Tibetan
བྲིས་ལ་གཞག། ལྷོར་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་བྲིས་ལ་གཞག། ནུབ་ཏུ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་བྲིས་ལ་གཞག། བྱང་དུ་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་བྲིས་ལ་གཞག། བྱང་ཤར་དུ་བྷནྡ་མཚན་དང་ ལྡན་པ་ལ་གསོལ་བྱང་བྲི་ལ་གཞག།སྒོ་བཞིར་ཛ་བཞི་བྲིས་ལ་གཞག། དེ་ནས་ཤར་ལྷོའི་འཁོར་ལོ་ལ། ཚལ་བུ་ལ་རཀྴ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་བྲིས་ལ་གཞག། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ས་ནུ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་བྲིས་ལ་གཞག། ནུབ་ བྱང་དུ་གུ་ཧྱ་ཧེ་རུ་ཀ་བྲིས་ལ་གཞག།བྱང་ཤར་དུ་ཡཀྴ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་བྲིས་ལ་གཞག། དེ་ནས་མཆོག་ཕུར་དར་གྱི་ཅོད་པན་ཅན་བཅུ། ཁྲོ་བོ་བཅུར་མངའ་གསོལ་ནས་མཚམས་གཅད་དོ།། སྣང་སྲིད་སྒྱུ་མའི་རང་ བཞིན་ལ།། ཡེ་ནས་དག་པའི་མཆོག་ཕུར་འདིས།། གདེང་དང་ལྡན་པའི་སྔགས་འཆང་གིས།། བྱིན་ཆེན་དབབ་པར་མངའ་གསོལ་ལོ།། ཡོ་བྱད་དབང་མཛད་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་རྒྱལ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། སྐྱེ་ལ་དབང་མཛད བྲན་ཚུལ་མི་གཡོ་མགོན།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། ཚེ་ལ་དབང་བྱེད་འཇིགས་བྱེད་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། ཆོས་ལ་དབང་མཛད་ཧ་ཡ་གྷྲྀ་བ་དཔལ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། ལས་ལ་དབང་མཛད་བདུད་རྩི་ཀུཎྜ་ལི།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། ཡེ་ཤེས དབང་མཛད་ཁྲོ་རྒྱལ་དབྱུག་སྔོན་ཅན།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། སེམས་ལ་དབང་མཛད་ཁྲོ་བོ་འདོད་པའི་རྒྱལ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། རྫུ་འཕྲུལ་དབང་མཛད་འཇིགས་བྱེད་སྟོབས་པོ་ཆེ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། སྐྱེ་བཞི་མངོན་པར་རྫོགས་མཛད་ཧཱུྂ་ཀཱ ར།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། སྨོན་ལམ་དབང་མཛད་འདམ་སྐྱེས་ཀུཎྜ་ལི།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ།། དུར་ཁྲོད་རྫས་ཀྱིས་ཆག་ཆག་གདབ།། བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་ཡེ་ཤེས་བཅུད་ལྡན་འདིས།། དེ བཞིན་གསང་མཆོག་རིགས་ཀྱི་དངོས་བསྒྲུབ་པའི།། བཀའ་གསང་བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་ཆག་ཆག་འདེབས།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་བ་སུ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ། དམ་རྫས་དག་པའི བདུད་རྩི་དྲི་ཆུ་འདིས།། ཡེ་ཤེས་རང་བྱུང་བདུད་རྩི་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།། གསང་བའི་བདུད་རྩི་ཆེན་པོའི་ཆག་ཆག་འདེབས། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་མ་མ་ཀུ་ཀུ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ། བཀའ་གསང་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར འདིར།། འཁོར་བའི་རྒྱུན་གཅོད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངང།། མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཡུམ་གྱི་གཞལ་ཡས་སུ།། རཀྟ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆག་ཆག་འདེབས།། མ་ཧཱ་རཀྟ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ། རོ་ཡི་ཚོར་སྟོད་རྣམ་བཞི ཡིས།། དུར་ཁྲོད་རྫས་མཆོག་མ་ཉམས་བཙལ།། དུར་ཁྲོད་རོ་ཡི་སྙིང་ཁུང་དུ།། སེང་ལྡིང་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་གདབ།། ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྂ། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ། བྱ་བས་བྱིན
Chinese
写下来放置。南方写下宝金刚黑汝迦，西方写下莲花黑汝迦，北方写下羯磨黑汝迦父母，东北方写下具有班杂名称者，写下祈请文放置。四个门上写下四种“杂”。之后，东南方的轮上，在茨布（Tshal bu）写下罗刹黑汝迦父母，西南方写下萨努黑汝迦父母，西北方写下古雅黑汝迦，东北方写下药叉黑汝迦父母。之后，十个顶髻上有绸缎头饰的胜乐金刚，加持为十忿怒尊后，划定界限。显有世间如幻化的自性中，以本来清净的胜乐金刚，以具足信心的持咒者，为了降下大加持而进行加持。役使资具，他人无法胜伏之王。嗡 啊 吽。役使生，作为仆人不动的怙主。嗡 啊 吽。支配寿命，怖畏阎罗死主。嗡 啊 吽。支配佛法，马头明王吉祥。嗡 啊 吽。支配事业，甘露军荼利。嗡 啊 吽。支配智慧，忿怒明王青杖者。嗡 啊 吽。支配心，忿怒贪欲之王。嗡 啊 吽。支配神通，怖畏大威力者。嗡 啊 吽。圆满四生，吽 嘎 Ra。嗡 啊 吽。支配愿望，莲生军荼利。嗡 啊 吽。之后，在周长一寻的四方形坛城上，用尸林之物点缀。以此具有甘露、大便、智慧精华，如是成就秘密殊胜种姓之物，在成就秘密禁行的坛城中，点缀誓言物甘露燃烧之物。嗡 玛哈巴苏曼荼罗 吽。（藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་བ་སུ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahābasu maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，财富，坛城，吽）以此誓言物清净的甘露粪便，为了成就智慧自生甘露，点缀秘密大甘露。