Tibetan
་ཡང།། བཤོས་བུ་མཁྱིད རེ་བཙུགས་ལ་གཞག།དེ་ལ་སྨཡུག་རྒོད་རེ་ལ་ཡང།། ཕོད་དཀར་པགས་བུ་དཀར་པོ་དང།། མིང་བྱང་རེ་ཡང་བཏགས་ལ་གཞག། ཕྱོགས་མ་ནོར་བར་གཞག་པ་ཡང།། མན་འཇིལ་སྟེང་དུ་གཞག་པར་བྱ།། ཤར་དུ་ ལུག་དཀར་ལྷོ་རུ་ར།། ནུབ་ཏུ་བྱང་དཀར་བྱང་དུ་ཁྱི།། བག་ཟན་གཟུགས་བྱས་དཀར་པོར་བསྒྱུར།། སེམས་ཅན་དངོས་སུ་ཡོད་ན་རབ།། མེད་ན་གང་རུང་གཅིག་གི་སྐེར།། མིང་རུས་བྲིས་ཏེ་གདགས་པར བྱ།། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷོ་ནུབ་འབྲུབ་ཁུང་དུ།། དམ་སྲིའི་གཟུགས་དང་མིང་རུས་གཞུག། ཤ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མ་ལ།། ཙིལ་ཆེན་ཞལ་ཁེབས་ཡོད་པ་ལ།། རཀྟའི་གསང་ནན་ཆས་པ་གཅིག། དཀྱིལ་འཁོར་བྱང ཤར་མཚམས་སུ་གཞག།ཏིང་འཛིན་རྣམས་གསུམ་གསལ་བར་བསྒོམ།། གཞལ་ཡས་གདན་བཅས་སྤྱན་དྲང་བསྐྱེད།། བདག་ཉིད་གཤེད་པོར་གསལ་བསྒོམ་ལ།། རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་གསལ་བར་བསྒོམས།། སྤྱན་ དྲང་བཞུགས་མཆོད་ཚུལ་བཞིན་བྱ།། རྟག་ཏུ་སྙིང་པོ་འདི་ཡང་བཟླས།། ཨོྂ་འབར་ཤ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ཁུ་ལེ་མ་ཧཱ་བེ་ར་མ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་ཨག་གེ་རུ་རྟ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ཨུག་གེ་མ་ལེ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་དྲང་ཟེ་བ་བྷཱ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ཤང་ཟེ ཤང་ཀ་རམ་སཝཱ་ཧཱ།ོྂ་ད་ཁོད་པི་པི་ཕ་ར་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ནི་ཁོད་བ་ར་ཧི་ཏི་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་སཱུརྱ་ཙནྡྲ་མ་ཧཱ་ཁུ་ལེ་སཝཱ་ཧཱ། དེ་ནི་རྩ་བའི་དྲག་སྔགས་ཏེ། གྲུབ་རྟགས་སྐུ་ཡང་དངོས་སུ་ སྟོན།། མེ་དང་འོད་དང་སྒྲ་ཡང་སྟོན།། སྒྲ་དང་བྱི་ལ་སེང་གེ་འབག། དགེ་བཤེས་བཙད་པོ་ལྟ་བུ་དང།། དམག་དཔོན་ལྟ་བུར་སྟོན་པར་ངེས།། རྒྱལ་པོ་དྲག་ཏུ་སྔགས་འདིས་རྦད།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་དྲ་མ་རཀྴ་རཀྟ་ཙ་ར་མུ་ཏྲ་མ་ཧཱ་ནི་ཏེ་ཙོ་ཀ་ཙ་ལ་བིང་བིང དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧབ་ཧབ།འཁོར་བཅས་ལས་ལ་གཏང་བའོ།། ལྷ་དང་དབྱེ་བ་དྲག་པོའི་སྔགས་འདིས་དབྲལ།། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་རཀྴ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ཐུན་ཐུན་ཕྲོལ་ཕྲོལ།། དེ་ནས་བསྒྲུབ་པ་ཐོན་ནས་ཀྱང།། གསད་ པའི་ཕུར་པས་གདབ་པ་ནི།། དབུས་ནས་ཕྱུང་ལ་འདི་སྐད་དོ།། ཧཱུྂ། ཁྲོ་བདག་ཆེན་པོ་སྙིང་འབྱིན་གྱིས།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོར་དབང་བསྐུར་བས།། དགྲ་སྙིང་དཀར་ནག་མཚམས་སུ་གདབ།། བཏབ་ནས་མྱུར་དུ་བརླག གྱུར་ཅིག།ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཙིཏྟ་མུགས།། དཀར་པོ་སྙིང་འབྱིན་ལྷན་ལྷན།། ཧཱུྂ། ཁྲོ་བདག་ཆེན་པོ་ཁུ་ལེ་ཤོད།། གསོད་པའི་ཕུར་པར་བྱིན་བརླབས་ཏེ།། ཕྲག་ཁྱིམ་གཡས་དང་གཡོན་དུ་གདབ།། བཏབ་པས་ཁྲག་སྐམ་ མྱུར་དུ་གསོད།། བཛྲ་མུ་ཏི་ཙ་ཤ་རཀྟ་རྔུབས་ལྷན།། ཧཱུྂ། ཁྲོ་བདག་སྲོག་བདག་ཨག་གེ་ཡང།། འགུགས་པའི་
