Tibetan
མ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །མཐིང་ནག་ཆེན་པོ་འཇིགས་པའི་སྐུ། །དབུ་ཡི་གཙུག་ན་འབར་བ་ཁྱུང་། །ཕྱག་གཡས་དྲེགས་པ་ལྷ་མ་སྲིན། །སྡེ་བརྒྱད་སྤྱི་ཡི་རང་བཞིན་ཏེ། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་མགོ་དགུ་པ། །ཕྱག་གཡོན་དྲེགས་པ་དེ་ཡི་ཡུམ། །ལྷ་མོ་ནག་མོ་དབུ་བདུན་མ། །སྤྱན་ནི་སྡང་མིག་ཀུན་ཏུ་བལྟ། །ཞལ་ནས་ཧ་ཧ་ཞེས་སྒྲོག་པ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་ཡན་ལག་རྣམས། །ཀླུ་རིགས་དུ་མས་བརྒྱན་པར་མཛད། །ཆགས་མེད་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག །དབང་གི་རྒྱལ་པོ་དཔངས་བསྟོད་དོ། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་བརྗིད་པ་པོ། །ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ཧེ་རུ་ཀ །གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དབུས། །བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བ་ཡི། །གཉིས་མེད་རོལ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །སྔགས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུས་གདུག་པ་འདུལ། །དྲེགས་པ་གཟིར་དང་བྱས་པ་བཤིག །ཞེན་བཟློག་གནས་སྤོར་ཟུག་པ་དབྱུང་། །བཅིངས་གྲོལ་སྡེ་བརྒྱད་དཀྲུག་པ་དང་། །རང་གཤེད་རང་ལ་དབབ་པའོ། །ཞེས་གསང་སྔགས་འདི་དག་འཐོན་ཏེ། ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ནན་ཏ་ཀྲ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ། ཧྲཱྀཿ ཿཏི་མུ་ཁ་ཡེ། ཨ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ། ཨཱིཾ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱིཾ།ཨུ་ཆེ་གེ་མོ་ཨུ། ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ། ཨུ་ཨུ་ཨུ། སེངྷ་ཡེ། བྱ་ཙ་ཡེ། དུ་རུ་ཡེ། ཙིཏྟ་ཡེ། བྱི་ཏ་ཡེ། ཧ་ལ་ཡེ། ཆེ་གེ་མོ་ཏྲིག་ནན། ཨེ་ཧུར་ཐུཾ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་མྱག་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ཨེ་ཀ་ཧེ་ཏྲི་མ་ཧེ་ཀ །ཏྲི་ཡཾ་ཧེ་ཀ །ཙ་དུར་ཐར་ཀ བྷི་ས་མ་ཛ་ནི་ཛ་སད་ཀ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཤིག་པའོ། །ཡ་མ་ཨེ་སརྦ་བུ་ཡ་ཙིཏྟ་སརྦ་དུཥྚན་ཨུ་ཨུ་རྦད་བུ་མ་མཁས་ སྲོག་རྩ་ཧུ་ར་ཐུཾ་དུན་ཧེ་བྷྱོ། དུན་མ་མ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ། སྟཾ་པ་ཀ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། བཟློག་པའོ། །ཧེ་ཡ་མ་མ་ཛ་ར་མ་མ་ཛ་ཛ་ཏིག །ཙ་ག་མེ་སུ་ནན་དུན། ཛ་ཛ་ཏྲི་ཏྲ་ཙ་ཡཀྴ་རྦད་ཚིལ། པུ་དུན་ཧེ་ཡ་མ་སྙིང་ཏོ་མེ། ཧུར་ཧུར་ཛ་ཛཿ། སྤོ་བྷོ་ཤོམ་རྦད་བུ་ཙ་དུ་བྱ་ནི། མ་ནེ་ཡ། མ་སྙིང་ཁྲག་དུ་ཏི་བྷྱོ། མྱག་མྱག་རྦད། སརྦ་དུ་སྟན་ལི་ཏི་ཕྱུག །བི་ཏ་ཕྱུང་ཕུ་ཕཊ། ཕྱུང་ཕྱུང་། དབྱུང་བའོ། །སརྦ་བིགྷྣཾ་ཐུཾ་གཟིར་རྦད། ཙིཏྟ་ཡ་མ་རྦད། མི་ཤིག་ཐིག་ཤིག །ཀུ་དུན་ད་དུན་བྷྱོ། དུན་དྷྲི་ཤ་བྷི་མ་རྦད་ཏྲིག་རྣ་བྷྱོ། རྒོལ་བའོ། །ཡཀྴ་སྙིང་ཁ་རག་དུན་དུན། རྦད་རུ་ཏྲ་ར་ཏྲ་མ་ཏྲཾ་སྲོག་ཏྲི། མ་ཏྲ་རུ་ཏྲ་སྲོག་མ་མ་རྦད། ནག་པོ་ཙིཏྟ་སྙིང་ཁ་རག་བྷིས་སྡི་དུན་དུན་རྦད།དྷིང་ན་བྷིས་མ་སྲོག་དུན་དུན་དྷྲིག་ནན། མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་དུན་དུན་རྦད། ར་ཙ་ཧ་ཏི་དུན་རྦ
