Tibetan
ཤེད་སྟོན་དཔྱིད་ཐ་ཆུང་སྟེ།། ཟླ་བའི་བདུན་ཟུར་རྡོ་རྗེས་གཅོད།། ཐོ་རངས་སྲོད་ལ་གསོད་པར་བྱེད།། བསམ་ངན་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་འགྱུར་ན།། སྦྱོར་བས་བདུན རྒྱུད་ཐེ་ཚོམ་མེད།། གུང་ལ་ཁྱི་འབྲུག་ཤིང་ཁམས་པ།། ཤིང་དང་ཁ་དོག་འདྲ་བ་སྟེ།། གསོད་པའི་ལས་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། སྟག་དང་ཡོས་བུ་དར་བ་དགྲ།། བདུན་ཟུར་གཤེད་དུ་གྱུར་པ་སྟེ།། ཚངས་པའི་མེ་བཞིན གསོད་པར་བྱེད།། ཟླ་གཤེད་སྲོག་དང་མི་མཐུན་པའི།། བདུན་ཟུར་གསོད་དེ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། དུས་ཚོད་ནམ་ཕྱེད་དུས་ལ་ཤེས།། ཤང་གི་ཁམས་ཏེ་གཤེད་ཆེན་པོ།། ཤང་གི་གཤེད་དང་འུ་ཡི་ཚིག་ཐོག་མ་ཆད། འདུས་པ་ས་ཡི ཁམས་ལ་གཅོད།། ལོ་དགྲ་གླང་ལུག་གཉིས་ཀྱིས་ཏེ།། མི་མཐུན་བདུན་ཟུར་ཤིན་ཏུ་འཇོམས།། དུས་ཚོད་མཚན་མ་རང་སར་ཤིས།། དེ་ནས་མཐུན་འཕྲོད་བཤད་པ་ནི།། བཟང་ཞིང་འགྲུབ་པར་བྱ་བའི་ལས།། བདུད རྒྱལ་ཉི་མ་བདུན་པོ་ལ།། དྲག་སྔགས་ཚོགས་ཀྱིས་ཆམ་ལ་དབབ།། ཉི་མ་གྲུ་སོགས་བྲེ་རུ་འབྱོར།། བི་རྫི་བྱ་གཞུས་ཟླ་བར་འབྱོར།། མིག་དམར་ཁྲུམས་སྨད་ལ་རོ་སྨན།། གཟའ་ལྷག་སྒྲོག་དང་སྨིན་དྲུག འཛོམ།། ཕུར་བུ་རྒྱལ་སྟོད་རྒྱལ་སྨད་མཐུན།། པ་སངས་བྱ་གཞུག་རྟ་ཆུང་ཉིད།། སྤེན་པ་ས་རི་ས་ག་སྟེ།། དེ་ལྟར་མཐུན་སྦྱོར་དུས་སུ་ནི།། ངན་པའི་ལས་ཀྱང་འབྱུང་འགྱུར་བས།། དེ་ཕྱིར་བཟང་པོའི་ལས་ལ འཇུག།བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་བཤད་པ་ནི།། ཉི་མ་ལག་སོར་བྱ་ཆ་སྤྱད་ཀྱང་སྐྱོར་གསུམ།། ཟླ་བ་རྒྱལ་སྨད་བྲེ་རུ་གསོད།། མིག་དམར་བྲེ་དང་སྒྲོག་གིས་ཏེ།། གཟའ་ལྷག་དབྱུག་པ་ཉིད་ཀྱིས་འཇིག། ཕུར་བུ་མགོ་རུ་འབྱོར་བས་ འཇིག།པ་སངས་ཝ་དང་ལག་སོར་གསུམ།། སྤེན་པ་བྱ་མ་བདུད་ཀྱི་ཉི།། བཟང་པོའི་ལས་ཀྱིས་གསོད་འགྱུར་ན།། ངན་པའི་ལས་ཀྱིས་སྨོས་ཅི་དགོས།། མི་འཕྲོད་བདུན་དུ་བཤད་པ་ནི།། ཉི་མ་ཁྲུམས་སྨད་ཟླ་བ་ དང།། ས་ག་མི་འཕྲོད་མིག་དམར་དང།། ལག་ཏུ་མི་འཕྲོད་གཟའ་ལྷག་དང།། གྲུ་སོག་མི་འཕྲོད་ཕུར་བུ་སྒྲོག། པ་ཝ་སངས་དང་བྲེ་མི་འཕྲོད།། སྤེན་པ་དག་ནི་ཁྲུམས་སྟོད་དང།། དེ་ལྟའི་མི་འཕྲོད་བདུན་པོ ལ།། ཕན་གདགས་ལས་ནི་གཅིག་མི་འགྲུབ།། ཉི་མ་དང་ནི་ས་ག་འཇིག། ཟླ་བ་དང་ནི་བི་རྫི་སྟེ།། མིག་དམར་སྒྲོག་ཏུ་འཇིག་པར་བསྟན།། གཟའ་ལྷག་བྱིའུ་འཇིག་པ་སྟེ།། ཕུར་བུ་ལ་ནི་བེའུ་རྫི་འཇིག། པ་ཝ་སངས ལ་བྱ་གཞུག་འཇིག།སྤེན་པ་ལ་ནི་བྱ་མ་འཇིག། མི་འཕྲོད་བདུན་དང་འཇིག་པ་བདུན།། བདུན་ཀྱེ་ཉི་མར་གསད་པ་ཤིས།། འཚོ་བྱེད་ཡུལ་ལྷས་སྐྱོབ་པ་ནི།། གཡ
Chinese