Chinese
也。 供品陈设，立一希望。于此，亦于一根老箭杆上，系上白色兽皮，并系上名牌。为不弄错方向，应置于曼陀罗之上。东边置白羊，南边置山羊，西边置白猪，北边置狗。将糌粑做成形状，变成白色。若有真实的动物最好，若无，则取任何一个的头。写上名字和姓氏后安放。于坛城西南角的洞中，放入邪魔的形象和名字姓氏。于各种血肉的朵玛上，盖上大油的盖子。准备一份盛满血的秘密祭品。置于坛城东北角。清晰观想三昧耶尊。迎请并生起宫殿和座垫。观想自己为刽子手，清晰观想国王及其眷属。如法迎请、安坐和供养。应恒常念诵此心咒：嗡 瓦夏 玛哈ra札 梭哈。嗡 库列 玛哈贝ra玛 梭哈。嗡 阿给 汝札 梭哈。嗡 乌给 玛列 梭哈。嗡 札则 瓦 梭哈。嗡 香贼 香嘎让 梭哈。嗡 达阔 贝贝 帕ra 梭哈。嗡 尼阔 瓦ra嘿 帝 梭哈。嗡 苏雅 赞札 玛哈 库列 梭哈。此乃根本猛咒，成就之相亦会真实显现。亦会显现火、光和声音。声音以及猫、狮子的面具，如同格西 蔡波，必定会显现如军队首领。国王以猛咒猛烈击打。嗡 玛哈 札玛 ra恰 ra札 匝ra 穆札 玛哈 尼帝 奏嘎 匝拉 奔奔， 敌人 玛ra雅 哈哈。连同眷属施予事业。以猛烈的咒语分离天和区分。玛哈 萨玛雅 ra恰 玛哈 ra札 吞吞 卓卓。之后，当修行完成时，以诛法橛刺击，从中央拔出，并说：吽！大忿怒尊 赐予勇士大灌顶，将敌人之心刺于黑白之间。刺中后迅速摧毁！格利 格拉雅 匝达 穆。白色 赐予心 连连。吽！大忿怒尊 库列 效！加持诛法橛，刺于右肩和左肩。刺中后，血干迅速杀戮。班匝 穆帝 匝 夏ra 札 吞噬 连连。吽！忿怒尊 命主 阿给 也，勾招的
English
Also. Set up an offering and establish a hope. Also, on one old arrow shaft, tie a white animal skin and attach a name tag. To avoid confusing the directions, it should be placed on top of the mandala. Place a white sheep in the east, a goat in the south, a white pig in the west, and a dog in the north. Make shapes out of tsampa and turn them white. If there are real animals, that's best, but if not, take the head of any one. Write the name and surname and place it. In the hole in the southwest corner of the mandala, place the image and name of the evil spirit. On the various meat and blood tormas, cover with a large oil lid. Prepare a secret offering filled with blood. Place it in the northeast corner of the mandala. Clearly visualize the samaya beings. Invite and generate the palace and cushions. Visualize yourself as the executioner, and clearly visualize the king and his retinue. Invite, seat, and offer as appropriate. This heart mantra should be recited constantly: Om Varsha Maha Raja Svaha. Om Khule Maha Bera Ma Svaha. Om Age Ruza Svaha. Om Uge Male Svaha. Om Draze Va Bha Svaha. Om Shangze Shang Karam Svaha. Om Dakho Bebe Para Svaha. Om Nikho Vara He Ti Svaha. Om Surya Chandra Maha Khule Svaha. This is the root fierce mantra, and the signs of accomplishment will also appear in reality. It will also show fire, light, and sound. Sounds and masks of cats and lions, like Geshe Tsep, will surely appear as army leaders. The king strikes fiercely with this fierce mantra. Om Maha