Chinese
具力大德阎罗敌， 深蓝大身恐怖相， 头顶发髻燃烧鹏， 右掌傲慢天魔女， 八部总集之自性， 事业阎罗九头尊， 左掌傲慢彼之母， 黑女天母七首母， 眼乃怒目视一切， 口中哈哈作声响， 金刚之身与肢节， 众多龙族作庄严， 无染莲花红玉色， 权势之王高赞扬， 金刚猛厉威严者， 事业圆满作嘿汝嘎， 三角深蓝燃烧中， 劫末火聚燃烧之， 无二戏乐菩提心， 咒语光芒调伏恶， 压伏傲慢摧毁作， 遣返执着转移处，拔出毒刺， 解脱束缚搅动八部众， 自害降于自身也。 如是秘密咒语出现，嗡 阿卓德 嘎雅 曼达嘎 南达 扎西 曼珠嘎拉 汝巴 舍 德木卡耶 阿 切给摩阿 嗡 切给摩 嗡 呜 切给摩 呜 呜内 呜内 呜内 呜 呜 呜 僧哈耶 嘉匝耶 杜汝耶 泽达耶 比达耶 哈拉耶 切给摩 德那 诶 呼 吞 匝 切给摩 雅 吞 热 巴 诶嘎 嘿 德玛 嘿嘎 扎度 塔嘎 比萨玛 匝尼匝萨嘎拉 吽 啪。 摧毁。 雅玛 诶 萨瓦 布雅 泽达 萨瓦 杜斯达 呜 呜 巴 布玛 喀 索拉 呼拉 吞 敦 嘿 贝 敦玛玛 贝 贝 呜内 呜内 呜内 斯达 匝嘎雅 玛拉雅 啪。 遣返。 嘿 雅玛玛 匝拉玛玛 匝匝 德 匝嘎美 斯南敦 匝匝 德 扎匝 雅 雅叉 巴 策 布敦 嘿 雅玛 宁多美 呼呼 匝匝 梭 波 雄 巴 布匝度 嘉尼 玛内耶 玛 宁 塔度 贝 雅 雅 巴 萨瓦 杜斯达 勒德 丘 比达 琼 普 啪 琼 琼。 拔除。 萨瓦 维格南 吞 责 巴 匝达 雅玛 巴 米西 提西 固敦 达敦 贝 敦 德萨 比玛 巴 德 纳 贝 郭巴。 攻击。 雅叉 宁卡 塔敦敦 巴 汝扎 塔扎 玛扎 索德 玛扎 汝扎 索玛玛 巴 纳波 泽达 宁卡 塔贝 德敦敦 巴 德纳 贝玛 索敦敦 德那 玛哈 扎 敦敦 巴 扎哈德 敦 巴。
English
Endowed with power, great glorious Yama's Destroyer, Great dark blue, terrifying form, On the crown of the head, a garuda blazing, In the right hand, arrogant gods and demons, The nature of the entirety of the eight classes, Yama of action, nine-headed one, In the left hand, the arrogant one's consort, Black goddess, seven-headed mother, The eyes are angry, looking everywhere, From the mouth, proclaiming "Haha!", The vajra body and limbs, Adorned with many kinds of nagas, Unstained, the color of padmaraga, Praise the king of power! Vajra fierce, majestic one, Accomplishing activities, Heruka, In the center of a triangular dark blue blaze, Of the eon's fire mass blazing, The non-dual play of bodhicitta, The mantra's rays subdue evil, Oppress arrogance and destroy actions, Turn back attachment, transfer location, extract thorns, Liberate bonds, agitate the eight classes, And bring self-harm upon oneself. Thus, these secret mantras emerge: Om Akrotaka Yama Mantaka Nantaka Trasri Manjukala Rupa Hrih Timukhaye A Chege Mo A, Im Chege Mo Im, U Chege Mo U, Une Une Une, U U U, Singhaye, Jatsaye, Duruye, Chittaye, Biyetaye, Halaye, Chege Mo Trignan, E Hur Thum Dza, Chege Mo Myag Thum Ril Rab, Eka Hetri Maheka, Triyam Heka, Tsadur Tarka, Bhisama Dzani Dzasad Karaya Hum Phet. Destroying. Yama