Tibetan
་གཉིས་སུ་མེད་པ་རྣམས།། ཕྱག་རྒྱ་གར་གྱི་མཆོད་པ་བཞེས།། ཡ་མ་རཱ་ཛའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་མཐིང།། གཡས་པ མ་ཏྲྂ་རོ་དབྱུག་འཕྱར།། གཡོན་ན་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། མྱོས་བྱེད་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་སེར།། གཡས་ན་མ་ཏྲྂ་རོ་དབྱུག་འཕྱར།། གཡོན་ན་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ བསྐོར།། ཨཱརྱ་མ་རུའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར།། གཡས་པ་མ་ཏྲྂ་རོ་དབྱུག་འཕྱར།། གཡོན་ན་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། རལ་པ་ཚར་དགུའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ མདོག་ལྗང།། གཡས་པ་མ་ཏྲྂ་རོ་དབྱུག་ཐོགས།། གཡོན་ན་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། ཁྲོ་མོ་ཡུམ་རྣམས་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། སྐུ་མདོག་སོ་སོའི་གཙོ་དང་མཐུན།། གཡས་པ་རྣམས་ནི་གཙོ་ལ་འཁྱུད།། གཡོན་པས་རཀྟ སྟོབ་པར་བྱེད།ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ནི།། ཕྱག་རྒྱ་གར་གྱི་མཆོད་པ་བཞེས།། དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་ལྷ་ རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་འདི་གསུངས་སོ།། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གསལ་བ་ཡི།། ང་རྒྱལ་དབང་དུ་འདུས་པས་བརྗོད།། ཧཱུྂ་བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད།། ཆོས་ཉིད་ཞི་བའི་ངང ལས་མ་གཡོས་ཀྱང།། གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་རྒྱལ་སྐུར་སྤྲུལ་པ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས།། རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་ཞལ་གྱིས་སྲིད་གསུམ་གསོལ།། ཡེ་ཤེས་མཆེ་བ་གཙིགས་པས དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ།། སྨ་ར་ཨག་ཚོམ་སེར་ནག་གྱེན་དུ་འཕྱོ།། སྙན་ནས་འབྲུག་སྒྲོགས་ཤངས་ནས་འཚུབས་མ་ལྡང།། བདུད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་དབང་སྡུད་ལས་ལ་འགྱེད།། ཡེ་ཤེས་དགུ་ལྡན་སྤྱན་དགུས་ས་དགུ གནོན།། ཧཱུྂ་ཕཊ་རུ་ལུ་དྲག་པོའི་སྒྲ་ངར་གྱིས།། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དབང་སྡུད་ལས་ལ་འགྱེད།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རྫོགས་མཛད་ཕྱག་མཚན་དྲུག། རྒྱུད་དྲུག་གནས་ཀྱི་དགྲ་བགེགས་ལོག་ལྟ་སྒྲོལ།། ཚད་མེད་བཞི་ལྡན ཞབས་ཀྱིས་དྲེགས་པ་གནོན།། སྲིན་པོ་གཤིན་རྗེ་དབང་གི་ལས་ལ་བསྐུལ།། སྟག་དང་གླང་ཆེན་ཞེ་སྡང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན།། ཐོད་ཕྲེང་ཐལ་ཆེན་ཁྲག་གིས་ཚོམ་བུ་བྲིས།། རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ལྡན་དཔལ་གྱིས་ཆས་བརྒྱད གསོལ།། སྒྲོལ་གིང་ཕོ་མོ་མང་པོ་ལས་ལ་བསྐུལ།། ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་བརྒྱན་པའི་ལྷ་མཆོག་གིས།། དྲེགས་པའི་ཚོགས་འདྲལ་[(]ཚ། འདུལ[)]བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་ལ།། མངོན་སྤྱོད་རྟགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ མཛོད།། ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེས་ལས་མཛད་བསམ་པ་སྒྲུབས།། ཧཱུྂ་ཆགས་གཞི་ཆེན་མོ་ཁྲག་གི་མངའ་བདག་མོ།། གཡོན་གྱི་ཁྲོ་མོ་རོ་ལངས་ཐལ་མདོག་མ།། ཟ་བྱེད་ནག་མོ་བཛྲ་བེ་ཏཱ་ལཱི།། མིག་གསུམ་འཇིགས་པའི ཁ་ཡང་གདངས།། དུག་སྦྲུལ་གོས་གྱོན་གཡས་ན་ཏྲི་ཤུལ་ཐོགས།། གཡོན་ན་ཐོད་དམར་གཙོ་ལ་འདུད་པའི་ཚུལ།། ནག་མོ་ཆེན་མོ་བོས་པའི་ཚེ།། ནག་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི།། ཞིང་ལྤགས་གྱོན་ཞིང་ཐོད་ཕྲེང