English
Having gathered, it transforms into a golden five-pointed vajra. By reciting "YA MĀNTAKA VAJRA MAHĀ KRODHA" (Tibetan: ཡ མཱནྟ་ཀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: ya māntaka vajra mahā krodha, Literal Chinese meaning: Yamaantaka Vajra Great Wrath), it transforms into the Great Wrathful Yamantaka. With six faces and twelve arms, clearly meditate on the ornaments and attire. On the right, from KṢA (Tibetan: ཀྵ་, Sanskrit Devanagari: क्ष, Sanskrit Romanization: kṣa, Literal Chinese meaning: Ka) visualize the Saviouress, Ekajati, clearly. On the left, from MA (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: मा, Sanskrit Romanization: mā, Literal Chinese meaning: Ma) visualize the Union Mistress, meditate as the Black Mother Ra Mati. From the Bodhicitta of the union of the Father and Mother, especially emanate three MA (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: मा, Sanskrit Romanization: mā, Literal Chinese meaning: Ma) syllables, pervading the three thousand worlds, benefiting beings, and again descending into the three moons. Empower with the three syllables, clearly meditate on the three heaps of the Black Mother. On the four wheels are the four destroyers, on the four ribs are the four executioners, on the four corners are the four-faced mothers, on the four thresholds are the four wild mothers, and on the iron fence is also the Sovereign Mother, clearly meditate on their body color and attire. To the mothers thus meditated upon, invite, prostrate, seat, and offer. Please, praise, entrust, urge, entrust with activities. Finally, kill with the action mudra. Om Akroteka Yamantaka Kalarupa Hum Phat (Tibetan: ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ལ་རུ་པ་ཧཱུྂ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ akro te ka ya māntaka kāla rupa hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om Akroteka Yamantaka Kalarupa Hum Phat). Om Samaya Shri Manju Yama Raja Mama Eka Tsati Dza Dza (Tibetan: ཨོྂ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ཛ་ཛ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ samaya śrī mañju ya ma rāja mama eka cati ja ja, Literal Chinese meaning: Om Samaya Shri Manju Yama Raja Mama Eka Tsati Dza Dza). Trag Raksha Kha Muntra Muru Muru Hum Bhyoh (Tibetan: ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་མུ་རུ་མུ་རུ་ཧཱུྂ་བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: trag rakṣa kha muntra muru muru hūṃ bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Trag Raksha Kha Muntra Muru Muru Hum Bhyoh). Rag Mo Te Ke Tsa Tsha Khala Bhyo Ru Lu Ru Lu Mati Bhyoh (Tibetan: རག་མོ ཏེ་ཀེ་ཙ་ཚ་ཁ་ལ་བྷྱོ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་ཏི་བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rag mo te ke tsa tsha khala bhyo ru lu ru lu mati bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Rag Mo Te Ke Tsa Tsha Khala Bhyo Ru Lu Ru Lu Mati Bhyoh). Ruru Roru Tsapala Ashukha Me Jaja (Tibetan: རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་ཛ་ཛ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: ruru roru tsapala āśukha me jaja, Literal Chinese meaning: Ruru Roru Tsapala Ashukha Me Jaja). Duni Dunting Du Ya Ya Jaja (Tibetan: དུ་ནི་དུན་ཏིང་དུ་ཡ་ཡ་ཛ་ཛ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: duni dunting du ya ya jaja, Literal Chinese meaning: Duni Dunting Du Ya Ya Jaja). Duru Jala Hana Jaja (Tibetan: དུ་རུ་ཛ་ལ་ཧ་ན་ཛ་ཛ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: duru jala hana jaja, Literal Chinese meaning: Duru Jala Hana Jaja). Dumara Hede Jaja (Tibetan: དུ་མ་ར་ཧེ་དེ་ཛ་ཛ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: dumara hede jaja, Literal Chinese meaning: Dumara Hede Jaja). Bone Marrow Blood Mouth Raksha Rbad Thum Lili (Tibetan: རུས་སྙིང་ཁྲག་ཁ་ལ་རཀྴ་རྦད་ཐུྂ་ལི་ལི, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rus snying khrag kha la rakṣa rbad thuṃ lili, Literal Chinese meaning: Bone Marrow Blood Mouth Raksha Rbad Thum Lili). Human Flesh Eat Kuru Blood