Tibetan
་པ། །བསྟན་པ་སྤྱི་ཡི་བློ་སྲེད་ཅན། །བགྲོད་ཐབས་སྟོབས་ལྡན་ཆེན་པོ་ཡིས། །བདག་དོན་མ་ཡིན་བསྟན་པའི་དོན། །དཀོན་མཆོག་བླ་མའི་དོན་ཆེད་དུ། །བསྟན་པའི་བར་ཆོད་བྱེད་པ་དག །བསྒྲལ་ན་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མྱུར། །དེ་མ་ཡིན་ན་མནར་མེད་ན། །ལས་ཀྱི་རཱུ་ཏྲ་སྲིན་པོར་འགྱུར། །དུར་ཁྲོད་གནས་སམ་བྲག་རིའི་ངོགས། །དབེན་པར་འདུག་ལ་བསམ་གཏན་བྱ། །ཕུང་ས་གསུམ་གྱི་ས་བླངས་ལ། །གྲི་རྒོད་ཁྲག་དང་དུག་ཆུས་སྦྲུ། །འབྲུབ་ཁུང་གསུམ་བརྩེག་རྩང་གིས་བསྐོར། །དུར་ཁྲོད་རས་སམ་རྒྱ་ཤོག་ལ། །སྨེ་ཁྲག་དུག་གིས་རབ་བྱུགས་སྟེང་། །དུག་ཁྲག་རྡོ་སོལ་དེ་དག་གིས། །མཁས་པས་འཁོར་ལོ་བྲི་བར་བྱ། །དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་ལྡན་པ་ལ། །ཕྱི་རིམ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ། །རྩ་བ་ལུས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་དགོད། །ར་མཚམས་བྲིས་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོ་ལ། །ཤན་པ་གསོད་བྱེད་སྤུ་གྲི་དགོད། །ཐ་མ་མུ་ཁྱུད་དག་ལ་ནི། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་ནི་ལྔ་གཉིས་གཅོད། །རྩེ་མོ་ནང་དུ་བསྟན་བྱས་ལ། །ཡང་གསང་བཅུ་གཅིག་གསང་སྔགས་དགོད། །སྲིད་པ་རུས་སྦལ་ལྟོ་བར་བཅའ། །གྲི་རྒོད་ཁྲག་དང་ཉུང་དཀར་དག །ལས་ཀྱི་ཐོད་པ་ཁ་གཡེལ་དགང་། །འཁོར་ལོ་གྲུ་གསུམ་སྟེང་དུ་ཡང་། །ཁ་སྦྱར་རྩང་དམར་བཞི་ལ་བརྒྱང་། །འབྲུབ་གནས་ནང་དུ་ཐོད་ངན་དུ། །ལིངྒ་བྲིས་ལ་སྨེ་དུད་བདུག །མཚོན་ཆ་རྩིབས་ཀྱི་བར་བར་དུ། །བླ་ཡི་སྤྲུལ་པ་བརྒྱད་དང་ནི། །ཡང་སྤྲུལ་བཅུ་གཉིས་བྲི་ཞིང་དགོད། །བླ་རྟགས་གར་བྱུང་རྟགས་སྦྱར་བརྡེག །ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་སྐུར་བསྒོམས་ལ། །ཞག་གྲངས་བདུན་ནམ་བཅུ་བཞི་འམ། །ཉི་ ཤུ་གཅིག་ཏུ་བརྣག་པ་བྱ། །བསྒོམ་བསྐུལ་དྲག་སྔགས་བསྣོལ་མར་བརྡེག །དྲག་སྔགས་དབུགས་ཀྱི་རྟ་ཞོན་ནས། །གསང་ལམ་དགུ་ནས་ཙིཏྟར་ཐིམ། །སྲོག་དང་ཤེས་པ་དྭངས་སྙིགས་འབྱེད། །སྙིང་པོ་སྟོང་ངམ་བརྒྱ་བར་དུ། །དྲག་པོ་ཐུན་གྱིས་གསད་པ་བརྩམ། །མཚོན་ཆ་བསྣོལ་མའི་སྔགས་རྫོགས་ནས། །གདུག་པ་གནས་པའི་ས་རུ་གནན། །དེ་ཡི་དྲག་སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨེ་མྱགས་ཡ་རྡུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་དྲེང་ཤག་ཐུཾ་རིལ། དུན་དུན་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ནྲྀ་ཛ། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་དྲེང་དྲེང་ཛ་ཛ་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་རྩ་ལ་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཀ་དུམ་ལིང་ཐུམས་རིལ་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཁཾ་ནན་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་གཟིར་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཡཾ་ཤིག་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད།དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཐུན་གཟིར་ཐུན་བྷྱོ། གསད་པ་དྲག་པོ་མཆོག་གི་ལས། །སྦྱོར་བ་རྐྱང་པ་འདི་ཉིད་དོ། །སྡེབས་ན་མཚོན་ཆ་བསྣོལ་མ་སྟེ། །གང་མོས་སྔགས་ཀྱི་སྤུ་གྲིར་བསྣོལ། །དེ་ཡིས་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །བླ་ཆེན་བཞི་དང་སྤྲུལ་པ་བརྒྱད། །ཡང་སྤྲུལ་བཅུ་གཉིས་ཆགས་སྡང་ལྔ། །གང་བྱུང་རྟགས་སྦྱར་དྲག་སྔགས་གདགས། །སྲོག་པ་ཧྲིང་ཤག་ཛ་ཙིཏྟ་དྲེང་ཤག་རྦད། སྲོག་ལ་ཐུན་མུག་ཛ་ཙིཏྟ་དྲེང་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུཾ་ཛ་ཙིཏྟ་དྲེང་ཕྲེང་ཐུན་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཛ་ཐུན་གཟིར་ཤག་ཙིཏྟ་དྲེང་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཐུན་གཟིར་ཙིཏྟ་དྲེང་ཤག་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཡཾ་ཡཾ་ནྲྀ་ཛ་ཙིཏྟ་དྲེང་ཤག་རྦད། །རྟགས་དང་སྦྱར་བ་སྤུ་གྲི་སྟེ། །བརྒྱ་སྟོང་སྐབས་སུ་བྲབ་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་དྲག་པོའི་ལས་རྫོགས་ནས། །འབྱུང་བའི་ལྟོ་གཤག་གཤིན་རྗེ་ལ། །བསྐལ་པ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་གཏད། །ཐུགས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་མནན་ནས་ཀྱང་། །གདོན་མི་ཟ་བའི་ཕོ་བྲང་གདབ། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་གྱི་ རྒྱུད་ལས། གསད་པ་མཚོན་ཆའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསད་པ་མཆོག་གི་སྦྱོར་བ་སྟོབས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ལས་འདི་དག་གསུངས་སོ། །མཁའ་ལྔ་ཁྱབ་པའི་དོན་བསྡུས་ནས། །གཟུང་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ། །དྲོད་ཐོབ་སྟོབས་ཅན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །ཕུང་བྱེད་སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་གྱི། །གྱད་གནོན་འཁྲུལ་འཁོར་སྦྱོར་བ་བརྩམ། །སྲིན་པོ་གདུག་པའི་ཐོད་པ་རུ། །གཏི་མུག་ཀ་ལའི་ཙིཏྟ་རུ། །སྟོབས་ཅན་ཨ་མུའི་རྫས་དག་ལ། །ལིངྒ་བྲིས་ཏེ་གཞུག་པར་བྱ། །ཕུང་སའི་འབྲུབ་ཁུང་དག་ཏུ་ཡང་། །རྩང་བཅས་གཏིང་དུ་བཅའ་བར་བྱ། །དུར་ཁྲོད་རས་སམ་རྒྱ་ཤོག་ལ། །ཕུང་བྱེད་སྡིག་པའི་ལྟོ་བ་རུ། །སྟོབས་ཆེན་གྱད་གནོན་འཁོར་ལོ་བཅའ། །ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །དྲག་སྔགས་རྔམ་ལ་འཚིག་པར་བཟླས། །བྱ་ཁྱུང་སྟོབས་ཆེན་འབར་བ་ཡིས། །ནམ་མཁར་མཐིང་གི་ཕྱ་ར་བཤིག །རུས་སྦལ་སྟོབས་ཆེན་ལྟོ་བ་རུ། །མུན་པའི་དམག་བསྡུ་སྟོབས་ཀྱིས་གནན། །རྡོ་རྗེ་སྟོབས་ཆེན་ཁྲོས་པ་ཡི། །དྲེགས་པའི་ཞེ་སྡང་འཇོམས་པར་བྱེད། །ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཁྲོས་པའི་སྐུས། །གནམ་ལྕགས་ཨུར་མོ་སོ་བརྡར་བཅད། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས། །རང་གཤེད་རང་ལ་འབེབས་པར་བྱེད། །བདུད་བཞི་སྡིག་པ་ཁ་དགུ་ཡིས།
Chinese
具有普遍教义的智慧和贪欲。 以强大的方法为途径。 为了教义而不是为了自己。 为了珍贵的上师。 摧毁那些阻碍教义的人。 如果这样做，将迅速获得无上菩提。 否则，将在无间地狱中。 变成业力的罗刹。 住在墓地或岩石山坡上。 隐居并冥想。 取三处尸体的土。 与秃鹫的血和毒水混合。 堆叠三个坑，周围用荆棘环绕。 在墓地布或中国纸上。 用血和毒药充分涂抹。 用毒血和煤炭。 智者应绘制轮。 中心有一个三角形。 外层是金刚交杵。 根本是身体的字母。 绘制边界并用咒语环绕。 外层是圆形。 绘制屠夫的杀生刀。 最后的圆圈。 轮辐切割成五和二。 尖端朝内。 再次绘制十一个秘密咒语。 将世间安放在乌龟的腹部。 秃鹫的血和白芥子。 装满业力的头盖骨。 在轮的三角形上。 用四根红色荆棘交叉固定。 在坑内，在恶劣的头骨中。 绘制林伽并熏染血烟。 在武器轮辐之间。 绘制八位上师的化身。 以及十二位化身。 绘制上师的标志，贴上标志。 观想手印，以威慑和诅咒。 禁食七天或十四天。 或二十一天。 交替念诵冥想和猛咒。 骑着猛咒的气息之马。 从九个秘密通道融入意。 分离生命和意识的精华和糟粕。 精华一百或一千次。 开始用猛烈的打击杀死。 当武器交错的咒语完成时。 压在恶毒者所在的地方。 