Back to the library

0259.teachings on the body speech mind qualities and activity secrets of all tathagatas.the great tantra of the powerful increasing play of swift horses.g2.0f

Tibetan

་པོའི་མཁའ་ལ་བརྡུང་། །གསང་བའི་ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ། །གླུ་ཡི་རྫུ་འཕྲུལ་ཨ་ལ་ལ། །དངོས་གྲུབ་རླབས་ཆེན་ཨ་ལ་ལ། །ཞེས་དཔལ་ཆེན་པོ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་བརྗིད་གླུའོ། །པི་ཝང་གི་སྒྲ་ལྟ་བུར་བླངས་སོ། །སྡུག་བསྔལ་ནད་སེལ་ཐུགས་རྗེའི་བྲོ། །དུག་ལྔ་རྣག་ཁྲག་འབྱིན་པའི་བྲོ། །མ་རིག་མུན་པ་གཏིབས་པར་བརྡུང་། །པདྨ་དབང་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་གིས། །འཁོར་བ་སྐྱམས་ལིངས་ཆེན་པོ་མཛད། །སྡུག་བསྔལ་གཅོང་འབྱིན་ནད་ལ་བརྡུང་། །མ་སྲིན་རྒྱ་མཚོ་དམ་ལ་བཏགས། །ཐ་ཚིག་གཉན་པོ་འདའ་མི་བྱེད། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་མགོ་ལུས་སྙིང་། །རུལ་མྱགས་ནས་ནི་ཚིག་འགྱུར་བས། །སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ང་གསུངས་ཤིག །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་ཛ། །འདི་ལས་བདག་ཅག་མི་འདའ་འོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཨ་ལ་ལ། །ཞེས་གསོལ་ཏོ། །གླིང་བུའི་སྒྲ་ལྟར་གླུ་བླངས་སོ། །ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ་བའི་བྲོ། །རྣམ་དག་པདྨ་རྡོ་རྗེའི་བདག །མ་གོས་པདྨའི་ཚུལ་སྟོན་པ། །དྲེགས་པ་ལ་སོགས་འཇོམས་མཛད་པའི། །ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་སྐྱོན་བྲལ་བས། །བཅུ་གཅིག་འོད་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཤར། །པདྨའི་སྤྱན་ལ་གཟིགས་ནས་ཀྱང་། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འདྲེལ་བ་ཡིས། །ཐུགས་རྗེ་ཕྲིན་ལས་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཁྲོ་བོ་བརྒྱད་ལ་གཟིར་མནན་མཛད། །འབོད་སྒྲོགས་མང་པོ་དི་རི་རི། །གདུང་བའི་མཆི་མ་ཤ་ར་ར། །རཱུ་ཏྲ་ཐལ་བར་རློག་པའི་བྲོ། །བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ། །སྐྱེ་མེད་དངོས་གྲུབ་ཨ་ལ་ལ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཧྭ་ཤང་གི་སྒྲ་ལྟར་བླངས་སོ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱན་གྱི་བྲོ་བོ་ཆེ། །ཨོཾ་གཙུག་ཕུད་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་སྣང་མཛད་ཆེ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །འཁོར་ལོ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །ཧཱུཾ་དཔྲལ་བར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ སྦྱོར་བ་ལས། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །སྭཱ་ལས་རིན་འབྱུང་ཟུར་བརྒྱད་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་རིན་ཆེན་འབར། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །རིན་ཆེན་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །ཨཱཾ་ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་སྣང་མཐའ་ཡས། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །པདྨ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །ཧཱ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་དོན་ཡོད་གྲུབ། །ཡབ་ཡུམ་

