Tibetan
། དེ་སྐད་ཅེས་ནི་རབ་ཏུ་ལན་གཉིས་བརྗོད།། མི་འདིའི་བདུན་བརྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད་ཅེས་བསྒོ།། འདི་སྐད་ཅེས་ནི་གནད་ལ་བོར།། གདུག་པ་ཀླུ་ཡིས་དགྲ་འདི་མ་བསད་ན།། ཕྱག་ན་ རྡོ་རྗེས་རང་གི་མགོ་བོ་འགེམས།། ཁོང་ནས་སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ་འཛག་པར་བྱེད།། དེ་སྐད་བརྗོད་ལ་གནད་ལ་བོར།། དེ་ནས་མནན་པའི་སྔགས་འདི་གསུངས།། མཛེ་ཐོད་དམར་པོ་ཕ་མེས་ཐོད་བ་རུ།། མིང་དང་རུས བཅུག་སྐུད་པ་སྔོ་དམར་དཀྲི།། བུད་མེད་ཞབས་མས་གཏུམས་ལ་ཁྱིམ་གྱི་གཏིང་དུ་སྦ།། ནུབ་སྒོར་ཁ་བལྟས་ཁྱིམ་གྱིས་བདག་པོ་ལ།། བ་དམར་གླང་དམར་བྲིས་པའི་ཅོ་ཏོ་ལ།། མིང་དུས་འཆི་རྐྱེན་གང་འདོད་བྲིས པ་དེ།། ལྟོ་འཕྱེ་སྦལ་ལྕོང་ལྟོ་རུ་བཅུག་ནས་ནི།། ཧཱུྂ་གིས་མཐའ་སྐོར་བ་ནི་ཚིག་མིང་བྱ།། ཀུན་ལ་དེ་ཡི་གང་འཆི་རྐྱེན་བྲིས་ཏེ།། ཨོྂ་ལྂ་སུྂ་ལམ་པྲ་ཏི་ཏ་ནན། ཏིཥྟ་ཏིཥྛ། ཨོྂ་ཆེ་གེ་མོ་ལྂ་ནན། སྟམ་བྷ་ནན། མཱ་ར་ནན། ཨོྂ་ནན་ནན། ཏི་ཁས། བྱེའུ་ཆར་ཁ་ནན་ཏི་ཁས། སྲ་ནན་སྲ་ཁས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ། ནཱ་ག་ལམ་ནཱ་ག་ལི་མ་སཝཱ་ཧཱ། བདག་ལ་མི་ཚུགས་བྱ་ཕྱིར་གང་མི་སྨོས།། མནན་པའི་རྐང་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བསམ།། ས་བརྐོ རང་གིས་གྲིབ་མ་རབ་ཏུ་སྤང།། མ་ཉེས་དཔང་གཟུག་ཀླུ་བསེན་དབང་དུ་བསྡུ།། དེ་ལྟར་བྱས་ན་ངེས་པར་ལས་རྣམས་འགྲུབ།། དེ་ནས་ཀླུའི་དྲག་སྔགས་རྒོད་པ་འདི་གསུངས་སོ།། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི་སྟྭྂ། ནཱ་ག་རཱ ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི་ཛ་ཛ།ནཱ་ག་ནཱི་ནཱ་ག་ནི་ཛ་ཛ་ཛཱ། ཡུ་ཡུ་ཡུ། དུམ་པ་ནི་དུམ་པ་ནི། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ཨ་སྨྲི་སརྦ་ས་མ་ཡ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བྱི་ཆགས་ལི། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཨད་རཏྣ་ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ་ཧཱུྂ་ཛ་ཧཱུྂ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་ས་མ་ ཡ་ཛ།ཧཱུྂ་ནཱ་ག་ཧཱུྂ། ཨོྂ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི། ཛ་ཛ། ཨ་ཨ་ད་ད་ནན། ཨོྂ་ནཱ་ག་ར་ཛ། ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཧཱུྂ། ཙིན་ཡང་ཙིན་ཡང། ལེན་ཡང་ལེན་ཡང། ནཱ་ག་ཆིངས་ནཱ་ག་ཆིངས། ནཱ་ ག་སྡོམས།ནཱ་ག་སྡོམས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ། ཧཱུྂ་ཛ་ཧཱུྂ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ། ཛ་ཛ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཏི་ནི། ཛ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ལྂ་སུྂ་ལྂ། པྲ་ཏི་སྟ་ནན། ཏི་སྟི་ཏི་སྟི་ནན། ཨོྂ་ཆེ་གེ་མོ་ ལྂ་ནན།སྟྭྂ་བྷ་ནན། མཱ་ར་ནན།། ཨོྂ་ནམ་ནམ་ཏི་ཁས། བྱིའུ་ཆར་ཁས། ན་ཏི་ཁས། པྲ་ནན་པྲ་ཁས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་ལྂ་ནཱ་ག་ལྂ་སཝཱ་ཧཱ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནན། ན་ག་ཀུ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ། དེ་བཞིན་སྔགས་རྣམས་ ཚང་བ་དང།ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པ་དང།།
Chinese
如是之语说了两遍， 宣告：此人之七代血脉彻底断绝！ 如是之语，击中要害。 若恶毒之龙不杀此敌， 金刚手（藏文：ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།）将击碎自己的头颅， 从其身中流出温暖的心血。 如是说，击中要害。 然后宣说了镇压之咒： 麻风病人头盖骨，祖先头盖骨。 放入名字和家族，缠绕蓝红色线。 让妇女用脚踩踏，埋在房屋深处。 面朝西门，对着房屋的主人。 在画有红牛红牦牛的护身符上， 写上名字、时间和想让他发生的死亡。 放入蚰蜒、青蛙、蜥蜴的腹中， 用吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字围绕，作为词语和名字。 在一切上面，写上他将要发生的死亡。 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） লাম སུྂ་ ལམ། ᱯྲ་ཏི་ཏ་ནན། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཆེ་གེ་མོ་ ལྂ་ ནན། སྟམ་བྷ་ནན། མཱ་ར་ནན། 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ནན། ཏི་ཁས། བྱེའུ་ཆར་ཁ་ ནན་ཏི་ཁས། སྲ་ནན་སྲ་ཁས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ ནཱ་ག་སུ་ཀ། ནཱ་ག་ལམ་ ནཱ་ག་ལི་མ་སཝཱ་ཧཱ། 为了不让我受到伤害，什么都不要说。 观想镇压之足为金刚交杵。 