Tibetan
་བར་དུ་ངུད་མོས་འདེབས། །སྔགས་པས་ལན་འགའ་རྦད་པ་དང་། །འཁོར་བའི་ས་ནས་ཞུ་བཟློག་མེད་པར་འགྲོ། །གསོ་བླག་མེད་པར་དམྱལ་ཐག་གཅོད། །དུར་ཁྲོད་སྤྱང་མོས་ལས་མཛོད་ཅིག །མེ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་སྤྱང་མོ་ལ། །རྦ་རླབས་མཛེས་པར་སྦ་བས་བསྐོར། །རལ་པ་ཁམ་ནག་འཇིགས་པ་ལ། །གདུག་པའི་འོད་ཟེར་འབུམ་འབུམ་འཕྲོ། །རཀྴ་སྲིན་པོ་སྒྲོལ་ལ་བརྩོན། །ཁྲོས་པས་བསྐུལ་ནས་མངག་པའི་ཚེ། །ཤངས་ཀྱི་རླུང་སྒྲོམ་གཡས་གཡོན་ནས། །ཕ་ཝང་ལུས་ལ་སྤྱང་མོའི་གདོང་། །ཁ་ནས་རོ་བཤལ་ཆོ་ངེས་འདེབས། །ཁམས་གསུམ་ཁྲག་ཏུ་དམིགས་ཏེ་རོལ། །སྤྱང་མོ་རོ་བཤལ་དུས་ལ་བབ། །དྲག་པོ་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་མོ། །སེང་གེ་གཏམས་པའི་རྔམས་ཁྲི་ལ། །མི་མོ་སེང་གེའི་གཟུགས་ཅན་ཞོན། །སྐྲ་ཡང་སེང་གེའི་ལན་ཕྲན་ཅན། །རལ་པ་ཉག་མ་རེ་རེ་ལ། །གཟའ་ཆེན་སྒྲ་གཅན་ཆར་དུ་འབེབས། །སེང་གེའི་ཁ་ནས་རོ་བཤལ་བས། །སྲིད་པ་ལས་ཀྱི་དགྲ་བགེགས་འདུལ། །མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད་ལ་བརྩོན། །ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ་པའི་ཚེ། །ཟས་སུ་སྙིང་གི་ཕྱེད་ཚལ་ལ། །སྐོམ་དུ་གློ་བའི་ཁྲག་མཚོ་འཐུང་། །མི་ཤ་ཟ་ཞིང་བདུད་ཁྱིམ་འཇོམས། །དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་མི་མོ་ལ། །ཆུ་དྲི་གཏམས་པའི་མགོ་བོ་ཅན། །ཁྲོས་ནས་གཉེན་པོས་རྦད་པ་ན། །གཞའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྤྱང་མོ་ལ། །ཟ་བའི་ཕྱིར་ཡང་སྤྱང་མོ་ལ། །ཁ་ནས་རོ་བཤལ་འདུར་ཁམ་ཅན། །དུས་ ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ། །དུས་གཉིས་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་མོ། །སྔགས་པས་ལན་གཅིག་རྦད་པའི་ཚེ། །ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་མགོ་དགུ་ལ། །མཆེ་བ་རོ་བཤལ་སྟོབས་ཆེན་འཇོམས། །ལག་པ་གཟའ་སྐར་ཚོག་པོར་འཕེན། །དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ། །ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་ཆེན་མོ་ལ། །གདན་ཁྲི་པདྨའི་ཆོ་འཕྲུལ་ནི། །ཆུ་སྲིན་དམར་པོའི་མཆེ་བ་ཅན། །མཆེ་བ་གཙིགས་པའི་བར་བར་ནས། །དུང་གི་སྤྱང་མོ་མགོ་གསུམ་སྦྲུལ། །སྤྱན་གསུམ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ལ་གཟིགས། །སྡང་མིག་ཞེ་ལ་གནོན་པའི་ཚེ། །བདུད་ཀྱི་བཤན་པ་གདུག་པའི་ཚོགས། །ཁ་ནས་རོ་ཁྱེར་དུར་ཁྲོད་འཇོམས། །ཀེང་རུས་དཀར་པོ་ཟས་སུ་ཟ། །རཀྟ་དམར་པོ་སྐོམ་དུ་འཐུང་། །ཐལ་བའི་མཚན་མས་ལུས་ལ་བརྒྱན། །ངོ་ལ་ཁྲག་གིས་བྱུགས་ནས་ཀྱང་། །སྤྱང་མོའི་ངུར་སྐད་ཐེངས་གསུམ་གྱིས། །དགྲ་བོ་མ་ལུས་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན། །དབང་ཆེན་གར་གྱི་ཞབས་དྲུང་དུ། །ལས་ལ་བབ་པོ་སྤྱང་མོའི་ཚོགས། །ཤྭ་ན་མུ་ཁ་ཁ་ལོང་ཁ། ཁ་ལོང་ཁ། ཧ་ན་ཧ་ན། ཕྱེ་མ་ཕྱེ་མ། རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན། ཐལ་བ་ཐལ་བ། ཞེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། སྤྱང་མོ་རོ་བཤལ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།ཡང་གཅིག་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་པ་ནི། །འབྱུང་པོའི་