Tibetan
འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་གསང་བའི་རྒྱུད། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མ་རཱ་ཛ་བྲྀཤྩི་ཀ་མ་ཧཱ་བ་ལ་གུ་ཧྱ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་གསང་བའི་རྒྱུད། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པའི་རང་བཞིན་ཡོངས་སུ་བཀོད་པའི་སྙིང་པོ་མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཀློང་། རྒྱ་ཡོངས་སུ་མ་ཆད་པ། རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ན། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་དྲེགས་པ་འཇོམས་པ་ཉིད་དང་། དུས་གསུམ་གཅིག་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་། མ་སྐྱེས་ལམ་ལ་འདུན་པ་རྣམས་དང་། ས་ལ་གནས་པའི་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དྲེགས་པ་རྣམས་དང་། ཁྲམ་ཐོགས་ཀྱི་བདུད་ཕོ་མོ་དང་། གྲི་ཐོགས་ཀྱི་གིང་དང་། ཟོར་ཐོགས་ ཀྱི་མ་མོ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་དང་། ཕུང་བྱེད་མངག་པའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། ཀླུ་དང་གཉན་དང་ས་བདག་ལ་སྩོགས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན། ཆོས་ཉིད་མཉམ་པ་ཆེན་པོ་ཅིའི་ངོ་བོར་ཡང་མ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་མཛད་དོ། །དེས་འཁོར་རྣམས་སེམས་འདྲོགས་པར་གཟིགས་ནས་འཁོར་རྣམས་ལ་རང་བཞིན་འདི་བསྟན་ཏོ། །ཨེ་མ་ངོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་ཆོས། །མ་སྐྱེས་ཡེ་ནས་གཉིས་སུ་མེད། །རྒྱུ་དང་རྐྱེན་མེད་རང་བྱུང་བ། །དེ་ལས་ཀུན་འབྱུང་ཐབས་བསམ་ཡས། །ཐམས་ཅད་ང་ཡི་རང་བཞིན་ལས། །མ་གཡོས་མི་གཡོ་ཅིར་ཡང་གསལ། །སྙིང་པོ་ཉིད་ལ་གཡོ་བ་ཉིད། །ཅེས་གསུངས་པས། འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་རང་རང་གིས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སོ་སོ་མ་ཡིན་པ་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་དྲེགས་པ་འཇོམས་པ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ཉིད། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དངོས། །གསང་སྔགས་ ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་པས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ལ་སྤྲུལ་པ་སྣང་བའི་ཚུལ་འོད་ཟེར་བྱེ་བ་ས་ཡ་ཕྱོགས་བཅུར་བཀྱེའོ། །འོད་ཟེར་དེ་དག་གིས་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་མཛད་ནས་སངས་རྒྱས་ཐ
Chinese
圣妙吉祥阎魔敌，大威力降魔秘密续。 印度语：阿雅·曼殊室利·雅玛茹阿扎·布利室即嘎·玛哈巴拉·古雅·怛特拉。 藏语：圣妙吉祥阎魔敌，大威力降魔秘密续。顶礼薄伽梵吉祥阎魔敌！如是我闻，一时，薄伽梵于一切法任运成就自性，完全安立之心性虚空极清净之界，广大无边际，自性任运成就之宫殿中，与金刚藏降魔者，以及三时一体之诸佛，未生欲求道者，安住于地之菩萨，金刚忿怒降魔者，持筹之男魔女魔，持刀之敬，持斧之 母鬼，世间之骄慢者，摧毁使者之众不可思议，龙、念、地神等围绕，共处一处。尔时，薄伽梵大金刚持，一切佛之自性，法性平等大性，于任何体性亦不成立者中，任运成就，周遍一切。彼见眷属心惊恐，乃为眷属开示此自性。唉玛，稀有奇哉之法！未生本初无二元，无因无缘自生者，彼生一切方便无量。一切乃我自性中，不摇不动任明显。心要即是动摇性。如是说已，眷属各自见彼真如非异体。尔时，金刚藏降魔者请问薄伽梵大金刚持如是言：一切之自性即金刚，三时诸佛一切之体性，秘密真言 一切之本体，祈请广弘广大之功德。如是请已，尔时，薄伽梵于一切法无二之大本体中，化现显现之相，放射亿万光明于十方。彼光明遍照一切刹土，以及诸佛
English
The Secret Tantra of the Powerful Destroyer of Evils, Holy Manjushri Yamaraj. In Sanskrit: Arya Manjushri Yamaraja Brishtika Mahabala Guhya Tantra. In Tibetan: The Secret Tantra of the Powerful Destroyer of Evils, Holy Manjushri Yamaraj. Homage to the Bhagavan, Glorious Yamantaka! Thus have I heard. At one time, the Bhagavan was in a palace of spontaneously accomplished nature, in the essence of the completely arranged nature of all dharmas, in the expanse of the perfectly pure sky, without any limit to its extent, together with Vajra Heart, the Destroyer of Pride, and all the Buddhas of the three times as one, those who desire the unborn path, the Bodhisattvas who abide on the ground, the Vajra Wrathful Ones who subdue pride, the male and female demons who hold