其猛咒如下： ཨེ་མྱགས་ཡ་རྡུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། （藏文）诶玛雅 亚ra德 布木 夏嘎 杜纳（梵文罗马拟音）Emya Ya-rdub Mugshak Kadun（梵文天城体）唉灭 亚 惹度 布 木 夏 嘎 杜纳（汉语字面意思） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་དྲེང་ཤག་ཐུཾ་རིལ། （藏文） 德让夏 吞热（梵文罗马拟音）Dren Shak Thumril（梵文天城体） 德让 夏 吞 热（汉语字面意思）于敌人的命上 དུན་དུན་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ནྲྀ་ཛ། （藏文） 顿顿 呢 呼尔 吞 呢 匝（梵文罗马拟音）Dun Dun Nri Hur Thum Nri Dza（梵文天城体） 顿 顿 呢 呼尔 吞 呢 匝（汉语字面意思） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་དྲེང་དྲེང་ཛ་ཛ་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （藏文） 德让 德让 匝匝 吞热 夏巴（梵文罗马拟音）Dren Dren Dza Dza Thumril Shak Rabad（梵文天城体） 德让 德让 匝 匝 吞 热 夏 巴（汉语字面意思）于敌人的命上 དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （藏文） 敌人的心 吞热 夏巴（梵文罗马拟音）Thumril Shak Rabad（梵文天城体） 吞 热 夏 巴（汉语字面意思） དགྲ་བོའི་རྩ་ལ་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （藏文） 敌人的脉 吞热 夏巴（梵文罗马拟音）Thumril Shak Rabad（梵文天城体） 吞 热 夏 巴（汉语字面意思） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཀ་དུམ་ལིང་ཐུམས་རིལ་ཤག་རྦད། （藏文） 敌人的命 卡杜姆林 吞 热 夏巴（梵文罗马拟音）Kadum Ling Thumril Shak Rabad（梵文天城体） 卡 杜姆 林 吞 热 夏 巴（汉语字面意思） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （藏文） 敌人的命 呼尔吞 热 夏巴（梵文罗马拟音）Hur Thumril Shak Rabad（梵文天城体） 呼尔 吞 热 夏 巴（汉语字面意思） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཁཾ་ནན་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （藏文） 敌人的
English
Having wisdom and lust for the general teachings. With great powerful methods as the path. For the sake of the teachings, not for oneself. For the sake of the precious Guru. Destroying those who obstruct the teachings. If done so, one will quickly attain unsurpassed enlightenment. Otherwise, one will be in the Avici hell. Becoming a Rakshasa of karma. Residing in a cemetery or on a rocky hillside. Living in seclusion and meditating. Taking soil from three corpse sites. Mixed with vulture blood and poison water. Stacking three pits, surrounded by thorns. On cemetery cloth or Chinese paper. Thoroughly smearing with blood and poison. With poison blood and charcoal. The wise should draw the wheel. In the center, a triangle. The outer layer is a vajra cross. The root is the letters of the body. Drawing a boundary and surrounding it with mantras. The outer layer is a circle. Drawing a butcher's killing knife. The final circle. The wheel spokes are cut into five and two. The tips pointing inward. Again, drawing eleven secret mantras. Placing the world on the belly of a turtle. Vulture blood and white mustard. Filling the skull of karma. On the triangle of the wheel. Crossing and fixing with four red thorns. Inside the pit, in the bad skull. Drawing a lingam and fumigating with blood smoke. Between the weapon spokes. Drawing eight emanations of the Guru. And twelve emanations. Drawing the Guru's symbol, affixing the symbol. Meditating on the mudra, with deterrence and cursing. Fasting for seven days or fourteen days. Or twenty-one days. Alternately reciting meditation and fierce mantras. Riding the breath horse of the fierce mantra. Merging into the mind from the nine secret passages. Separating the essence and dregs of life and consciousness. Essence a hundred or a thousand times. Beginning to kill with fierce