Chinese

击打于虚空之中。 从秘密的誓言深处策励。 歌之神变啊啦啦。 成就大浪啊啦啦。 这是大吉祥黑汝嘎舞自在的威严之歌。 如琵琶之声般唱诵。 消除痛苦疾病的慈悲之舞。 流出五毒脓血之舞。 击打蒙昧的黑暗。 莲花大自在饮血尊。 使轮回成为巨大的空虚。 击打痛苦的顽疾。 将魔女之海置于誓言之下。 不违越严厉的誓词。 我们大家的头、身体、心。 从腐烂朽坏到焚毁变化。 请说出命之精华。 嗡 噜噜 噜噜 吽 彪 吽 扎。(藏文:ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་ཛ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ ja,汉语字面意思:嗡 噜噜 噜噜 吽 彪 吽 扎) 我们不从此违越。 大乐啊啦啦。 如是祈请。 如笛声般歌唱。 从誓言深处策励之舞。 清净莲花金刚之主。 示现不染莲花之相。 调伏傲慢等。 法界清净无垢染。 十一光明中慈悲显现。 以莲花之眼观视。 以方便与智慧相合。 以慈悲广大事业。 镇压八大忿怒尊。 众多呼喊声迪日日。 悲伤的眼泪夏啦啦。 将茹扎摧毁成灰烬之舞。 将魔磨成粉末之舞。 无生之成就啊啦啦。 如是说。 如和尚之声般唱诵。 智慧庄严之大舞。 嗡 顶髻轮八辐放射。(藏文:ཨོཾ་གཙུག་ཕུད་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་འབར།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ gu tsug phud 'khor lo rtsibs brgyad 'bar,汉语字面意思:嗡 顶髻轮 八辐 放射) 具足三种仪轨大光明。 从父母双运中。 观想轮于心之中央。 于彼观其无自性。 吽 于额间五股金刚放射。(藏文:ཧཱུཾ་དཔྲལ་བར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འབར།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ dpral bar rdo rje rtse lnga 'bar,汉语字面意思:吽 于额间 金刚 五股 放射) 具足三种仪轨大心。 父母双运中。 观想金刚于心之中央。 于彼观其无自性。 梭 于宝生八角放射。(藏文:སྭཱ་ལས་རིན་འབྱུང་ཟུར་བརྒྱད་འབར།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:svā las rin 'byung zur brgyad 'bar,汉语字面意思:梭 从宝生 八角 放射) 具足三种仪轨宝光耀。 父母双运中。 观想宝于心之中央。 于彼无自性。 阿 从莲花八瓣放射。(藏文:ཨཱཾ་ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འབར།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āṃ las padma 'dab brgyad 'bar,汉语字面意思:阿 从莲花 八瓣 放射) 具足三种仪轨无量光。 父母双运中。 观想莲花于心之中央。 于彼无自性。 哈 从金刚交杵放射。(藏文:ཧཱ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་འབར།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hā las rdo rje rgya gram 'bar,汉语字面意思:哈 从金刚 交杵 放射) 具足三种仪轨不空成就。 父母

English

Striking in the sky. Urging from the depths of secret vows. The magical transformation of song, ala la. The great wave of accomplishment, ala la. This is the majestic song of the great glorious Heruka, the Lord of Dance. Sung like the sound of a lute. The dance of compassion that heals suffering and disease. The dance that expels the five poisons, pus, and blood. Striking the dense darkness of ignorance. Padma Wangchen, the blood-drinking one, Makes samsara a great emptiness. Striking at the suffering, chronic diseases. Placing the ocean of demonesses under oath. Not transgressing the severe vows. The head, body, and heart of us all, From rotting and decaying to burning and transforming, Please speak the essence of life. Om rulu rulu hum bhyo hum ja.(Tibetan: ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་ཛ།,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ ja,Literal Chinese meaning: Om rulu rulu Hum Bhyo Hum Ja) We shall not stray from this. Great bliss, ala la. Thus, we pray. Singing like the sound of a flute. The dance that urges from the depths of vows. The pure Padma, Lord of Vajra, Showing the undefiled nature of the lotus. Taming pride and so forth. The Dharma realm is pure and without flaws. Compassion dawns in the eleven lights. Looking with the lotus eyes, With the union of skillful means and wisdom, With the great compassionate activity, Subduing and suppressing the eight wrathful ones. Many cries of "di ri ri!" Tears of anguish, "sha ra ra!" The dance of reducing Rudra to ashes. The dance of grinding demons into powder. The unborn accomplishment, ala la. Thus, it is said. Sung like the sound of a Hwashang. The great dance of wisdom's adornment. Om, the crown chakra, the eight-spoked wheel ablaze.(Tibetan: ཨོཾ་གཙུག་ཕུད་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་འབར།,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: oṃ gu tsug phud 'khor lo rtsibs brgyad 'bar,Literal Chinese meaning: Om Crown Chakra Wheel Eight Spokes Ablaze) The great illuminator, possessing the three rites. From the union of the two, father and mother, Meditate on the wheel in the center of the heart. Focus on it as being without inherent existence. Hung, on the forehead, the five-pronged vajra ablaze.(Tibetan: ཧཱུཾ་དཔྲལ་བར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འབར།,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: hūṃ dpral bar rdo rje rtse lnga 'bar,Literal Chinese meaning: Hung On Forehead Vajra Five Pronged Ablaze) The great hero, possessing the three rites. From the union of the two, father and mother, Meditate on the vajra in the center of the heart. Focus on it as being without inherent existence. Sva, from Ratnasambhava, the eight corners ablaze.(Tibetan: སྭཱ་ལས་རིན་འབྱུང་ཟུར་བརྒྱད་འབར།,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: svā las rin 'byung zur brgyad 'bar,Literal Chinese meaning: Sva From Ratnasambhava Eight Corners Ablaze) The radiant jewel, possessing the three rites. From the union of the two, father and mother, Meditate on the jewel in the center of the heart. It is without inherent existence. Ah, from the lotus, the eight petals ablaze.(Tibetan: ཨཱཾ་ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འབར།,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: āṃ las padma 'dab brgyad 'bar,Literal Chinese meaning: Ah From Lotus Eight Petals Ablaze) The limitless light, possessing the three rites. From the union of the two, father and mother, Meditate on the lotus in the center of the heart. It is without inherent existence. Ha, from the crossed vajra, ablaze.(Tibetan: ཧཱ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་འབར།,Sanskrit Devanagari: ,Sanskrit Romanization: hā las rdo rje rgya gram 'bar,Literal Chinese meaning: Ha From Vajra Crossed Ablaze) The unfailing accomplishment, possessing the three rites. Father and mother