挖地时，尽量避开自己的影子。 无辜者作证，将龙和妖魔收为己用。 如此行事，必定诸事成就。 然后宣说了龙之猛咒，狂暴之咒： ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི་སྟྭྂ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི་ཛ་ཛ།ནཱ་ག་ནཱི་ནཱ་ག་ནི་ཛ་ཛ་ཛཱ། ཡུ་ཡུ་ཡུ། དུམ་པ་ནི་དུམ་པ་ནི། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ཨ་སྨྲི་སརྦ་ས་མ་ཡ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བྱི་ཆགས་ལི། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཨད་རཏྣ་ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ་ཧཱུྂ་ཛ་ཧཱུྂ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་ས་མ་ཡ་ཛ།ཧཱུྂ་ནཱ་ག་ཧཱུྂ། 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཀི་ནི། ཛ་ཛ། ཨ་ཨ་ད་ད་ནན། 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ནཱ་ག་ར་ཛ། ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཧཱུྂ། ཙིན་ཡང་ཙིན་ཡང། ལེན་ཡང་ལེན་ཡང། ནཱ་ག་ཆིངས་ནཱ་ག་ཆིངས། ནཱ་ག་སྡོམས།ནཱ་ག་སྡོམས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་སུ་ཀ། ཧཱུྂ་ཛ་ཧཱུྂ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ། ཛ་ཛ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བ་སུ་ཏི་ནི། ཛ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ་ཧཱུྂ་ཕཊ། 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ལྂ་ སུྂ་ ལྂ། པྲ་ཏི་སྟ་ནན། ཏི་སྟི་ཏི་སྟི་ནན། 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཆེ་གེ་མོ་ ལྂ་ ནན།སྟྭྂ་བྷ་ནན། མཱ་ར་ནན།། 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ནམ་ནམ་ཏི་ཁས། བྱིའུ་ཆར་ཁས། ན་ཏི་ཁས། པྲ་ནན་པྲ་ཁས། ནཱ་ག་སུ་ཀ་ནཱ་ག་ལྂ་ནཱ་ག་ལྂ་སཝཱ་ཧཱ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནན། ན་ག་ཀུ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ། 如此这般，咒语全部念诵完毕，事业之轮也圆满了。
English
Thus, the words were spoken twice, Proclaiming: May the seven generations of this person be completely severed! These words hit the mark. If the vicious Naga does not kill this enemy, Vajrapani will smash his own head, And warm heart's blood will flow from him. Having spoken thus, he hit the mark. Then, he spoke this mantra of suppression: Leprous skull, ancestral skull. Insert name and clan, wrap with blue and red thread. Have a woman trample it with her feet and bury it deep in the house. Facing the west door, towards the owner of the house. On the amulet painted with red cow and red yak, Write the name, time, and whatever death you desire to happen. Insert it into the belly of a centipede, frog, and lizard, Surround it with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) as words and names. On everything, write the death that will happen to him. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) laṃ suṃ lam prati-ta nan tiṣṭha tiṣṭha. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) che-ge-mo laṃ nan stambha nan māra nan. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) nan nan ti-khas byi'u char kha nan ti-khas sra nan sra khas nāga su-ka nāga su-ka nāga lam nāga li-ma svāhā. In order not to be harmed by me, do not say anything. Visualize the foot of suppression as a vajra cross. When digging the ground, avoid your own shadow as much as possible. Take the innocent as witness, subdue the nagas and demons for your own use. By doing so, all tasks will surely be accomplished. Then, he spoke this fierce mantra of the nagas, the violent mantra: Nāga rā-ja ba-su-ki ni stvaṃ. Nāga rā-ja ba-su-ki ni ja ja. Nāga nī nāga ni ja ja jā. Yu yu yu. Dum-pa ni dum-pa ni. Nāga rā-ja ba-su-ki a-smri sarva sa-ma-ya. Nāga rā-ja byi-chags li. Nāga rā-ja a-da ratna nāga su-ka nāga su-ka hūṃ ja hūṃ ja. Che-ge-mo sa-ma-ya ja. Hūṃ nāga hūṃ. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) nāga rā-ja ba-su-ki ni ja ja. A a da da nan. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) nāga-ra-ja jaḥ hūṃ baṃ hoḥ. Che-ge-mo a-karṣa-ya a-karṣa-ya hūṃ. Tsin yang tsin yang. Len yang len yang. Nāga chings nāga chings. Nāga sdoms nāga sdoms. Nāga su-ka nāga su-ka hūṃ ja hūṃ ja. Che-ge-mo māra-ya ja ja ya hūṃ phaṭ. Nāga rā-ja ba-su-ti ni ja dgra-bo māra-ya ja ja hūṃ phaṭ. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) laṃ suṃ laṃ pra-ti-sta nan ti-sti ti-sti nan. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) che-ge-mo laṃ nan stvaṃ-bha nan māra nan. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) nam nam ti-khas byi'u char khas na ti-khas pra nan pra khas nāga su-ka nāga laṃ nāga laṃ svāhā. Nāga rā-ja nan. Na-ga ku-mā-ra-ya bhyo. Thus, all the mantras were completely recited, and the wheel of action was also perfected.
Tibetan
མཚན་མ་རྟགས་དང་ལྡན་པ་ཡིས།། མཛེ་ནད་ཛྭ་ལས་མཱ་ར་ཡའོ།། ཞེས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་རབ་ཏུ་གསུངས་སོ།། དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུ་ལས། གདུག་པ་ཀླུའི་ཟླ་གསང་མཛེ་ནད་ཛྭ་ལའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ལ། འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས། ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ཡི་རངས་ནས། རང རང་དགའ་བའི་བསྟོད་པ་ཕུལ་ནས་མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང།སྟོང་གསུམ་མུན་པར་གཏོང་བའི་བདུད་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཧེ་ཧེ་དཔའ་བོ་ཆེན་ པོ་ཡབ་ཅིག་མཆོག།འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད།། དཔའ་བོ་འཁོར་ལོ་བདུད་འཁོར་བདུད།། གཤེད་པོས་བསྒོ་བའི་བཀའ་རྣམས་ཉན།། བདག་ཅག་འཁོར་གྱི་བདུད་པོ་རྣམས།། ཕྱིན་ཅི་ལོག་རྣམས་ འདུལ་སླད་དུ།། ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་ན་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ།། རྫས་དང་ཡོ་བྱད་གང་ལ་རྟེན།། ལས་ལ་གཏང་ན་ཇི་ལྟར་གཏང།། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ་ཉན།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན པོས།། ཤིན་ཏུ་རྔམ་པའི་སྒྲ་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་པ་ཙམ་དུ་དུས་གཅིག་ཏུ་བསྒྲགས་ནས།། བདུད་ཀྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས།། ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། ཉོན་ཅིག་ཟུང་ཞིག་རྡོ་རྗེ འཛིན།། ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན།། ཕྱིན་ཅི་ལོག་རྣམས་འདུལ་སླད་དུ།། བྱ་བའི་ལས་དེ་བསྒྲུབ་པ་དང།། རྟེན་པའི་རྫས་དང་བསྐུལ་བའི་ཐབས།། མི་མཐུན་སྦྱོར་བ་གསོད་འདོད་ན།། ངས་བཤད་པ་ལ སེམས་མཐུད་ཅིག།ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་གཤེད་ཆེན་པོས།། འཕྲིན་ལས་མྱུར་ཕྱིར་བདུད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ཉིད་གསུངས་སོ།། ཐོག་མར་དང་པོ་དད་པ་རབ་ཏུ་གཅེས།། བཀའ་ཡི་གནས་སམ་ དགའ་བའི་གནས་དག་ཏུ།། དབང་ཐོབ་བྱ་ཕྱིར་བླ་མ་མཉེས་བྱ་ཞིང།། དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ནས་དམ་ཚིག་དབང་རྣམས་ནོད།། དགོས་པ་བསྒྲུབ་ཕྱིར་མན་ངག་འཐོབ་པར་བྱ།། མན་ངག་ཐོབ་ནས་བསྙེན་བསྒྲུབ མཐའ་རུ་དབྱུང།། བསྙེན་པ་བྱ་ཕྱིར་ཐུན་རྫས་འབད་དེ་བསག། ལས་ཀྱི་གནས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་བྱ།། འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་དུག་ཁྲག་ཆག་ཆག་གདབ།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་གསུམ།། གྲུ་ཆད་སྒོ བཞི་ལྕགས་རི་ལུགས་བཞིན་བྱ།། ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་རྡོ་རྗེ་ར་བ་གུར།། བསྐལ་པའི་མེ་རི་སྨུག་ནག་རླུང་ཚུབ་ལྡན།། གྲུ་གསུམ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་སྟེ།། ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་གསུམ།། སེང་ལྡེང་