示现诛杀之小事，月之七煞以金刚断。于黎明黄昏时行杀戮，仅以恶念即可成就，以加行则七代无疑虑。中午时分，狗、龙属木，其颜色与木相同，杀戮之事毫无疑问。虎与兔为兴盛之敌，七煞化为刽子手，如梵天之火般杀戮。月煞与生命不合，七煞诛杀无疑虑。时辰知晓于午夜之时，祥之方位乃大刽子手。祥之刽子手与吾之誓言永不违背，聚集于地之方位而断。年敌牛羊二者，不合之七煞极度摧毁。时辰之征兆于自身安乐。此后讲述相合之事，善良且能成就之事，于魔、王、日之七者，以猛咒之众降伏。日于船等到达量器，毗日以鸟箭到达月，火星于下半奎宿为药饵。罗睺星与氐宿、毕宿相合，木星与上半奎宿、下半奎宿相合，金星、鸟箭即小马星。土星为室宿、娄宿、胃宿，如是相合之时，恶事亦将发生，因此应行善良之事。讲述魔之日，日以手、指、鸟等使用亦有三护。月于下半奎宿杀戮，火星以量器与氐宿，罗睺星以杖击毁，木星到达首宿而毁，金星以狐狸与三指，土星以乌鸦为魔之日。若善良之事亦能杀戮，何况恶事？讲述不合之七事，日与下半奎宿、月与室宿不合，火星与手不合，罗睺星与船首不合，木星与氐宿不合，金星与昴星不合，土星与上半奎宿。如是不合之七者，行利益之事亦不能成。日与室宿相毁，月与毗日，火星显示毁于氐宿，罗睺星毁于小鸟，木星则毁于牧童，金星与昴星则鸟箭毁，土星则乌鸦毁。不合之七与毁灭之七，七者于日杀戮为吉祥。养育者、地方神守护者乃吉祥。
English
Presenting minor matters of killing, the seven evil stars of the month are severed by the vajra. Killing is done at dawn and dusk. It can be accomplished with just an evil thought, and with practice, there is no doubt for seven generations. At noon, the dog and dragon belong to the wood element, and their color is the same as wood. There is no doubt about the act of killing. Tiger and rabbit are enemies of prosperity, and the seven evil stars become executioners, killing like the fire of Brahma. The lunar evil star is incompatible with life, and there is no doubt that the seven evil stars will kill. The time is known at midnight, and the direction of auspiciousness is the great executioner. The executioner of auspiciousness and my oath will never be violated, gathering at the earth element to sever. The enemies of the year are the ox and sheep, and the incompatible seven evil stars destroy them extremely. The signs of the time are auspicious in their own place. Next, the compatible matters are explained, the good and achievable deeds, for the seven of demons, kings, and suns, are subdued by a multitude of fierce mantras. The sun arrives at the measuring vessel with boats, etc., and Viraja arrives at the moon with a bird arrow. Mars is in the lower Krittika with medicine. Rahu is in conjunction with Chitra and Rohini. Jupiter is in harmony with the upper and lower Phalguni. Venus, the bird arrow, is the small horse star. Saturn is Shatabhisha, Revati, and Ashwini. Thus, at the time of compatibility, evil deeds will also occur, so one should engage in good deeds. Explaining the days of demons, the sun uses hands, fingers, birds, etc., and there are also three protections. The moon kills in the lower Phalguni. Mars uses the measuring vessel and Chitra. Rahu destroys with a staff. Jupiter destroys by arriving at the head. Venus uses the