Tibetan
སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཆུ་སེར་ནག་པོ་འཇོམས་པར་བྱེད། །གཞན་ཡང་ཆུ་སེར་འདྲེན་པར་བྱེད། །ཁ་ནི་ཡོན་པོར་སོང་བ་ན། །མི་ཡོའི་ངོས་ནས་ཆུ་སེར་དབྱུང་། །མིག་སླེ་མས་ལྕིབས་དག་ནས་དབྱུང་། །མཚུལ་པ་འགགས་ན་སྣ་བཤལ་བྱ། །ཚ་བ་གསུམ་དང་ཚད་དེ་དྲང་། །གྲེ་བ་འགགས་ན་གློ་རྩ་གསེང་། །ཀ་ར་རྒུན་འབྲུ་ཤིང་མངར་བཏགས། །འབྱུང་བ་འཁྲུག་པའི་ནད་དང་དུག །གསོ་བའི་སྦྱོར་བ་འདི་དག་གིས། །ཆུ་སེར་ནད་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོའི་སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། འཚོ་བྱེད་སྨན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །དྲེགས་པ་འཇོམས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བསྟོད་དང་གསོལ་བཏབ་གནད་བསྐུལ་ཞིང་། །མཆོད་པ་བསྟབ་ཚུལ་བཤད་པར་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་པས།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དྲེགས་པ་འདུལ་བས་ལྷ་རྣམས་ལ་བསྟོད་ཅིང་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་སྐུལ་བ་འདི་གསུངས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །དྲག་པོ་ཨེ་ཡི་གཞལ་ཡས་ནས། །ཀླུ་འབུམ་གཉན་ཁྲི་ས་བདག་སྟོང་གི་གདན། །ཕྱོགས་སྐྱོང་མ་ཧེ་བརྫིས་པའི་ཁྲི། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་ན། །དུག་ལྔ་བརྐམ་ཆགས་འཇོམས་པའི་ལྷ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །ཡེ་ཤེས་རྔམ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཟིལ་གནོན་སྐུ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད། །གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་རྔམ། །གཡས་དཀར་ཀླུ་རྒྱལ་ཟས་སུ་ཟ། །གཡོན་དམར་ཀླུ་འབུམ་གཉན་ཁྲི་གསོལ། །དབུས་ནི་མཐིང་ལ་རྔམ་པ་ཡིས། །སྐུ་དགྲར་བརྡོས་པའི་དམ་ཉམས་ དང་། །ས་བདག་སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་སྲིན་གྱི། །དབང་པོ་ལྔ་དང་ཙིཏྟ་གསོལ། །ཕྱག་དྲུག་མཚོན་ཆ་འབར་བ་ཡིས། །ཞེ་སྡང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་དང་། །དགྲ་བགེགས་མགོ་ལུས་ཚལ་པར་གཤག །དབུ་ལ་བདུད་དང་སྲིན་པོ་དང་། །བཙན་དང་མུ་སྟེགས་རྒྱལ་པོ་ཡི། །ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་རྒྱན་དུ་བྱས། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་མགོ་བཅད་ནས། །དོ་ཤལ་སྙིང་དང་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །རྒྱལ་རིགས་སྙན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་བརྒྱན། །རྗེ་རིགས་མགུར་ཆུ་ཚངས་སྐུད་བརྒྱན། །བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཀྱིས་ཕྱག་གདུབ་དང་། །དམངས་རིགས་ཞབས་གདུབ་ལྷུ་ཚིགས་བརྒྱན། །རིགས་ངན་གདོལ་པ་ཞབས་འོག་བཏིང་། །བ་སུ་རིགས་དྲུག་ཟས་སུ་ཟ། །མཆེ་བ་དགུ་ཁྲི་རྩང་ཕུར་གཏམས། །སྤྱན་ནས་འཇིགས་པའི་མེ་འབར་ཞིང་། །ཤངས་ནས་རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ལྡང་། །དབུ་སྐྲ་སྨ་ར་བ་སྤུ་ལས། །གདུག་རྩུབ་དམ
Chinese
以调合之法，能摧毁黑色的水肿。此外，也能引流水肿。当口歪斜时，从人迎穴处引流水肿。眼睑浮肿时，从眼眦处引流。鼻塞时，进行鼻腔冲洗。调和三热与寒性。喉咙阻塞时，疏通肺部。加入白糖、葡萄干和甜树汁。对于元素失调引起的疾病和毒素，通过这些治疗方法，可以摧毁各种水肿疾病。 出自《圣妙吉祥阎魔敌之大威力罪障秘密续》，第十八品，关于治疗的药方。 之后，金刚藏向薄伽梵请示道：摧毁傲慢的薄伽梵啊，请您讲述赞颂、祈祷、恳请以及供养的方式。如是请示后，摧毁傲慢的薄伽梵为了调伏诸神，宣说了这个从内心深处发出的赞颂和恳请： 从法界之宫殿中，从猛厉埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）的宫殿中，龙族十万、念、赤、土地神千位之座上，方位守护神所骑水牛践踏之座上，方法与智慧日月之座上，摧毁五毒贪恋之神，一切佛陀汇聚之本体，智慧威猛之王降伏身，三头六臂四足伸展。右面白、左面红、中间蓝而威猛。右面白面吞食龙王，左面红面供养龙族十万、念、赤，中间蓝色威猛面，对于视为身之敌人的违背誓言者，以及土地神八部、天龙的五根和心意进行供养。六只手持燃烧的兵器，将嗔恨、龙族、念、土地神以及敌对障碍的头身切成碎片。头上以魔、罗刹、赞、外道国王的头盖骨串成的花鬘作为装饰。斩断八大龙王之头，以项链、心和花鬘作为庄严。以国王种姓作为耳环的城市，以王族作为颈部的河流和洁白的丝线，以婆罗门种姓作为手镯，以吠舍种姓作为脚镯和关节装饰，将劣种旃陀罗踩在脚下，吞食六部婆苏，九万牙齿紧咬着木桩，眼中燃烧着恐怖的火焰，鼻孔中涌出黑色的暴风，头发、胡须和体毛中，散发出凶猛的……
English
With the method of harmonization, it can destroy black edema. Furthermore, it can also drain edema. When the mouth is crooked, drain edema from the point of the human welcome. When the eyelids are swollen, drain from the canthus. If the nose is blocked, perform nasal lavage. Harmonize the three heats and coldness. If the throat is blocked, clear the lungs. Add white sugar, raisins, and sweet tree sap. For diseases and toxins caused by elemental imbalances, through these treatments, various edema diseases can be destroyed. From the "Secret Tantra of the Greatly Powerful Subduer of Sins, King Yamantaka of Holy Manjushri," the eighteenth chapter, concerning medicinal prescriptions for healing. Then, Vajragarbha requested the Bhagavan, saying: "Bhagavan, subduer of pride, please explain the methods of praise, prayer, supplication, and offering." Having requested thus, the Bhagavan, subduer of pride, in order to subdue the gods, spoke this praise and supplication arising from the depths of his heart: From the palace of the Dharmadhatu, from the palace of the fierce E (藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：E), on the seat of a hundred thousand nagas, gnyan, tri, and a thousand earth lords, on the throne trampled by the buffalo ridden by the guardians of the directions, on the seat of the sun and moon of method and wisdom, the deity who destroys the five poisons of attachment, the very essence of all Buddhas gathered together, the king of wisdom's wrathful, subjugating form, with three heads, six arms, and four outstretched legs. The right face white, the left face red, the middle face blue and wrathful. The right white face devours the naga king as food, the left red face offers to a hundred thousand nagas, gnyan, and tri, the middle blue wrathful face, to those who break their vows, considering them enemies of the body, and to the five senses and minds of the eight classes of earth lords, nagas, and spirits. The six hands hold blazing weapons, cutting the heads and bodies of hatred, nagas, gnyan, earth lords, and hostile obstructors into pieces. On the head, a garland of skulls of demons, rakshasas, tsen, heretic kings, is used as an ornament. Having severed the heads of the eight great nagas, they are adorned with necklaces, hearts, and garlands. The city of the royal caste adorns the ears, the river and white silk thread adorn the neck of the noble caste, the bracelets adorn the arms of the Brahmin caste, the anklets and joint ornaments adorn the feet of the Vaishya caste, the inferior Chandala caste is trampled underfoot, the six classes of Vasus are devoured as food, ninety thousand teeth are clenched tightly on stakes, terrifying flames blaze from the eyes, black storms rise from the nostrils, from the hair, beard, and body hair, fierce...