strikes. When the mantra of crossed weapons is completed. Pressing down on the place where the malicious one resides. Its fierce mantra is as follows: ཨེ་མྱགས་ཡ་རྡུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། （Tibetan）Emya Ya-rdub Mugshak Kadun（Romanization of Sanskrit）Emya Ya-rdub Mugshak Kadun（Sanskrit Devanagari）唉灭 亚 惹度 布 木 夏 嘎 杜纳（Literal meaning of Chinese） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་དྲེང་ཤག་ཐུཾ་རིལ། （Tibetan） Dren Shak Thumril（Romanization of Sanskrit）Dren Shak Thumril（Sanskrit Devanagari） 德让 夏 吞 热（Literal meaning of Chinese）On the enemy's life དུན་དུན་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ནྲྀ་ཛ། （Tibetan） Dun Dun Nri Hur Thum Nri Dza（Romanization of Sanskrit）Dun Dun Nri Hur Thum Nri Dza（Sanskrit Devanagari） 顿 顿 呢 呼尔 吞 呢 匝（Literal meaning of Chinese） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་དྲེང་དྲེང་ཛ་ཛ་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （Tibetan） Dren Dren Dza Dza Thumril Shak Rabad（Romanization of Sanskrit）Dren Dren Dza Dza Thumril Shak Rabad（Sanskrit Devanagari） 德让 德让 匝 匝 吞 热 夏 巴（Literal meaning of Chinese）On the enemy's life དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （Tibetan） Enemy's mind Thumril Shak Rabad（Romanization of Sanskrit）Thumril Shak Rabad（Sanskrit Devanagari） 吞 热 夏 巴（Literal meaning of Chinese） དགྲ་བོའི་རྩ་ལ་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （Tibetan） Enemy's pulse Thumril Shak Rabad（Romanization of Sanskrit）Thumril Shak Rabad（Sanskrit Devanagari） 吞 热 夏 巴（Literal meaning of Chinese） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཀ་དུམ་ལིང་ཐུམས་རིལ་ཤག་རྦད། （Tibetan） Enemy's life Kadum Ling Thumril Shak Rabad（Romanization of Sanskrit）Kadum Ling Thumril Shak Rabad（Sanskrit Devanagari） 卡 杜姆 林 吞 热 夏 巴（Literal meaning of Chinese） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （Tibetan） Enemy's life Hur Thumril Shak Rabad（Romanization of Sanskrit）Hur Thumril Shak Rabad（Sanskrit Devanagari） 呼尔 吞 热 夏 巴（Literal meaning of Chinese） དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཁཾ་ནན་ཐུཾ་རིལ་ཤག་རྦད། （Tibetan） Enemy's
Chinese
于命而施咒丸，击打摧毁！于仇敌之命，扬息（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）咒丸，击打摧毁！于仇敌之命，施诛杀，施诛杀，吞噬！乃诛杀猛烈至上之事业，此乃唯一之方便。若组合，则为交叉之兵器，随意交叉于咒语之剃刀。以此，一切事业皆得成就。四大上师与八化身，又十二化身，五贪嗔，无论何者，皆系以标记，施加猛咒。命之根本，赫陵夏嘎，扎吉达，珍夏嘎，击打摧毁！于命，施诛杀，扎吉达，珍夏嘎，击打摧毁！于仇敌之命，呼尔吞，扎吉达，珍普楞，施诛杀，击打摧毁！于仇敌之命，扎吞，施诛杀，夏嘎，吉达，珍夏嘎，击打摧毁！于仇敌之命，施诛杀，吉达，珍夏嘎，击打摧毁！于仇敌之命，扬扬，呢，扎吉达，珍夏嘎，击打摧毁！标记与组合乃剃刀，于百千之际，击打之。如是，猛烈之事业圆满后，于生起之腹部剖开，交付于阎罗法王，直至三劫。亦以心之力量压制，建立不食鬼魅之宫殿。圣妙吉祥阎罗法王罪恶大力之 续中，诛杀兵器品第七竟。此后，薄伽梵宣说了诛杀至上之方便，乃降伏大力之事业。总摄遍布五界之义，于能取所取之法界中降伏。以获得暖相之大力瑜伽士，乃摧毁罪恶之大力者，造作镇压巨人之幻轮方便。于罗刹恶毒之颅骨中，于愚痴嘎拉之心中，于大力阿姆之物中，书写林伽而安放。于摧毁之地之孔穴中，亦连根深埋。于尸林布或汉纸上，于摧毁罪恶之腹部中，安置大力镇压巨人之轮。以手印威慑，以三摩地，猛咒威慑而焚烧念诵。以大鹏金翅鸟之大力燃烧，于虚空中，撕裂蓝色之帐幕。于巨龟之腹部中，聚集黑暗之军队，以力量镇压。金刚大力忿怒者，摧毁傲慢之嗔恨。阎魔法王忿怒之身，以天铁乌尔摩，磨砺牙齿而斩断。以猛咒之光芒，令自杀者自杀。四魔罪恶九口者。