fox and three fingers. Saturn uses the crow as the demon's day. If good deeds can also kill, what need is there to mention evil deeds? Explaining the seven incompatible matters, the sun and the lower Krittika, the moon and Shatabhisha are incompatible. Mars and the hand are incompatible. Rahu and the boat's head are incompatible. Jupiter and Chitra are incompatible. Venus and Bharani are incompatible. Saturn and the upper Krittika. Such are the seven incompatible ones, and even one act of benefit cannot be accomplished. The sun is destroyed by Shatabhisha, the moon by Viraja. Mars is shown to be destroyed in Chitra. Rahu is destroyed by a small bird. Jupiter is destroyed by a shepherd. Venus and Bharani are destroyed by a bird arrow. Saturn is destroyed by a crow. The seven incompatible ones and the seven destructions, the seven are auspicious for killing on the sun. The nourisher and the protector of the local deity are auspicious.
Tibetan
ག་དཀར་མི་དཀར་ཚུལ་གྱིས་ འགེགས།། བུད་མེད་རྟུག་པ་བསྲེག་ནས་ཀྱང།། འཆི་བདག་རྣམས་ཀྱི་བླ་རྐུན་བཟླས།། ཞང་བློན་བཟང་པོ་ལྟ་བུ་ནི།། ཕོ་ལྷས་འགེས་པས་དེ་དུས་སུ།། གླང་རོག་ར་བསྲེག་གོང་བཞིན་བྱ།། ཁྲའམ་སྤྱང་ཀི་ལྟ་བུས སྐྱོབ།། དགྲ་བླ་ཡིན་ཏེ་གསུར་ཆེན་བཏང།། ཁྱི་ལུད་བསྲེག་པས་འབྲོས་པར་བྱེད།། བུད་མེད་ཤ་བ་ལྟ་བུ་ནི།། མ་ལྷ་མ་སྨན་འགོ་བ་སྟེ།། ར་དང་རྟ་སྦངས་ཏལ་ནག་བསྲེག། ཏིང་འཛིན་མི་གསལ་བྱིང་རྨུགས་ན།། ཕོ ལྷས་འགེག་པ་ཡིན་པར་བརྗོད།། ཏིལ་ནག་ཉུང་ནག་གུ་གུལ་ནི།། སྦྱར་མས་བསྲེག་ན་འབྲོས་པར་བྱེད།། མ་འཕྲོད་དབྱེ་བའི་ཐབས་བསྟན་པ།། བྱ་རོག་འུག་པའི་གུང་རུ་ལ།། གྲོ་གར་ཨ་དང་ཤོག་ཤོག་ནརྀ།། གོ་རིམ བཞིན་དུ་གླན་བར་བྱ།། ཡུག་ས་མོ་ཡི་རྐང་དྲེག་དང།། འབོག་དང་གླང་རོག་ར་ཁྲག་སོགས།། སྨེ་བའི་དུད་པས་དུས་གསུམ་བདུག། འདི་ནི་དབྱེ་བའི་མཆོག་ཏུ་གསུངས།། ནག་པོ་གསལ་བྱེད་སྒྲོན་མ ལས།། བྱ་ཐབས་ཉམས་ལེན་ཉིང་ཁུ་འདི།། རང་བྱུང་དགྲ་ལ་བྱ་བའི་དུས་སུ་གསུངས།། དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། བྱ་ཐབས་ཉམས་ལེན་ཉིང་ཁུའི་སྐབས་ཏེ་སུམ་ཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་འཇམ དབྱངས་ཁྲོ་བོས་ཕྱོགས་སྐྱོང་གཤིན་རྗེ་ལས་ལ་སྐུལ་བ་འདི་གསུངས་སོ།། བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་སྲས།། སྟེང་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་ནག་འཇོམས་ནི།། ནག་པོ་གཡས ན་དགྲ་སྟྭ་བསྣམས།། ཆིབས་སུ་ལྐུགས་པ་ལུག་ལ་ཆིབས།། ཁྲོ་མོ་སྲིན་མོ་མགོ་འཕྱང་མ།། ནག་མོ་ཆེན་མོ་རལ་པ་ཅན།། གཡས་པ་ཐབས་ཀྱི་གཙོ་ལ་འཁྱུད།། གཡོན་པ་དུང་དམར་གཙོ་ལ་སྟོབ།། ཡབ་གཅིག