Tibetan
ཏྲི་ཏྲི་ཡ་བྷོ། ཁྂ་ཁྂ་སོ་བྂ་ཝང། སྲོག་རྩ་ཐུན་ཆེ་གེ་མོ་ནརྀ་ནརྀ་ཛཿ། ཅེས་བཟླས་གར་དམིགས་ཐོགས་པ་མེད།། གཏུམ་ཆེན་ཉིད་ལ་རབ་བསྟོད ཅིང།། གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་རྦད།། ཧཱུྂ། རི་རབ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ནས།། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ་རེ་རན།། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག། གཏུམ་པོ་ཆེན་པོ་བསྐྱོད་ཙ ན།། གཟའ་བདུད་འཇུག་ཅིང་ཀི་ཀང་འབེབས།། དེ་ཡིས་ཀི་ཀང་འབེབས་བྱེད་ན།། གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་མི་སྲིན་པ།། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུག། འཇིགས་བྱེད་རོག་ཏི་སྤྲུལ་པའི་ལུས།། ལུས་པོ་གཅིག་ལ མགོ་བོ་དགུ།མགོ་ལུས་མེད་བར་མིག་གིས་ཁེངས།། རོ་སྟོད་མི་ལ་རོ་སྨད་སྦྲུལ།། ལུས་ནི་བརྗིད་པའི་དུད་ཁ་ལ།། ལག་ན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཐོགས།། ཕ་ནི་སྲིན་ལ་མ་ནི་ཀླུ།། ཀླུ་སྲིན་ཚོགས་པའི་མཐུ་བོ་ཆེ།། ལྷོ་ ནུབ་མཚམས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ནས།། ཟླ་བའི་རྗེས་གཅོད་ཤར་དུ་རྒྱུག། ཉི་མའི་རྗེས་གཅོད་ནུབ་ཏུ་རྒྱུག། ཉི་མོ་རྒྱུ་ཞིང་མཚན་མོ་འཇོམས།། བར་སྣང་ཁམས་ནས་རྒྱུ་ཙ་ན།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་སྒྲོལ་བར མཛད།། ལོ་ཉེས་འཁྲུག་པ་ཡམས་ནད་གཏོང།། ཉི་མ་ཟླ་བ་ལྟོ་རུ་ཟ།། རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ན་གནས་པའི་ཚེ།། ཀླུ་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་འཁྲུག་ཅེས་སློང།། ཐོག་སེར་ས་གཡོས་ཀི་ཀང་འབེབས།། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་མི སྲུན་པ།། མིང་བརྒྱ་པ་ལ་མཚན་སྟོང་པོ།། དུས་ཚོད་ཚེས་གྲངས་ཀུན་གྱིས་བདག། ལྷ་སྲིན་ཀུན་གྱི་ནང་དབྱེན་བྱེད།། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔོན་བྱེད།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བདུད་ཆེན་པོ།། མཚན་ནི་རྣམ་པ་དགུ་རུ གྲགས།། སྟེང་འོག་ཕྱོགས་འཚམས་ཐམས་ཅད་ནས།། ཀུན་ནས་རྒྱུག་ཅིང་ཀི་ཀང་འབེབས།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། སྲིན་པོ་རཀྴ་བི་ཏྲཱི་བ།། ཀི་ཀང་བ་ཏ་ཆེན་པོ་བྱ།། སྲིན་པོའི་ཀི་ཀང་ཆེན་པོ འབེབས།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་རཱ་ཧུ་ལ། དྲང་སྲོང་གི་ནི་ཀི་ཀང་འབེབས།། ཀི་ཀང་བདག་ཉིད་ཅན་ཞེས་བྱ།། བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་སྒྲ གཅན་འཛིན།། བྱི་ན་ཡ་ག་ཕོ་ཉར་འགྱེད།། ཀི་ཀང་འབེབས་པའི་ལས་ལ་བརྩོན།། ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་ཙ་ན།། དུ་བ་མཇུག་རིངས་ཆེན་པོ་བྱ།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་མཐུ་བོ་ཆེ།། འཇིག་རྟེན་གཡོ་འགུལ བྱེད་པའི་བདག།ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་བྱ་བ་སྟེ།། དུས་ཚོད་ཚེས་གྲངས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུག། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ནི་ཀི་ཀང་འབེབས།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། དམུ་བདུད་ཆེན་པོ་ཧ་ ལི་ཀ།བྱི་ནུ་ར་ཙའི་ཀི་ཀང་འབེབས།། དམུ་ཡི་ཀི་ཀང་འབེབས་པར་བྱེད།། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། བདུད་པོ་རོག་ཏི་འབར་བའི་གཟུགས།། བདུད་ཀྱི་ཀི་ཀང་འབར་བ་འབེབས།། ཀི་ཀང་འབར་བ་ཙ་ ར་ཀ།ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། སྲིད་པའི་མ་མོ་རྣམས་དང་རོལ།། མ་མོའི་ཀི་ཀང་ཀུན་གྱི་བདག། ལྗང་སྔོན་ཆེན་པོའི་ཀི་ཀང་འབེབས།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་ཙ་ན།། རོག་ཏི་བྱ་རོག་མགོ་ བརྩེགས་ཏེ།། སྐར་ཆེན་འབར་བའི་འོད་ཆེན་པོ།། སྔོན་དུ་སུ་ཕྲད་ཁྱུར་མིད་ཟ།། ཁྱོད་ནི་ཁྲོ་ཆེན་སྤྲུལ་པ་སྟེ།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་སྐུ་བསྐྱོད་ནས།། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔོན་བྱེད།། ནུབ་ནས ཤར་དུ་བསྐྱོད་ཙ་ན།། སྲིད་པའི་མ་མོའི་དམག་དཔོན་བྱེད།། ནད་ངན་ཀི་ཀང་དབབ་པའི་དུས་ལ་བབས།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་ཙ་ན།། དགྲ་ལྷའི་རྒྱལ་མོ་དམག་དཔོན་བྱེད།། ཐོག་དང་བུ་ཡུག་ཀི་ཀང ནི།། དམ་སྲི་གདུག་པའི་སྙིང་ལ་འབེབས།། བྱང་ནས་ལྷོ་རུ་བསྐྱོད་ཙ་ན།། བདུད་དམག་ཀུན་གྱི་དམག་དཔོན་བྱེད།། བདུད་ཀྱི་ཀི་ཀང་ཧུར་ཐུམ་འབེབས།། བདུད་ཀྱི་ཀི་ཀང་དགྲ་ལ་ཡ།། བྱང་ཤར་མཚམས་ནས བསྐྱོད་ཙ་ན།། སྲིན་པོ་འབུམ་གྱི་དམག་དཔོན་ཕྱེད།། སྲིན་པོའི་ཀི་ཀང་དགྲ་ལ་ཡ།། གྲི་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀི་ཀང་ཡ། ཤར་ནས་ནུབ་ཏུ་བསྐྱོད་ཙ་ན།། དམུ་བདུད་ཡོངས་ཀྱི་དམག་དཔོན་བྱེད།། དམུ་རྡོ་འབེབས་པའི ལས་བྱེད་ཅིང།། གར་རྦད་དམུ་ཡི་ཀི་ཀང་གཏོང།། ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་ཙ་ན།། གཤིན་རྗེ་ཡོངས་ཀྱི་དམག་དཔོན་བྱེད།། སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་བླ་ཚེ་སྡུད།། གཤིན་རྗེའི་ཀི་ཀང་དབང་མེད་འབེབས།། ལྷོ་ནས བྱང་དུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། ཀླུ་བཙན་ཀུན་གྱི་དམག་དཔོན་བྱེད།། ཐོག་དང་སེར་བའི་སྣ་འདྲེན་ཅིང།། ཐོག་སེར་མཛེ་ནད་ཀི་ཀང་འབེབས།། ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་ཙ་ན།། གཏིབ་གྲིར་གསོད་པའི་ཀི་ཀང འབེབས།། མདུན་དུ་གང་བྱུང་ཁྱུར་མིད་བྱེད།། ཀི་ཀང་སྣ་ཚོགས་འབེབས་པའི་བདག། ཀི་ཀང་སྣ་ཚོགས་དགྲ་ལ་ཡ།། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རཀྟ་སྦྲེང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ།། གསད་ན་བླ་ཕུར་གཟུགས་ལ་བརྡེག། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི ལི་ཀཱི་ལ་ཡ།ཤི་ཀྲི་བི་ཏྲི་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། མུ་ལུ་མུ་ལུ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། ཐུམ་བུ་ཐུམ་བུ། བ་ར་ཏ་ཐུམ་རུ་ཐུམ་རུ་པ་ར་པ་ཤཱུ་དན་ཏ་པ་ར་པ་ཏ་ཡ། རུ་ཏི་རུ་ཏི་ཤ་ས་ཡཱ། ཤན་ཏི་ཀུ་ལ་ཏྲི་ཛ། ཞེས་ནི་ གསད་པའི་ལས་སྦྱོར་བྱ།ཆུ་འཁྱགས་དྲག
Chinese
哲哲亚波。康（藏文：ཁྂ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空性）康（藏文：ཁྂ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空性）索棒旺。命脉大能格莫纳热纳热匝。如此念诵，观想舞蹈，无有阻碍。极力赞颂暴怒尊，猛烈降伏大曜魔。吽。须弥山四方八隅处，催请一切龙神夜叉眷属。大遍入尊请现身，暴怒大尊一行动，曜魔降临，基康降下。因此降下基康时，大曜魔非人，大遍入尊处处行。怖畏罗格底化身相，一个身体九个头，头身之间充满眼。上半身人下半蛇，身如威严之烟雾，手持鳄鱼套索。父为罗刹母为龙，龙刹集聚威力大。从西南方现身后，追逐月亮向东行。追逐太阳向西行，白日行走夜晚毁。于虚空中行走时，救度一切世间界。降下恶年争斗瘟疫病，日月皆吞入腹中。安住于大海深处时，令诸龙众皆骚动。降下冰雹地震与基康，大怖畏非人，百名千号，掌握时辰日月数。离间诸神与罗刹，统领龙神夜叉八部众。五大之大魔，名号九种广为人知。从上下四方一切处，处处行走降基康。从西南方行动时，罗刹恶魔毗底跋，行持大基康瓦达，降下罗刹之大基康。从东南方行动时，大仙人罗睺罗，降下仙人之基康，名为基康之自性。从东北方行动时，大怖畏罗睺罗，以毗那夜迦为使者，勤于降基康之事业。从西北方行动时，成为大烟尾，于世间界威力大，乃是摇动世界之主。从南方行动时，乃是大遍入尊之行，于时辰日月数中行走，化身降下基康。东方之方
English