staffs, the Ging who hold knives, the Matri who hold axes, the proud ones of the world, the inconceivable hosts of destructive messengers, and surrounded by Nagas, Nyen, and earth-lords, they dwelt together in one place. Then the Bhagavan, the Great Vajradhara, the nature of all Buddhas, the Great Equality of Dharmata, spontaneously accomplished in what is called 'not established in any entity,' pervaded all. Seeing that the minds of the assembly were frightened, he revealed this nature to the assembly: Ema! Wondrous and amazing is the Dharma! Unborn, primordially non-dual, Self-arisen without cause or condition, From that, all arises, the means are inconceivable. All is from my own nature, Unmoved, unmoving, clearly apparent in everything. The very essence is the nature of movement. When he had spoken thus, the assembly each saw the Suchness as not separate from themselves. Then Vajra Heart, the Destroyer of Pride, requested the Bhagavan, the Great Vajradhara, saying: The nature of all is Vajra itself, The reality of all Buddhas of the three times, The essence of all secret mantras, Increase the great qualities! Having thus requested, then the Bhagavan, in the great essence of all dharmas, non-dual, in the manner of manifested emanation, emitted billions of rays of light in the ten directions. Those rays of light pervaded all realms, and the Buddhas
Tibetan
མས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་བརྒྱུད་དེ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ཉིད་དུ་མཛད་དེ། རྩོལ་བ་དང་བྲལ་བའི་ལམ་མངོན་དུ་གྱུར་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ།སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་དངོས། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཁྱོད། །མི་རྟོག་དབྱིངས་ལས་སྐུ་བཞེངས་ལ། །འཁོར་གྱི་ཚོགས་རྣམས་དབང་སྡུས་ཤིག །ཅེས་གསོལ་པས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཁྲོ་བོ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དགོངས་པ་ལ་བཞུགས་ཏེ། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། མཐའ་དབུས་མེད་པའི་ཕོ་བྲང་། འབྲས་བུའི་ལམ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོར་རིག་པ་སྙིང་པོས་ཟིན་པའི་ཐབས་ཆེན་པོ་བགྲོད་དུ་མེད་པའི་ལམ་ཁྱད་པར་ཅན། སྟོབས་ཀྱི་སྟོབས་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ། རྨད་དུ་བྱུང་བའི་སྟོབས་དང་། ངེས་པའི་སྦྱོར་བ་དུ་མ་རོལ་པར་འཆར་བ། རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་འཆང་བས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་བར་མཛད་པ། ཐབས་ཀྱི་ངེས་པར་སྦྱར་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་གཏན་ལ་ཕབ་སྟེ། ལས་མ་ཡིན་པ་ལས་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་དང་། ལས་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་གནད་ལ་བོར་ཏེ་སྲོག་དབང་དུ་བསྡུས་སོ། །དེས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་རབ་ཏུ་གཡོས་སོ། །ལྡེག་གོ་རབ་ཏུ་ལྡེག་གོ། །འུར་རོ་རབ་ཏུ་འུར་ཀུན་ཏུ་འུར་རོ། །ཆེམ་ཆེམ་མོ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་འཇིག་ལ་ཁད་དོ། །འཁོར་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ་ཏེ་དབང་པོ་ཉམས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྟོབས་ཀྱི་སྟོབས་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་གྱུར་ནས་སྲོག་གི་དྭངས་མ་གསལ་བར་མཛད་དེ། དེ་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་རྣམས་མྱོས་ཤིང་དྲན་པ་ཉམས་པ་ལས་ལོག་སྟེ། ཤིན་ཏུ་དྲེད་ཅིང་མི་བཟོད་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་ནས། རང་རང་གི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་དངོས་ སུ་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྔམ་པའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་བཏོན་ཏེ། སྲོག་དང་ལས་ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་གཉིས་ལ་བསྡུས་ཏེ། རང་རང་གི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་ནུས་པའི་མཐུ་ཅན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་དྲེགས་པ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་དགེ་འདུན་དུ་གྱུར་ཏོ། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་ཧོ་མི་ཤི
Chinese
通过一切母亲的意念传承，成为一切佛的自性，一切法的根本，金刚持大尊。宣说了远离勤作的道得以显现。之后，金刚心向薄伽梵祈请：一切佛的真实自性啊！自然成就的智慧您啊！从无分别法界中显现身相，请您摄受眷属众。如此祈请后，薄伽梵安住于名为“以威势压伏的忿怒炽燃”的意念中。五大种本来自然成就的宫殿，无边无际的城堡，以果的道的一切心要，以觉悟心要摄持的大方便，无可逾越的殊胜道，胜过力量之力的力量，稀有的大力，以及显现为游舞的多种决定之结合，以极度忿怒之姿充满世间界。以方便的决定结合之力，断定一切事业，从非事业中，将一切行为的命根，一切事业和能力击中要害，摄集命气。由此，三界剧烈摇动。摇动啊，剧烈摇动啊！喧嚣啊，剧烈喧嚣，普遍喧嚣啊！闪闪发光！三界濒临毁灭！一切眷属昏厥，诸根衰败。之后，薄伽梵以殊胜的力量之力，明晰地显现命的精华。随即，眷属们从昏迷和失忆中恢复过来，变得非常恐惧和难以忍受，各自将自己的一切命根如实地献上。之后，薄伽梵发出巨大的威吓之声，将一切命和事业都摄集于两个字中，加持各自的命根都具有能力的力量，圆满了大坛城，那些傲慢者都变成了阎罗死主的僧团。圣妙吉祥阎罗王大罪力秘密续中，开端品第一。之后，具大神力的金刚心向薄伽梵如此祈请：奇哉，米西！
English
Through the transmission of the intention of all mothers, becoming the very nature of all Buddhas, the root of all dharmas, the great Vajradhara. It was proclaimed that the path free from effort becomes manifest. Then, Vajra Heart requested the Bhagavan: "The very nature of all Buddhas! You, the spontaneously accomplished wisdom! Arising in form from the realm of non-discrimination, please subdue the assembly of attendants!" Upon this request, the Bhagavan dwelt in the intention called "The Wrathful Blazing One Who Subdues with Power." A palace of the five elements, spontaneously accomplished from the beginning, a castle without beginning or end, the great method grasped by the heart of awareness as the essence of all paths of fruition, a unique path that cannot be traversed, a power that surpasses the power of strength, a wondrous power, and the manifestation of playing with various definitive unions, filling the world with an extremely wrathful demeanor. With the power of the definitive union of means, all actions were determined, and from non-action, the life force of all behaviors, all actions and abilities were struck at their vital points, and the life force was gathered. By this, the three realms were violently shaken. Shaking, violently shaking! Roaring, violently roaring, universally roaring! Gleaming! The three realms were on the verge of destruction! All the attendants fainted, and their faculties deteriorated. Then, the Bhagavan, having become the extraordinary power of strength, clearly manifested the essence of life. Immediately, the attendants recovered from intoxication and loss of memory, becoming extremely terrified and unbearable, and each offered their own life essence in reality. Then, the Bhagavan uttered a great roaring sound, gathering all life and actions into two syllables, blessing each of their life essences with the power of ability, completing the great mandala, and all those arrogant ones became the sangha of Yama, the Lord of Death. From the Secret Tantra of the Powerful and Great Sinful King Yamari, the Chapter on the Introduction, the first. Then, Vajra Heart, the possessor of great power and strength, requested the Bhagavan thus: "Kyeho Mishi!"