Drama Raksha Rakta Tsara Mutra Maha Niti Tsoka Tsala Benben, Enemy Mara Ya Haha. Bestow the activity together with the retinue. Separate the gods and distinctions with this fierce mantra. Maha Samaya Raksha Maha Raja Thun Thun Trol Trol. Then, when the practice is complete, stab with the killing phurba, pull it out from the center, and say: Hum! Great Wrathful Lord, having bestowed the great empowerment on the hero, stab the enemy's heart between black and white. Having stabbed, quickly destroy! Kili Kilaya Tsitta Muk. White, bestow the heart, again and again. Hum! Great Wrathful Lord Khule Sho! Bless the killing phurba, and stab it on the right and left shoulders. Having stabbed, dry the blood and kill quickly. Vajra Muti Tsa Shara Rakta Devour again and again. Hum! Wrathful Lord, Lord of Life, Age, also, the summoning of
Tibetan
བདག་པོར་མངའ་གསོལ་ནས།། ནུ་མ་གཡས་དང་གཡོན་དུ་གདབ།། བཏབ་པས་མཁྲིས་པ་ཀྵ་ཡས སོད།། ཙི་ལི་ཙི་ལི་མ་ས་མ་ཐིབས་ཐིབས། ཧཱུྂ། ཁྲོ་བདག་སྒྲོལ་གིང་ཨུག་གེ་ཡང།། རྣོ་བའི་དཔལ་དུ་བྱིན་བརླབས་ནས།། སྤྱི་བོའི་བཙུག་ཏུ་བཏབ་པས་ཀྱང།། ཀླད་གཟེར་མགོ་དང་འདར་བུས་སོད།། མས་བུ་ཏ ཚལ་པ་ཚལ་པ་ཀ་རུ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ།ཧཱུྂ། ཁྲོ་བདག་ཤན་པ་དྲང་ཟེ་ཡང།། འདེབས་པའི་དཔལ་དུ་བྱིན་བརླབས་ནས།། མཁལ་ཁུང་གཉིས་སུ་གདབ་པར་བྱ།། བཏབ་པས་ཆུ་འགག་སྐེད་ནད་སོད།། བི་མ་ལ་བི་ཁུ་ཡ་བིམ་ནད་ ཤད་ཕཊ་ཛ།ཧཱུྂ། ཁྲོ་བདག་སྲོག་གཅོད་ཤང་ཟེ་ཡང།། ཟུར་གསུམ་རྩེ་མོར་བྱིན་བརླབས་ཏེ།། མཆིན་པ་ཕོ་གདུང་རྩ་ལ་གདབ།། བཏབ་པས་མཆིན་ནད་ཁྲག་གིས་སོད།། མ་ས་ལ་ཁུམ་ཏ་ར་ལ་ཚང་པུ་རེ་ར་དགྲ་བོ་ མཱ་ར་ཡ་ཛ།ཧཱུྂ། ཁྲོ་བདག་གསོད་དགའ་ད་ཁོད་ཀྱང།། ཐོགས་མེད་འདེབས་པར་དབང་བསྐུར་ནས།། ཤ་མཚན་རྨེན་བུའི་དཀྱིལ་དུ་གདབ། བཏབ་པས་སྦོས་ནད་གྲུམ་བུས་སོད།། ཁ་ལ་རུ་ཙེ་ཁ་མལ་ཤ་ཕུ་ཕཊ་ཛ། ཧཱུྂ། དགྲ་བླའི་རྒྱལ་པོ་མི་ཁོད་ཀྱང།། རྩེ་གསུམ་ངར་ཅན་རབ་འབྱིན་བསྐྱེད།། མཆེར་པའི་དབུས་སུ་བཏབ་ནས་ཀྱང།། མཆེར་ནད་ལྐུགས་ནད་སྨཡོ་འབོག་ཐོང།། མེ་ཁ་ཁ་རུ་ཙེ་བག་ཤ་རུ་ཏྲ་རག་མེ་མུ་རུ་མུ་རུ་ཕཊ་ཛ། ཧཱུྂ། གསང་བའི་སྲོག་བདག་ཉི་ཟླ་ཡང། ཕུར་པའི་ལྷ་རུ་དབང་བསྐུར་ནས།། རྐང་པའི་མཐིལ་དུ་གདབ་པར་བྱ།། ཞ་གྲུམ་སྨུར་ནད་འཐེང་གྲུམ་གཏོང།། འབའ་ལུ་བ་ག་ཏེ་རག་ཤ་ཁ་ཁྲག་རྔུབས་རྔུབས།། ཕུར སྔགས་བཏབ་ནས་ཐུན་སྔགས་བྲབ།། ཨཱ+ོྂ་མཱ་མ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་བྷྱོ། མ་ར་ར་ཙ་ཐུན་བྷྱོ་བྷྱོ་མ་ཧཱ་བ་བ་མ་ཧཱ་དེ་བ་མ་ཧཱ་རུ་ཏྲ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཐུན་གྱིས་བརྒྱབ་སྟེ་བརླན་པར་འགྱུར།། ལིངྒ་གཏུབས་ལ་གཏོར་མར