Tibetan
པར་འཆི། །རྐང་དྲུག་དེ་ཡི་ཕོ་ཉ་ནི། །ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་རྐང་གསུམ་མ། །གང་ནས་གང་དུ་འགྲོ་བའི་ཚེ། །གཟུགས་ལ་རྡོག་པས་བརྡེག་ཅིང་འགྲོ། །རང་གི་རྐང་པ་ཕུར་པ་ཡིན། །ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་རབ་ཏུ་དྲག །འོད་ཟེར་དུད་ཁས་རེག་པས་ནི། །ཚངས་པའི་གནས་ཀྱང་འཇིགས་བྱེད་ན། །གཟུགས་ཅན་དགྲ་བོར་སྨོས་ཅི་དགོས། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྱེ་བ་ནི། །མགོ་གསུམ་ལག་དྲུག་རྐང་གསུམ་པོ། །ལག་པ་དྲུག་ནི་རྒྱུད་དྲུག་གཅོད། །མཱཾ་ས་ཟ་ཞིང་བདུད་རྣམས་སྒྲོལ། །གནོད་སྦྱིན་གནས་རྣམས་ངེས་པར་འཇོམས། །རྐང་གསུམ་དེ་ཡི་ཕོ་ཉ་ནི། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་རྒྱུག་པ་མོ། །ལྕགས་ཀྱི་ཁྱི་སྟེ་རྐང་གསུམ་ལ། །ལྕགས་ཀྱི་ལུས་ལ་ཉི་མའི་མིག །སྤུ་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་སྒྲིལ་བ་བཞིན། །བང་ནི་གློག་གིས་བསྐྱད་དུ་མེད། །སྐད་ནི་གནམ་གྱི་འབྲུག་བས་ཆེ། །རབ་ཏུ་མི་སྲུན་འདི་དག་ནི། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཐུ་ཡང་འཕྲོག །རྐང་གཅིག་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བ་ནི། །ཡ་བདུད་ཆེན་པོའི་ སྙིང་ནས་འདྲེན། །སེང་གེ་དྲིལ་ཆེན་དམྱལ་ཐག་གཅོད། །རྐང་གཅིག་ཐུར་དུ་ཕྱུང་བས་ནི། །མ་བདུད་ཆེན་པོའི་སྙིང་ནས་འདྲེན། །དམྱལ་ཚོགས་མེ་དཔུང་རྩད་ནས་འབྱིན། །རྐང་གཅིག་ཐད་ཀར་ཕྱུང་བ་ཡིས། །དགྲ་བོ་མ་ལུས་སྙིང་ནས་འདྲེན། །འབྱུང་པོ་མ་ལུས་དམྱལ་ཐག་གཅོད། །སྐུ་ནི་ལྕགས་ཐག་སྒྲིལ་མ་འདྲ། །ཚེམས་ནི་སྤུ་གྲི་གཤིབས་པ་འདྲ། །མཱཾ་ས་ཟ་ཞིང་རི་ཀླུང་རྒྱུག །གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱི་སྐལ་བ་གཅོད། །འདི་ནི་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་ཟ་བ་མོ། །གནོད་སྦྱིན་ཀུན་གྱི་སྟེང་ན་རྒྱུག །གློ་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་འབྱིན་ཅིང་ཟ། །བར་སྣང་ཁམས་སུ་ཁྲོས་པའི་ཚེ། །ཉི་ཟླ་ཀུན་ཀྱང་ཐང་ལ་རློག །གཟའ་སྐར་ཀུན་ཀྱང་དུམ་བུར་གཅོད། །ཤིན་ཏུ་འཁྲུགས་ནས་བསྐུལ་བའི་ཚེ། །བདུད་ཀྱི་སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ་འཐུང་། །བར་སྣང་ཁམས་ནས་གནོད་བྱེད་ཀུན། །རྡུལ་ཆ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་མཛོད། །ན་མོ་བི་ཙ་ར་བྷྱོ། ཧ་ཧ་རུ་ལུ་བྷྱོ། ཀུ་ཀུ་ར་ཙ་ཁ་ལོང་ཁཱ་ཧི་ཞེས་རྦད་ཅིང་བརྗོད་དོ། །རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དབང་རྒྱས་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། གནས་བསྟན་པ་དང་ཕུར་བུས་གདབ་པ་བསྟན་པ་དང་། སྒོ་བཞིའི་ཕོ་ཉ་མངག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དམར་པོ་ཙིཏྟ་དབྱུང་བའི་ཕྱིར། འདི་སྐད་གསུངས་སོ། །གང་ལ་བྱ་བའི་སེམས་ཅན་དེ། །སྤྱི་བོ་ཛཿལས་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །དབྱིངས་ལས་ཡེ་ཤེས་འཇུག་ཚུལ་དུ། །དུ་མར་བརྗོད་ཅིང
Chinese
啪啦切！六足者的使者是，铁的母狼三足者，从何处往何处去之时，用脚踢打身体而行。自己的脚是橛，铁橛非常强。光芒烟雾触及时，连梵天之境也令其恐惧，何况有形之敌人？从北方升起的是，三头六臂三足者，六只手斩断六续，吃肉并救度魔， निश्चित摧毁夜叉的住所。那三足者的使者是，从北方奔跑的母者，铁狗即三足者，铁的身体有太阳的眼睛，毛发如铁钩缠绕，速度无法用闪电衡量，声音比天空的雷鸣还大。这些极不驯服者，连金刚手菩萨的力量也夺走。一只脚向上竖起，从雅魔大魔的心中取出，狮子大铃铛斩断地狱之绳。一只脚向下伸出，从玛魔大魔的心中取出，地狱众的火焰连根拔起。一只脚直接伸出，所有敌人从心中取出，所有生灵斩断地狱之绳。身体如铁索缠绕，牙齿如剃刀排列。吃肉并在山间奔跑，斩断夜叉们的福分。这是吉祥的使者，是吞噬所有世间界的母者，在所有夜叉之上奔跑，取出并吃掉肺心内脏。在虚空界愤怒之时，日月也都会被扔到地上，星宿也都会被切成碎片。极度愤怒并驱使之时，喝魔的心血热乎乎的。从虚空界中，让所有加害者，连微尘也不剩。那摩 毗扎热 毗雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 哈哈 汝汝 毗雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 咕咕 惹扎 卡卡 隆卡 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！如此诅咒并念诵。所有续部的国王，自在兴盛马王嬉戏的怛特罗中，讲述住所和用橛钉住，以及派遣四门使者的章节，即第五十一章。之后，世尊为了取出红色质多，如此说道：对于要做事的有情，从梵穴 匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以铁钩，从法界智慧进入的方式，多次讲述
