Tibetan
་འཚལ་བསྟོད།། ཧརཱིཿདུང་ཆེན་རང་བཞིན་རྒྱུ་མའི་ཁོང་གསེང་ཅན།། ཡུལ་དྲུག་དབང་པོ་རྟོགས་པའི་རྒྱན་དུ་ཆེ།། ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་འཇིག་རྟེན་ནས།། སྐལ་མེད་འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་དང།། ཞེ་སྡང་ཤུགས་ཀྱིས་མྱོས་པའི་སྲིན་པོ་དང།། གཏི་མུག་ལྡོངས་པའི་དབང་གྱུར་གནོད་སྦྱིན་དང།། ང་རྒྱལ་དྲེགས་པས་ཁེངས་པའི་བདུད་རིག་སོགས།། དབང་བསྡུས་དྲགས་པོའི་ཤུགས་ཀྱིས་བསྒྲལ་བ་རྣམས།། ཆེ་བའི་རྟགས་ལྡན་ཐབས་ཀྱིས་རྒྱས་མཛད་ཕྱིར།། གདུག་བྱེད་སོ་སོའི་བྷནྡྷ་བཅད་ནས་ཀྱང།། ལྷུན་གྱིས་བརྗིད་པ་འཇིགས་བྱེད་རྒྱན་དུ་སྤྲུལ།། དུར་ཁྲོད་གསང་བ་ཆེན་པོ་རྫས་ཀྱི་མཆོག། དབང་ཕྱུག་གསང་བའི་སྐུ་ལ་རྒྱན་དུ་བཀླུབས།། ཐོད་རུས་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས།། རལ་པ་དམར་པོ་དབུ་གཙུག་མེ་ལྟར་འབར།། སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་ཡོན་ཏན་ཚང་བར་རྫོགས།། དབང་ཆེན་ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཅེས་བསྟོད་པས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་དེས་འཁོར རྣམས་ལ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཕྱིར།། དབང་བསྒྱུར་བ་ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་དག་གི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་མྱུག་པར མཛད་དེ།། ཧཱུྂ་ཧརཱིཿདབང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཐོག་དང་སེར་ཆེན་འབེབས།། ཧརཱིཿདང་ཕཊ་ཀྱིས་སྲིད་གསུམ་འཁོར་བ་འཇིག། ཧཱུྂ་མཛད་ཧཱུྂ་གི་བྱིན་རླབས་བསམ་མི་ཁྱབ།། རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ སྐེམ།། མཚོན་ཆེན་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་མཐུ་རྩལ་གྱིས།། གསང་སྔགས་ལོག་པར་ལྟ་བའི་དྲེགས་པ་འཇོམས།། འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཕ་རོལ་གཉིས་ཀ་རུ།། གདུག་པ་འདུལ་ཞིང་དུག་གསུམ་རྩད་ནས གཅོད།། སྲིད་གསུམ་འདུལ་བའི་བདག་ཏུ་དབང་བསྐུར་རོ།། ཨཱ+ོྂ་ཧ་ཡ་གྷྲཱི་བ་སརྦ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཨ་དྷིཥྛ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨཱ། ཞེས་དྲེགས་པའི་ཚོགས་མ་ལུས་པ་འདུལ་ཞིང་ཚར་གཅོད་པར་དབང་བསྐུར་རོ།། འཇིག་རྟེན ལས་འདས་པ་དང་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ཀྱི་དབང་གི་རྒྱལ་པོར་བཞག་གོ།དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་རྣམས་ཀྱིས།། དབང་གི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། ཨཱ+ོྂ་བུདྡྷ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨཱ+ོྂ།། ཧཱུྂ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྂ།། སཝཱ་རཏྣ་དྷྲྀཀ། ཧརཱིཿཔདྨ་ཨ་མི་དེ་བ་ཧརཱི། ཧཱ་ཀརྨ་པྲཉྫ་དྷྲྀཀ། དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་བདག་པོ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། ཨཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་དེ་བ་ཨུ་མ་དེ་བ་ལང་ཕྲ་མ་ནི་རཀྴ་ཀྂ་ཀ་པ་ཡ་ཧཱུྂ་དྷེ་བ་ར་ཙ་གྷ་ན་ཧཱུྂ་ཛ། དེ་ནས་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། ཨཱ+ོྂ ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ་རཱ་ཛ་ས་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ནི་ར་ཡཙྪ་ནི་ཧརཱིཿཥྟཱྀཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ནན།ཡ་མ་སྙིང་ལ་ཁྲག་བྂ་རིལ་རྦད། དེ་ནས་ཀླུའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། ཨཱ+ོྂ་ནག་པོ་ཏི་བ་ཙ་ཡ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཧེ་ཕུལ་ལ་ཕེ་ཤ་ ཕོས་ཕོས་ཤིག་ཤིག་ཆུམ་ཆུམ་ཏུ་ཡ་ཏིར་ཡ་ཛ་ཛ།དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། ཨཱ+ོྂ་ཡཀྴ་ཨ་བ་མ་ར་བྷ་རུ་ད་རི་མ་གྷ་ལ་བྷ་ག་ཤ་རུ་ཏྲ་མ་རུ་ཏྲ་ཧཱུྂ་ཛ། དེ་ནས་བདུད་ཀྱི་ཚོགས་ རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། བདུད་ཏྲི་རུ་ཏྲ་ཙ་པ་སྙིང་ཁྲག་ཏིར་རྦད་དུག་མུག་ཧརི་ཏི་ར་ཏོ་རྦད། དེ་ནས་སྲིན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། ཨོྂ་རག་ཤ་མུ་ལ་ས་མུན ཛ་རུ་ཏྲ་ཧུར་བྷྱོ་རཀྴ་མུ་ལོ་ཤིག་ཏྲི་ཏ་ཧུ་ར་ཛ།དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་མོའི་ཆོགས་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། ཨཱ+ོྂ་ཏྲག་རཀྴ་སྙིང་ཁ་རག་མ་ཙིཏྟ་མ་སྲོག་ཙ་ཁྲག་ལ་བྲེང་བྲེང། ཁ་ལ་དུན་ཏིང་མུ་ལ་སོད། དེ་ནས་གཟའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། ཨཱ+ོྂ་པ་ཤ་མེ་ཀི་རུ་རུ་མ་ཏི་ཛ་ལ་ཏི་ཨ་ཏྲ་བིཥྟི་ས་ཏྲ་རཱ་ཧུ་ཧརི་ནི་ཛ། དེ་ནས་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ལོ།། མ་མ་ཏྲག ཤ་སྙིང་ཁྲག་ལ་ཧུབས་བཛྲ་མ་ནི་སྙིང་ལ་ཐུན་རག་མོ་མྱོག་རྦད་ཛ།གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་གདུག་པ་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་རང་གི་མིང་དང་སྙིང་པོ་ཕུལ་ཏེ།། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་གི་ རྒྱལ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་ཇི་ལྟར་སྩལ་པ་བཞིན་ལས་སྣ་ཚོགས་བསྒྲུབ་ཅིང་བསྒོ་བ་མཐའ་དག་ཉན་པར་ཁས་བླངས་སོ།། དཔལ་དབང་ཆེན་འདུས་པ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི ཁྱད་པར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དབང་གི་རྒྱལ་པོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་བཞུགས་ཏེ། སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི སྐུའི་ངོ་བོར་སྣང་བར་མཛད་ནས།འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཨེ་མ་འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཉོན།། ང་ཡི་སྐུ་ཡི་ངོ་བོ་ནི།། རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་སྣང།། རྟ་མགོས་སྐད་གསངས་མཐོན་པོ་ཡིས།། བདེ་ གཤེགས་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྡུད།། ཡང་དག་དོན་ངེས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།། གཟུགས་སུ་སྣང་བ་མཚོན་པའི་རྟགས།། དཔེར་ན་རྟ་ཡི་འགྲོས་དགུ་ཡིས།། ཇི་ལྟར་སྨོན་པའི་སར་འགྲོ་བཞིན།། ཐེག་པའི་རིམ་པ་ངང་གིས