English
Strike and destroy the life with a cursed pill! To the enemy's life, Yam Shigh (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) cursed pill, strike and destroy! To the enemy's life, inflict killing, inflict killing, devour! This is the supreme act of fierce killing, this is the only means. If combined, it is a crossed weapon, cross it at will with the razor of mantra. By this, all actions will be accomplished. The four great lamas and eight emanations, and twelve emanations, the five attachments and hatreds, whatever arises, affix the mark and apply the fierce mantra. The root of life, Hring Shag, Dza Tsitta, Dreng Shag, strike and destroy! To life, inflict killing, Dza Tsitta, Dreng Shag, strike and destroy! To the enemy's life, Hur Thum, Dza Tsitta, Dreng Phreng, inflict killing, strike and destroy! To the enemy's life, Dza Thum, inflict killing, Shag, Tsitta, Dreng Shag, strike and destroy! To the enemy's life, inflict killing, Tsitta, Dreng Shag, strike and destroy! To the enemy's life, Yam Yam, Nri, Dza Tsitta, Dreng Shag, strike and destroy! The mark and combination are the razor, strike it a hundred thousand times. Thus, after the fierce action is completed, split open the belly of the arising and entrust it to Yama, the Lord of Death, for three kalpas. Also, suppress it with the power of the mind and establish a palace that does not devour demons. From the Tantra of the Noble Manjushri Yama, the Great Powerful Sinner, The seventh chapter, the chapter on killing weapons, is complete. Then, the Bhagavan spoke of the supreme means of killing, the action of subduing the powerful. Summarizing the meaning of pervading the five realms, subdue in the Dharmadhatu of grasping and being grasped. By the powerful yogi who has attained warmth, the great destroyer of sins, create the means of the illusion wheel that suppresses giants. In the skull of a Rakshasa demon, in the mind of ignorance, in the substance of the powerful Amu, write the lingam and place it. Also, in the holes of the place of destruction, bury it deep with the roots. On the shroud or Chinese paper, in the belly of the destroyer of sins, place the wheel of the powerful giant suppressor. With the mudra of suppression, with samadhi, fiercely recite the fierce mantra with intimidation and burning. With the powerful burning Garuda, tear apart the blue tent in the sky. In the belly of the great turtle, gather the army of darkness and suppress it with power. The wrathful Vajra, the powerful one, destroys the arrogance of hatred. Yama Raja, in his wrathful form, sharpens his teeth and cuts with the iron hammer. With the rays of fierce mantra, cause the suicide to kill himself. The four maras, the sinner with nine mouths.