Tibetan
ར་ནག་མེ་ཆེན་འབར། །སྐུ་དགྲར་བསྔོ་བའི་དམ་ཉམས་དང་། །གདུག་པའི་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་བསྲེག །གང་ལ་བྱ་བ་ཁྱོད་ཤེས་ཀྱིས། །དམིགས་པ་གང་ཡིན་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །ཞེ་སྡང་དྲེགས་པའི་སྦྱོར་བ་ཆོམས། །ལུས་སྲོག་དབང་པོ་དྭངས་སྙིགས་ཕྱེ། །རྩ་རྒྱུས་ཁྲག་དང་བླ་མཚོ་སྐོམས་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་ན་གདུབ་རྩུབ་མེ་ཡི་ཞལ་དུ་སྟོབ། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས། །མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་ཁར་མཁའ་ཧི། །ཞེས་སྦྱར ། །གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་ན་ཡུམ་ཆེན་མོ། །མ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར་བ་ལ། །གདུག་པའི་རལ་པ་མུན་ལྟར་གཏིབས། །རལ་པའི་ཟར་བུ་རེ་རེ་ལ། །གསེར་གཡུ་མེ་ཏོག་རྒྱན་ཆ་འཕྱངས། །གདོལ་པའི་ཀླུ་དང་ཐོད་པ་ཡིས། །དབུ་དང་ཕྱག་ཞབས་ལྷུ་ཚིགས་བརྒྱན། །ཞལ་ནས་མི་རོ་རྟ་རོ་འབྲུལ། །སྤྱན་ནས་ཁྲག་འཛག་ཟུ་ལུ་ལུ། །ཤངས་ནས་རླུང་ནག་འཚུབས་མ་ལྡང་། །གཡས་པ་དགྲ་སྙིང་ཕྱུང་འཁྱུད་ལ། །གཡོན་པ་སྙིང་ཁྲག་གཙོ་ལ་སྟོབ། །དྲག་ཏུ་བསྐུལ་ཞིང་རྦད་ཙམ་ན། །མ་ཚོགས་འབུམ་ཡང་གཟིར་ཞིང་སྔངས། །མ་མོའི་སྐྱིན་ཐང་དགྲ་ལ་འབེབས། །གང་ལ་བྱ་བ་ཁྱོད་ཤེས་ཀྱིས། །དམིགས་པ་གང་ཡིན་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། ། ཞེ་སྡང་དྲེགས་པའི་སྦྱོར་བ་ཆོམས། །ལུས་སྲོག་དབང་པོ་དྭངས་སྙིགས་ཕྱེ། །རྩ་རྒྱུས་ཁྲག་དང་བླ་མཚོ་སྐོམས། །ཟིལ་གནོན་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འབྱུང་བ་ས་ཡི་དྭངས་མ་ལས། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་སྟེ། །འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ནི། །སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་འབར་བ་ལ། །རྔམ་ཤིང་དྲེགས་པས་དགྲ་བགེགས་འདུལ། །རྣ་བའི་གྲོང་ཁྱེར་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །ཚངས་པའི་མགོ་བཅད་དོ་ཤལ་བྱས། །གཡས་པ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་ཡིས། །དགྲ་བགེགས་མགོ་ལུས་ཚལ་པར་གཤོག །གཡོན་ན་ཙིཏྟ་དམར་པོ་བསྣམས། །འགལ་བྱེད་ཙིཏྟ་ཁོང་ནས་འབྱིན། །དྲག་ཏུ་བསྐུལ་ཞིང་རྦད་ཙམ་ན། །བདུད་དང་སྲིན་པོའི་དོན་སྙིང་འབྱིན། །བཙན་དང་འགོང་པོ་སྲོག་བདག་འཇོམས། །དུག་ལྔའི་གདུག་པ་ཁྲོས་པ་ཡི། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གཟིར་ཞིང་བསྲེག །གང་ལ་བྱ་བ་ཁྱོད་ཤེས་ཀྱིས། །དམིགས་པ་གང་ཡིན་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །ཞེ་སྡང་དྲེགས་པའི་སྦྱོར་བ་ཆོམས། །ལུས་སྲོག་དབང་པོ་དྭངས་སྙིགས་ཕྱེ། །རྩ་རྒྱུས་ཁྲག་དང་བླ་མཚོ་སྐོམས། །ཡ་མ་རཱ་ཙའི་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འབྱུང་བ་མེ་ཡི་དྭངས་མ་ལས། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་སྟེ། །དྲེགས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་འབར་བ་ཡིས། །ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་མཛད་པའི
Chinese
红黑火焰熊熊燃烧，将献给身敌的破戒者，以及凶恶的地主龙神焚烧。你明白该对谁下手，迅速解脱目标吧。斩断嗔恨傲慢的行径，分离身体性命的精华与糟粕，焚烧根脉血肉和命湖之精华，投入到猛烈火焰的口中。将仇恨的敌人和作祟的邪魔，作为祭品供养，卡尔卡嘿！如此念诵。左边是伟大的佛母，独母金刚忿怒母，身色深蓝发光，凶恶的头发如黑暗般浓密，每根发梢上，都垂挂着金银珠宝花朵的装饰，用贱民的龙和头盖骨，装饰头和手脚关节。口中吐出人尸马尸，眼中流出鲜血，淅沥沥，鼻中涌出黑色风暴，右手抓住并掏出敌人的心脏，左手将心血倒入颅器中。猛烈催促并怒吼时，无数的母众也感到痛苦和畏惧。将母神的债务降临于敌人身上。你明白该对谁下手，迅速解脱目标吧。 斩断嗔恨傲慢的行径，分离身体性命的精华与糟粕，吸干根脉血肉和命湖之精华。从威慑之心的坛城中，从土元素的精华中，生出金刚部的忿怒尊，怖畏阎摩罗阇。身色蓝黑色发光，以威严和傲慢降伏敌魔。耳廓以蛇装饰，以梵天头颅作为项链。右手持着十辐轮，将敌魔的头身斩成碎片。左手拿着红色的人心，从内部取出作梗的人心。猛烈催促并怒吼时，取出魔和罗刹的要害。摧毁赞和凶猛的土地神。五毒的凶猛忿怒，折磨并焚烧地主龙神。你明白该对谁下手，迅速解脱目标吧。斩断嗔恨傲慢的行径，分离身体性命的精华与糟粕，吸干根脉血肉和命湖之精华。从阎摩罗阇之心的坛城中，从火元素的精华中，生出宝生部的忿怒尊，傲慢者手持金刚之身。身色绿黑色发光，行持各种事业。
