Back to the library

025.002.019.002吉祥黑月密续.g2.0f

Tibetan

་ལ་གངས་དྲེ་མོ་བདུད་རྣམས་རྔམ་རྔམ་སཝཱ་ཧཱ། རྒྱལ་པོས་ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་ཐོབ་ཤོར་གཏོང་བའི་སྔགས་ལ།། ཨོྂ་མ་ཡ་རྂ། ཡྂ་བེ་ར་སྲོག་རྩལ་ཁ་ས་ཁ་ས་མེ་རུ་མེ་རུ་སཝཱ་ཧཱ། རྒྱལ་པོས་སེར་བ་འབེབས་པའི་སྔགས་ལ།། ཨོྂ་ཕྲ་ཏ་ཕྲེ་ཤ་ཐོར་བྷྱོ། ནལ་ཆེམ་ཆེམ་བྷྱོ། ཧཱུར་ཙལ་བྷྱོ། ཁ་ཤར་རྟ་བེ་ཤར་ཤར། ནལ་ཆེམ་ཆེམ་བྷྱོ། རྒྱལ་པོས་ལྟས་ངན་འབེབས་པའི་སྔགས་ལ།། ཨོྂ་ཤར་གིང་རམ ཤག་རྒྱུག་རྒྱུག།རམ་རྒྱུག། སྲོག་ལ་རྒྱུག་ཤ་ཤ་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཤ། འཕྲུ་ཏིལ་རམ་ཁྱེར་སོད་སྲོག་རྒྱལ་པོས་ཡ་ཆ་སྟབ་བསྣོལ་གཏོང་བའི་སྔགས་ལ། ཨོྂ་མ་ཧཱ་བྲག་ཤིང་ཁ་མེ་རུ་ཁ་ལ་ཨ་ཙི་མ་ཤ་དགྲ་བོ་ཕྲོལ་ ཕྲོལ་ཤིག་བྷྱོ།ཞེས་སྔགས་ཀྱི་དོན་བསྟན་ལས་རྣམས་འགྲུབ། གང་ལ་བྱ་ཡང་ཐོགས་པ་མེད། དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། རྒྱལ་པོ་གསང་བར་བསྒྲུབ་པའི་སྨཡོ་འབོག་གི་སྐབས་ཏེ་ང་གཅིག་ པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས། འགལ་བ་ཆམ་ལ་དབབ་སླད་དུ།། གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི་ཟླ་གསང་གསུངས་པ།། དད་པ་གསུམ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་པས།། དམ་ཚིག་རང་གི་སྲོག བཞིན་བསྲུང།། བླ་མ་མཉེས་པའི་རིམ་གྲོ་བྱ།། དུར་ཁྲོད་ནགས་ཚལ་དགོན་པར་འགྲོ།། ཕྱི་བཤགས་འབུམ་ལ་སོགས་པ་འདོན།། བསོད་ནམས་ཚོགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བསག། མ་ཉེས་དཔང་གཟུག་གླུད་གཏོར གཏང།། གནོད་སྦྱིན་འདི་ཉིད་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ན།། ལས་གྲུབ་རིགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས།། གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་ས་ཡ་གནས།། དེ་དག་ནང་ནས་དྲེགས་པའི་སྐུ།། མཐུ་སྟོབས་ལྡན་པའི་གང བཟང་བསྒྲུབ།། དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ཀྱི་ཁྲི་བརྩེགས་ལ།། སྟེང་དུ་གནོད་སྦྱིན་སྐུ་གཟུགས་བཞག། ཙནྡན་རིགས་ལས་འབུར་དུ་བརྐོས།། ཆུ་ཞེང་གབ་བ་གེལ་གེལ་པོ།། སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་གཟི་ལྡན་པ།། དབུ་སྐྲ་ལྕང ལོ་རིན་ཆེན་བརྒྱན།། ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་ཕྲེང་བས་མཛེས།། གཡས་ན་ཤིང་ཏོག་དམར་པོ་བསྣམས།། གཡོན་ན་མི་ལྤགས་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས། གཟས་པའི་གཟུགས་བྱས་སྙིང་གར་གཞུག། དེ་ཡི དབུས་སུ་དོང་གྲུ་གསུམ།། རྩེ་མོ་བྱང་དུ་བལྟས་པ་ལ།། ནང་དུ་ཁྲག་དང་སོལ་བས་བྱུག། ཏིལ་གྱི་ཕྱེ་ལ་དགྲ་ཡི་གཟུགས།། མི་ཁྲག་བླ་དགས་བྲིས་ལ་གཞུག། ཞབས་མས་བྲིལ་ལ་ཚོན་སྐུད་བཅིངས།། གྲུ་གསུམ བྲུས་པའི་ནང་དུ་གཞུག།མཐའ་མ་རྩང་གིས་བསྐོར་ཏེ་གཞག། གཟུགས་ཀྱི་སྐེ་ནས་སྔོ་དམར་གདགས།། སྣེ་གཅིག་སྐུ་ཡི་ཞབས་ལ་གདགས།། སྔགས་པའི་མདུན་དུ་དམ་རྫས་དགྲམ།། ལ་ཕུག་རུས་ཕྱེ་སྐེ་ཚེ་ ལ།། དེ་བཞིན་གཏོར་མ་བྱས་ཏེ་གཞག། ཉུང་ནག་ལན་ཚཝ་དུག་ཏུ་སྦྱར།། གཟུགས་ལ་བྲབ་ཅིང་ངན་སྔགས་བཟླས།། མ་ཉེས་དཔང་གཟུག་འོ་དོད་འབོད།། དེ་བཞིན་རིམ་པས་ལས་རྣམས་བྱ།། དུར་ཁྲོད་རས་ལ འཁོར་ལོ་ནི།། དུག་ཁྲག་སྦྱར་བས་བྲི་བར་བྱ།། རིམ་པ་བཞིན་དུ་དྲག་སྔགས་དགོད།། སྤྱན་དྲང་བཞུགས་མཆོད་བསྟོད་པ་བྱ།། ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཞིང་གནད་ནས་བསྐུལ།། ལྷ་དང་ཕྲལ་ཞིང་རྫས་ཀྱིས་བདུག། དྲག སྔགས་བཟླས་ཤིང་འཁོར་ལོ་གཞུག།བསད་པ་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་ལ་འཇུག། མནན་བསྲེག་འཕང་བ་གསུམ་ལ་གཏད།། དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། སྲོག་གཅོད་སྤུ་གྲི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཟླ་གསང་ལས། གང་བ་ བཟང་པོ་ཕྱི་ལྟར་བསྒྲུབ་པའི་སྐབས་ཏེ་ང་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་གང་བ་བཟང་པོ་ནང་དུ་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། དཀྱིལ་འཁོར་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ ལ།། ཟླ་གམ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར་བ་བྲི།། དམར་སྨུག་མེ་རི་ར་བས་བསྐོར།། དབུས་སུ་གཤེད་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྟེ།། མདུན་དུ་གང་བ་བཟང་པོ་དགོད།། མཚན་ལྡན་ཐོད་པ་དུམ་གསུམ་དུ།། ལ་ཕུག་རུས་པའི་ཕྱེ་མ དང།། སྙིང་སྣ་ཁྲག་སྣ་སྦྱར་ལ་གཞག། དབུས་ཀྱི་གྲུ་གསུམ་མཐུར་དུ་བསྐོར།། ནང་དུ་རབས་ཆད་ཐོད་པ་གཞུག། ཉུང་ནག་ཉུང་དཀར་ལན་ཚཝ་དང།། དུག་དང་སྨེ་ཁྲག་སྦྱང་བས་དགང།། དམིགས་པའི་མིང་རུས་ཇི བཞིན་བྱས།། ཐོད་པའི་ནང་དུ་གཞུག་པར་བྱ།། དུར་ཁྲོད་གྲོང་ཁྱེར་བཅོམ་ནས་ཀྱང།། མཚན་མའི་རས་བླངས་སྐྱང་ནུལ་བྱ།། ལྡོང་རོས་ཆུ་རྩ་སེར་པོས་ཕྱུང།། དུག་ཁྲག་སྦྱར་ནས་འཁོར་ལོ་བྲི།། དེ་བཞིན་ཡི་གེ དགོད་བྱས་ལ།། ཐུན་གྱི་ཐོད་པ་ཁ་ཡང་བཅད།། དེ་ནས་རིམ་པས་ལས་རྣམས་བྱ།། ཧཱུྂ། གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར།། གྲུབ་པའི་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་སྤྱན་འདྲེན་ན།། བྱེ་བ་ས་ཡའི་འཁོར་དང་རབ་ཆས ཏེ།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཨེ་ཧྱ་ཧི་རཀྴ་བ་སྣ་བ་བི་ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧ། གསེར་ལྟར་རབ་ཏུ་བསྟན་པའི་རི་ངོས་ལ།། རྨ་བྱ་རབ་གནས་གསེར་དུ་སྣང་བ་ལྟར།། བདག་གིས་ཁྱོད་བསྒྲུབ ཁྱོད་ཀྱི་རང་བཞིན་འགྲུབ།། གྲུབ་པའི་དབང་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། བརྟན་པར་བཞུགས་ཤིག་གནོད་སྦྱིན་མཆོག། རིན་ཆེན་གཅལ་བཀྲམ་ས་གཞི་ལ།། བཻཌཱུརྱ་དང་དམན་ཤེལ་དང།། ཁྲི་ཆེན དཔངས་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས།། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན་སྟྭམ།། གསེར་དང་བཅས་པའི་སྐྱེམས་ཕུད་མ་ཉམས་པ།། དུང་ཆེན་སྣོད་དུ་སྦྱར་ནས་མཆོད་པར་འབུལ།། དར་གྱི་ལྷབ་ལྷུབ་གླུ