Tibetan

གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །རྒྱ་གྲམ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །སྐུ་གསུང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ལྔ། །རིགས་ལྔ་དཔལ་གྱི་གླུ་བླངས་པས། །གསང་བ་ཡུམ་གྱི་བྲོ་བརྡུང་ཞིང་། །དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔས་དབང་བསྐུར་བས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ། །ལུས་པ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཧྲཱྀཿ། རྟ་མགྲིན་གཙུག་ན་ནོར་བུ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་ཧ་ཡ་གྲཱི། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །ནོར་བུ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །ཧཱུཾ། གཡས་པ་བརྒྱད་ན་ལྕགས་ཀྱུ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་ཕྲ་མེན་མ། །གཙོ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ་བ་ལས། །ལྕགས་ཀྱུ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །གཡོན་པ་བརྒྱད་ན་མཚོན་ཆ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་བཛྲ་སྟེ། །གཙོ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ་བ་ལས། །མཚོན་ཆ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །མླཱ། ཞབས་བརྒྱད་ཟ་བྱེད་ཆས་བརྒྱད་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་ཡུམ་གྱི་མཁའ། །གཙོ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ་བ་ལས། །ཆས་བརྒྱད་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །ཕཊ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །སྒོ་སྐྱོང་ཁྲོ་བོ་མགོ་དགུ་བརྩེགས། །ཁམ་རྒྱ་མ་དང་ལོང་བའི་ཚོགས། །དམུས་ལོང་ཚོགས་དང་ཁྱི་སྤྱང་ཚོགས། །དཔལ་ ཆེན་སྐུ་ལ་རབ་ཏུ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །འཁོར་རྣམས་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པ་སྟེ། །འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་རྒྱན་གྱི་གླུ། །རྒྱན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གླུ་བླངས་པས། །བདག་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་རྟགས་མཆོག་འབར། །ཨོཾ། འཁོར་ལོ་ཡེ་ཤེས་ཅན་རྣམས་ནི། །འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ་བྱས་ནས། །དེ་ཉིད་ཆོས་སྐུ་ནམ་མཁར་ཆེ་ཧོ། །ཧཱུཾ། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཅན་རྣམས་ནི། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེར་བསྒོམས་བྱས་ནས། །དེ་ཉིད་ཆོས་ཉིད་ངང་ལ་རྫོགས། །ཧོ། རིན་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཅན་རྣམས་ནི། །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ་བྱས་ནས། །དེ་ཉིད་ལོངས་སྤྱོད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཧོ། །པདྨ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་རྣམས་ནི། །པདྨ་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ་བྱས་ཏེ། །དེ་ཉིད་བརྟན་པར་འགྱུར་བ་མེད་ཧོ། །རྒྱ་གྲམ་རིན་ཆེན་ཅན་རྣམས་ནི། །རྒྱ་གྲམ་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ་བྱས་ནས། །དེ་ཉིད་སྤྲུལ་སྐུ་ངོ་མཚར་ཆེ་ཧོ། །རྒྱན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གླུ་བླངས་པས། །བསྐུལ་དང་དོན་བྱས་འདུས་པ་དང་། །ཐམས་ཅད་སྐུ་སྟེ་གཉིས་མེད་སྐུ། །སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་བཞག་ཧོ། །ཞེས་གར་དྷ་བ