འཇམ་དཔལ་བཀའ་བྱུང་གིས།། དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་ན།། བསྟན་པ་འཇིག་པའི་གཤེད་མ་མཛོད།། བདུད་པོ་བཅུ་ཡིས་ཁྲམ་ལ་ཐོབ།། གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལས་ལ་བསྐུལ།། འཆི་བདག་འཁོར་ལོའི ལག་ཏུ་གཏོད།། དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ། དམ་ལས་མ་འདའ་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་སྲས།། སྟེང་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེ་ཕྱ་སངས་ནི།། དཀར་པོ་ལག་ན་བུམ་པ་ཐོགས།། ཆིབས་སུ་བན་གླང དཀར་པོ་ཆིབས།། ཁྲོ་མོ་ཁམ་རྒྱ་མཐུ་མོ་ཆེ།། ནག་མོ་མགོ་འཕྱངས་རལ་པ་ཅན།། གཡས་པ་ཐབས་ཀྱིས་གཙོ་ལ་འཁྱུད།། གཡོན་པ་དུང་དམར་གཙོ་ལ་སྟོབ།། ཡབ་གཅིག་འཇམ་དཔལ་བཀའ་བྱུང་གིས།། དམ རྫས་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་ན།། བསྟན་པ་འཇིག་པའི་གཤེད་མ་མཛོད།། བདུད་པོ་བཅུ་ཡིས་ཁྲམ་ལ་ཐོབ།། གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལས་ལ་སྐུལ།། འཆི་བདག་འཁོར་ལོའི་ལག་ཏུ
Chinese
用白芥子和白人骨灰来阻挡。 焚烧妇女的阴道后， 念诵死神们的灵魂窃取咒语。 像尚隆赞波那样的人， 被男神阻挡，在那时， 像以前一样焚烧公牛和山羊的粪便。 用豺狼或狼来保护。 因为是敌神，所以进行大型祭祀。 焚烧狗粪便使其逃跑。 像母鹿一样的妇女， 是母神和女神的首领。 焚烧山羊、马粪和黑芝麻。 如果禅定不清晰，昏沉和迷糊， 据说被男神阻挡。 黑芝麻、小茴香和古古茹， 混合焚烧会使其逃跑。 展示不和分离的方法。 在乌鸦和猫头鹰的爪子上， 依次涂上红糖、阿（藏文，梵文天城体，a，无意义）和纸张。 用寡妇的脚底血， 以及糌粑、公牛粪和山羊血等， 用尸体的烟熏熏三时。 据说这是分离的最好方法。 出自《黑色显明灯》， 这是行为方法的实践精华， 据说是在对付自然敌人的时候使用。 出自《吉祥月亮秘密黑色续》，这是行为方法的实践精华的章节，第三十。 然后，愤怒文殊菩萨说了这个，劝请护法死神工作。 向发誓守护佛法者， 父神母神无二之心的儿子， 上方死神黑色摧毁者， 黑色，右边拿着敌人的匕首， 骑着哑巴绵羊。 愤怒母，食肉女，头下垂， 黑色大母，有头发。 右手拥抱方法的主尊， 左手将血红海螺递给主尊。 唯一的父亲，文殊菩萨的旨意， 如果供养这个誓言物朵玛， 请做摧毁佛法的刽子手。 十个魔鬼获得判决， 劝请十八个金刚执行任务， 交付给死神之轮的手中。 时机已到，萨玛雅（藏文，梵文天城体，समय，誓言）。 不要违背誓言，请行事业。 父神母神无二之心的儿子， 上方死神白色贤善者， 白色，手中拿着宝瓶， 骑着白色阉牛。 愤怒母，康藏大能母， 黑色，头下垂，有头发。 右手拥抱方法的主尊， 左手将血红海螺递给主尊。 唯一的父亲，文殊菩萨的旨意， 如果供养这个誓言物朵玛， 请做摧毁佛法的刽子手。 十个魔鬼获得判决， 劝请十八个金刚执行任务， 交付给死神之轮的手中
English
Block with white mustard seeds and white human ashes. After burning a woman's vagina, Recite the soul-stealing mantra of the Lords of Death. Like Zhanglon Zanpo, Blocked by the male deity, at that time, Burn bull and goat dung as before. Protect with a jackal or wolf. Since it is an enemy deity, perform a large offering. Burning dog feces makes them run away. A woman like a female deer, Is the leader of the mother deities and goddesses. Burn goat, horse dung, and black sesame seeds. If meditation is unclear, drowsy and confused, It is said to be