Chinese

拉冈哲姆魔众 然然 梭哈!国王以三百六十种耶哲和得失之咒。嗡 玛雅让!扬 贝RA命力 卡萨卡萨 美汝美汝梭哈!国王降冰雹之咒。嗡 帕RA达 帕RA谢 托RA 贝!纳尔 钦钦 贝! 呼RA 擦尔 贝! 卡夏RA 达 贝夏RA 夏RA!纳尔 钦钦 贝!国王降临凶兆之咒。嗡 夏RA 冈让 夏 觉觉!让 觉! 命上觉 夏夏 敌之心中夏! 哲德让 携 索 命 国王以箭矢交错之咒。嗡 玛哈 扎辛 卡 美汝 卡拉 阿则玛 夏 敌 卓 卓 辛 贝!如是咒之义所示,诸事成就。无论做什么,皆无阻碍。出自吉祥月密黑续。国王秘密修法的施妖品,此为第五十一品。此后,薄伽梵阎罗法王,为了降伏违逆,宣说了恶毒夜叉的月密。具足三信的瑜伽士,如护卫自己性命般守护誓言。行令上师欢喜之供养。前往尸林、森林、寺院。念诵外忏百万等。积聚福德资粮支分。立无辜者为证,施赎命供品。修持此夜叉。在柳树城的宫殿中,从事业成就种姓的刹土中,住着亿万夜叉。从他们之中修持傲慢之身,具足威力的贤善者。在坛城中央的累积之座上,放置夜叉身像。从旃檀木中雕刻出凸出的形象。水宽阔而圆润。身色蓝色,光彩照人。头发以柳枝和珍宝装饰。以蓝色莲花的鬘庄严。右持红色果实。左持人皮胜幢。造愤怒之形,置于心中。其中心中挖出三角坑。顶端朝北。内部涂抹血和煤炭。在芝麻粉中画出敌人的形象。用人血涂抹并放置。用下脚料缠绕,并系上彩线。放置在挖出的三角坑中。用边缘围绕并放置。从形象的脖子上挂上蓝红色。一端挂在身体的脚上。咒师面前陈列誓言物。萝卜、骨灰、ྐེ་ཚེ་ ལ།། 像那样做好朵玛后放置。黑芥末、盐、毒药混合在一起。在塑像上击打并念诵恶咒。无辜者作证,发出哀嚎。像那样依次进行各种事业。尸陀林布上的轮涅,用毒血混合后绘制。依次写下猛咒。迎请、安住、供养、赞颂。委托事业,从要害处催促。与神分离,用物品熏香。猛咒念诵,放置轮涅。进入杀戮事业的结合。交付于压制、焚烧、抛掷三种行为。出自吉祥黑月秘密续。断命剃刀,夜叉的月秘密中,圆满贤善外修之时,即第二品。之后,世尊阎罗法王宣说了圆满贤善内修之法。坛城深蓝三角中,绘制三个月牙环绕。用红色棕色的火焰山作为围墙环绕。中央是阎罗法王父母,前方放置圆满贤善。在具有特征的头盖骨三份中,萝卜、骨灰和,心血、血混合后放置。围绕中央的三角尖端。内部放置绝嗣的头盖骨。用黑芥末、白芥末、盐和,毒药和污血混合后充满。按照所缘的姓名和骨骼进行。放置在头盖骨中。从被摧毁的尸陀林城市中,取走有标记的布,进行熏洗。用蜂蜡提取黄色树液。混合毒血后绘制轮涅。像那样写下字。也切断诅咒的头盖骨口。之后依次进行各种事业。吽!(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)。在此秘密心之坛城中,迎请成就的伟大的夜叉,与百千俱胝的眷属和兴盛,为了守护佛法而降临。 ཨེ་ཧྱ་ཧི་རཀྴ་བ་སྣ་བ་བི་ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧ། (藏文:ཨེ་ཧྱ་ཧི་རཀྴ་བ་སྣ་བ་བི་ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧ།,梵文天城体:एह्यहि रक्ष बस्न बिसमय होह,梵文罗马拟音:ehyehi rakṣa basna bisamaya hoha,汉语字面意思:来这里,保护,束缚,惊奇,呼呼)。如黄金般极度显现的山坡上,如孔雀栖息显现为黄金般,我修持你,你的自性成就。向成就自在者您顶礼。请稳固安住,夜叉之王。在铺设珍宝的地面上,以及毗琉璃和劣质水晶,巨大的宝座上稳固安住。ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན་སྟྭམ།(藏文:ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན་སྟྭམ།,梵文天城体:समय तिष्ठ ल्हन् स्त्वम्,梵文罗马拟音:samaya tiṣṭha lhan stvam,汉语字面意思:誓言,安住,一起,你)。与黄金一起的鲜美饮料,在巨大的海螺容器中混合后供养。

English

La Gangdre demon hosts, roar roar Svaha! The king's mantra for the three hundred and sixty kinds of Ye 'Drog and gains and losses. Om Maya Ram! Yam Bera life force Kha Sa Kha Sa Meru Meru Svaha! The king's mantra for bringing down hail. Om Phra Ta Phre Sha Thor Bhye! Nal Chem Chem Bhye! Hur Tsal Bhye! Kha Shar Ta Be Shar Shar! Nal