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅད་ཕྱིར། །ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས། །ལས་དང་ཤུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་གསང་བར་བསྡུས་པ་ལས། །རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་གོ་མ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་གཟུངས་མ་སྟེ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ཀྱིས། །གང་ལ་བྱ་བའི་གནས་དག་ཏུ། །ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་དབུ་གཙུག་ནས། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཡི་གོ་མ་ལ། །དེ་བཞིན་ཁྲག་འཐུང་གཟུངས་མ་སྟེ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ཀྱིས། །གང་ལ་བྱ་བའི་གནས་དག་ཏུ། །ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་ལྗགས་དག་ལས། །རྡོ་རྗེ་གསུང་གི་གོ་མ་ལ། །པདྨ་ཁྲག་འཐུང་གཟུངས་མ་སྟེ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ཀྱིས། །གང་ལ་བྱ་བའི་གནས་དག་ཏུ། །འདི་རྣམས་ལ་གོལ་ས་ཡང་འདུག །ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བའི་ལས་ མཛོད་ཅིག །ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་ལྟེ་བ་ལས། །ཡོན་ཏན་རྡོ་རྗེ་གོ་མ་ལ། །རིན་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་གཟུངས་མ་སྟེ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ཀྱིས། །གང་ལ་བྱ་བའི་གནས་དག་ཏུ། །ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་ཞབས་དག་ལས། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་གོ་མ་ལ། །ལས་རབ་ཁྲག་འཐུང་གཟུངས་མ་སྟེ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ཀྱིས། །གང་ལ་བྱ་བའི་གནས་དག་ཏུ། །ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་འོད་ཟེར་ལས། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་གོ་མ་ལ། །དཔལ་གྱི་ཁམ་རྒྱའི་ཚོགས་སུ་སྦྱོར། །གཉིས་སུ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་ནི། །མི་ཡི་ལུས་ལ་དྲེད་མོའི་མགོ། །ཕྲ་མེན་ཉིད་པས་ལས་ལ་བརྩོན། །མངག་པའི་ལས་ལ་མ་གཡེལ་ཅིག །ཁྲག་འཐུང་སྐུ་ཡི་མེ་ལྕེ་ལས། །ཕྲ་མེན་ལས་ཀྱི་གོ་མ་ལ། །དཔལ་དང་ཁྱི་མོའི་ཚོགས་སུ་སྦྱོར། །གཉིས་སུ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་ནི། །མི་ཡི་ལུས་ལ་ཁྱི་ཡི་གདོང་། །ཕྲ་མེན་ཉིད་པས་ལས་ལ་བརྩོན། །མངག་པའི་ལས་ལ་མ་གཡེལ་ཅིག །ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་བ་སྤུ་ལས། །ཕྲ་མེན་ལས་ཀྱི་གོ་མ་ལ། །དཔལ་དང་ལོང་བའི་ཚོགས་སུ་སྦྱོར། །གཉིས་སུ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་ནི། །མི་ཡི་ལུས་ལ་ལོང་བའི་མགོ། །ཕྲ་མེན་ཉིད་པས་ལས་ལ་བརྩོན། །མངག་པའི་ལས་ལ་མ་གཡེལ་ཅིག །དབང་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི། །དབུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་མན་ཆད་ནས། །ཞབས་ཀྱི་གདན་ཁྲི་ཡན་ཆད་དུ། །ཐུགས་དང་ལས་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་གོ་མ་ལ། །མངག
Chinese
