Tibetan
ན་བུན་སྨུག་པོ་བྱང་དུ་དགོད།། བཀའ་འཁོར་སྐྱོང་བའི་གནོད་སྦྱིན་བདུད།། ཕྱག བརྙན་བཅུ་གསུམ་ཁྲག་གི་དོང་རལ་ཅན།། སྤྲུལ་པ་བཅུ་གསུམ་སྟག་དང་གཟིག་ཆས་ཅན།། མོན་བུ་བཅུ་གསུམ་བདུད་ཀྱི་རྟ་ནག་ཅན།། ཕོ་ཉ་བཅུ་གསུམ་སྟག་སེང་མཐོང་ག་ཅན།། ཕྱག་བརྙན་ནག་མོ་རེ་བའི་གོ ལྕོག་ཅན།། སྤྲུལ་པ་མོ་རྣམས་སོལ་བའི་ལན་ཚར་ཅན།། མོན་མོ་བཅུ་གསུམ་ཞ་ནེའི་ལན་ཚར་ཅན།། ཕོ་ཉ་མོ་རྣམས་འགྲོན་བུའི་ཐོད་སྐབས་ཅན།། གྲུ་ཆད་ཁྱམས་དང་སྒོ་ལ་དགོད།། དེ་ལ་དམ་རྫས་བཤམས་པ ནི།། རབས་ཆད་མོན་གྱི་ཐོད་པ་རུ།། བྲ་སྲན་གཏོར་མ་ཆ་གཅིག་ཏུ།། ལུག་ནག་སྤྱི་དཀར་བྱ་རོག་དང།། རྟ་ནག་སྙིང་དཀར་གསུམ་གྱི་སྙིང།། སྲོག་པ་རྩ་དང་མ་བྲལ་ནང།། དགྲ་བོ་དུ་ཡོད་མིང་རུས་རྣམས།། གྲོ་ག ཤིང་ཤུན་བྲིས་ལ་གཞུག།བྱ་རོག་གསོབ་དང་སྐྱུར་ཀའི་གསོབ།། བརྒྱད་སྟེ་ཤར་ནུབ་ཁ་བསྟན་བཞག། ཆང་ཕུད་ནང་དུ་གསེར་བརྡར་ལ།། དངུལ་སྐྱོགས་གང་ཡང་གཞག་པར་བྱ།། གཡབ་དར་ནག་ པོས་གཡབ་ཚུལ་བྱ།། ལུག་ནག་ལྕགས་རུ་གསེར་མིག་ལ།། རེ་བའི་སྒྱེ་ནི་ཁལ་དུ་བཀལ། གཡས་སུ་ཕོ་རྣམས་མིང་རུས་གཞུག། གཡོན་དུ་མོ་རྣམས་མིང་རུས་གཞུག། སྔོ་དམར་སྐུད་པོས་གོང་རྨེད་བྱ།། ར་ལ་དར ལྕེ་མཐིང་ནག་གདབ།མིག་གཉིས་ནང་དུ་རིན་ཆེན་བརྡར། དར་དཀར་ཡུག་གིས་མིག་གཉིས་དགབ།། དཀྱིལ་འཁོར་བྱང་ཤང་གྲ་རུ་དགོད།། དུར་ཁྲོད་རས་ལ་འཁོར་ལོ་བཅའ།། ཐོད་པ་དུག་ཁྲག་བསྲེས་ལ་ དགང།གོས་ནག་གྱོན་ལ་ཐོད་ནག་བཅིངས།། བདུད་ཀྱི་གཡབ་དར་ལག་ཏུ་ཐོགས།། གཏུམ་ཆེན་བསྟོད་ལ་བདུད་རྣམས་རྦད།། དྲག་སྔགས་འདི་བཟླས་མངོན་དུ་འགྱུར།། ཧཱུྂ་ཕཊ་པ་ཧཱུྂ་ལེ་མ་པ་ཤ་སྟ་ཧ་སྟ་པ་བ་ལེ་ རང་བ་མང་ཤ་པ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་མ་ཧེ་པ་མང་ག་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།སུམ་འབུམ་བཟླས་ན་གང་ཡང་འགྲུབ།། དེ་བཞིན་བསྒྲུབ་ན་མངོན་དུ་འགྱུར།། དཔལ་འཇམ་དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། བདུད་གསང་བ་ལྟར་ བསྒྲུབ་པའི་སྐབས་ཏེ་སོ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤེད་པོས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མེར་བསྲེག་པའི་བཙན་ཕྱི་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། བྲག་དམར་རྩའམ་དུར་ཁྲོད་དུ།། ས་བདག ཞི་བྱ་ཀླུ་གཏོར་གཏང།། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་པ།། ར་དམར་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདག། དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་དམར་པོ་ལ།། ཟླ་གམ་དམར་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར།། ལྕགས་རི་ནག་པོ་མེ་འོད་འབར།། ཟླ གམ་རེ་ལ་མཱ་ར་ཡ།། ར་དམར་བསེ་འགྲམ་ཕྱི་རྟེན་བཅའ།། དབུས་སུ་བཤོས་བུ་གྲུ་གང་གཞག། ར་ཁྲག་དག་གིས་དམར་པོར་བྱུག། ཟ་འོག་དམར་པོ་མདའ་གང་གདགས།། ར་ལྤགས་དམར་པོ་མདའ་གང ལ།། ཟེར་མོ་ལྡེམ་པའི་ཕོད་ཀྱིས་བརྒྱན།། དབུས་ཀྱི་ཟླ་གམ་སྟེང་དུ་གཞག། དེ་འཁོར་ཟླ་གམ་བརྒྱད་པོ་ལ།། བཤོས་ཆ་བརྒྱད་ལ་མདའ་དམར་བརྒྱད།། དར་དང་ར་ལྤགས་དམར་པོ་དང།། ཟེར་མོའི་ཕོད་ཀྱི་བརྒྱན པ་བརྒྱད།། ཕྱི་རིམ་ཟླ་གམ་བརྒྱད་ལ་དགོད།། གསེར་བརྡར་ཆང་ཕུད་བྱའོ་དགུ།། འབྲས་དང་ཏིལ་ནག་ལ་སོགས་པས།། ཟླ་གམ་དགུ་ལ་ཕུལ་དགུ་གཞག། དུར་ཁྲོད་རས་ལ་འཁོར་ལོ་ནི།། རྩིབས་བརྒྱད་པ་རུ་བྱ བར་བཤད།། ཨོྂ་ལ་ལི་པྲ་མ་ནི་རི་ཙེ་ཐལ་བ་ནི། ཏྲི་ཉི་ཉི་ཤྂ་ཏྲི་མུ་ཏྲི་རི་ཏྲི་ཏྲི། རེ་ཏྲི་ཧྂ་ཤྂ་སྟྂ་སརྦ་ཀརྨ་སེ་པ་བེ་བ་སཝཱ་ཧཱ། འདི་ནི་དབང་དང་དྲག་པོའི་སྔགས།། དགུག་དང་རྦད་པའི་སྔགས་འདི་བརྗོད།། སྲོག་ལ་ལི་པྲ ན་མ་ནི་བྂ་རིལ་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛ།སྲོག་རྩེ་ཐལ་བ་ནརྀ། བྂ་རི་ལི་ལི་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛ། ཀྲོ་དྷི་ཀོ་ཡ་བྂ་རི་ལི་ལི་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛ། ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཤ་ལ་བྂ་རི་ལི་ལི་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛ། ཨོྂ་ཏྲི་གམ་ཤམ་མཱ་ར་ཡ་བྂ་རི་ལི་ལི་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛ། མུ་ ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་བྂ་རི་ལི་ལི་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛ།རེ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་བྂ་རི་ལི་ལི་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ནརྀ་ཛ། ཧྂ་ཤྂ་སྟྂ་བུ་མཱ་ར་ཡ་བྂ་རི་ལི་ལི་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛ། རང་གསང་དཔོན་གཡོག་དགུའི་སྙིང་བརྗོད་པར་བྱའོ།། སྲོག་ལ་ལི་ པྲ་མ་ནི་དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ་ཛཿ།སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་ནརྀ་དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཛ་ཛྭ་ཛཿ། སྲོག་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ་ཛྭཿ།། སྲོག་ཀྲོ་དྷི་ཤོ་ལ་ཡ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ ཛ་ཛ་ཛཿ།སྲོག་ཀྂ་ཏི་ཀྂ་ཤྂ་མཱ་ར་ཡ་དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ་ཛཿ། སྲོག་གི་ཤྂ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ་ཛཿ། སྲོག་མུ་ཏྲི་རེའུ་ཏྲི་དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ་ཛཿ། དམིགས་པའི་ གཟུགས་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བརྡེག།གཤིན་རྗེ་བསྟོད་ལ་བཙན་རྣམས་རྦད།། ཧཱུྂ། འཛམ་གླིང་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། མེ་འོད་འབར་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས།། མི་རིང་དམར་པོ་མཐུ་རྩལ་ཅན།། དབུ་ལ་སྐྲ་མེད་ བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་མེ་ཡིས་བསྲེག། སྨིན་མ་ལྕགས་གྱུ་འཁྲིལ་བ་འདྲ།། སྤྱན་རྩ་དམར་པོ་དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་བཟློག། སྐུ་ལ་ལེ་བརྒན་དམར་པོའི་འཇོལ་བེར་གསོལ།། གཡས ནས་བཙན་གྱི་རྒྱུ་ཞགས་དགྲ་ལ་འདེབས།། གཡོན་ན་ཧུ་ལུའི་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་འབེབས།། ཞབས་ལ་ལྕགས་ལྷམ་ཡུ་ཐུང་གསོལ།། སྦྲུལ་ནག་སྟོང་གི་ཆུན་བསྐོར་ཅན།།
Chinese