བགྲོད།། རྩོལ་མེད་རབ་ཏུ་རྫོགས་པར་སྣང།། རྟ་སྐད་ཡོན་ཏན་མང་བ་ལྟར།། ལམ་ལྔ་དང་ནི་ས་བཅུ་དག། ཡོངས་རྫོགས་དེ་ཉིད་ངང་ལས་མངའ།། དཔེ་དང་དོན་གྱི་རྟགས་རྣམས་ཀྱིས།། ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཉིད ཀྱི།། གསང་སྔགས་ལམ་གྱི་བྱེ་བྲག་ཤེས།། གདུལ་བྱའི་ཐབས་སུ་སྣང་བ་ཡང།། ཆོས་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང།། སྣང་སྲིད་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་རྒྱུ།། བཀའ་སྡོད་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པར་མཛད།། སྔོན གྱི་ཐ་ཚིག་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ།། བརྡའ་སྤྲད་ཀློང་རྡོལ་དབང་བསྒྱུར་ཏེ།། མ་ལུས་འདུལ་བ་ང་ཡི་ཐབས།། ཡེ་ནས་མ་བཅོས་ང་ཡི་སྐུ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས།། དོན་དམ་ཀུན་རྫོབ་སྣང་དང སྟོང།། གཉིས་མེད་ངོ་བོའི་དོན་ཡིན་ནོ།། དབང་གི་རྒྱལ་པོར་བསམ་སྦྱོར་བས།། ཁྲོས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་གསུང་གི་སྒྲ།། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཆེན་ཀུན།། དབང་མེད་སྐྲག་པའི་ཚུལ་བཟུང་ཞིང།། མྱུར་དུ་ཕྲིན ལས་གནས་བཞིན་བྱེད།། དབྱིངས་ནས་གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་ཀུན།། དབང་བསྒྱུར་སྣང་བ་མཉེས་མཛད་དེ།། འགལ་བ་དེ་ཉིད་ངང་དུ་སྦྱངས།། བསྲུང་དང་བཟློག་དང་ཚར་གཅད་པའི།། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་སྤུ གྲིའོ།། ཨཱ+ོྂ་ཐུབ་ཐུབ་མྱག་མྱག་མུག་མུག། ཤར་ཤར་ད་ཧ་ཀླག་ཀླག་དུ་ཧྂ་དུ་ཧྂ།། རྦད་རྦད་ཛ་ཛ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དཔལ་དབང་ཆེན་འདུས་པ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། དགོངས་པ་ཡང་དག་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལེའུ སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཡིས།། རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། ནུབ་ཏུ་ཕྱོགས་པ་དབང་གི་གནས།། ཤིས་པའི་རྫས་དང་ལྡན་པའི་དྲུང།། ཆགས་ལྡན་རིགས་ཀྱི་ཁྱད་པར གྱིས།། ཡིད་དང་མཐུན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྩིགས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གནས་བྱིན་བརླབ།། ཕྱི་ནང་གསང་བ་མཉེས་པའི་རྫས།། ཅི་འབྱོར་པ་ཡིས་རྒྱས་པར་དབུལ།། སྔགས་ཚིག་བསྟོད་པས་ཉེ་གྱུར ནས།། དམིགས་པའི་ཆེད་དང་སྦྱར་བ་ནི།། སྒྲུབ་པ་པོ་ཉིད་བསྲུང་བ་དང།། ཕ་རོལ་གཞན་གྱི་ནུས་པ་རྣམས།། བཟློག་ཅིང་གཞིག་དང་གཏོར་བ་དང།། བསྲེག་ཅིང་གནན་དང་འཕར་བ་དང།། བསྐྲད དང་བཅིང་དང་དབབ་པ་དང།། གུག་ཅིང་མངག་དང་དབང་དུ་བྱ།། ཨཱ+ོྂ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྷྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་མ་ཧཱ་ཀ་སྱ་རཀྵ་རཀྵ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ་ཕྲིས་སརྦ་མ་མ་ར་ཙ་ཐུན་བྷྱོ བཟློག།ཏྲོ་མ་རི་ཤ་ཤ་ཐུན་བྷྱོ་བཟློག། ཧེ་ཀ་ས་ར་ཀེ་དུམ
