Tibetan
མོ་མཱ་ར་ཡ གུག་ལེང་སཝཱ་ཧཱ།གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་དུས་ལ་བབ།། འབར་བ་ནག་པོའི་དུས་ལ་བབ།། ཤ་ཟ་ནག་པོའི་དུས་ལ་བབ།། ནག་པོ་སྐྱ་གསུམ་དུས་ལ་བབ།། རོལ་པོ་རྐྱ་གསུམ་དུས་ལ་བབ།། སྤྱང་སྔོན་འབར་མའི་དུས་ལ་ བབ།། རྒྱ་བོ་མིག་བཞིའི་དུས་ལ་བབ།། ཅེས་པས་རྦད་ཅིང་ཁྲམ་ལ་གདབ།། རཀྟ་སྦྲེངས་ཤིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ།། ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་དུག་ཁྲག་ལ།། དྲག་སྔགས་འདི་ཡིས་བརྡེག་པར་བྱ། རུ་དྲ་ཚལ་པ་ཐུན ཁྲག།ཤི་ཀྲི་མ་མོ་རོ་ཐུན་ཁྲག་ལ་ཁ་ལ་ཡ་ཆུ་ཐུན་ཁྲག་མི་ཤ་རོལ་ཐུན་ཁྲག། ཁྲམ་ཏོར་ཙ་ར་ཐུན་ཁྲག། སྟོང་སྙ་ཀུ་བ་ཐུན་ཁྲག། མ་ཀུ་པ་ར་ཐུན་ཁྲག། ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཁྲག། ཅེས་ནི་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པར་ བརྡེག།གཏང་བའི་ལས་སུ་བྱ་བ་ཡང།། ཁྲམ་དང་འཁོར་ལོ་ཐོད་པར་བླུག། ཆུ་མིག་ནུབ་ཏུ་བལྟས་པར་གཏད།། གཏོར་མ་གཏོང་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ།། བསད་པ་ཉིན་བཞིའི་གིང་བཞི་སྟེ།། འཕང་བ་ དུག་ཐུན་ཐུན་དུ་འཕང།། སྲེག་པ་ཁྲམ་ཤིང་ཐོད་པ་སྟེ།། ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་བཏུས་ལ།། གྲོག་པོ་ཕུག་ཐུགས་ཕྱིན་ལ་བསྲེག། མནན་པའི་འཁོར་ལོ་ཆུ་མིག་མགོར།། ནག་པོ་ཀླུ་ཡི་ལག་ཏུ་གཏད།། གདབ་པ་རང རང་ཕུར་པས་གདབ།། དེས་ནི་བརྣག་པ་མཐར་ཕྱིན་འགྱུར།། ཞེས་གསུངས་སོ།། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། བདུད་ཀྱི་ཟླ་གསང་སྟོང་གསུམ་མུན་པར་གཏོང་བ། བདུད་ཕྱི་ལྟར་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས། སྟོང་གསུམ་མུན་པར་གཏོང་བའི་བདུད་ནང་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། དང་པོར་དང བའི་དད་པ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད།། བཀའ་ཡི་གནས་སམ་དགའ་བའི་གནས་དག་ཏུ།། ས་བདག་ལྷ་ཀླུ་ཞི་བར་རབ་བྱས་ཏེ།། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ།། མཐིང་ནག་ཟླ་གམ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར།། འཁོར་ལོ རྩིབས་བརྒྱད་གྲུ་ཆད་སྒོ་བཞི་ལྡན།། མཐིང་ནག་དབུས་སུ་ཡ་མ་གཤེད་པོ་དགོད།། ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་ཡུམ་ཉིས་སྲས་དང་གསུམ།། འཁོར་ལོ་བརྒྱད་ལ་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད།། བར་ཁྱམས་དམར་པོ་བདུད་ཀྱི ལྕམ་མོ་བརྒྱད།། སྒོ་བཞིར་བདུད་ཀྱི་ཡང་ཁོལ་བཞིས།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་གྲིར་ཤི་གཡང་གཞི་གཟུག། ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་སྤྱང་ཀིའི་གཡང་གཞི་གཟུག། བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་བྱ་རྒོད་གཡང་གཞི་གཟུག། ཤར ལྷོ་མཚམས་སུ་ལུག་ནག་གཡང་གཞི་གཟུག།དབུས་སུ་ཁྱི་ནག་ངར་ནག་ཞིང་གི་གུར།། ཕྱི་རིམ་དོག་པ་ནག་པོའི་རྒྱ་ཡིས་བསྐོར།། ལྷ་རྣམས་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་ཕུར་པ་དགོད།། དབུས་སུ་ཡབ་ཡུམ་གཏོར
