Back to the library

025.002.019.002吉祥黑月密续.g2.0f

Chinese

降伏。一起安坐后,说了这些话:嘿嘿,勇士,怖畏尊颜!我们是命根,勇士,请天神享用!我们各自的业,以及调伏之分、应调之分是什么?勇士,请天神享用!这样祈请了。然后,世尊大怖畏金刚又说了这些话:吽吽!我乃三时之相,调伏一切无余之主。我之语,汝等谛听!莫害一切有情。你们各自的业是,摧毁佛之教法,以及摧毁法轮的罗刹们,作为你们的调伏之分和食物。这样说了。答应如教听闻,各自以血为誓。彼时彼刻,那图力量之主,吉祥金刚手从座上起身,手持九尖誓言金刚杵于心间,右膝压地,说了这些话:善哉善哉,导师之眷属!如是三时一切时,莫害有情,莫于世间界散布恶业。聚集于导师之眷属中,各自如法修持,以及事业方法是什么,现在就禀告吧!这样祈请后,回到自己的位置。然后,傲慢者的眷属们说:唉玛,大怖畏金刚!我们各自的修持,以及事业和方法全部,献给慈悲怙主您,请大吉祥者享用!这样祈请后,世尊大怖畏金刚非常欢喜,面露微笑,说了这些话:教令护方阎罗王,以及凶猛作害之男女神灵们,听着,你们恭敬谛听!于我所说铭记于心!现在三时一切时,莫害有情,莫于世间界散布恶业,莫违越我的誓言!然而一切有情,安乐,你们也得安乐。你们的食物和事业方法是,五浊末世出现时,佛之教法不存住,且无法以法性真理调伏时,一切教法隐没时,造作无间罪业者

English

Subjugation. Sitting together, they spoke these words: He he, hero, terrifying face! We are the life force, hero, please accept us, divine one! Whatever our respective karmas are, and what is to be tamed and what is to be subdued? Hero, please accept us, divine one! Thus they prayed. Then, the Bhagavan, the Great Terrifier, spoke these words: Hūṃ hūṃ! I am the embodiment of the three times, the master who subdues all without exception. Listen to my commands! Do not harm all sentient beings. Your respective karmas are to destroy the Buddha's teachings, and the rākṣasas who destroy the Dharma wheels, as your share of taming and food. Thus he spoke. Promising to listen as instructed, they swore an oath with their own blood. At that time, at that moment, Namthu, the lord of power, the glorious Vajrapāṇi, arose from his seat, holding the nine-pointed samaya vajra at his heart, pressed his right knee to the ground, and spoke these words: Well done, well done, retinue of the teacher! Thus, at all times in the three times, do not harm sentient beings, and without spreading evil deeds in the world realm, having gathered in the retinue of the teacher, whatever your respective practices are, and what your methods and activities are, please declare them now! Having prayed thus, he returned to his own place. Then, the retinue of the arrogant ones said: Emaho, Great Terrifier! All of our respective practices, and all our activities and methods, we offer to you, the great compassionate protector, please accept them, great glorious one! Having prayed thus, the Bhagavan, the Great Terrifier, became greatly pleased, smiled, and spoke these words: Guardians of the command, Yama, and fierce male and female spirits who cause harm, listen, listen respectfully! Keep my words in mind! Now, at all times in the three times, without harming sentient beings, and without spreading evil deeds in the world realm, do not transgress my oath! However, all sentient beings will be happy, and you too will be happy. Your food and methods of activity will be when the degenerate age of the five hundred arises, when the Buddha's teachings do not abide, and when it is impossible to subdue with the truth of Dharma, when all the teachings are obscured, and those who commit the five heinous crimes