Chem Chem Bhye! The king's mantra for bringing down bad omens. Om Shar Ging Ram Shag Gyug Gyug! Ram Gyug! Run for your life, Sha Sha, Sha in the enemy's heart! Phru Til Ram Kyer Sod life The king's mantra for crossing arrows. Om Maha Brakshing Kha Meru Khala Atzi Ma Sha enemy Phrol Phrol Shig Bhye! Thus, as the meaning of the mantra is shown, all actions are accomplished. Whatever is done, there is no obstacle. From the Tantra of Glorious Moon Secret Black. The chapter on the king's secret accomplishment of the Smayo Offering, this is the fifty-first chapter. Then, the Bhagavan Yama Dharmaraja, in order to subdue opposition, spoke the Moon Secret of the vicious Yaksha. The yogi who possesses the three faiths, protects the vows as if they were his own life. Perform the service that pleases the lama. Go to cemeteries, forests, monasteries. Recite the outer confession a million times, etc. Accumulate the limbs of the accumulation of merit. Set up the innocent as witness, give ransom offerings. Practice this Yaksha. In the palace of the Willow Tree City, from the pure land of the lineage of accomplished actions, reside billions of Yakshas. From among them, practice the arrogant form, the virtuous one who possesses power. On the stacked seat in the center of the mandala, place the image of the Yaksha. Carve a raised image from sandalwood. The water is wide and round. The body is blue in color, radiant. The hair is adorned with willow branches and jewels. Beautiful with a garland of blue lotuses. In the right hand, hold a red fruit. In the left hand, hold a banner of human skin. Make an angry form and place it in the heart. In the center of it, dig a triangular pit. The top faces north. Smear the inside with blood and charcoal. Draw the image of the enemy in sesame flour. Smear with human blood and place it. Wrap with scraps and tie with colored thread. Place it in the dug-out triangular pit. Surround and place it with the edge. Hang blue-red from the neck of the image. Hang one end on the feet of the body. Display the vow substances in front of the mantra practitioner. Radish, bone ash,