སྩལ།། རི་གསུམ་རྩེ་ལ་ཡས་སྟགས་བསྐྱལ།། རྒྱལ་པོ་བསྲུང་བའི་སྔགས་ནི།། ཨོྂ་ཁ་དུ་ཤེ་ཤ་ཤ་པྲ་ལ་མ་མ་རུ་ཏྲ། ཁྲ་ཁ་ཁྲ་ཁ། སྲོག་བདག་འཁོར་དང་བཅས་ལས་ནོར་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་ལ། ཨོྂ་ཛ་མ་བེ་ལེ་ཤེ་བ་ལ གོ་མེ་ས་སྲུྂ་སྲུྂ་ཏྲུྂ་ཏྲུྂ་སཝཱ་ཧཱ།རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པས་བྱེས་སུ་གར་འགྲོ་ཡང་དགྲ་བགེགས་མི་འབྱུང་བ་ནི། ཨོྂ་ནས་ནེ་ནས་ནེ་ཧྂ་ཤི་ཀ་ར་ཀ་ར་མ་ར་མ་ར་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཕཊ་ཕཊ་བྷོ་བྷོ། རྒྱལ་པོས་གལ་ཏེ་བདག་ གམ་གཞན་ལ་འཚེ་བར་གྱུར་ན།། དེ་བཟློག་པའི་སྔགས་ལ།། པུ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་བ་ཤན་ཞིལ་ཞིལ་ཤཱན་ཏིང་སཝཱ་ཧཱ། མ་ཧཱ་རཱ་ཛཱ་ཤན་ཏིང་སཝཱ་ཧཱ། རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པས་རིགས་རྒྱུད་འཕྲོག་པ་དག་རབས་བཅད པའི་སྔགས་ལ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ
Chinese
于主人处赐予灌顶后，于左右乳房处刺入，刺入后胆病尽除灭。 ཙི་ལི་ཙི་ལི་མ་ས་མ་ཐིབས་ཐིབས། ཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 忿怒主尊度庚乌给亦，于锋利之威赐予加持后，于头顶中央刺入亦能灭除脑痛头晕与颤抖。 མས་བུ་ཏ ཚལ་པ་ཚལ་པ་ཀ་རུ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ།ཧཱུྂ། 忿怒主尊善巴扎泽亦，于刺入之威赐予加持后，于两肾孔处刺入，刺入后小便不通腰病除。 བི་མ་ལ་བི་ཁུ་ཡ་བིམ་ནད་ ཤད་ཕཊ་ཛ།ཧཱུྂ། 忿怒主尊断命香泽亦，于三角顶端赐予加持，于肝脏胃管脉络处刺入，刺入后肝病血症除。 མ་ས་ལ་ཁུམ་ཏ་ར་ལ་ཚང་པུ་རེ་ར་དགྲ་བོ་ མཱ་ར་ཡ་ཛ།ཧཱུྂ། 忿怒主尊杀喜达阔亦，于无碍刺入赐予灌顶后，于肉印腺体中央刺入，刺入后肿胀病痛尽除。 ཁ་ལ་རུ་ཙེ་ཁ་མལ་ཤ་ཕུ་ཕཊ་ཛ། ཧཱུྂ། 敌神之王米阔亦，生起三尖锐利之器，于脾脏中央刺入后，脾病哑病癫痫除。 མེ་ཁ་ཁ་རུ་ཙེ་བག་ཤ་རུ་ཏྲ་རག་མེ་མུ་རུ་མུ་རུ་ཕཊ་ཛ། ཧཱུྂ། 秘密命主日月亦，于木星之神赐予灌顶后，于脚掌心处刺入，麻痹瘫痪麻风跛足除。 འབའ་ལུ་བ་ག་ཏེ་རག་ཤ་ཁ་ཁྲག་རྔུབས་རྔུབས།། ཕུར 念诵橛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）咒后，降伏诛杀之咒。 ཨཱ+ོྂ་མཱ་མ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་བྷྱོ། མ་ར་ར་ཙ་ཐུན་བྷྱོ་བྷྱོ་མ་ཧཱ་བ་བ་མ་ཧཱ་དེ་བ་མ་ཧཱ་རུ་ཏྲ་བྷྱོ་བྷྱོ། 以诛杀击打而湿润，切断阴茎而施食子，于三山顶端悬挂祭品，乃是守护国王之咒。 ཨོྂ་ཁ་དུ་ཤེ་ཤ་ཤ་པྲ་ལ་མ་མ་རུ་ཏྲ། ཁྲ་ཁ་ཁྲ་ཁ། 乃是命主眷属成办事业财富之咒。 ཨོྂ་ཛ་མ་བེ་ལེ་ཤེ་བ་ལ གོ་མེ་ས་སྲུྂ་སྲུྂ་ཏྲུྂ་ཏྲུྂ་སཝཱ་ཧཱ།国王眷属无论去往何处，亦不生起邪魔之咒。 ཨོྂ་ནས་ནེ་ནས་ནེ་ཧྂ་ཤི་ཀ་ར་ཀ་ར་མ་ར་མ་ར་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཕཊ་ཕཊ་བྷོ་བྷོ། 国王若对自他造成损害，乃是遣除彼之咒。 པུ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་བ་ཤན་ཞིལ་ཞིལ་ཤཱན་ཏིང་སཝཱ་ཧཱ། མ་ཧཱ་རཱ་ཛཱ་ཤན་ཏིང་སཝཱ་ཧཱ། 国王眷属若夺取种姓，乃是断绝彼辈之咒。 ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ
English