Tibetan

དང།། ཟས ངན་ལྕི་བ་ཟ་བ་དང།། གོས་ངན་དུག་ཧརུལ་གྱོན་པ་དང།། མ་གཤིན་བསྟན་པ་བྱུང་བ་དང།། མུ་སྟེགས་བསྟན་པ་དར་བའི་ཚེ།། ཁྱེད་ཀྱི་ཟས་སྐལ་ཐམས་ཅད་ཀྱང།། དུས་དེར་འབྱུང་བར་ངས་བཤད་གྱི།། ང་ཡི་དམ ལས་མ་མདའ་ཞིག།ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། གླེང་བསླང་བའི་སྐབས་ཏེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་གཤིན་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ ཆེད་དུ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྲིན་ལས་ཞི་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ཕུལ་ལོ།། རབ་ཏུ་དཀར་བའི་ཡུལ་དག་ལ།། མགུ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་བྱས་ཏེ།། དད་པས་མགུ་པའི་ལས་བྱ་ཞེས།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཉིད་ལ ཕུལ།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉོན་ཅིག་ཟུང་ཞིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན།། ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱ་ཕྱིར་དུ།། ས་གཞི་གནས་དང་རི་བྲག་དཀར།། ཟླུམ་པོ་ཉམས་དགའ་བཀྲ་ཤིས་གནས།། ཞི་བའི་ལས་ཀྱི དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། ཟླུམ་པོ་དཀར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས།། ལྟེ་བར་བཅས་པའི་རྩིབས་བརྒྱད་ལ།། མཁས་པས་བསྒྲིམ་སྟེ་བྲི་བར་བྱ།། དཀར་དང་ལྡན་པའི་ཟླ་གམ་ལ། གཅིག་དང་གསུམ་ནས་མགོ་བཙུགས ནས།། ཁམས་གསུམ་རབ་ཏུ་མགུ་བའི་ཕྱིར།། ཉམས་སུ་ལེན་པར་བྱས་ལ་བསྒྲུབ།། དབུས་སུ་ཡེ་ཤེས་བདག་པོ་ལ།། ཤར་དུ་ནག་འཇོམས་ཆེན་པོ་སྟེ།། ལྷོ་རུ་ཡ་བ་ཏི་ཞེས་བྱ།། ནུབ་ཏུ་ཁྲོ་བོ་རྨིག་པ་ལ།། བྱང་དུ བདུད་འཇོམས་དགོད་པར་བྱ།། ཤར་ལྷོ་ལྷོ་ནུབ་ནུབ་བྱང་དང།། བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་དགོད་པ་ནི།། གླང་མགོ་ཀོང་ཙེ་གཅོད་སྦྱོང་རྗེ།། ལས་གྲུབ་བརྒྱད་དེ་གོ་རིམ་བཞིན།། སྟེང་འོག་དམར་པོ་ནག་འཇོམས གཉིས།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་བྲིས་ཏེ་དགོད།། ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་མ་མོ་གསུམ།། སྒོ་བཞིར་སྒོ་སྲུང་མ་རྣམས་བྲི།། དེ་ནི་ཡུམ་དང་བཅས་པ་རྣམས།། ཁྲོ་བོ་ཡབ་དང་སྐུ་མཐུན་པའོ།། སེམས་དཔའི འདུག་སྟངས་གནས་བྱས་ལ།། སྒེག་མོ་གཡོན་དུ་བརྟེན་བྱས་ལ།། སྔགས་གཡོག་མཛེས་པ་ཚོགས་པར་བྱས།། མགུ་བའི་ཕྲིན་ལས་བརྩམ་པར་བྱས།། སྐྱེ་ཚེ་ཐལ་བ་རུས་པ་ལ།། ཛམ་བྷ་ལ་ཡི་གཟུགས་ལྟ བུར།། བྱས་པའི་སྙིང་གར་བྲི་བ་ནི།། ཨ་མ་ས་ལ་སིདྡྷིའམ།། གང་འདོད་པ་ཡི་ཡི་གེ་དེ།། ཕཊ་དང་སཝཱ་ཧཱ་མདའ་ལྟར་བྱ།། མིང་བྱང་གང་ལྟར་བྲིས་བྱས་ལ།། གང་ལྟར་འཚམས་པ་བཞིན་དུ་གཞག། དེ་ལ་འདི་ཡང རབ་ཏུ་བརྗོད།། ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་བཛྲ་ཤཱན་ཏི་ནཱ་ག་བཛྲ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཤཱན་ཏིང་བ་ལ་ཙུྂ་ཞེས་བརྗོད་ནས། སྙིང་གར་བརྒྱབ་ན་ཐམས་ཅད་མགུ་ནས་དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཞི་བར་གྱུར་ཏོ