Chinese
以具足相和标志者，麻风病从火中生。（藏文）如是金刚手（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）善说。吉祥阎魔敌月密黑根本续中，恶毒龙之月密麻风病火之品第五十二竟。\\ 此后，世尊大怖畏金刚前，聚集之眷属众，甚大欢喜而喜悦，各自献上欢喜之赞颂后，具威力之主金刚手与，令三千世界黑暗之魔男女众，异口同声合掌，如是祈请曰：嘿嘿大勇士，独一之父尊，大怖畏金刚，阎魔之死神，勇士轮，魔轮，魔，死神所吩咐之教令皆听闻，我等眷属之魔众，为调伏颠倒错乱者之故，如法修持应如何修？依何物与资具？行事业应如何行？大怖畏金刚请赐教言，听闻。\\ 此后，世尊大怖畏金刚，以极其恐怖之声如千龙雷鸣般同时宣说，摄伏一切魔众，以威势压服后如是说：谛听谛听金刚持，所有黑魔之众，为调伏颠倒错乱者之故，为成办彼事业，所依之物与劝请之方便，欲杀不顺之结合，于我所说倾注心意。如是赐教言。\\ 此后，世尊大死神，为速疾事业之故，宣说此魔之修法。首先第一，信心极为重要，于教言之所或欢喜之所等，为得灌顶故，应令上师欢喜，绘制坛城后，获得誓言灌顶等，为成办所需，应获得口诀，获得口诀后，闭关实修至究竟，为修持闭关故，努力积聚供品，于事业之所作坛城，一寻四方，以毒血刺戳，八辐轮，三角三弯月，缺角四门，铁围如法作。颅鬘金刚墙帐幕，具劫末火山，烟黑风暴。三角阎魔之死神，三弯月上父、母、子三尊。僧伽
English
With signs and marks, leprosy arises from the fire. Thus, Vajrapani spoke extensively. From the root cause of the glorious Yamari Lungsang Nagpo, the fifty-second chapter, the Lungsang of the venomous Nagas, the fire of leprosy, is complete.\\ Then, before the Bhagavan Great Terrifier, the assembled retinue, with great joy and delight, each offered praises of joy, and the lord of power, Vajrapani, and the male and female demons who plunged the three thousand worlds into darkness, with one voice, joined their palms and prayed thus: He he, great hero, supreme father, Great Terrifier, slayer of Yama, hero wheel, demon wheel, demon, we listen to the commands of the slayer. We, the demons of the retinue, in order to subdue the perverse and confused, how should we practice according to the Dharma? What substances and implements should we rely on? How should we perform the actions? Great Terrifier, please grant us instructions to listen to.\\ Then, the Bhagavan Great Terrifier, with an extremely terrifying sound like the simultaneous roar of a thousand dragons, subdued all the hosts of demons, and suppressing them with power, spoke thus: Listen, listen, Vajradhara, all you hosts of black demons, in order to subdue the perverse and confused, to accomplish that task, the substances to rely on and the means of exhortation, if you wish to kill the unfavorable combinations, focus your minds on what I say. Thus, he gave instructions.\\ Then, the Bhagavan Great Death, for the sake of swift action, spoke of this method of demon practice. First of all, faith is extremely important, in the place of the teachings or the place of joy, in order to obtain empowerment, one should please the lama, draw the mandala, and receive the vows and empowerments. In order to accomplish what is needed, one should obtain the oral instructions. Having obtained the oral instructions, one should practice retreat to the end. In order to practice retreat, one should diligently accumulate offerings. In the place of action, one should make a mandala, one fathom square, stab with poisonous blood, eight-spoked wheel, three triangles, three crescents, truncated corners, four doors, and an iron fence according to the tradition. Garland of skulls, vajra fence, tent, Mount of Fire at the end of an eon, smoky black storm. Triangle, the slayer of Yama. On the three crescents, the three deities, father, mother, and son. Singha