English
The red and black flames blaze fiercely, burning the oath-breakers dedicated as enemies of the body, and the malevolent earth-lord dragons and spirits. You know who to target, quickly liberate the target. Cut off the actions of hatred and pride, separate the essence and dross of body and life, burn the essence of roots, blood, and life-lake, and throw them into the mouth of the fierce fire. Offer the hateful enemies and harmful obstructors as offerings, Karkha Hi! Recite thus. On the left side is the great mother, the sole Vajra Krodha Mother, her body dark blue and radiant, her malevolent hair thick like darkness, each strand of hair adorned with gold, turquoise, and flower ornaments, her head and limbs adorned with the skulls of outcast dragons and humans. From her mouth emanate human and horse corpses, from her eyes flow blood, dripping, from her nose emanates a black windstorm, her right hand grasps and pulls out the enemy's heart, her left hand pours heart blood into the skull cup. When fiercely urged and roared, countless mother assemblies also feel pain and fear. May the debt of the mothers fall upon the enemy. You know who to target, quickly liberate the target. Cut off the actions of hatred and pride, separate the essence and dross of body and life, drain the essence of roots, blood, and life-lake. From the mandala of the subjugating heart, from the essence of the earth element, arises the wrathful deity of the Vajra family, the terrifying Yamaraja. His body dark blue-black and radiant, subduing enemies and obstructors with majesty and pride. His ear canals are adorned with snakes, and he wears a necklace of severed Brahma heads. His right hand holds a ten-spoked wheel, cutting the heads and bodies of enemies and obstructors into pieces. In his left hand he holds a red human heart, extracting the obstructing heart from within. When fiercely urged and roared, he extracts the vital essence of demons and rakshasas. He destroys the Tsen and the fierce life-owners. The fierce wrath of the five poisons torments and burns the earth-lord dragons and spirits. You know who to target, quickly liberate the target. Cut off the actions of hatred and pride, separate the essence and dross of body and life, drain the essence of roots, blood, and life-lake. From the mandala of Yamaraja's heart, from the essence of the fire element, arises the wrathful deity of the Ratnasambhava family, the proud one holding the vajra in his hand. His body green-black and radiant, performing various activities.