Chinese

从无二结合中,观想十字金刚杵于心间,彼无自性。身语功德事业五者,五部赞歌唱诵时,秘密空行母跳起舞蹈,勇士以五谷进行灌顶,一切无余皆为手印身,无有遗留乃法界。ཧྲཱྀཿ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。马头明王顶髻宝珠燃,具足三法马头明王,父母无二结合中,观想宝珠于心间,彼无自性。ཧཱུཾ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。右方八臂铁钩燃,具足三法忿怒母,主尊与无二拥抱中,观想铁钩于心间,彼无自性。左方八臂兵器燃,具足三法金刚,主尊与无二拥抱中,观想兵器于心间,彼无自性。མླཱ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。八足食肉八饰燃,具足三法空行母,主尊与无二拥抱中,观想八饰于心间,彼无自性。ཕཊ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。身语意所化现,门守护怒尊九头叠,康嘉玛与盲人众,瞎子众与犬狼众,大威德身极燃,具足三法化身众,父母无二结合中,观想眷属于心间,彼无自性。此乃智慧庄严之歌,庄严自性智慧歌唱时,自性手印殊胜相燃。ཨོཾ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。具有智慧轮者们,观想轮为金刚,彼即法身大空中。ཧཱུཾ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。具有智慧金刚者们,观想金刚为金刚,彼即法性自性圆满。ཧོ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。具有智慧宝者们,观想宝为金刚,彼即受用任运成就。莲花智慧眼者们,观想莲花为金刚,彼即坚固不变。十字金刚宝者们,观想十字金刚为金刚,彼即化身甚稀有。庄严自性智慧歌唱时,劝请与成办聚集和,一切身即无二身,安住大空性中。如是嘎达瓦

English

From the union of non-duality, meditate on the crossed vajra at the heart's center, it is without inherent existence. The five: body, speech, qualities, and activities, when singing the glorious song of the five families, the secret dakini dances, and the heroes empower with the five grains, all without exception are the mudra body, without remainder is the dharmadhatu. Hrih (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). On the crown of Hayagriva, a jewel blazes. Hayagriva with the three rites. From the union of father and mother in non-duality, meditate on the jewel at the heart's center, it is without inherent existence. Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). In the eight right hands, iron hooks blaze. Phramenma with the three rites. From the union of the main deity and non-duality, meditate on the iron hooks at the heart's center, it is without inherent existence. In the eight left hands, weapons blaze. Vajra with the three rites. From the union of the main deity and non-duality, meditate on the weapons at the heart's center, it is without inherent existence. Mla (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Eight feet devour, eight ornaments blaze. Space of the mother with the three rites. From the union of the main deity and non-duality, meditate on the eight ornaments at the heart's center, it is without inherent existence. Phat (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Emanated from body, speech, and mind, wrathful gatekeepers with nine stacked heads, the Khamgyama and the assembly of the blind, the assembly of the blind and the assembly of dogs and wolves, the glorious great body intensely blazes. The assembly of emanations with the three rites. From the union of father and mother in non-duality, meditate on the retinue at the heart's center, it is without inherent existence. This is the song of the ornament of wisdom. When the ornament itself sings the song of wisdom, the supreme sign of the self-nature mudra blazes. Om (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Those with the wisdom wheel, having meditated on the wheel as a vajra, that itself is the dharmakaya, great in the sky, ho! Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Those with the wisdom vajra, having meditated on the vajra as a vajra, that itself is perfected in the nature of reality. Ho (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Those with the wisdom jewel, having meditated on the jewel as a vajra, that itself is spontaneously accomplished enjoyment. Those with the wisdom lotus eyes, having meditated on the lotus as a vajra, that itself is stable and unchanging, ho! Those with the crossed vajra jewel, having meditated on the crossed vajra as a vajra, that itself is the nirmanakaya, greatly wondrous, ho! When the ornament itself sings the song of wisdom, urging and accomplishing gathering and, all bodies are the non-dual body, abiding in the state of great emptiness, ho! Thus, Gardhawa.