雾气蒙蒙置于北方，掌管教令轮的夜叉魔，十三手持血淋淋的肠子，十三化身身着虎豹皮，十三门巴（不丹人）之子骑着魔鬼黑马，十三使者身着虎狮皮，黑色的手持希望之矛，十三化身女身着煤炭衣，十三门巴（不丹人）之女身着夏布衣，众使女头戴海螺顶饰，置于船残骸、走廊和门边。于此陈设誓言物：断绝后代的门巴（不丹人）头盖骨中，青稞豆食子置于一处，黑羊、白山羊和乌鸦，黑马、白心，三者之心，生命之根未断绝，所有敌人的姓名和种姓，写在桦树皮上，乌鸦嗉囊和酸橙嗉囊，八个朝向东西放置，在酒糟中研磨黄金，放置任何银勺，用黑色的幡旗扇动，黑羊戴着铁角金眼，希望之箭驮在肩上，右边写着男性的姓名和种姓，左边写着女性的姓名和种姓，用蓝红色线缠绕，在羊身上缝上深蓝色舌头，两眼中镶嵌珍宝，用白绸遮盖双眼，坛城置于北方，尸陀林中用布制作轮，头盖骨中装满毒血，身穿黑衣，头戴黑帽，手持魔鬼幡旗，赞颂凶猛者，诅咒众魔，念诵此猛咒，显现： ཧཱུྂ་ཕཊ་པ་ཧཱུྂ་ལེ་མ་པ་ཤ་སྟ་ཧ་སྟ་པ་བ་ལེ་ རང་བ་མང་ཤ་པ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་མ་ཧེ་པ་མང་ག་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵三十万遍，任何事情都能成就，如此修持，就能显现。吉祥文殊月密黑续中，如秘密般修持魔的章节，第三十六品。之后，薄伽梵降阎魔尊宣说了如焚烧世界的猛烈外修之法。在红岩脚下或尸陀林中，供奉地神、息灭、龙族朵玛，坛城一弓长方形，用红羊血涂抹，中央的红色中心上，环绕八个红色弯月，燃烧着火焰的黑色铁围墙，每个弯月上写着“玛热亚”，用红羊血涂抹边缘作为外供，中央放置一满斗糌粑，用纯净的羊血染红。
English
Place the misty haze in the north. Yaksha demons who uphold the command wheel. Thirteen hand-images with bloody entrails. Thirteen emanations adorned with tiger and leopard skins. Thirteen Monpa (Bhutanese) sons with black demon horses. Thirteen messengers with tiger and lion masks. Black hand-images with spears of hope. Thirteen emanation goddesses adorned with charcoal attire. Thirteen Monpa (Bhutanese) daughters adorned with coarse woolen attire. Female messengers with conch shell skullcaps. Place them at broken boats, corridors, and doors. Then, arrange the pledged substances: In the skull of a Monpa (Bhutanese) with severed lineage. Mix roasted barley and peas into one offering. A black sheep, a white goat, and a raven. The hearts of a black horse, a white heart, and three. With the life force still attached to the roots. The names and lineages of all enemies. Write them on birch bark. Raven's gizzards and sour orange gizzards. Eight, facing east and west. Grind gold into the dregs of chang. Place any silver ladle. Wave with a black silk banner. A black sheep with iron horns and golden eyes. The quiver of hope is carried as a load. On the right, write the names and lineages of the males. On the left, write the names and lineages of the females. Bind them with blue-red thread. Sew a dark blue tongue onto the goat. Inlay jewels into the two eyes. Cover the two eyes with white silk. Place the mandala in the northern charnel ground. Construct a wheel on cloth in the charnel ground. Fill the skull with a mixture of poison and blood. Wear black clothes and tie a black hat. Hold the demon's banner in your hand. Praise the fierce one and curse the demons. Recite this fierce mantra, and it will manifest: ཧཱུྂ་ཕཊ་པ་ཧཱུྂ་ལེ་མ་པ་ཤ་སྟ་ཧ་སྟ་པ་བ་ལེ་ རང་བ་མང་ཤ་པ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་མ་ཧེ་པ་མང་ག་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Reciting it three hundred thousand times