于此发出哀嚎之声。 咒师多次诅咒。 从轮回之地，毫无回转地离去。 毫无救助地断绝地狱之苦。 尸陀林中的母狼，行持事业吧！ 吞噬火焰，饮血的母狼啊！ 美丽的波涛被巴布（藏文地名）环绕。 发髻乌黑，令人恐惧。 恶毒的光芒，千百万道放射。 努力降伏罗刹恶魔。 愤怒地催促，下令之时。 鼻孔左右发出风声。 蝙蝠之身，母狼之面。 口中吐出尸体，发出悲鸣。 观想三界为血，尽情享用。 母狼吞噬尸体，时机已到。 猛烈事业的使者母。 于充满狮子的威严宝座上。 骑乘人女狮子之形。 头发也是狮子的细小鬃毛。 每根发绺上。 大曜星罗睺降下雨水。 从狮子口中吐出尸体。 调伏世间事业的敌魔。 努力全部收摄于掌中。 事业时机已到之时。 食物是心脏的一半。 饮用肺部的血海为饮料。 吃人肉，摧毁魔之家。 时机已到，萨玛雅（समया，Samaya，誓言）！ 于珍宝燃烧的人女。 具有充满水味的头颅。 愤怒地以亲戚诅咒时。 于五色彩虹的母狼。 为了吞噬，再次于母狼。 口中吐出尸体，发出呼呼之声。 时机已到，萨玛雅（समया，Samaya，誓言）！ 两次时机的使者母。 咒师念诵一次诅咒之时。 铁的母狼，九个头颅。 牙齿吐出尸体，摧毁强大。 手臂投掷星宿。 时机已到，萨玛雅（समया，Samaya，誓言）！ 于铁的母狼大母。 座垫莲花的幻化是。 红色摩羯的牙齿。 牙齿紧咬的间隙中。 海螺的母狼，三个头颅盘绕。 三眼注视八大尸陀林。 嗔恨之眼压制之时。 恶魔屠夫，恶毒之众。 口中带着尸体，摧毁尸陀林。 白色骨骸作为食物吞噬。 红色血作为饮料饮用。 以骨灰的标志装饰身体。 脸上涂抹鲜血之后。 母狼的嚎叫三次。 所有敌人如微尘般。 于大自在舞者的足下。 事业时机已到，母狼之众！ ཤྭ་ན་མུ་ཁ་ཁ་ལོང་ཁ།（藏文） खाणमुख खाणख （梵文天城体） khāṇamukha khāṇakha （梵文罗马拟音） 狼面，狼！ ཁ་ལོང་ཁ།（藏文） खाणख （梵文天城体） khāṇakha （梵文罗马拟音） 狼！ ཧ་ན་ཧ་ན།（藏文） हन हन （梵文天城体） hana hana （梵文罗马拟音） 杀！杀！ ཕྱེ་མ་ཕྱེ་མ།（藏文） भे भे （梵文天城体） bhe bhe （梵文罗马拟音） 分裂！分裂！ རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན།（藏文） रेणु रेणु （梵文天城体） reṇu reṇu （梵文罗马拟音） 微尘！微尘！ ཐལ་བ་ཐལ་བ།（藏文） भस्म भस्म （梵文天城体） bhasma bhasma （梵文罗马拟音） 灰烬！灰烬！ 如是说。所有续部的
English
Here, she raises a wail. The mantra practitioner curses several times. From the realm of samsara, they depart without return. Without remedy, they sever the ties of hell. O she-wolf of the charnel ground, accomplish your work! O she-wolf who devours fire and drinks blood! Beautiful waves surround Baba (Tibetan place name). With terrifying, raven-black matted hair, Billions of rays of cruel light emanate. Striving to subdue the Rakshasa demons. When urged and commanded in wrath, From the left and right nostrils, The face of a she-wolf on a bat's body. From her mouth, she spews corpses and raises a mournful cry. Focusing on the three realms as blood, she revels. The time has come for the she-wolf to devour corpses. O female messenger of fierce deeds! Upon a terrifying throne filled with lions, A human woman rides in the form of a lion. Even her hair is like the fine mane of a lion. On each strand of her matted hair, The great planet Rahu rains down. By spewing corpses from the lion's mouth, She subdues the enemies and obstructors of worldly deeds. Striving to gather all under her power. When the time for activity has come, Her food is half a portion of the heart, Her drink is the ocean of blood from the lungs. She eats human flesh and destroys the homes of demons. The time has come, Samaya! Upon the jewel-blazing human woman, With a head filled with the scent of water. When cursed angrily by relatives, Upon the she-wolf of