After bestowing the empowerment upon the master, pierce the right and left breasts. Having pierced, it eliminates bile disorders. Tsili tsili ma sa ma thibs thibs. Hūṃ. Also, the wrathful lord Drolging Ugge, after blessing with the power of sharpness, even piercing the crown of the head eliminates headaches, dizziness, and trembling. Mas Bu Ta Tshalpa Tshalpa Ka Ru Hūṃ Hūṃ. Hūṃ. Also, the wrathful lord Shanpa Drangze, after blessing with the power of piercing, should be pierced in both kidney holes. Having pierced, it eliminates urinary retention and waist pain. Bimala Bikhya Bim Nad Shad Phat Dza. Hūṃ. Also, the wrathful lord life-cutter Shangze, having blessed the tip of the triangle, pierce the liver, stomach tube, and veins. Having pierced, it eliminates liver diseases and blood disorders. Ma Sa La Khum Ta Ra La Tsang Pu Re Ra Dgra Bo Mā Ra Ya Dza. Hūṃ. Also, the wrathful lord Sodga Dakho, after empowering unobstructed piercing, pierce the center of the flesh mark gland. Having pierced, it eliminates swelling and gout. Kha La Ru Tse Kha Mal Sha Phu Phat Dza. Hūṃ. Also, the king of enemy gods, Mikho, generate a sharp three-pointed weapon. Having pierced the center of the spleen, it eliminates spleen diseases, dumbness, epilepsy, and boils. Me Kha Kha Ru Tse Bag Sha Rudra Rag Me Mu Ru Mu Ru Phat Dza. Hūṃ. Also, the secret life lord Sun and Moon, after empowering as the god of Jupiter, should be pierced in the soles of the feet. It eliminates lameness, numbness, leprosy, and limping. Baa Lu Ba Ga Te Rag Sha Kha Khag Ngubs Ngubs. Having recited the Kilaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) mantra, strike the subjugation mantra. Ā+oṃ mā ma mā ra ya thun bhyo. Ma ra ra tsa thun bhyo bhyo mahā ba ba mahā deva mahā rudra bhyo bhyo. By striking with subjugation, it becomes moist. Cut the lingam and offer it as a torma. Hang offerings on the peaks of the three mountains. This is the mantra for protecting the king. Oṃ kha du she sha sha pra la ma ma rudra. Khra kha khra kha. This is the mantra for accomplishing wealth and activities with the life lord and retinue. Oṃ dza ma be le she ba la go me sa srūṃ srūṃ trūṃ trūṃ svāhā. Wherever the king and retinue go, this is the mantra for preventing enemies and obstacles from arising. Oṃ nas ne nas ne hūṃ shi ka ra ka ra ma ra ma ra ru lu ru lu phat phat bho bho. If the king causes harm to himself or others, this is the mantra for averting it. Pu mahā rādza ba shan zhil zhil shānting svāhā. Mahā rādzā shānting svāhā. If the king and retinue seize lineage, this is the mantra for cutting off their generations. Oṃ mahā ka