Tri Tri Ya Bho. Kham (Tibetan: ཁྂ, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: kham, Chinese literal meaning: emptiness) Kham (Tibetan: ཁྂ, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: kham, Chinese literal meaning: emptiness) So Bam Wang. Vital energy great power Ge Mo Nari Nari Dza. Thus reciting, visualizing the dance, there is no obstruction. Greatly praising the Wrathful One, fiercely subduing the great Graha demon. Hūṃ. From the four directions and eight corners of Mount Meru, urging all the gods, demons, and yaksha retinues. Great All-Pervading One, please arise, Great Wrathful One, as you move, the Graha demons enter, and Kīkaṃ descends. Because of this, when Kīkaṃ descends, the great Graha demon non-human, the Great All-Pervading One moves everywhere. The terrifying Raudri's emanation body, one body with nine heads, the space between the head and body filled with eyes. The upper torso is human, the lower torso is a snake, the body is like majestic smoke, holding a crocodile lasso in hand. The father is a Rakshasa, the mother is a Naga, the power of the Naga and Rakshasa gathering is great. Having arisen from the southwest direction, chasing the moon, moving eastward. Chasing the sun, moving westward, walking during the day, destroying at night. When moving in the space of the sky, liberating all the realms of the world. Sending down bad years, strife, and epidemics, swallowing the sun and moon into the belly. When dwelling in the depths of the ocean, causing all the Nagas to stir. Hailstones, earthquakes, and Kīkaṃ descend, great terrifying non-human, with a hundred names and a thousand titles, mastering the times, dates, and numbers. Causing discord among all the gods and Rakshasas, commanding the eight divisions of gods and demons. The great demon of the five elements, the names are known in nine forms. From above, below, and all directions, moving everywhere and descending Kīkaṃ. When moving from the southwest direction, the Rakshasa demon Vitri Va, performs the great Kīkaṃ Vata, descending the great Kīkaṃ of the Rakshasas. When moving from the southeast direction, the great sage Rāhula, descends the Kīkaṃ of the sage, called the nature of Kīkaṃ. When moving from the northeast direction, the great terrifying Rāhula, sends Vinayaka as a messenger, diligently working to descend Kīkaṃ. When moving from the northwest direction, becoming the great smoky tail, powerful in the world realm, is the lord who shakes the world. When moving from the south direction, it is the action of the Great All-Pervading One, moving through the times, dates, and numbers, the emanation body descends Kīkaṃ. The direction of the east
Chinese
从东方行进之时，大魔（藏文：དམུ་བདུད།）哈利嘎，降下比努拉匝的基康，降下魔的基康。从北方行进之时，魔王罗迪燃烧之身，降下魔的燃烧基康，基康燃烧匝惹嘎。从西方行进之时，与世间母神们嬉戏，母神基康诸尊之主，降下巨大绿青色基康。从西南方行进之时，罗迪乌鸦头堆叠，大星燃烧之巨光，吞噬前方所遇之物。汝乃忿怒尊之化身，从西南方行进后，作天龙八部之军队统领。从西向东行进之时，作世间母神之军队统领，降下恶疾基康之时已到。从东南方行进之时，作战神之王军队统领，冰雹与暴风雪之基康，降于邪魔恶鬼之心。从北向南行进之时，作众魔军之军队统领，降下魔之猛烈基康，魔之基康降于敌。从东北方行进之时，分开亿万罗刹之军队统领，罗刹之基康降于敌，各种兵器之基康呀。从东向西行进之时，作众魔之军队统领，行降魔石之事，跳舞驱逐魔之基康。从西北方行进之时，作阎罗众之军队统领，收摄众生之魂寿，不由自主降阎罗之基康。从南向北行进之时，作龙族众之军队统领，引导冰雹与霜，降冰雹麻风病之基康。从西北方行进之时，降下以刀剑杀戮之基康，吞噬前方所遇之物，降各种基康之主，各种基康降于敌。如是说，交付血祭事业，若杀，则击打替身朵玛。嗡 班匝 杰利杰拉亚，西智 比智 杰利杰拉亚，切给摩 玛惹亚 吽 啪（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 穆鲁穆鲁，咕噜咕噜，吞布吞布，瓦惹达 吞汝吞汝 瓦惹巴 秀丹达 瓦惹巴达亚， 汝迪汝迪 萨萨亚， 贤迪 咕啦 智匝。如是乃杀戮之事业，冰水猛烈。