Mouth Hum Ni (Tibetan: ནརྀ་ཤ་ཀུ་རུ་རཀྟ་ཁ་ རྂ་ནི, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: nṛśa kuru rakta kha hūṃ ni, Literal Chinese meaning: Human Flesh Eat Kuru Blood Mouth Hum Ni). Kuni Kuru Kuru Hum Hum Rbad Thum Rili Li (Tibetan: ཀུ་ནི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཁྂ་རྂ་རྦད་ཐུྂ་རི་ལི་ལི, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: kuni kuru kuru hūṃ hūṃ rbad thuṃ rili li, Literal Chinese meaning: Kuni Kuru Kuru Hum Hum Rbad Thum Rili Li). On the Heart Raksha Nisha Sti Sta Rbad Na Thum Rili Li (Tibetan: སྙིང་ལ་རཀྴ་ནི་ཤ་སྟི་སྟ་རྦད་ན་ཐུྂ་རི་ལི་ལི, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: snying la rakṣa niśa sti sta rbad na thuṃ rili li, Literal Chinese meaning: On the Heart Raksha Nisha Sti Sta Rbad Na Thum Rili Li). Trag Raksha Mutra Heart Mouth Ra Ma Bhyo (Tibetan: ཏྲག་རཀྴ་མུ་ཏྲ་སྙིང་ཁ་རག་མ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: trag rakṣa mutra snying kha rag ma bhyo, Literal Chinese meaning: Trag Raksha Mutra Heart Mouth Ra Ma Bhyo). Om Ruru Roru Tsapala Ashukha Me Bhyo (Tibetan: ཨོྂ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ruru roru tsapala āśukha me bhyo, Literal Chinese meaning: Om Ruru Roru Tsapala Ashukha Me Bhyo). Ma Rakmo Rakmo Heart Vein La Bhyo (Tibetan: མ་རཀྨོ་རཀྨོ་སྙིང་རྩ་ལ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: ma rakmo rakmo snying rtsa la bhyo, Literal Chinese meaning: Ma Rakmo Rakmo Heart Vein La Bhyo). Ra Mo Enemy Heart Mouth Ra Bhyo (Tibetan: རག་མོ་དགྲ་སྙིང་ཁ་ རག་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rag mo dgra snying kha rag bhyo, Literal Chinese meaning: Ra Mo Enemy Heart Mouth Ra Bhyo). Ra Mo Tsan Mo Bhyo (Tibetan: རག་མོ་ཙན་མོ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rag mo tsan mo bhyo, Literal Chinese meaning: Ra Mo Tsan Mo Bhyo). On the Blood Musha Ma Bhyo (Tibetan: ཁྲག་ལ་མུ་ཤ་མ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: khrag la muśa ma bhyo, Literal Chinese meaning: On the Blood Musha Ma Bhyo). Kuma Dhari Bhyo (Tibetan: ཀུ་མ་དྷ་རི་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: kuma dhari bhyo, Literal Chinese meaning: Kuma Dhari Bhyo). Kshu La Dhari Bhyo (Tibetan: ཀྵུ་ལ་དྷ་རི་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: kṣu la dhari bhyo, Literal Chinese meaning: Kshu La Dhari Bhyo). Tsamun Dhari Bhyo (Tibetan: ཙ་མུན་དྷ་རི་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: tsamun dhari bhyo, Literal Chinese meaning: Tsamun Dhari Bhyo). Kamka Dhari Bhyo (Tibetan: ཀྂ་ཀ་དྷ་རི་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: kaṃ ka dhari bhyo, Literal Chinese meaning: Kamka Dhari Bhyo). Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo (Tibetan: བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo, Literal Chinese meaning: Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo). Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo (Tibetan: བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo, Literal Chinese meaning: Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo). Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo (Tibetan: བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo, Literal Chinese meaning: Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo). Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo (Tibetan: བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo, Literal Chinese meaning: Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo). Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo (Tibetan: བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: bhyo bhyo bhyo bhyo, Literal Chinese meaning: Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo). These are the essence of life, white mustard, black mustard, neck cord, etc., and substances of stone powder, iron powder, recite a thousand times and infuse into pills. In this way, signs of accomplishment will come, such as fire, sound, smoke, substance, light, sound, dream signs, and experiences. Whenever signs appear.