玛哈萨玛雅 玛玛 库库拉 曼荼罗 吽。（藏文：མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་མ་མ་ཀུ་ཀུ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahāsamaya mamakukula maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：大，誓言，妈妈，库库拉，坛城，吽）在此不可思议的秘密坛城中，断绝轮回之流的菩提心之状态中，在虚空清净的佛母宫殿中，点缀红色的秘密坛城。玛哈 惹达 曼荼罗 吽。（藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahārakta maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：大，红，坛城，吽）以四种味道的感受，寻找未损的尸林殊胜之物。在尸林尸体的胸腔中，插入八指长的森丁橛。阿雅 阿杂拉 吽。（藏文：ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ārya acala hūṃ，汉语字面意思：圣，不动，吽）嗡 啊 吽。（藏文：ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽）以事业赐予。
English
Write it down and place it. In the south, write Ratna Heruka and place it. In the west, write Padma Heruka and place it. In the north, write Karma Heruka, father and mother, and place it. In the northeast, write a prayer banner for the one with the name Bhanda and place it. Write four 'jas' on the four doors and place them. Then, on the wheel in the southeast, write Raksha Heruka, father and mother, in Tsalbu. In the southwest, write Sanu Heruka, father and mother, and place it. In the northwest, write Guhya Heruka and place it. In the northeast, write Yaksha Heruka, father and mother, and place it. Then, consecrate the ten supreme kīlas with silk banners as the ten wrathful ones and set the boundaries. In the nature of illusory appearance and existence, with this supreme kīla that is pure from the beginning, by the mantra holder who possesses confidence, consecrate it to bestow great blessings. Master of resources, king who cannot be overcome by others. Oṃ āḥ hūṃ. Master of birth, lord who does not waver in servitude. Oṃ āḥ hūṃ. Controller of life, terrifying Yama, slayer of death. Oṃ āḥ hūṃ. Master of Dharma, glorious Hayagrīva. Oṃ āḥ hūṃ. Master of action, nectar Kuṇḍalinī. Oṃ āḥ hūṃ. Master of wisdom, wrathful king with a blue staff. Oṃ āḥ hūṃ. Master of mind, wrathful king of desire. Oṃ āḥ hūṃ. Master of miracles, terrifying great powerful one. Oṃ āḥ hūṃ. Perfecter of the four births, Hūṃ kā ra. Oṃ āḥ hūṃ. Master of aspirations, lotus-born Kuṇḍalinī. Oṃ āḥ hūṃ. Then, on a square mandala of one fathom in length, decorate with charnel ground substances. With this nectar, excrement, and essence of wisdom, in order to accomplish the secret supreme lineage object, in the mandala for accomplishing secret precepts, sprinkle the burning substances of the oath. Oṃ mahābasu maṇḍala hūṃ. (藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་བ་སུ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahābasu maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，财富，坛城，吽) With this pure nectar and excrement of oath substances, in order to accomplish self-arisen nectar of wisdom, sprinkle the great secret nectar. Mahāsamaya mamakukula maṇḍala hūṃ. (藏文：མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་མ་མ་ཀུ་ཀུ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahāsamaya mamakukula maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：大，誓言，妈妈，库库拉，坛城，吽) In this wondrous secret mandala, in the state of bodhicitta that cuts the stream of samsara, in the pure palace of the mother in the sky, sprinkle the red secret mandala. Mahārakta maṇḍala hūṃ. (藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahārakta maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：大，红，坛城，吽) With the four kinds of taste sensations, seek the undamaged supreme substances of the charnel ground. In the heart cavity of the corpse in the charnel ground, insert the eight-finger-long sengdhing kīla. Ārya acala hūṃ. (藏文：ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ārya acala hūṃ，汉语字面意思：圣，不动，吽) Oṃ āḥ hūṃ. (藏文：ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽) Bestow with action.