English
Para chi! The messenger of the six-legged one is, an iron she-wolf, a three-legged one. When going from where to where, it goes striking the body with its feet. Its own foot is a peg, an iron peg is extremely strong. When touched by the rays of light and smoke, it terrifies even the realm of Brahma, what need to mention an enemy with form? Rising from the northern direction is, the three-headed, six-armed, three-legged one. The six hands sever the six lineages, eats flesh and liberates demons, certainly destroys the abodes of yakshas. The messenger of that three-legged one is, a female running from the northern direction. An iron dog, that is three-legged, with an iron body and the eyes of the sun. The fur is like iron hooks coiled. Its speed cannot be surpassed by lightning. Its voice is louder than the thunder of the sky. These extremely unruly ones, even steal the power of Vajrapani. One leg raised upwards, extracts from the heart of the great Yama demon. The lion great bell severs the hell rope. One leg extended downwards, extracts from the heart of the great Mama demon. Uproots the fire armies of the hell assembly. One leg extended directly, extracts all enemies from the heart. All beings sever the hell rope. The body is like coiled iron ropes. The teeth are like arranged razors. It eats flesh and runs through the mountains and valleys. It cuts off the fortune of the yakshas. This is the messenger of glory, the female who devours all world realms. It runs above all yakshas, extracting and eating the lungs, heart, and entrails. When angered in the space realm, it throws the sun and moon to the ground. It cuts all the planets and stars into pieces. When extremely agitated and urged, it drinks the warm heart blood of demons. From the space realm, make all harm-doers, not even a speck of dust remain. Namo Vitsarabhya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Haha Ruru Bhya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Kuku Ratsa Khakha Longkha Kahi (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Thus curse and recite. From the Tantra of the King of all Tantras, the Play of the Supreme Horse of Power and Prosperity, the chapter on explaining the abodes and fixing with the phurba, and dispatching the messengers of the four gates, is the fifty-first. Then, again, the Bhagavan, in order to extract the red citta, spoke thus: For the sentient being to be acted upon, from the crown of the head, with a hook from Jah (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), in the manner of entering wisdom from the realm of space, speaks in many ways.