Tibetan
་ཀྱི་དྲོད་ཚད་གཟུང།། གང་ཉེ་དག་ལ་གཏོར་མ་གཏང།། ལས་དང་རྦད་སྔགས་སྲོག་བཞིན་སྦྱར། ཡ་མཱནྟ་ཀ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ ཀ་ཙ་ཏི་ནརྀ་ཛ་བྷྱོ།། རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་བྷྱོ། དུ་ནི་དུན་ཏིང་དུ་ལ་ཡ་བྷྱོ།། མ་རུ་ཏྲག་རཀྴ་མ་མ་བྷྱོ།། མ་མ་རུ་རུ་རག་མོ་བྷྱོ།། སྙིང་ཁ་རཀྴ་ཏི་སྟམ བྷྱོ།། རག་མོ་མ་མོ་ཁོང་གི་སྙིང་ལ་ཡ་བྷྱོ།། རག་མོ་ཙ་པ། ཁྲག་ལ་མུ་ཤ་སྙིང་ཙ་རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་མ་བྷྱོ།། སྙིང་ཤིག་དམར་མོ་དུན་བྷྱོ།། སྙིང་རྩ་ལ་དམར་མོ་དུན་བྷྱོ།། སྙིང་ཁྲག་ལ་དམར་མོ་དུན་བྷྱོ།། ཙིཏྟ་ཕྱང་དམར་མོ་དུན་བྷྱོ།། དེ་ནི་མ་མོའི་རྦད་སྔགས ཏེ།། རང་རང་གྲུབ་པའི་རྟགས་དང་སྦྱར།། དེ་ནས་གསད་པའི་ལས་བྱ་ན།། རང་རང་གྲུབ་པའི་རྟགས་དང་སྦྱར།། མ་མོས་གསོད་པའི་ཐུན་སྔགས་དང།། རང་རང་རིམས་ནད་དབབ་པའི་ཐབས།། གཤིན་རྗེ་གཤེད པོས་དབང་བསྡུས་ལ།། ཨེ་ཀ་ཙ་ཏིས་རྒྱུ་གཟེར་དབབ།། གོང་གི་རྗེས་བླངས་སྔགས་འདིས་བརྡེག། ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་མ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཧཱུྂ། རག་མོ་ཏེ་ཀུ་མ་ཙ་ཙ་ཁ་ཡ་མ་ཏིང་བྷྱོཿ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་ཏི་བྷྱོ། རཀྴ་ཐུན བྷྱོ་ཛ་ཛ།ཤི་རི་ཐུན། མང་ས་ཐུན། དྷ་རུ་ལ་ཐུན།། བྷི་མ་རུ་ཙེ་དགྲ་བོ་ལ་ཐུན་བྷྱོ།། ཕཊ་ཕ་ཊ། རུ་རུ་བི་མ་རུ་ཙེ་ཁ་ཐིམ་མོ་ནག་མོ་རྩལ་ཡྂ། སྲོག་ལ་ཐུན་སྙིང་ལ་ཐིབས།། གོང་གི་དྲག་པོའི་རྫས་བླངས་ལ།། ཨེ་ཀ་ ཛ་ཏིས་མཛེ་ནད་གཏོང།། ཏྲག་རཀྴ་ཁ་འདར་ཁ་འདར་སོ་ཆུམ་སོ་ཆུམ།། ན་ག་རཱ་ཛ་མ་ག་མུག་སྡོམ།། བྂ་རི་ལི་ལི།། བྂ་རི་ལི་ལི།། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ། དེ་བཞིན་དྲག་པོའི་རྫས་བླངས་ལ།། རེ་མ་ཏི་ཡིས་ནད་ངན དབབ།། མྱོག་མྱོག་ཤིག་ཤིག་ཙིཏྟ་བྂ་ཤིག་ཤིག་ཙིཏྟ་བྂ། མྱོག་མུག་ཏི་རི་རྒྱོབ། ཙིཏྟ་བྂ་བྱུང། ཆོད་ཅིག་ཐུམས་ཤིག་ལོང་ལོང་ཐུྂ་ལོང། ཡེར་ཡེར། མེར་མེར་སོད། རུ་རུ་ཤི་ཏྲི་ཏྲི་མ་རུ་སོད་སོད།། སྲོག་ཐུམ་མུག སོད།། མ་ར་དུ་རྦད་ཡ་སོད།། ཁ་རུག་ཤ་ཤ་མ་སོད།། སྲོག་ཐུྂ་ནརྀ་ནི་རྦད་སོད། ནརྀ་ནི་ཡ་ཙ་ཐུྂ་སོད། གང་གྲུབ་རྟགས་དང་སྦྱར་ཏེ་གསད།། དེ་ནས་ཐུན་དང་འཁོར་ལོ་དེ།། མཆོད་རྟེན་བུམ་པར་སྩལ་བར་བྱ།། ཆུ་མིག