English

ke tse la. Likewise, make the torma and place it. Mix black mustard, salt, and poison. Strike the image and recite evil mantras. The innocent bear witness, crying out in agony. In this way, perform the actions in sequence. On the charnel ground cloth, draw the wheel with a mixture of poison and blood. Write down the fierce mantras in order. Invite, seat, offer, and praise. Entrust the activities and urge from the essential point. Separate from the deity and fumigate with substances. Recite fierce mantras and place the wheel. Engage in the union of killing activities. Entrust to the three actions of suppression, burning, and throwing. From the Tantra of Glorious Black Moon Secret. From the Secret of the Razor of Cutting Life, the Yaksha's Moon, the time of accomplishing the external practice of Perfect Goodness, this is the second chapter. Then, the Bhagavan Yamaraja, the Slayer, spoke this practice of accomplishing Perfect Goodness internally. In the dark blue triangular mandala, draw three crescents surrounding it. Surround it with a red-brown mountain of fire as a fence. In the center are the Father and Mother Slayer, and in front, place the Perfect Goodness. In three parts of a skull with marks, radish, bone powder, and, heart blood, mix blood and place it. Surround the tips of the central triangle. Inside, place the skull of a lineage breaker. Fill it with a mixture of black mustard, white mustard, salt, and, poison and menstrual blood. Perform it according to the name and bones of the object of focus. Place it inside the skull. From a destroyed charnel ground city, take the marked cloth and purify it by smoking. Extract yellow sap from beeswax. Mix poison and blood and draw the wheel. Likewise, write the letters. Also, cut off the mouth of the cursed skull. Then, perform the actions in sequence. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable). In this secret heart mandala, I invite the accomplished great Yaksha, with hundreds of thousands of kotis of retinue and prosperity, to come for the sake of protecting the Buddha's teachings. Ehyehi rakṣa basna bisamaya hoha! (Tibetan: ཨེ་ཧྱ་ཧི་རཀྴ་བ་སྣ་བ་བི་ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧ།, Sanskrit Devanagari: एह्यहि रक्ष बस्न बिसमय होह, Sanskrit Romanization: ehyehi rakṣa basna bisamaya hoha, Literal Chinese meaning: Come here, protect, bind, amaze, ho ho). On the mountain slope that appears extremely like gold, like a peacock dwelling appearing as gold, I practice you, your nature is accomplished. I prostrate to you, the Lord of Accomplishment. Please remain steadfast, King of Yakshas. On the ground spread with precious jewels, and with lapis lazuli and inferior crystal, remain steadfast on the great throne. Samaya tiṣṭha lhan stvam! (Tibetan: ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན་སྟྭམ།, Sanskrit Devanagari: समय तिष्ठ ल्हन् स्त्वम्, Sanskrit Romanization: samaya tiṣṭha lhan stvam, Literal Chinese meaning: Vow, abide, together, you). Offer the undiminished fresh drink with gold, mixed in a great conch shell vessel.