Tibetan
་དྲང་བར་བྱ། །ཧོམ་ལྔ་སྦྲེལ་བའི་གཞལ་ཡས་ཀྱང་། །རཾ་ལས་འོད་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་འབྱུང་། །ཛཿཡི་ལྕགས་ཀྱུས་དྲངས་པ་ཡང་། །རྡོ་ལ་ལྕགས་ནི་འཇུ་ཚུལ་དུ། །དུ་མར་བརྗོད་ཅིང་དྲང་བར་བྱ། །སྙིང་གར་ཡི་གེ་འོད་འཕྲོས་འདུས། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟུར་དྲུག་པ། །འཁོར་ལོས་རབ་ཏུ་གཅོད་ཚུལ་དང་། །ཕ་རོལ་སྙིང་རྩ་གཅོད་པའི་ཕྱིར། །དུ་མར་བརྗོད་ཅིང་དྲང་བར་བྱ། །བདག་ཉིད་གར་དབང་ཆེན་པོ་ཡིས། །འདྲེན་ཅིང་སྒྲོལ་བའི་ཕོ་ཉ་ནི། །གང་ཡང་ རུང་བའི་ཞིང་བཅུ་དེའི། །ལུས་ངག་ཡིད་ལ་རྦད་པར་བྱ། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཤངས་ལས་བྱུང་། །རླུང་གི་མི་ལ་སྤྱང་ཀུའི་གདོང་། །མཆེ་བས་བདུད་ཀྱི་སྙིང་རྩ་གཅོད། །རྣ་བ་སྦྲུལ་གྱི་འཛུལ་ཁུང་ནས། །སྦྲུལ་གྱི་མི་ལ་སྤྱང་ཀུའི་གདོང་། །ཁ་རླངས་སྤྲིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འོད་ཀྱི་མི་ལའང་འཚོ་ན་གདོང་། །རལ་པ་ཁྲག་གི་ཟར་བུ་ལས། །ཁྲག་གི་མི་ལ་སྤྱང་ཀུའི་གདོང་། །སྤྱན་མིག་གྲུ་གསུམ་འབར་བ་ལས། །ཟངས་ཀྱི་མི་ལ་སྤྱང་ཀུའི་གདོང་། །ཁ་ལ་དོ་ཤལ་རྦད། གུམ་ཏྲི་དུན་དུན་རྦད། དེ་ལས་བང་ཆེན་བཏང་བ་ནི། །འདྲེན་ཅིང་སྒྲོལ་བའི་ཕོ་ཉ་ནི། །གཤོག་པ་རྡོ་རྗེ་གདེངས་པ་ལ། །ཕོ་ཉ་ཡིད་མགྱོགས་རླུང་བས་མྱུར། །ལྕགས་ཀྱི་མི་ལ་ཁ་གཤོག་ཅན། །ཕྱག་རྒྱ་བཅུ་དྲུག་འབར་བ་ལས། །ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་བརྒྱད་སྤྲུལ་པ། །ལྕགས་གཤོག་ཁྱུང་གི་འདབ་མ་ཅན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་ནི། །ལ་ལ་བྱན་ལག་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོར་སྤྲུལ། །ལ་ལ་ཁྱུང་གི་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་ཟངས་ཀྱི་ཝ་མོར་སྤྲུལ། །ལ་ལ་ཁྲ་ཡི་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་དྲེལ་ནག་རྐང་གསུམ་པོ། །ལ་ལ་ཁྲ་ཡི་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་སྡིག་པ་རྐང་གཅིག་པའོ། །ལ་ལ་ཆུན་ཡག་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་དུང་གི་སྤྱང་མོར་སྤྲུལ། །ལ་ལ་ཆུ་བྱའི་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་བཅུ་དྲུག་ཚང་མར་སྤྲུལ། །ལ་ལ་བཞད་ཀྱི་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་བྱུ་རུའི་སེང་གེར་སྤྲུལ། །ལ་ལ་ཀང་ཀའི་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་ལྕགས་དྲེལ་རྐང་གསུམ་པའོ། །ལ་ལ་འུག་པའི་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་དུང་ཕག་དཀར་མོར་སྤྲུལ། །ལ་ལ་པུ་ཤུད་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པར་སྤྲུལ། །ལ་ལ་མཐིང་རིལ་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་དྲེལ་ནག་རྐང་གསུམ་པོ། །ལ་ལ་སྐྱིན་གྱི་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་བྱི་ལ་རྩལ་པོ་ཆེ། །ལ་ལ་བྱ་རྒོད་མགོ་བོ་ལ། །ལུས་ནི་གསེར་སྟག་སེར་པོར་སྤྲུལ། །གང་ལ་བྱ་བའི་སེམས་ཅན་དང་། །རྒྱུད་དྲུག་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ རྣམས།
Chinese
应当如实陈述。五堆相连的宫殿也一样。 从[种子字]让(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让)中生出光芒的聚集。 用[种子字]扎(藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎)的铁钩牵引而来， 如同铁在石头上熔化的方式。 多次陈述并如实陈述。心间的字放出光芒并聚集。 六角形的风轮， 以轮的方式彻底斩断， 为了斩断对方的心脉。 多次陈述并如实陈述。我等自在的大权者， 牵引和救度的使者是， 任何 十方刹土的。 身语意都要彻底降伏。从骏马奔驰的鼻孔中生出， 风的人有着狼的脸。用牙齿咬断魔的心脉。 从蛇进入的孔穴的耳朵里生出， 蛇的人有着狼的脸。从口中呼出的气息是云的轮， 光的人也有着秃鹫的脸。从头发的血丝中生出， 血的人有着狼的脸。从三角燃烧的眼睛里生出， 铜的人有着狼的脸。口中念诵多夏拉，念诵滚哲顿顿。从那儿派遣的使者是， 牵引和救度的使者是， 翅膀是竖起的金刚， 使者心速比风还快。铁的人有着嘴和翅膀， 从十六手印燃烧中， 化现出八个铁狼女。有着铁翅大鹏的羽翼。 从身语意化现的是， 有的手是鸟爪头， 身体化为铁狼女。有的是大鹏的头， 身体化为铜狐狸。有的是鹞鹰的头， 身体是三条腿的黑骡子。有的是鹞鹰的头， 身体是独脚的蝎子。有的是水獭的头， 身体化为海螺狼女。有的是水鸟的头， 身体化为十六个齐全的。有的是喜鹊的头， 身体化为珊瑚狮子。有的是山鸦的头， 身体是三条腿的铁骡子。有的是猫头鹰的头， 身体化为海螺白猪。有的是戴胜的头， 身体化为铁蝎子。有的是蓝八哥的头， 身体是三条腿的黑骡子。有的是伯劳鸟的头， 身体是大力猫。有的是秃鹫的头， 身体化为金色黄虎。无论对哪种应调伏的有情， 以及六道轮回的有情 们。