ནང་གནན་དཔང་ཡང་གཟུག།ཡབ་ཡུམ་འོག་གི་གཟུགས་མིང་ལ།། རང་རང་ཕུར་པའི་སྔགས་ཀྱིས་གསད།། དཀྱིལ་འཁོར་འབྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་གནན།། སྙིང་ལ་རྟེན་བཅའ་གཏོར་མ་གཏང།། དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་ པོའི་རྒྱུད་ལས།ནད་ངན་དབབ་པ་མ་མོའི་ཟླ་གསང་སྐབས་ཏེ་ཞེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས
Chinese
持其温度，向所有亲近者施食，将事业与恶咒如生命般结合。亚曼达嘎，亚马拉惹 玛玛 诶 嘎匝德 纳热匝 贝友。 汝汝若汝匝巴拉 阿秀嘎美 贝友。 杜尼 敦定 杜拉亚 贝友。 玛汝扎 惹叉 玛玛 贝友。 玛玛汝汝 惹摩 贝友。 心口 惹叉德 斯当 贝友。 惹摩 玛摩 彼等之心 啦亚 贝友。 惹摩 匝巴。 血中 穆夏 心匝 若汝匝巴拉 玛 贝友。 心尸 红色 敦 贝友。 心脉 红色 敦 贝友。 心血 红色 敦 贝友。 意念 飘 红色 敦 贝友。 此乃 玛摩之恶咒，与各自成就之相印结合。 此后若行诛杀之事，与各自成就之相印结合。 玛摩诛杀之恶咒，以及各自降临瘟疫之法。 阎罗死主摄持时，诶嘎匝德降临骨痛。 取前述之咒语击打。 扎 惹叉 卡门 扎 玛汝 鲁汝鲁 吽 贝友 吽。 惹摩 德古 玛匝匝 卡亚 玛定 贝友。 汝鲁汝鲁 玛德 贝友。 惹叉 吞 贝友 匝匝。 希日 吞。 芒萨 吞。 达汝拉 吞。 贝玛汝匝 敌人 啦 吞 贝友。 啪 啪。 汝汝 贝玛汝匝 卡提摩 纳摩 匝扬。 命上 吞 心上 提。 取前述之猛厉物，诶嘎 匝德 降临麻风病。 扎 惹叉 卡达 卡达 索钦 索钦。 纳嘎惹匝 玛嘎穆 多。 邦 惹哩哩。 邦 惹哩哩。 敌人 玛惹亚 匝匝。 如是取猛厉之物，瑞玛德 以恶疾降临。 谬 谬 希 希 匝达 邦 希 希 匝达 邦。 谬 穆德 热 乔。 匝达 邦 成。 切 吞 隆隆 吞 隆。 耶 耶。 美 美 索。 汝汝 希德 热 热 玛汝 索 索。 命 吞 穆。 索。 玛惹度 恶 亚 索。 卡汝 夏 夏 玛 索。 命 吞 纳热尼 恶 索。 纳热尼 亚匝 吞 索。 任何成就 与相印结合而杀。 此后 吞 与轮，于佛塔宝瓶中赐予。 水眼，内压 证亦立。 父母像下之名，以各自金刚橛之咒杀之。 于坛城孔穴中压制，于心安立 施食。 胜乐金刚黑续中，降临恶疾 玛摩月密品 第四十六品竟。 其后 世尊 阎罗死主
English
Hold its temperature, offer food to all who are close, combine the karma and curses like life. Yamantaka, Yama Raja Mama Eka Jati Nrija Bhyo. Ruru Roro Rucapala Ashugame Bhyo. Duni Dunting Dulaya Bhyo. Maru Trag Raksha Mama Bhyo. Mama Ruru Ragmo Bhyo. Heart mouth Rakshati Stam Bhyo. Ragmo Mamo Their heart Laya Bhyo. Ragmo Tsapa. In blood Musha Heart Tsa Roro Rucapala Ma Bhyo. Heart corpse Red Dun Bhyo. Heart vein Red Dun Bhyo. Heart blood Red Dun Bhyo. Mind Pya Red Dun Bhyo. This is the curse of Mamo, combined with