Chinese
མོ་མཱ་ར་ཡ། གུག་ལེང་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）摩摩ra雅，古楞，梭哈。（梵文天城体，摩摩ra雅，古楞，梭哈）（梵文罗马拟音，moma raya gu leng svaha）（汉语字面意思，摩摩ra雅，古楞，梭哈。） 死主黑色的时辰已到！ 燃烧黑色的时辰已到！ 食肉鬼黑色的时辰已到！ 黑、白、灰三色时辰已到！ 嬉戏者三色时辰已到！ 苍狼燃烧的时辰已到！ 四眼罗刹的时辰已到！ 如是念诵，驱逐并钉于镇物之上。 献上血，交付事业。 以芥子白、芥子黑、毒、血， 以此猛咒击打。 茹扎擦拉 吞 血！希吉玛姆 罗 吞 血！拉卡拉雅 水 吞 血！人肉嬉戏 吞 血！ 镇物朵擦拉 吞 血！ 空贤 固哇 吞 血！ 玛固 巴拉 吞 血！ 切给 摩玛拉雅 吞 血！ 如是极度忿怒地击打， 也是行遣事业。 将镇物和轮盘倾入颅器中， 面向西方的泉眼。 布施朵玛，立下誓愿。 诛杀四日之供品， 抛掷毒药，一口一口地抛掷。 焚烧镇木颅器， 砍伐带刺的树木， 在洞穴深处焚烧。 镇压的轮盘置于泉眼之上， 交付于黑色龙族之手。 钉于自身，以橛钉钉。 以此，压制终将圆满。 如是说。 出自《文殊阎摩秘密黑续》， 名为“将魔之秘密月光送入三千黑暗之中”， 为“以外相降伏魔”之第三十三品。 之后，世尊大怖畏金刚， 宣说了“将三千世界送入黑暗之中，以内相降伏魔”之法。 首先，生起坚定的信心， 于寂静的圣地或欢喜之地， 平息地神、龙族， 于一寻四方的坛城上， 以青黑色三弯月围绕， 轮有八辐，缺角，四门具备， 于青黑色中央安立阎摩刽子手， 三弯月上安立二母三子， 八辐轮上安立八魔王， 红色中庭安立八魔女， 四门安立四魔之使者， 西南角安立刀亡之替身， 西北角安立狼之替身， 东北角安立鹫之替身， 东南角安立黑羊之替身， 中央安立黑狗、黑猪的田地帐篷， 外层以黑色绳索围绕， 安立与本尊数量相同的橛， 中央放置父尊母尊的朵玛。
English
Moma Raya Gug Leng Svaha! (Tibetan: མོ་མཱ་ར་ཡ གུག་ལེང་སཝཱ་ཧཱ།) (Sanskrit Devanagari: 摩摩ra雅，古楞，梭哈) (Sanskrit Romanization: moma raya gu leng svaha) (Literal Chinese: 摩摩ra雅，古楞，梭哈。) The time of the black Lord of Death has come! The time of the burning black one has come! The time of the flesh-eating black one has come! The time of the black, white, and gray three has come! The time of the playful three has come! The time of the blue wolf burning has come! The time of the four-eyed Rakshasa has come! By saying this, expel and nail it onto the effigy. Offer blood and entrust the activity. With white mustard, black mustard, poison, and blood, Strike with this fierce mantra. Rudra Tsala Thun Blood! Shiki Mamo Ro Thun Blood! Lakhalaya Water Thun Blood! Human Flesh Play Thun Blood! Effigy Dor Tsara Thun Blood! Empty Xian Guwa Thun Blood! Ma Gu Pala Thun Blood! Chege Moma Raya Thun Blood! Thus, strike with extreme wrath, And also perform the activity of sending. Pour the effigy and wheel into the skull cup, Face the spring to the west. Offer the torma and make a vow. The offering of four days of killing, Throw poison, throwing it mouthful by mouthful. Burn the effigy wood skull cup, Cut down thorny trees, Burn it deep inside the cave. The wheel of