English
Should be stated truthfully. The palace connected by five heaps is also the same. From [seed syllable] raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：raṃ) arises the gathering of light. Drawn by the iron hook of [seed syllable] jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：jaḥ), Like the way iron melts on stone. State it multiple times and state it truthfully. The letters in the heart radiate light and gather. The six-cornered wind mandala, Thoroughly sever in the manner of a wheel, In order to sever the heart veins of the opponent. State it multiple times and state it truthfully. The great powerful one, the master of self, The messengers who lead and liberate are, Any of the ten fields. The body, speech, and mind must be completely subdued. Born from the nostrils of the galloping steed, The wind person has the face of a wolf. With its teeth, it severs the heart veins of the demons. Born from the ears of the snake's entry hole, The snake person has the face of a wolf. The breath exhaled from the mouth is the wheel of clouds, The light person also has the face of a vulture. Born from the blood strands of hair, The blood person has the face of a wolf. Born from the triangular burning eyes, The copper person has the face of a wolf. Recite Do Shala in the mouth, recite Guntri Dundun. The messengers sent from there are, The messengers who lead and liberate are, The wings are raised vajras, The messenger's mind is faster than the wind. The iron person has a mouth and wings, From the burning of the sixteen mudras, Emanate eight iron wolf women. With the wings of an iron-winged garuda. What emanates from body, speech, and mind are, Some have bird claw hands and heads, The body transforms into an iron wolf woman. Some have the head of a garuda, The body transforms into a copper fox. Some have the head of a hawk, The body is a three-legged black mule. Some have the head of a hawk, The body is a one-legged scorpion. Some have the head of an otter, The body transforms into a conch wolf woman. Some have the head of a water bird, The body transforms into all sixteen complete ones. Some have the head of a magpie, The body transforms into a coral lion. Some have the head of a raven, The body is a three-legged iron mule. Some have the head of an owl, The body transforms into a conch white pig. Some have the head of a hoopoe, The body transforms into an iron scorpion. Some have the head of a blue starling, The body is a three-legged black mule. Some have the head of a shrike, The body is a powerful cat. Some have the head of a vulture, The body transforms into a golden yellow tiger. No matter which sentient beings should be tamed, And the sentient beings of the six realms of samsara.