Tibetan
་གྱིས་བརླབས་ལ་བཞག། དེ་ནས་དུག་གསུམ་འཁོར བ་རང་རྒྱུད་གཅོད་པའི་བྲོ་བརྡུང་ངོ།། དུར་ཁྲོད་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར།། དུག་གསུམ་རབས་རྒྱུད་གཅོད་པའི་བྲོ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། དབང་པོ་འབྲོས་པའི་སྒོ་དགུ་རུ།། སྐུ་དགུ་བཀོད པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས།། ཡེ་ཤེས་དགུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ལས།། ཚོར་ཞིང་ལེན་པའི་རྣམ་ཤེས་དགུ།། ཀློང་ཆེན་དགུ་རུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། ཞེ་སྡང་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ།། ཧཱུྂ་གི་འཕྲོ་འདུ་འཁྲུགས་པ་ལ།། མཐིང་ནག་ཆེན པོ་འཇིགས་པའི་གཟུགས།། ཀློང་ཆེན་དགུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ལས།། ཞེ་སྡང་ཅན་དང་དམྱལ་བའི་གནས།། དུག་གསུམ་སྐྱེ་བའི་རྒྱུན་བཅད་ནས།། ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་བསྒྲལ།། སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ནན། གཏི་མུག འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ།། ལྟ་བྱེད་གཡས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལས།། ཨོྂ་གྱི་འཕྲོ་འདུ་འཁྲུགས་པ་ལས། བུདྡྷ་ཁྲག་འཐུང་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན།། སྨུག་ནག་ཆེན་པོ་འཇིགས་པའི་གཟུགས།། གཏུམ་པོ་རྔམ་ཆེན་འཁྲུགས་པ ཡིས།། གཏི་མུག་ཅན་དང་བྱོལ་སོང་གནས།། སྟོངས་ཤིང་ཟད་མཛད་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ།། ལྟ་བྱེད་གཡོན་གྱི་དབང་པོ་ལ།། ཨཱྂ་གི་འཕྲོ་འདུ་འཁྲུགས་པ་ཡིས།། པདྨ་ཁྲག་འཐུང་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན།། དམར་ནག་ཆེན་པོ འཇིགས་པའི་གཟུགས།། གཏུམ་པོ་རྔམ་ཆེན་འཁྲུགས་པ་ཡིས།། འདོད་ཆགས་ཅན་དང་མི་ཡི་གནས།། སྟོངས་ཤིང་ཟད་མཛད་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ།། སྣོམ་བྱེད་དབང་པོ་གཡས་པ་ལ།། སཝཱ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་འཁྲུགས་པ ཡིས།། རཏྣ་ཁྲག་འཐུང་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན།། སེར་ནག་ཆེན་པོ་འཇིགས་པའི་གཟུགས།། གཏུམ་པོ་རྔམ་ཆེན་འཁྲུགས་པ་ཡིས།། ང་རྒྱལ་ཅན་དང་ལྷ་མིན་གནས།། སྟོངས་ཤིང་ཟད་མཛད་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ།། སྣོམ བྱེད་གཡོན་གྱི་དབང་པོ་ལ།། ཧཱ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་འཁྲུགས་པ་ཡིས།། ཀརྨ་ཁྲག་འཐུང་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན།། ལྗང་ནག་ཆེན་པོ་འཇིགས་པའི་གཟུགས།། གཏུམ་པོ་རྔམ་ཆེན་འཁྲུགས་པ་ཡིས།། ཕྲག་དོག་ཅན་དང་ཡི་དྭགས རྒྱུ།། སྟོངས་ཤིང་ཟད་མཛད་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ།། ཉན་བྱེད་དབང་པོ་གཉིས་པོ་ལ།། ཧཱུྂ་གི་འཕྲོ་འདུ་འཁྲུགས་པ་ཡིས།། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་འཇིགས་པའི་གཟུགས།། གཏུམ་པོ་རྔམ་ཆེན་འཁྲུགས་པ ཡིས།། ཞེ་སྡང་ཅན་དང་དམྱལ་བའི་གནས།། སྟོངས་ཤིང་ཟད་མཛད་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ།། སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ཧཱུྂ། གྷྲྀ་ཧྞ་གྷྲྀ་ཧྞ་ཧཱུྂ། གྷྲྀ་ཧྣཱ་པ་ཡ་གྷྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྂ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་ཝཱན་བི་དྱཱ་རཱ་ཛ་སྥོ་ཊ་བྂ།། འཇིག་རྟེན དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ཅན།། འབྱུང་བ་ལྔ་
Chinese
加持而安住。之后敲打斩断三毒轮回自续之舞。于此寂静秘密之坛城中，斩断三毒世代之舞。身语意自然成就，于诸根逃逸之九门中，安置九身而敲打之舞，由九智慧之加持力，觉知而取受之九种识，于九大虚空自然成就。于嗔恨聚集之蕴上，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之光芒波动，现出青黑色大怖畏之身。由九大虚空之加持力，嗔恨者与地狱之境，斩断产生三毒之流，于广大的明点中解脱。 桑巴呢 桑巴南。于愚痴聚集之蕴上，从能见之右蕴上，嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）之光芒波动，如佛饮血云聚般，现出紫黑色大怖畏之身。以暴怒威猛之忿怒，愚痴者与畜生之境，令空尽而解脱于法界。于能见之左根上，阿（藏文：ཨཱྂ，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：阿）之光芒波动，如莲花饮血云聚般，现出红黑色大怖畏之身。以暴怒威猛之忿怒，贪欲者与人之境，令空尽而解脱于法界。