སོར་བཞི་པ་ལ་སྒོ་ཁྱུད་བྱ།།
Chinese
如何进行近修？回答是：阎魔法王说道：近修的方法，以及处所和仪轨的次第，应查阅伟大的事业正文。念诵的次第如下： ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཙ་ནི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵这个秘密真言时，观想自身为阎曼德迦。心中咒语的念珠，那日月智慧勇识，从心中的金刚脐轮中，将字头向外显示。观想念诵的字母念珠在舌头上。仅仅念诵那个秘密真言，也要将自己观想为本尊。观想咒语发出光芒，照耀心中和舌头上。咒语的光芒，策动三世诸佛的誓言。祈请赐予我成就，灌顶和加持。咒语光芒的加持，策动阎魔的眷属誓言。所做之事皆能成就。以事业的阎魔，不由自主地勾召。对于所做之事，观想毫无阻碍地进行。因为是世间的神灵、夜叉、八部众，以及事业阎魔的眷属，对于所要对付的敌人和障碍，进行束缚、抓捕、断命，吃肉、饮血、啃骨，化为乌有和粉尘。像这样的禅定，能断除千千万万的言语，能产生百万和千万，这就是近修。在进入修持之前，在转动法轮之前，要极其谨慎地念诵百万遍。咒语的数量圆满，获得咒语的力量，出现无误的征兆，这个转法轮的咒语，要日夜不断地观想。哪怕是一瞬间的散乱，也要不间断地清晰地念诵。 ཡ་མ་ཀྵེ་ཏེ་མེ་ནི་ཙི་ཡ་ར་ནི་ཡོ་ན་རུ་ཏོ་ས་རཱ་ཛ ར། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这就是保密的咒语。尸体不可能复活，复活也被称为，阎魔法王所说的咒语。如果念诵在前，念咒者会死亡。即使念诵，也不会有结果。秘密真言会再次被逆转。因此，要努力进行近修。在近修没有成就和获得之前，如果将修持和事业结合起来，就像赤身裸体披散头发一样。接下来是近修的秘密真言：ཐ
English
How to perform the approach retreat? The answer is: Yama, the Slayer of Death, said: The method of performing the approach retreat, as well as the order of places and rituals, should be consulted in the great activity text. The order of recitation is as follows: ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཙ་ནི། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) When reciting this secret mantra, visualize yourself as Yamantaka. The rosary of mantras in your heart, that sun and moon wisdom hero, from the vajra navel in your heart, display the head of the letters outwards. Visualize the rosary of recited letters on your tongue. Just by reciting that secret mantra, also visualize yourself as the main deity. Visualize light radiating from the mantra, shining in your heart and on your tongue. The light of the mantra arouses the vows of the Buddhas of the three times. Pray for me to be granted accomplishments, empowerments, and blessings. Through the blessings of the light of the mantra, arouse the vows of the retinue of Yama. Whatever activity is to be done will be accomplished. With the Yama of activity, involuntarily summon. For the activity to be done, visualize it proceeding without any obstacles. Because they are worldly gods, yakshas, the eight classes of beings, and the retinue of the Yama of activity, for the enemies and obstacles to be dealt with, bind, seize, cut off life, eat flesh, drink blood, gnaw bones, reduce to nothingness and dust. Such samadhi can cut off millions upon millions of words, can produce millions and billions, this is the approach retreat. Before entering into practice, before turning the wheel, recite a million times with utmost diligence. The number of mantras is complete, the power of the mantra is obtained, unmistakable signs appear, this mantra of turning the wheel, should be visualized day and night without interruption. Even for a moment of distraction, recite clearly and continuously. ཡ་མ་ཀྵེ་ཏེ་མེ་ནི་ཙི་ཡ་ར་ནི་ཡོ་ན་རུ་ཏོ་ས་རཱ་ཛ ར། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) This