E Sarva Buya Chitta Sarva Dushtan U U Rab Buma Kha Sorla Hura Thum Dun He Bhye. Dun Mama Bhye Bhye. Une Une Une. Stam Paka Yama Maraya Phet. Turning back. He Yama Mama Dzara Mama Dza Dza Tig. Tsa Ga Me Sunan Dun. Dza Dza Tri Tra Tsa Yaksha Rab Tsil. Pu Dun He Yama Nying To Me. Hur Hur Dza Dza. Po Bho Shom Rab Bu Tsa Du Jani. Ma Ne Ya. Ma Nying Thadu Ti Bhye. Myag Myag Rab. Sarva Dustan Liti Chug. Bita Chung Phu Phet. Chung Chung. Extracting. Sarva Bighnam Thum Zir Rab. Chitta Yama Rab. Mishi Thig Shig. Ku Dun Da Dun Bhye. Dun Dhrisha Bhi Ma Rab Trignan Bhye. Attacking. Yaksha Nying Kha Tag Dun Dun. Rab Rudra Tara Matram Sogtri. Matra Rudra Sog Mama Rab. Nagpo Chitta Nying Kha Tag Bhi Di Dun Dun Rab. Dhing Na Bhi Ma Sog Dun Dun Dhrignan. Maha Radza Dun Dun Rab. Ratsa Hati Dun Rab.
Tibetan
ད། ཏྲི་ཛ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་སྲོག་ཏྲིག་ནན། ར་ཙ་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ཏྲི་ཙི་རན་དུན་དུན་རྦད། ཧེ་ལེ་ཧུ་ལེ་བཾ་རིལ་དུན་རྦད། སྲོག་ཏྲིག་ནན་རྦད། བཛྲ་སཱ་དྷུ་རུ་ཏྲ་དུན་དུན་རྦད། བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཨ་ཏྲི་དུན་དུན་རྦད། ཨ་ཀ་ཤ་ཨ་ཏྲ་སྙིང་ཁ་རག་དུན་དུན་རྦད། ཨ་ཏྲ་ཙི་ཏྲ་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡཾ་རྦད། ཏྲི་ན་ནན། རཱ་ཧུ་ལ་མ་ར་ཙ་ཤ་ཐུཾ་རིལ་ཙ་པ་ཏི་རཱ་ཧུ་ལ་བྱ་ཤ་མི་ཀ་མ་ར་ཤ་སྲོག་དུན་དུན་ཏྲིག་ནན། དུག་བྲག་ནི་རོ་ན་རོ་མ་དུ་སྲོག་པ་ཏྲིག་རྦད། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ཨེ་དུ་ན་ས་ནན། ཛ་ར་མ་སད་ཀ་ར་ཡ། མ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཐུན་གཟིར། ཐུན་བྷྱོ། རག་མོ་རུ་ཏྲི་མུག །དུན་དུན་རག་མོ་རུ་ལུ་ཏྲི་མུག་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཁུང་ཏྲ་དུན་དུན་ཀྵེ་མ་ན་གྷྲིག་ནན། ཤོང་བྷྲཱུཾ་མོ་རོ་ནི་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཏྲག་མ་མ་ཡཀྴ་ཁ་རག་རུ་རུ་ཏྲི་དུན་དུན་རྦད། མ་མ་ལྷག་ཞུག །མ་བདུན་སྲོག་ཏྲིག་ནན།རྦད་ཐུཾ་རིལ། །དཀྲུག་དང་མ་གཏང་གཤིག་ལ་སོགས། །རང་གཤེད་དབབ་པ་ལས་ཀྱིས་སོ། །རྒྱལ་བ་དགོངས་པ་འདུས་ནས་ཀྱང་། །སྤུ་གྲི་མངོན་པར་བརྗོད་པའོ། །བསྡེབ་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལས་ཀུན་བྱེད། །ཡང་ན་རང་གནད་སྟོབས་བཤིག་པ། །འཁོར་ལོ་ཉིད་ཀྱིས་བྱེད་པ་ཡིན། །གདེང་ཆེན་གསུམ་ལྡན་དཔའ་བོ་ཡི། །ཐམས་ཅད་འཁོར་ལོའི་ དབང་དུ་བསྐུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལས་ལེའུ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རོལ་པ་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས། དྲག་པོ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བརྗོད་པ། དྲག་པོས་བསད་པའི་ལས་དག་ནི། །གཉན་ཞིང་གདུག་པ་བྲག་ནག་མཚོ། །སྲིན་པོ་འདུ་དང་གཅན་གཟན་གནས། །ཕུང་ཤུལ་དག་ཏུ་བསྒྲུབ་པ་བརྩམ། །དྲག་པོ་འབར་བའི་མཎྜལ་ལ། །དམེ་ཁྲག་དག་གིས་བྱུག་པར་བྱ། །ཨ་མུ་ཀ་ཡི་རྫས་དྲུག་ལ། །དུག་དང་མནོལ་ཁྲག་ཁ་ཤོག་པ། །མི་རྐང་ཤ་ཟན་སྒྲོ་རྩ་ཡིས། །འཁོར་ལོ་ལིངྒ་བྲི་བར་བྱ། །དུར་ཁྲོད་རོ་ཡི་གོས་ལ་ཤིས། །ཨེ་གནས་གདུག་པའི་མཚོན་གྱིས་བསྐོར། །ནང་དུ་མོན་ནམ་རབས་ཆད་མགོ། །ལིངྒ་བྱད་ཐག་གདགས་པ་ནི། །འཁོར་ལོ་དོང་རྩང་མཁའ་ལ་ལྡེང་། །མཱ་ར་ཡ་ཡི་ལིངྒ་ལ། །ཡིག་འབྲུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཏེ། །འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་དྲག་སྔགས་རྣམས། །ལུས་གནད་རྩ་ཡི་ནང་ན་གནས། །དེས་བསྐུལ་གནས་བཞིར་འཁོར་བ་ཡིས། །རྩ་བཞི་བཅད་པས་ལས་སུ་འགྱུར། །སྟོང་ཉིད་ངང་ལས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ལྔ་ལྡན་པ། །རྫོགས་པར་རང་བཞིན་ལྷུན་
Chinese
ད། ཏྲི་ཛ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་སྲོག་ཏྲིག་ནན། ར་ཙ་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ཏྲི་ཙི་རན་དུན་དུན་རྦད། ཧེ་ལེ་ཧུ་ལེ་བཾ་རིལ་དུན་རྦད། སྲོག་ཏྲིག་ནན་རྦད། བཛྲ་སཱ་དྷུ་རུ་ཏྲ་དུན་དུན་རྦད། བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཨ་ཏྲི་དུན་དུན་རྦད། ཨ་ཀ་ཤ་ཨ་ཏྲ་སྙིང་ཁ་རག་དུན་དུན་རྦད། ཨ་ཏྲ་ཙི་ཏྲ་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡཾ་རྦད། ཏྲི་ན་ནན། རཱ་ཧུ་ལ་མ་ར་ཙ་ཤ་ཐུཾ་རིལ་ཙ་པ་ཏི་རཱ་ཧུ་ལ་བྱ་ཤ་མི་ཀ་མ་ར་ཤ་སྲོག་དུན་དུན་ཏྲིག་ནན། དུག་བྲག་ནི་རོ་ན་རོ་མ་དུ་སྲོག་པ་ཏྲིག་རྦད། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ཨེ་དུ་ན་ས་ནན། ཛ་ར་མ་སད་ཀ་ར་ཡ། མ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཐུན་གཟིར། ཐུན་བྷྱོ། རག་མོ་རུ་ཏྲི་མུག །དུན་དུན་རག་མོ་རུ་ལུ་ཏྲི་མུག་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཁུང་ཏྲ་དུན་དུན་ཀྵེ་མ་ན་གྷྲིག་ནན། ཤོང་བྷྲཱུཾ་མོ་རོ་ནི་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཏྲག་མ་མ་ཡཀྴ་ཁ་རག་རུ་རུ་ཏྲི་དུན་དུན་རྦད། མ་མ་ལྷག་ཞུག །མ་བདུན་སྲོག་ཏྲིག་ནན།རྦད་ཐུཾ་རིལ། ། 擾亂和不要放任，毀壞等等， 以誅殺自身仇敵之事業。 諸佛之意匯集之後， 是明顯宣說的剃刀。 是聚合之王，能作一切事業， 或者摧毀自身要害力量， 是輪自身所作。 具備三大信賴的勇士， 一切都委託於輪的 權力之中。」如是說。所有如來之意匯集之續第七品。 之後，世尊大樂之事業，宣說猛厲種種幻化，猛厲誅殺之事業等是： 凶險田地、惡毒黑岩湖，羅剎聚集和猛獸之處，屍骸堆積之處開始修法。 在猛厲燃燒之壇城上，用婦女血塗抹。 阿穆迦之六種物品上，毒和不淨血、紙片，人腿、食肉、羽毛根，以此書寫輪和林伽。 屍陀林死屍之衣為吉祥，周圍環繞埃嘎扎惡毒之兵器，內裡放置蒙南斷種頭，林伽上放置詛咒線。 輪在坑中、牆上、空中搖擺，在瑪拉雅之林伽上，有三十二個字母，死主閻羅王之猛咒，存在於身體要害脈中。 以此催動，以在四處旋轉，切斷四脈而成為事業。從空性中生出閻羅王之誅殺者，是所有佛陀匯集之身，具備五部之主，圓滿任運自成。
English