will accomplish anything. Practicing in this way will lead to manifestation. From the Glorious Manjushri Moon Secret Black Tantra, the thirty-sixth chapter on practicing the secret of demons. Then, the Bhagavan, Lord of Death, spoke of this practice as an outer fortress for burning the world with fire. At the foot of a red rock or in a charnel ground. Offer earth lords, pacification, and Naga tormas. A mandala one fathom square. Smear it with the blood of a red goat. In the red center of the middle. Surround it with eight red crescents. A black iron fence blazing with fire. On each crescent, write "Maraya." Place the outer support with the edge smeared with red goat blood. In the center, place a measure of roasted grain. Make it red with pure goat blood.
Chinese
供品： 穿上全红的丝绸衣。 铺上全红的羊皮。 用摇曳的丝穗装饰。 放在中央的半月形坛城上。 在那周围的八个半月形坛城上， 放置八份供品和八支红箭。 用丝绸和红色羊皮， 以及丝穗装饰八份供品。 在外层的八个半月形坛城上放置。 用黄金擦拭，献上九份最好的酒。 用米和黑芝麻等， 在九个半月形坛城上放置九份供品。 据说在尸陀林（停尸场）的布上画的轮， 要做成八辐轮。 嗡 啦哩 札玛尼 惹贼 塔巴尼 德日 尼尼夏 德日 穆德日 惹德日 德日 惹德日 吽 夏 桑 萨瓦 嘎玛 瑟巴 贝瓦 梭哈。（藏文：ཨོྂ་ལ་ལི་པྲ་མ་ནི་རི་ཙེ་ཐལ་བ་ནི། ཏྲི་ཉི་ཉི་ཤྂ་ཏྲི་མུ་ཏྲི་རི་ཏྲི་ཏྲི། རེ་ཏྲི་ཧྂ་ཤྂ་སྟྂ་སརྦ་ཀརྨ་སེ་པ་བེ་བ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ lali pramani rice thalva ni tri niniśaṃ tri mutri ri tri tri re tri hūṃ śaṃ staṃ sarva karma sepa beve svāhā，汉语字面意思：嗡 啦哩 札玛尼 惹贼 塔巴尼 德日 尼尼夏 德日 穆德日 惹德日 德日 惹德日 吽 夏 桑 萨瓦 嘎玛 瑟巴 贝瓦 梭哈。） 这是怀柔和诛法的咒语。 念诵这个勾召和诅咒的咒语。 生命 啦哩 札 玛尼 棒 惹日 敌人 纳日匝。生命 贼 塔巴 纳日。 棒 惹日哩哩 敌人 纳日匝。 卓地 阔亚 棒 惹日哩哩 敌人 纳日匝。 卓地 柯啦亚 夏啦 棒 惹日哩哩 敌人 纳日匝。 嗡 德日 嘎夏 玛啦亚 棒 惹日哩哩 敌人 纳日匝。 穆 德日 玛啦亚 棒 惹日哩哩 敌人 纳日匝。 惹德日 玛啦亚 棒 惹日哩哩 敌人 玛啦亚 纳日匝。 吽 夏 桑 布 玛啦亚 棒 惹日哩哩 敌人 纳日匝。 应当念诵自己、秘密、上师和仆从九者的心咒。 生命 啦哩 札玛尼 违誓敌人的心上 匝匝匝。 生命 玛啦亚 纳日 违誓敌人的生命上 匝匝匝。 生命 卓地 柯啦亚 玛啦亚 敌人的心上 匝匝匝。 生命 卓地 秀啦亚亚 玛啦亚 敌人的心上 匝匝匝。 生命 康地 康夏 玛啦亚 违誓敌人的心上 匝匝匝。 生命 格夏 德日 玛啦亚 违誓敌人的心上 匝匝匝。 生命 穆德日 惹吾德日 违誓敌人的心上 匝匝匝。 观想本尊形象，用咒语击打。赞颂阎罗法王，诅咒凶猛的战神。 吽。 从阎浮提聚集的坛城中， 从火焰燃烧的刹土中， 身材高大、红色、有力量的人， 头上无发，燃烧着劫末的火焰。 用火焰焚烧所有世间。 眉毛像铁钩一样扭曲。 眼睛血红，遣除违誓者和敌人。 身上穿着红色粗布的披风。 右手拿着战神的套索，投向敌人。 左手拿着呼鲁的凶兆，降临于敌人。 脚上穿着短筒铁靴。 缠绕着一千条黑蛇。
English
Offerings: Wear a completely red silk garment. Spread out a completely red sheepskin. Decorate with swaying silk tassels. Place it on the central crescent-shaped mandala. On the eight crescent-shaped mandalas surrounding it, Place eight portions of offerings and eight red arrows. Decorate eight portions of offerings with silk and red sheepskin, And with silk tassels. Place them on the eight crescent-shaped mandalas of the outer layer. Wipe with gold and offer nine portions of the finest wine. With rice and black sesame seeds, etc., Place