suppression is placed on the spring, Entrust it to the hands of the black Naga. Nail it to oneself, nail it with a peg. By this, the suppression will be perfected. Thus it is said. From the Root Tantra of Manjushri Yama Secret Black, Called "Sending the Secret Moonlight of Demons into Three Thousand Darknesses," It is the thirty-third chapter, "Subduing Demons Outwardly." Then, the Bhagavan Great Terrifier, Spoke of this method of "Sending the Three Thousand Worlds into Darkness, Subduing Demons Inwardly." First, generate strong faith, In a peaceful sacred place or a place of joy, Pacify the earth deities, gods, and nagas, On a mandala of one fathom square, Surround it with three dark blue crescent moons, The wheel has eight spokes, missing corners, and four doors, In the dark blue center, place Yama the Executioner, On the three crescent moons, place two mothers and three sons, On the eight spokes, place eight demon kings, In the red courtyard, place eight demonesses, In the four doors, place four demon messengers, In the southwest corner, place a substitute for death by knife, In the northwest corner, place a substitute for a wolf, In the northeast corner, place a substitute for a vulture, In the southeast corner, place a substitute for a black sheep, In the center, place a field tent of black dogs and black pigs, The outer layer is surrounded by a black rope, Place pegs equal to the number of deities, In the center, place the torma of the father and mother.
Tibetan
་མ་ བཞག།བསེ་གབ་མོན་ཐོད་འཁར་གཞོང་དུ།། མི་ཤ་རྟ་ཤའི་གཏོར་མ་བཤམ།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་རྗེ་རིགས་ཐོད་པ་རུ།། མི་ཡི་སྙིང་ཁྲག་བསྲེས་པའི་གཏོར་མ་བཤམ།། ནུབ་བྱང་སྟག་སྙིང་སྦྱར་བ་གང།། ཤར་དུ་ སྤྲེའུའི་སྙིང་ཁྲག་བསྲེས་པ་བཞག།བདག་ཉིད་མཐིང་ནག་བེར་ཆེན་གོན།། སྲོག་གི་སྙིང་པོ་རྒྱུན་དུ་གྲངས།། ཨོྂ་ཤ་ར་ན། ཤ་རི་ན། ཁ་ར་ན། ཁ་ར་ན། མ་ཤོར་ར་ན། རུྂ་བུ་ཤང་དྲི་ན། མ་རི་ཏ་ན་དུ་ཏ་ར་ན། ཨ་པ་ཙ་ ག་ར་ཙུ་རུ་ཤ།མུ་ར་ཏོ་ཤ། མུ་ར་ཏོ་ཤ། ཨརྱ་བ་དུག་སུ་ར་ན། ཧེ་ཧེ་ཡ་ན་ཛ་ཡ་རུ། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཨ་པ་ཡ་ཏེ་ལ་བ་ད་ར། བདུད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དེ་རྣམས་བགྲང།། ལྕམ་དྲལ་འཁོར་བཅས་དྲིལ་བ་ནི།། ཨོྂ་ཧ་ནོ་མོ་ཧོ་འབི་ ལི་མ་ཁུ་རི་བུམ་རུྂ་བུ་ནུ་ཏྲ་ཏྲ་དུ་རུ་དུ་རུ་ཏྲ་ཛ་ཛ་ཧཱུྂ་ཛ།སྟོང་ངམ་བྱེ་བ་ས་ཡར་བཟླས།། སྟོང་གསུམ་མུན་པར་གཏོང་བྱེད་ན།། མུན་པའི་དུམ་བུ་དུག་ཁྲག་ལ།། ཉི་མ་བསད་པའི་དྲག་སྔགས་བཟླས།། རང་སྔགས་ མཇུག་ཏུ་མུན་འཐིབས་བརྗོད།། སྟོང་གསུམ་བདུད་ཀྱི་དྲག་རྩལ་གྱིས།། སྐད་ཅིག་ཙམ་ལ་གཡོ་འགུལ་གཏོང།། ལས་ལ་སྦྱར་ཏེ་གསོད་འདོད་ན།། རབས་ཆད་ནག་པོའི་ཐོད་པ་རུ།། དུག་དང་ཀླད་ཁྲག་སྦྱར་བ ཡིས།། གཏུམ་ཁྲོ་བསྟོད་ལ་བདུད་རྣམས་རྦད།། ཧཱུྂ་ནམ་མཁའ་ཡངས་པའི་མཁའ་ཀློང་ནས།། ཡང་རྗེ་གཤིན་རྗེ་བཤན་པ་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ།། གནས་འདིར་མུན་འཐིབས་དམ་ལ་ཤོག། མུན་པ་འཐིབས་པའི ཀླཽང་དཀྱིལ་ནས།། ཡ་ཞེར་ནག་པོ་འབྲུག་སྟོན་སྐུ།། གནས་འདིར་མུན་འཐིབས་དམ་ལ་ཤོག། ཤར་ཕྱོགས་རུས་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས།། ཤར་བདུད་རོལ་པོ་རལ་པ་ཅན།། ཞེ་སྡང་མུན་འཐིབས་དམ ལ་ཤོག།ལྷོ་ཕྱོགས་མེ་ཡི་ཞིང་ཁམས་ནས།། སྲོག་འདུད་སྔོན་པོ་རལ་པ་ཅན།། སྲོག་ལ་མུན་འཐིབས་དམ་ལ་ཤོག། ནུབ་ཕྱོགས་ཁྲག་གི་ཞིང་ཁམས་ནས།། ཟླ་བདུད་ཡོར་པོ་ཞགས་པ་ཅན།། བླ་ལ་མུན་འཐིབས་ དམ་ལ་ཤོག།བྱང་ཕྱོགས་རླུང་གི་ཞིང་ཁམས་ནས།། སྲོག་བདུད་སེར་པོ་སྟ་རེ་ཅན།། སྲོག་ལ་མུན་འཐིབས་དམ་ལ་ཤོག། ཚེ་བདུད་སྐྱིན་ཐང་རལ་པ་ཅན།། ཚེ་ལ་བར་ཆོད་དམ་ལ་ཤོག། སྲོ་ཏྲ་འཁྲིགས་པ་སེམས་ཀྱི་ བདུད།། ཡིད་ལ་མུན་འཐིབས་དམ་ལ་ཤོག། དཀར་མོ་འབར་མ་སྤྱན་གཅིག་མ།། སྔོན་མོ་སྟག་རི་བསེན་མོ་འཁོལ།། དམར་མོ་གཡུ་ཀླུ་གཉན་མོ་འཁོལ།། ནག་མོ་དྲེད་མོ་མ་ཡམས་འཁོལ།། སེར་མོ་རླུང གཤོག་དབང་ལྡན་འཁོལ།། དཀར་ལྗང་འུག་མགོ་དྲི་ཟ་འཁོལ།། སྔོ་ནག་སྲེག་བྱེད་གཤིན་རྗེ་གསོལ།། དམར་མོ་སྒེག་མ་སྲིན་མོ་འཁོལ།། སྔོ་སྐྱ་ཞལ་ཐོགས་
Chinese
勿置放。 在巴嘎蒙托卡炯中， 陈设人肉马肉的朵玛。 在西南角，在人种头盖骨中， 陈设混合人血的朵玛。 西北方，虎心混合物。 东方，放置混合猴心的血。 自己身穿深蓝色大氅， 恒常念诵命之精要。 嗡 夏拉纳，夏日纳，卡拉纳，卡拉纳，玛肖拉纳，吽 布香智纳，玛日达纳度达拉纳，阿巴匝 嘎拉匝 祖汝夏，穆拉多夏，穆拉多夏，阿雅巴 杜古苏拉纳，嘿嘿亚纳匝亚汝，玛拉亚吽 阿巴亚得拉巴达拉。 念诵那些恶魔的精要。 与姐妹兄弟眷属一起念诵： 嗡 哈诺 莫霍 额比 丽玛库日 奔 吽 布努 札札 杜汝 杜汝 札匝匝 吽 匝。 念诵千、百千、百万遍。 若要将三千世界送入黑暗， 在黑暗的碎片、毒血中， 念诵杀死太阳的猛咒。 在自己的咒语末尾说“黑暗笼罩”。 以三千世界恶魔的强大力量， 刹那间摇动。 若要用于事业而想杀戮， 在断种黑色的头盖骨中， 用毒和脑血混合物， 赞颂凶猛忿怒，诅咒恶魔们。 吽 从广阔虚空的法界中， 阎罗法王刽子手，三头六臂者， 于此处黑暗笼罩，立誓！ 从黑暗笼罩的法界中心， 黑色“亚谢尔”显现龙形身， 于此处黑暗笼罩，立誓！ 从东方骨骼的净土中， 东方魔罗波，具发髻者， 嗔恨黑暗笼罩，立誓！ 从南方火焰的净土中， 夺命青色具发髻者， 于命黑暗笼罩，立誓！ 从西方血液的净土中， 月魔约波，具绳索者， 于魂黑暗笼罩，立誓！ 从北方风的净土中， 夺命黄色具斧者， 于命黑暗笼罩，立誓！ 寿命魔 杰唐，具发髻者， 于寿命障碍，立誓！ 索札缠绕，心之魔， 于意黑暗笼罩，立誓！ 白色燃女，独眼者， 蓝色虎鬃布森母眷属， 红色玉龙年母眷属， 黑色熊母麻央眷属， 黄色风翼具权眷属， 白绿猫头鹰首食香眷属， 蓝黑色焚烧阎罗供养， 红色娇媚妖女眷属， 蓝灰色遮面
English