Da. Trija Pala Ashuk Me Sok Trignen. Ra Tsa Thum Ril Rbad. Tri Tsi Ren Dun Dun Rbad. Hele Hule Bam Ril Dun Rbad. Sok Trignen Rbad. Vajra Sadhu Rutra Dun Dun Rbad. Vajra Sadhu Atri Dun Dun Rbad. Akasha Atra Nyingkha Rak Dun Dun Rbad. Atra Tsitra Sokla Marayam Rbad. Tri Na Nen. Rahula Maratsa Sha Thum Ril Tsapati Rahula Jasha Mika Marasha Sok Dun Dun Trignen. Duk Drak Niro Naro Madu Sokpa Trig Rbad. Rulu Rulu Thum Ril Rbad. Edu Nasa Nen. Jara Masa Dekara Ya. Ma Maraya Rbad. Thun Zir. Thun Bhyo. Rakmo Rutri Mug. Dun Dun Rakmo Rulu Tri Mug Chegemo Maraya Rbad. Khungtra Dun Dun Kshema Naghrig Nen. Shong Bhrum Moro Ni Maraya Rbad. Trag Ma Ma Yaksha Kharak Ruru Tri Dun Dun Rbad. Ma Ma Lhak Zhuk. Ma Dun Sok Trignen. Rbad Thum Ril. Disturbing and not letting go, destroying, etc., With the action of subduing one's own enemies. Even from the gathering of the Buddhas' intentions, It is the manifest expression of a razor. It is the king of combinations, accomplishing all actions, Or destroying the strength of one's own vital points, It is the wheel itself that performs it. The hero possessing the three great confidences, Entrusts everything to the wheel's power." Thus it is said. The seventh chapter from the tantra of the gathering of the intentions of all the Tathagatas. Then, the activity of the Bhagavan's great play, expressing the fierce various transformations, the actions of fierce killing, etc., are: In dangerous fields, poisonous black rock lakes, places where Rakshasas gather and wild animals dwell, in places where corpses are piled up, begin the practice. On the mandala of fierce burning, smear with women's blood. On the six substances of Amuka, poison and impure blood, paper scraps, human leg, meat-eater, feather root, with these write the wheel and lingam. The garment of a corpse in the charnel ground is auspicious, surround it with the poisonous weapons of Ekajati, inside place a Mon head of severed lineage, on the lingam place a cursed thread. The wheel sways in the pit, on the wall, in the sky, on the lingam of Maraya, there are thirty-two letters, the fierce mantras of the Lord of Death, Yama, reside within the vital points of the body. By urging this, by revolving in four places, cutting the four veins, it becomes an action. From emptiness arises the slayer of Yama, it is the body of the gathering of all the Buddhas, possessing the lords of the five families, perfectly spontaneously accomplished.