Chinese

并且,吃难以下咽的粗劣食物,穿破烂不堪的毒衣,出现非佛教的教义,外道教义兴盛之时,你们的所有食物份额,我都说了会在那时出现。不要从我的……那里拿走一根箭!这样说道。吉祥月密黑尊续中,引发争论的第二品。之后,为了使一切寂静,各方守护神的阎罗们,向薄伽梵献上了这个寂静事业的修法。在极其洁白的地方,心怀欢喜,以信心行欢喜之事,献给了阎罗死主。阎罗死主说道:谛听,金刚持!为了使一切寂静,白色的大地、住所和山岩,圆形、愉悦、吉祥之地,寂静事业的坛城是,绘制圆形白色的坛城。在带有中心的八个轮辐上,智者应谨慎绘制。在具有白色的月牙上,从一和三开始,为了使三界极其欢喜,应修行并进行修持。中央是智慧之主,东方是黑摧毁大尊,南方名为亚瓦提,西方是忿怒蹄,北方是降伏魔众欢笑者。东南、西南、西北和东北方,安置的是:牛头、空则、断除、净化者,八位成就者按顺序排列。上下方是红色和黑色摧毁者二者,绘制并安置双身像。三个月牙上是三位母神,四个门上绘制门守护母神们。那是与母神们一起的,与忿怒尊父身形相合。以勇士的坐姿安住,娇女依偎在左侧,以咒语侍奉,聚集美妙的供品,开始欢喜的事业。在生时、灰烬、骨头上,如同财神(藏文:ཛམ་བྷ་ལ་,梵文天城体:जम्भल,梵文罗马拟音:Jambhala,汉语字面意思:财神)的形象,在心间绘制的是:阿玛萨拉悉地,或者任何想要的字,加上呸(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:呸)和梭哈(藏文:སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈)如箭矢般。无论写上什么名字,都按照适合的方式放置。对此也应极力宣说:嗡 阿卓 瓦吉ra 夏提 纳嘎 瓦吉ra 梭哈(藏文:ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་བཛྲ་ཤཱན་ཏི་ནཱ་ག་བཛྲ་སཝཱ་ཧཱ།,梵文罗马拟音:oṃ akro vajra śānti nāga vajra svāhā,汉语字面意思:嗡 阿卓 金刚 寂静 纳嘎 金刚 梭哈)。嗡 阿卓德嘎 夏提巴拉 聪(藏文:ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཤཱན་ཏིང་བ་ལ་ཙུྂ་,梵文罗马拟音:oṃ akroteka śāntiṃ bala cuṃ,汉语字面意思:嗡 阿卓德嘎 寂静 巴拉 聪)这样念诵,击打心间,一切都会欢喜,并以虔诚之心变得寂静。

English

And, when eating heavy, bad food, wearing tattered, poisonous clothes, non-Buddhist teachings arise, and heretical teachings flourish, all your food portions, I have said, will appear at that time. Do not take an arrow from my...! Thus it was said. From the Tantra of the Glorious Secret Black Moon, the second chapter, the occasion for raising discussion. Then, in order to pacify everything, the Yama lords, guardians of the directions, offered this method of peaceful activity to the Bhagavan. In places that are extremely white, with a mind full of joy, perform actions of joy with faith, offered to Yama, the Lord of Death. Yama, the Lord of Death, said: Listen, Vajradhara! In order to pacify everything, the white earth, dwelling, and rocky mountains, round, delightful, auspicious places, the mandala for peaceful activity is, draw a round, white mandala. On the eight spokes with a center, the wise should carefully draw. On the white crescent moon, starting from one and three, in order to make the three realms extremely joyful, one should practice and accomplish. In the center is the Lord of Wisdom, in the east is the Great Black Destroyer, in the south is named Yavati, in the west is Wrathful Hoof, in the north is the Laughing Subduer of Demons. In the southeast, southwest, northwest, and northeast, what are placed are: Bull-head, Kongtse, Cutter, Purifier, the eight accomplished ones in order. Above and below are the red and black destroyers, draw and place the two non-dual forms. On the three crescent moons are the three mothers, on the four doors draw the door-guarding mothers. Those are with the mothers, in union with the Wrathful Father's form. Assuming the posture of a hero, with a charming woman leaning to the left, serving with mantras, gathering beautiful offerings, begin the joyful activity. On birth, ashes, bones, like the form of Zambhala (藏文:ཛམ་བྷ་ལ་,梵文天城体:जम्भल,梵文罗马拟音:Jambhala,汉语字面意思:财神), what is drawn in the heart is: Ama Sala Siddhi, or any letter that is desired, with Phat (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:呸) and Svaha (藏文:སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈) like an arrow. Whatever name is written, place it in a suitable manner. To this, one should also greatly proclaim: Om Akro Vajra Shanti Naga Vajra Svaha (藏文:ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་བཛྲ་ཤཱན་ཏི་ནཱ་ག་བཛྲ་སཝཱ་ཧཱ།,梵文罗马拟音:oṃ akro vajra śānti nāga vajra svāhā,汉语字面意思:嗡 阿卓 金刚 寂静 纳嘎 金刚 梭哈). Om Akroteka Shanting Bala Chum (藏文:ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཤཱན་ཏིང་བ་ལ་ཙུྂ་,梵文罗马拟音:oṃ akroteka śāntiṃ bala cuṃ,汉语字面意思:嗡 阿卓德嘎 寂静 巴拉 聪), thus reciting, strike the heart, everything will be joyful, and become peaceful with a mind of devotion.