five-colored rainbows, Again upon the she-wolf for devouring, From her mouth, she spews corpses with a devouring sound. The time has come, Samaya! O female messenger of twofold time! When the mantra practitioner recites the curse once, The iron she-wolf with nine heads, Her teeth spew corpses, destroying the powerful. Her hands hurl constellations of stars. The time has come, Samaya! Upon the great iron she-wolf, The magical display of the lotus seat is: With the teeth of a red Makara (sea monster), In the gaps between her gnashing teeth, The conch she-wolf coils with three heads. Her three eyes gaze upon the eight great charnel grounds. When suppressing hatred in her heart, The butcher of demons, a cruel host, Carrying corpses in their mouths, they destroy the charnel ground. White skeletons are eaten as food, Red blood is drunk as a beverage. Her body is adorned with the marks of ashes, And after smearing her face with blood, With three howls of the she-wolf, All enemies are like particles of dust. At the feet of the great powerful dancer, The time for action has come, O host of she-wolves! ཤྭ་ན་མུ་ཁ་ཁ་ལོང་ཁ།(Tibetan) खाणमुख खाणख (Sanskrit Devanagari) khāṇamukha khāṇakha (Sanskrit Romanization) Wolf-face, wolf! ཁ་ལོང་ཁ།(Tibetan) खाणख (Sanskrit Devanagari) khāṇakha (Sanskrit Romanization) Wolf! ཧ་ན་ཧ་ན།(Tibetan) हन हन (Sanskrit Devanagari) hana hana (Sanskrit Romanization) Strike! Strike! ཕྱེ་མ་ཕྱེ་མ།(Tibetan) भे भे (Sanskrit Devanagari) bhe bhe (Sanskrit Romanization) Split! Split! རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན།(Tibetan) रेणु रेणु (Sanskrit Devanagari) reṇu reṇu (Sanskrit Romanization) Dust! Dust! ཐལ་བ་ཐལ་བ།(Tibetan) भस्म भस्म (Sanskrit Devanagari) bhasma bhasma (Sanskrit Romanization) Ashes! Ashes! Thus it is said. Of all the tantras,
Chinese
胜王自在骏马嬉戏续中，名为“母狼尸林”之章，第五十四品。 又，宣说神变者： 为断除生灵之敌障， 从饮血炽燃之心间， 事业与威力所化现之， 汇集于智慧秘密之中， 于金刚心之轮处， 乃金刚饮血明妃， 以无有聚散之自性， 于所应行事业之处， 作度脱三界之事业。 从饮血炽燃之顶髻， 于金刚身之轮处， 如是饮血明妃， 以无有聚散之自性， 于所应行事业之处， 作度脱三界之事业。 从饮血炽燃之舌间， 于金刚语之轮处， 莲花饮血明妃， 以无有聚散之自性， 于所应行事业之处， 此等处亦有错谬。 作度脱三界之事业。 从饮血炽燃之脐间， 于功德金刚之轮处， 宝生饮血明妃， 以无有聚散之自性， 于所应行事业之处， 作度脱三界之事业。 从饮血炽燃之足间， 于金刚事业之轮处， 殊胜事业饮血明妃， 以无有聚散之自性， 于所应行事业之处， 作度脱三界之事业。 从饮血炽燃之光芒， 于金刚事业之轮处， 与吉祥空行母众相合。 无二之光芒者， 人身母熊首， 以微细之心精勤于事业， 勿怠慢于差遣之事业。 从饮血身之火焰中， 于空行事业之轮处， 与吉祥母犬众相合。 无二之光芒者， 人身犬面， 以微细之心精勤于事业， 勿怠慢于差遣之事业。 从饮血炽燃之毛发中， 于空行事业之轮处， 与吉祥盲人众相合。 无二之光芒者， 人身盲人首， 以微细之心精勤于事业， 勿怠慢于差遣之事业。 从大权莲花嘿汝嘎之， 自顶髻之坛城以下， 至足下之座垫以上， 从心与事业所化现之， 于金刚事业之轮处， 差遣。
English