于能嗅之右根上，梭（藏文：སཝཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈）之光芒波动，如宝生饮血云聚般，现出黄黑色大怖畏之身。以暴怒威猛之忿怒，傲慢者与非天之境，令空尽而解脱于法界。于能嗅之左根上，哈（藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）之光芒波动，如羯磨饮血云聚般，现出绿黑色大怖畏之身。以暴怒威猛之忿怒，嫉妒者与饿鬼之流，令空尽而解脱于法界。于能听之二根上，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之光芒波动，现出大自在怖畏之身。以暴怒威猛之忿怒，嗔恨者与地狱之境，令空尽而解脱于法界。 桑巴呢 桑巴吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 格日哈那 格日哈那吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 格日哈那巴雅 格日哈那巴雅吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 阿那雅 霍。 巴嘎万 维迪亚 啦杂 斯波扎 邦。 六道十方，五大
English
Bless and abide. Then strike the dance that cuts off the three poisons' cycle of self-continuum. In this secret charnel ground mandala, the dance that cuts off the lineage of the three poisons. Spontaneously accomplished as body, speech, and mind. In the nine gates where the senses flee, by arranging the nine bodies and striking the dance, from the blessings of the nine wisdoms, the nine consciousnesses that perceive and receive, spontaneously accomplished as the nine great spaces. On the aggregate of hatred, from the flickering of Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), a great terrifying form of dark blue appears. From the blessings of the nine great spaces, the hater and the realm of hell, cutting off the stream of the three poisons' arising, liberated into the state of the great bindu. Sumba ni Sumba nan. On the aggregate of ignorance, from the right aggregate of seeing, from the flickering of Oṃ (藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), like a cloud of Buddha drinking blood, a great terrifying form of dark purple appears. With fierce and terrifying wrath, the ignorant and the realm of animals, making empty and exhausted, liberated into the dharmadhatu. On the left sense of seeing, from the flickering of Āṃ (藏文：ཨཱྂ，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：Āṃ), like a cloud of Padma drinking blood, a great terrifying form of dark red appears. With fierce and terrifying wrath, the greedy and the realm of humans, making empty and exhausted, liberated into the dharmadhatu. On the right sense of smelling, from the flickering of Svā (藏文：སཝཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：Svā), like a cloud of Ratna drinking blood, a great terrifying form of dark yellow appears. With fierce and terrifying wrath, the arrogant and the realm of asuras, making empty and exhausted, liberated into the dharmadhatu. On the left sense of smelling, from the flickering of Hā (藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：Hā), like a cloud of Karma drinking blood, a great terrifying form of dark green appears. With fierce and terrifying wrath, the jealous and the stream of pretas, making empty and exhausted, liberated into the dharmadhatu. On the two senses of hearing, from the flickering of Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), a great terrifying form of the powerful one appears. With fierce and terrifying wrath, the hater and the realm of hell, making empty and exhausted, liberated into the dharmadhatu. Sumba ni Sumba Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Gṛhṇa Gṛhṇa Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Gṛhṇāpaya Gṛhṇāpaya Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Ānaya Ho. Bhagavan Vidyārāja Sphoṭa Bam. The ten directions of the six realms, the five elements.