བརྒྱན།། ཆིབས་སུ་རླུང་ནག་སེར་བུ་བཅིབས།། ཟས་སུ་མི་ཤ་རློན་པ་ཟ།། སྐོམ་དུ་མི་ཁྲག་དྲོན་མོ་འཐུང།། དམ་ཉམས་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་འབྱིན་མ།། ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་རལ་པ་སྤྲུག་ཅིང་སྤྱོན།། དམ་རྫས་དམར་གྱི གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ།། བདག་གི་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་མྱུར་དུ་སྒྲོལ།། ཞེ་སྡང་ཆེན་མོ་རུས་པའི་མངའ་བདག་མོ།། གཡས་ཀྱི་ཡུམ་བསྐྱེད་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་མ།། སྒེག་མོ་རལ་གཅིག་གཤིན་རྗེ་ཀུན་གྱི་ཡུམ།། ལྷ་དང་ལྷ མིན་གཡུལ་བཟློག་མཐུ་མོ་ཆེ།། གསང་བའི་ཡུམ་གཅིག་ཕྲིན་ལས་བཞི་ཡི་བདག། གཤིན་རྗེའི་ཡུམ་ཆེན་བདུད་ཀྱི་ལྕམ།། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར་བ་ལ།། རལ་བའི་ཟར་བུ་གཡས་ནས་གཡོན་དུ འཁྱིལ།། གསེར་གཡུ་མུ་ཏིག་རིན་ཆེན་བཻཌཱུརྱ།། བྱད་མདངས་གཡུ་ཡི་རལ་པས་རྒྱན་དུ་བྱས།། གཡས་ན་སྤུ་གྲི་གཡོན་ན་ཁྲམ་བམ་བསྣམས།། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བྱོལ་བཟློག་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛད།། སྤྱན་ནས་མེ་འབར ཞལ་ནས་ཁྲག་ཀྱང་འཛག།ཐལ་ཆེན་ཁྲག་དང་ཞག་གི་ཚོམ་བུ་བྲིས།། གསང་མཚན་དམར་གྱི་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་སྟེ། ཁྱོད་ནི་མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཀུན་གྱི་བདག། ཆིབས་སུ་དྲེའུ་རྟ་རྐང་གསུམ་བསྐྱོད་ ནས་ནི།། དུར་ཁྲོད་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བའི་མཐུ་མོ་ཆེ།། མ་མོའི་གཙོ་མོ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲིར་རྒྱུག། སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོ་དམ་ཅན་མ།། བདག་གི་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་མྱུར་དུ་སྒྲོལ།། ཧཱུྂ་ང་རྒྱལ་ཁྲོ་བོ་བྱང་ཆུབ སེམས་ཀྱི་བདག།ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་སྲས།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཁྱེའུ་ཆུང་སྔོན་པོའི་སྐུ།། མཐིང་ནག་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས།། དུར་ཁྲོད་གནས་ཀྱི་མ་སྲིན་དབང་དུ་སྡུད།། སྐུ་མདོག་ ནག་པོ་དུག་ཆེན་འཁྱིལ་བ་འདྲ།། ཆུ་ནག་རླབས་བཞིན་འོད་ཕུང་ནག་པོར་འཕྲོ།། མ་ཧེ་གླང་རྒོད་ཆིབས་ཤིང་འོད་ཕུང་འབར།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་ལོ་བསྒྱུར།། འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་བེ་ཅོན་སྡིགས་མཛུབ ཞགས།། ཕྱག་ན་བསྣམས་ཤིང་གིང་བདུད་ལས་ལ་གཏོང།། མཆེ་བ་དཀར་པོ་གཙིགས་ཤིང་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ།།
Chinese
无二者们，接受手印印度的供养。阎魔法王的手印是，一面二臂身蓝色，右手持玛簪木杖高举，左手转动有轮。狂暴燃烧的手印是，一面二臂身黄色，右手持玛簪木杖高举，左手转动有轮。阿雅玛茹的手印是，一面二臂身红色，右手持玛簪木杖高举，左手转动有轮。九束发髻的手印是，一面二臂身绿色，右手持玛簪木杖，左手转动有轮。忿怒母众的手印是，身色与各自的主尊相符，右方诸尊拥抱主尊，左手捧血作供。父与母无二者，接受手印印度的供养。《吉祥月密黑续》中，手印开示品第十一。此后，大怖畏金刚宣说了策励诸天本誓之语。大手印明晰，以我慢自在而说。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！薄伽梵大吉祥忿怒王阎罗敌，虽未动摇于法性寂静之境，为调伏恶毒而化现忿怒王身。三头六臂四足，伸屈而立。具足三种解脱，以口饮三界。以智慧獠牙咬噬，解脱仇敌魔障。须发胡须黄黑色向上飘扬，耳中雷鸣，鼻中烟雾升腾。摄伏魔众，役使于事业。具足九种智慧，九眼镇压九地。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！呸（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！汝汝，以猛烈的暴怒之声，役使空行母众，摄伏于事业。圆满了六度波罗蜜，六种手印。解脱了六道处所的仇敌魔障邪见。具足四无量心，以足镇压骄慢者。役使罗刹阎罗于威力的事业。以虎、大象、嗔怒之蛇为庄严。以颅鬘、大灰、血迹绘成图案。具足八种解脱，以八种光辉服饰。役使众多度母金刚童男童女于事业。以无量功德庄严的至尊天神，在摧毁、调伏、解脱骄慢众生的十方刹土中，显现神通之相。