nine portions of offerings on the nine crescent-shaped mandalas. It is said that the wheel drawn on the cloth of the charnel ground (cremation ground), Should be made with eight spokes. om lali pramani rice thalva ni tri niniśaṃ tri mutri ri tri tri re tri hūṃ śaṃ staṃ sarva karma sepa beve svāhā. (Tibetan: ཨོྂ་ལ་ལི་པྲ་མ་ནི་རི་ཙེ་ཐལ་བ་ནི། ཏྲི་ཉི་ཉི་ཤྂ་ཏྲི་མུ་ཏྲི་རི་ཏྲི་ཏྲི། རེ་ཏྲི་ཧྂ་ཤྂ་སྟྂ་སརྦ་ཀརྨ་སེ་པ་བེ་བ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ lali pramani rice thalva ni tri niniśaṃ tri mutri ri tri tri re tri hūṃ śaṃ staṃ sarva karma sepa beve svāhā, Literal Chinese meaning: Om Lali Pramani Rice Thalva Ni Tri Ninisham Tri Mutri Ri Tri Tri Re Tri Hum Sham Stam Sarva Karma Sepa Beve Svaha.) This is the mantra for subjugation and wrathful action. Recite this mantra for summoning and cursing. Life Lali Pra Mani Bam Ril Enemy Nariza. Life Tse Thalva Nari. Bam Rilili Enemy Nariza. Trodi Koya Bam Rilili Enemy Nariza. Trodi Kilaya Shala Bam Rilili Enemy Nariza. Om Tri Gam Sham Maraya Bam Rilili Enemy Nariza. Mu Tri Maraya Bam Rilili Enemy Nariza. Re Tri Maraya Bam Rilili Enemy Maraya Nariza. Hung Sham Stam Bu Maraya Bam Rilili Enemy Nariza. The heart mantras of oneself, the secret one, the master, and the nine attendants should be recited. Life Lali Pramani, on the heart of the oath-breaker enemy, dza dza dza. Life Maraya Nari, on the life of the oath-breaker enemy, dza dzwa dza. Life Trodi Kilaya Maraya, on the heart of the enemy, dza dza dzwa. Life Trodi Sholaya Ya Maraya, on the heart of the enemy, dza dza dza. Life Kamti Kamsha Maraya, on the heart of the oath-breaker enemy, dza dza dza. Life Gi Sham Tri Maraya, on the heart of the oath-breaker enemy, dza dza dza. Life Mutri Re'u Tri, on the heart of the oath-breaker enemy, dza dza dza. Visualize the form of the deity and strike with the mantra. Praise Yama, the Lord of Death, and curse the fierce warriors. Hūṃ. From the mandala gathered in Jambudvipa, From the pure land blazing with fire, A tall, red, powerful person, With no hair on his head, blazing with the fire of the eon's end. Burning all the worlds with fire. The eyebrows are twisted like iron hooks. The eyes are blood-red, averting oath-breakers and enemies. On his body, he wears a red coarse cloth cloak. In his right hand, he throws the lasso of the fierce warrior at the enemy. In his left hand, he brings down the ill omen of Hulu upon the enemy. On his feet, he wears short-topped iron boots. He is surrounded by a thousand black snakes.