the signs of their respective accomplishments. After that, if you do the work of killing, combine it with the signs of your respective accomplishments. The curse of Mamo's killing, and the method of descending epidemics respectively. When Yama, the Lord of Death, takes control, Eka Jati descends with bone pain. Strike with the mantra taken from above. Trag Raksha Khamun Tra Maru Luru Luru Hum Bhyo Hum. Ragmo Teku Matsa Matsa Khaya Mating Bhyo. Ruru Ruru Mati Bhyo. Raksha Thun Bhyo Dza Dza. Shiri Thun. Mangsa Thun. Dharula Thun. Bhima Ruze Thun to the enemy Bhyo. Phat Phat. Ruru Bhima Ruze Khatimo Nagmo Tsal Yam. Thun on the life, Thib on the heart. Take the fierce substance from above, Eka Jati sends leprosy. Trag Raksha Khadar Khadar Sochum Sochum. Naga Raja Maga Mug Dom. Bam Rili Lili. Bam Rili Lili. Enemy Maraya Dza Dza. Likewise, take the fierce substance, Remati descends with bad diseases. Myog Myog Shig Shig Tsitta Bam Shig Shig Tsitta Bam. Myog Mug Tiri Gyob. Tsitta Bam Becomes. Cut Thum Shig Long Long Thum Long. Yer Yer. Mer Mer Sod. Ruru Shitri Tri Maru Sod Sod. Life Thum Mug. Sod. Mara Du Curse Ya Sod. Kharug Sha Sha Ma Sod. Life Thum Nri Ni Curse Sod. Nri Ni Yatsa Thum Sod. Whatever is accomplished, kill by combining with the sign. Then, give that Thun and wheel to the stupa vase. Water eye, inner pressure, also erect the witness. In the name of the figures below the father and mother, kill with the mantra of your respective Vajrakila. Press down inside the mandala hole, establish support on the heart, offer food. From the Tantra of Glorious Hevajra Black, the forty-sixth chapter, the secret of Mamo's moon, which descends evil diseases, is complete. Then, the Bhagavan, the Lord of Death, the Destroyer.