English
Those who are non-dual, accept the offerings of the Indian mudra. The mudra of Yama Raja is, one face, two arms, body blue in color, the right hand raises the Matram wooden staff, the left hand turns the wheel of existence. The mudra of the intoxicating and blazing one is, one face, two arms, body yellow in color, the right hand raises the Matram wooden staff, the left hand turns the wheel of existence. The mudra of Arya Maru is, one face, two arms, body red in color, the right hand raises the Matram wooden staff, the left hand turns the wheel of existence. The mudra of nine tufts of hair is, one face, two arms, body green in color, the right hand holds the Matram wooden staff, the left hand turns the wheel of existence. The mudras of the wrathful mother goddesses are, the body color is consistent with their respective main deities, the right ones embrace the main deity, the left ones offer blood. The father and mother are non-dual, accept the offerings of the Indian mudra. From the Tantra of Glorious Secret Black Moon, the eleventh chapter, which teaches the mudras. Then, the Great Terrifier spoke this to encourage the samaya of the deities. The great mudra is clear, spoken with the power of pride. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)! Bhagavan, Great Glorious Wrathful King, Slayer of Yama, although not moving from the state of peaceful Dharma-nature, manifests as the Wrathful King to subdue the wicked. Three heads, six arms, four legs, standing in a posture of stretching and contracting. Possessing three liberations, drinking the three realms with his mouth. With wisdom fangs biting, liberating enemies and obstacles. Yellow-black beard and mustache soaring upwards, thunder roaring from the ears, smoke rising from the nose. Subjugating the hordes of demons, employing them in activities. Possessing nine wisdoms, nine eyes suppressing the nine grounds. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)! Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phaṭ)! Ruru, with the fierce sound of wrath, employing the hosts of Dakinis, subjugating them in activities. Completing the six perfections, six hand implements. Liberating enemies, obstacles, and wrong views from the six realms. Possessing four immeasurables, suppressing the arrogant with his feet. Urging Rakshasas and Yamas into the activity of power. Adorned with tigers, elephants, wrathful snakes. With skull garlands, great ashes, patterns drawn with blood. Possessing eight liberations, adorned with eight glorious garments. Employing many Domis, Gings, boys and girls in activities. The supreme deity adorned with immeasurable qualities, in the ten fields of destroying, taming, and liberating the arrogant hosts, manifesting the signs of direct experience.