is the mantra for keeping secret. The corpse cannot rise, resurrection is also called, the mantra spoken by Yama, the Slayer of Death. If recitation is done beforehand, the mantra practitioner will die. Even if recited, there will be no result. The secret mantra will be reversed again. Therefore, strive to perform the approach retreat. Before the approach retreat is accomplished and obtained, if the practice and activity are combined, it is like being naked with disheveled hair. Next is the secret mantra of the approach retreat: ཐ
Chinese
无有错谬而多涌现。 何谓“近修”如是说？ 天之身语意， 瑜伽士身语意三近修。 近修即是如是。 天之身语意， 我之身语意三近修。 修法所为之体性， 如是知晓而修持。 出自《阎罗死主续·秘密六十品》中，宣说近修、近成就、修法之定义之第二十一品。 阎罗死主自身亦， 承诺于我守护教法。 自身之誓言，口中说。 以意誓之力而说此。 五百末法时期之浊世， 恶时行恶业之时， 一切持明悉皆失成就。 阎罗解脱者何所说？ 我乃于彼心怀慈爱。 十善亦皆隐没之时， 此之诸法增长之。 三昧耶衰损多之时， 我之教法守护之。 穿着恶劣衣之时， 食恶劣沉重食之时， 彼时我赐予成就。 我乃三时显现者， 我乃如今显现之神， 我乃三时之后亦生。 谁人于我如何修， 谁人于何如何供， 一切坛城皆得成就。 总而言之四种事业皆成。 圣者之中文殊师利尊， 天女之中具光芒者， 除此二者之外之成就， 一切持明悉皆失成就。 此忿怒王以， 最初已逝与现今， 之后未来皆无有。 仇敌之千与百万亦可， 彼即刻便杀害之。 若杀害众多仇敌， 亦降下鲜血之雨。 如是立誓后，不违越意誓而亦念诵此咒： 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ་，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言），曼珠师利（藏文：མཉྫུ་ཤྲི་，梵文天城体：मञ्जुश्री，梵文罗马拟音：mañjuśrī，汉语字面意思：文殊），阎曼德迦（藏文：ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་，梵文天城体：यमान्तक，梵文罗马拟音：yamāntaka，汉语字面意思：阎魔敌），班杂（藏文：པཉྩ་，梵文天城体：पञ्च，梵文罗马拟音：pañca，汉语字面意思：五），德若尼若（藏文：ཏེ་རོ་ནི་ར，梵文天城体：तेरोनिर，梵文罗马拟音：teronira，汉语字面意思：无定），吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），札札（藏文：ཛ་ཛ，梵文天城体：जज，梵文罗马拟音：ja ja，汉语字面意思：札札）。 如是。 阎罗死主自身不违越意誓而承诺之第二十二品。 金刚持请问： 近修之方法若如是， 修法之方法请宣说。 如是说。阎罗死主如是开示： 近修如是行持后， 近修之朵玛施放与， 不施放之次第以， 近修 曼扎彩土粉ྱག！（藏文）三种涂抹也要做。吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）以此金刚大香涂抹，是法界之自性，是显现诸有之自性，于空性之身中显现。以金刚大香香水，涂抹秘密坛城。玛哈巴苏达古雅曼达拉。然后是菩提心之涂抹，于无谬菩提心之自性中，光辉殊胜明点大，周遍广大菩提心之体性。涂抹秘密坛城。嗡菩提质达古雅萨玛雅曼达拉吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta guhyasamayamaṇḍala hūṃ，汉语字面意思：嗡 菩提心 秘密 誓言 坛城 吽）然后是红液之涂抹，吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）此智慧母之红液，是生起一切之因，为摄持三界之故，涂抹秘密坛城。拉格达古雅萨玛雅曼达拉拉吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：raktaguhyasamayamaṇḍala hūṃ，汉语字面意思：红液 秘密 誓言 坛城 吽）如是涂抹坛城，然后是画线，从阎罗敌（怖畏金刚）父母之交合处，生起业者小童青色身，观想左右手为日月之轮，系上线绳。吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）于妙音身之坛城中，于尸林燃烧之宫殿中，为度脱一切恶毒众，菩提宫殿庄严而成就。嗡嘉纳扎卡拉曼达拉拉吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ jñānacakramaṇḍala hūṃ，汉语字面意思：嗡 智慧轮 坛城 吽）如是，观想上方轮之坛城充满阎罗敌之诸尊。是为智慧之画线。事业之画线，以红液浸润线绳。吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）于妙音身之坛城中，于尸林燃烧之宫殿中，为度脱一切恶毒众，宫殿庄严而成就。阎罗之宫殿安住处，涂抹玛哈红液之土地线。耶噶玛扎卡拉曼达拉吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：yeḥ karmacakramaṇḍala hūṃ，汉语字面意思：耶 事业轮 坛城 吽）观想下方之坛城显现。是为天线。坛城。地线之画法，亦观想自身为阎罗敌，将弟子转为青色小童而画。曼殊室利斯布提嘎拉吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：mañjuśrīsputikala hūṃ，汉语字面意思：妙吉祥 明点 吽）以鸟（？）来画，画梵天线、角线，无有交错。梵天之线左右，于五指处观察，三指处以金刚围绕，画一指宽作四瓣，二指处作颅骨，一指宽作十六瓣，二指处作颅骨串，一指处作断截，五指处作天相，四指处作门环。