blocked by the male deity. Black sesame seeds, fennel seeds, and guggul, Burning the mixture will make them run away. Showing the method of discord and separation. On the claws of crows and owls, Apply brown sugar, A（藏文，梵文天城体，a，meaningless）, and paper in order. With the blood from the soles of a widow's feet, And tsampa, bull dung, goat blood, etc., Smoke the three times with the smoke of a corpse. It is said that this is the best method of separation. From the "Black Illuminating Lamp," This is the essence of the practice of action methods, It is said to be used when dealing with natural enemies. From the "Glorious Moon Secret Black Tantra," this is the chapter on the essence of the practice of action methods, the thirtieth. Then, Wrathful Manjushri said this, urging the Guardian Lords of Death to work. To those who vowed to protect the Dharma, The son of the Father and Mother's non-dual heart, The Lord of Death in the upper direction, Black Destroyer, Black, holding an enemy dagger in his right hand, Riding a mute sheep. Wrathful Mother, Rakshasi, head bowed, Great Black Mother, with hair. The right hand embraces the main deity of method, The left hand offers a blood-red conch to the main deity. The only Father, by the command of Manjushri, If this oath substance torma is offered, Please be the executioner who destroys the Dharma. Let the ten demons receive judgment, Urge the eighteen Gings to carry out the task, Entrust it to the hands of the Wheel of Death. The time has come, Samaya（藏文，梵文天城体，समय，vow）. Do not violate the oath, please perform the action. The son of the Father and Mother's non-dual heart, The Lord of Death in the upper direction, White Virtuous One, White, holding a vase in his hand, Riding a white castrated bull. Wrathful Mother, Kangtsang Great Powerful Mother, Black, head bowed, with hair. The right hand embraces the main deity of method, The left hand offers a blood-red conch to the main deity. The only Father, by the command of Manjushri, If this oath substance torma is offered, Please be the executioner who destroys the Dharma. Let the ten demons receive judgment, Urge the eighteen Gings to carry out the task, Entrust it to the hands of the Wheel of Death.