Chinese
加持事业速成就，以智慧慈悲行事，愿望皆得实现！ 吽(藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！大欲之基，鲜血之主母。左边的忿怒母，僵尸般的灰黑色。食肉黑母，金刚拜塔里。三眼可怖，张口露齿。毒蛇为衣，右手持三叉戟。左手捧血红颅器，呈敬奉上师之姿。黑母大天女，当您被召唤之时。黑母您的特征是：身披人皮，头戴颅鬘。座骑为黑色旋风。食物是生人肉。饮料是温热人血。夺取违背誓言者之心。食肉饮血，甩动头发而行。享用誓言物红色朵玛，迅速消灭我的敌对障碍。大嗔怒母，骨骼之主母。右边的生母，一髻母。美貌独发母，阎罗诸众之母。能阻挡天神与非天之战，具大神力。秘密独母，四种事业之主。阎罗之大母，魔之姊妹。身色深蓝发光，发绺从右向左盘旋。黄金、绿松石、珍珠、珍贵琉璃。以碧玉般光彩的发辫为饰。右手持弯刀，左手持占卜书。您能回遮三界之灾。眼中燃火，口中流血。以骨灰、鲜血和脂肪绘成图案。以红色明点的秘密印记为饰。您是人病和畜病的掌控者。骑乘骡子、马和三足兽，游荡于所有墓地，具大神力。玛姆之主母，游走八万由旬。持咒瑜伽大母，守誓者。迅速消灭我的敌对障碍。 吽(藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！傲慢忿怒尊，菩提心之主。父与母无二，从心中化现之子。阎魔法王，蓝色少年身。安住于深蓝火焰之中。掌控墓地之魔母。身色黑色，如剧毒盘绕。如黑水波浪，放射黑色光芒。骑乘水牛和公牛，光芒炽盛。驾驭业之阎罗诸众。手持轮、剑、杵、期克印、索。驱使金刚部多执行任务。露出白色獠牙，消灭敌对障碍。
English
Swiftly accomplish the activities! May the wishes be fulfilled through the actions of wisdom and compassion! Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The great basis of desire, the mistress of blood. The wrathful mother on the left, ashen-colored like a corpse. The flesh-eating black mother, Vajra Vetali. Three eyes terrifying, mouth gaping. Wearing a garment of poisonous snakes, holding a trident in the right hand. In the left hand, a blood-red skull cup, in a gesture of reverence to the guru. Black Great Mother, when you are summoned. Black Mother, your characteristics are: wearing a skin garment, adorned with a garland of skulls. Riding a black whirlwind. Eating raw human flesh as food. Drinking warm human blood as drink. Extracting the hearts of those who break their vows. Eating flesh and drinking blood, shaking the hair and acting wildly. Accept this red torma of samaya substances, and quickly eliminate my enemies and obstacles. Great wrathful mother, mistress of bones. The mother who generates on the right, Ekajati. Beautiful one with a single braid, mother of all Yamas. With great power to avert battles between gods and asuras. Secret solitary mother, mistress of the four activities. Great mother of Yama, sister of demons. Body color dark blue, blazing. Braids of hair swirling from right to left. Gold, turquoise, pearls, precious lapis lazuli. Adorned with braids of hair with the radiance of jade. Holding a curved knife in the right hand, a divination book in the left. You avert the transgressions of the three realms. Fire blazing from the eyes, blood dripping from the mouth. Patterns drawn with ashes, blood, and fat. Adorned with the secret mark of a red bindu. You are the mistress of all human and livestock diseases. Riding a mule, horse, and three-legged beast, wandering in all cemeteries, with great power. Chief of the mamos, traveling eighty thousand yojanas. Mantra-holding great yogini, oath-bound one. Quickly eliminate my enemies and obstacles. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! Arrogant wrathful one, lord of bodhicitta. Son manifested from the heart of the inseparable father and mother. Yama Raja, youthful blue form. Residing in the midst of blazing dark blue flames. Subduing the demon mothers of the charnel ground. Body color black, like coiled venom. Radiating black light like waves of black water. Riding a buffalo and a wild bull, blazing with light. Controlling the karmic Yamas. Holding a wheel, sword, club, threatening gesture, and noose in the hands. Sending the ging demons to work. Baring white fangs, eliminating enemies and obstacles.