English
When proceeding from the east, the great demon (Tibetan: དམུ་བདུད།) Halika, descends the Kīkaṃ of Binura Tsa, descends the Kīkaṃ of the demon. When proceeding from the north, the demon king Rodi with a burning body, descends the burning Kīkaṃ of the demon, Kīkaṃ burning Tsāraka. When proceeding from the west, playing with the worldly mothers, the lord of all the mother's Kīkaṃ, descends the great turquoise Kīkaṃ. When proceeding from the southwest, Rodi raven heads piled up, the great light of the burning great star, devours whatever encounters in front. You are the emanation of the wrathful one, after proceeding from the southwest, act as the army commander of the eight classes of gods and demons. When proceeding from west to east, act as the army commander of the worldly mothers, the time has come to descend the evil disease Kīkaṃ. When proceeding from the southeast, act as the army commander of the war god queen, the Kīkaṃ of hail and blizzard, descends upon the heart of the oath-breaker and evil spirit. When proceeding from north to south, act as the army commander of all the demon armies, descends the fierce Kīkaṃ of the demon, the demon's Kīkaṃ descends upon the enemy. When proceeding from the northeast, separates the army commander of a hundred thousand Rakshasas, the Rakshasa's Kīkaṃ descends upon the enemy, the Kīkaṃ of various weapons, ya. When proceeding from east to west, act as the army commander of all the demons, performs the act of descending the demon stone, dances and expels the demon's Kīkaṃ. When proceeding from the northwest, act as the army commander of all the Yamas, collects the life force of all beings, involuntarily descends the Yama's Kīkaṃ. When proceeding from south to north, act as the army commander of all the Nagas, guides hail and frost, descends the Kīkaṃ of hail, leprosy. When proceeding from the northwest, descends the Kīkaṃ of killing with swords, devours whatever encounters in front, the lord of descending various Kīkaṃs, various Kīkaṃs descend upon the enemy. Thus saying, entrust the blood sacrifice activity, if killing, then strike the effigy Torma. oṃ vajra kīlī kīlaya, śīghra vighna kīlī kīlaya, che ge mo māraya hūṃ phaṭ (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི ལི་ཀཱི་ལ་ཡ།ཤི་ཀྲི་བི་ཏྲི་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། 梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Mulu Mulu, Kuru Kuru, Thumba Thumba, Warata Thumru Thumru Warapa Shudanta Warapataya, Rudi Rudi Sasa Ya, Shyanti Kula Trija. Thus is the activity of killing, ice water is fierce.