Do not place. In the Bse gab mon thod 'khar gzhong, Arrange the torma of human and horse meat. In the southwest corner, in the skull of the noble lineage, Arrange the torma mixed with human heart blood. Northwest, a mixture of tiger heart. East, place the blood mixed with monkey heart. Adorn yourself with a dark blue great cloak, Constantly recite the essence of life. Oṃ śa ra na, śa ri na, kha ra na, kha ra na, mā śo ra ra na, hūṃ bu śaṃ dri na, mā ri ta na du ta ra na, a pa tsa ga ra tsa tsu ru śa, mu ra to śa, mu ra to śa, arya ba du gu su ra na, he he ya na dza ya ru, mā ra ya hūṃ a pa ya te la ba da ra. Recite those essences of demons. Recite with sisters, brothers, and retinue: Oṃ ha no mo ho e bi li ma khu ri bum hūṃ bu nu tra tra du ru du ru tra dza dza hūṃ dza. Recite a thousand, a hundred thousand, a million times. If you want to send the three thousand worlds into darkness, In the fragments of darkness, poisonous blood, Recite the fierce mantra that kills the sun. At the end of your own mantra, say "darkness envelops". With the powerful force of the demons of the three thousand worlds, Shake in an instant. If you want to use it for action and want to kill, In the skull of the extinct black lineage, With a mixture of poison and brain blood, Praise the fierce wrathful ones, curse the demons. Hūṃ From the vast expanse of the sky, the dharmadhatu, Yama, the executioner, with three heads and six arms, Here, darkness envelops, take an oath! From the center of the darkness-enveloped dharmadhatu, The black "Ya zher" manifests as a dragon-shaped body, Here, darkness envelops, take an oath! From the eastern realm of bones, The eastern demon Rolpo, with matted hair, Hatred, darkness envelops, take an oath! From the southern realm of fire, The life-snatching blue one with matted hair, Life, darkness envelops, take an oath! From the western realm of blood, The lunar demon Yorpo, with a lasso, Soul, darkness envelops, take an oath! From the northern realm of wind, The life-snatching yellow one with an axe, Life, darkness envelops, take an oath! The life demon Kyintang, with matted hair, Life, obstacles, take an oath! Sotra entangled, the demon of the mind, Mind, darkness envelops, take an oath! The white burning woman, the one-eyed one, The blue Tigress Bsenmo retinue, The red turquoise Naga Nyanmo retinue, The black bear mother Mayam retinue, The yellow wind-winged powerful retinue, The white-green owl-headed Dritsa retinue, The blue-black burning Yama offering, The red seductive Rakshasi retinue, The blue-gray veiled one.