From the Tantra of Kingly Power, the Play of the Supreme Steed, the Fifty-fourth Chapter, called "The Wolf Corpse Ground." Again, the demonstration of miracles: To cut off the enemies and obstacles of beings, From the heart of the blazing blood-drinker, Emanations of action and power, Gathered into the secret of wisdom, At the wheel of the Vajra Heart, Is the Vajra Blood-Drinking Consort, With the nature of being inseparable, In the places where actions should be performed, Perform the work of liberating the three realms. From the crown of the blazing blood-drinker, At the wheel of the Vajra Body, Likewise, the Blood-Drinking Consort, With the nature of being inseparable, In the places where actions should be performed, Perform the work of liberating the three realms. From the tongue of the blazing blood-drinker, At the wheel of the Vajra Speech, The Lotus Blood-Drinking Consort, With the nature of being inseparable, In the places where actions should be performed, There are also errors in these places. Perform the work of liberating the three realms. From the navel of the blazing blood-drinker, At the wheel of the Quality Vajra, The Jewel Blood-Drinking Consort, With the nature of being inseparable, In the places where actions should be performed, Perform the work of liberating the three realms. From the feet of the blazing blood-drinker, At the wheel of the Vajra Action, The Supreme Action Blood-Drinking Consort, With the nature of being inseparable, In the places where actions should be performed, Perform the work of liberating the three realms. From the rays of the blazing blood-drinker, At the wheel of the Vajra Action, Combine with the assembly of glorious Dakinis. The non-dual rays, A human body with a bear's head, With subtle mind, diligently engage in action, Do not be negligent in the work of dispatching. From the flames of the blood-drinker's body, At the wheel of the Dakini Action, Combine with the assembly of glorious bitches. The non-dual rays, A human body with a dog's face, With subtle mind, diligently engage in action, Do not be negligent in the work of dispatching. From the hairs of the blazing blood-drinker, At the wheel of the Dakini Action, Combine with the assembly of glorious blind people. The non-dual rays, A human body with a blind person's head, With subtle mind, diligently engage in action, Do not be negligent in the work of dispatching. From the mandala of the head of the Great Powerful Lotus Heruka downwards, To the seat cushion of the feet upwards, Emanations from the heart and action, At the wheel of the Vajra Action, Dispatch.