Chinese
敬礼赞颂。 诃利（藏文，梵文天城体：हरि，梵文罗马拟音：hari，汉语字面意思：诃利）：犹如大海螺自身具有肠道的空腔，对于通达六境之根成为庄严。从与虚空边际等同的世间中，对于无缘漂泊于轮回的众生，以及被嗔恨之力所麻醉的罗刹，还有被愚痴蒙蔽所控制的夜叉，以及充满我慢傲慢的魔众等，以强力降伏的威力而诛杀的那些，为了以伟大的象征具备方便而使之增长，将各个恶毒者的颅器砍断之后，自然雄伟地幻化为怖畏的庄严。尸陀林大秘密是物质的殊胜精华，作为自在秘密之身之庄严而佩戴。从颅骨如火燃烧的虚空中，红色头发如火焰般在头顶燃烧。无生法身的功德圆满具足，敬礼赞颂大权方便之王。如此赞颂之后，世尊自在王为了加持眷属成为自身之体性，在那些自在之方便手印的顶髻上生出苗芽，吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）诃利（藏文，梵文天城体：हरि，梵文罗马拟音：hari，汉语字面意思：诃利）：大权金刚霹雳降下大冰雹，诃利（藏文，梵文天城体：हरि，梵文罗马拟音：hari，汉语字面意思：诃利）与啪特（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）摧毁三有轮回。吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的事业，吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的加持不可思议。金刚饮血者吸干血海。以巨型兵器天铁燃烧之威力，摧毁邪见密咒之傲慢。于此世与彼世二者之中，调伏恶毒并从根斩断三毒。赐予灌顶成为调伏三有之主。嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）哈亚格里瓦，萨瓦，维纳亚嘎，阿迪什塔那，阿比辛恰，啊（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）啊（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）。如是，赐予灌顶以调伏并彻底摧毁所有傲慢之众。安立为超世间与世间之自在之王。之后，十方如来部主们，向自在王及其眷属众，献上自己的心髓。嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊） 佛 毗卢遮那 嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 金刚萨埵 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 萨瓦 宝生 执持。 诃利（藏文，梵文天城体：हरि，梵文罗马拟音：hari，汉语字面意思：诃利） 莲花 阿弥陀佛 诃利（藏文，梵文天城体：हरि，梵文罗马拟音：hari，汉语字面意思：诃利）。 诃 羯磨 事业 执持。 之后，世间之主，天神之王大自在天父父与母及眷属众，献上自己的命根心髓。嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊） 玛哈德瓦 乌玛德瓦 朗帕
English
Homage and praise. Harīḥ: Like the great conch shell, it has the hollow of its own intestines, becoming an adornment for realizing the powers of the six senses. From the world equal to the edge of the sky, for sentient beings wandering in samsara without fortune, and for the rakshasas intoxicated by the power of hatred, and for the yakshas controlled by the blindness of ignorance, and for the demon hordes filled with pride and arrogance, those who are subdued and killed by the force of overpowering, in order to increase them with great symbols possessing skillful means, even after cutting off the bhaṇḍas of each of the cruel ones, they naturally and majestically transform into terrifying ornaments. The great secret of the charnel ground is the supreme essence of matter, adorned as the adornment of the secret body of the powerful one. From the midst of the skull blazing like fire, red hair blazes like fire on the crown of the head. The qualities of the unborn dharmakaya are completely fulfilled. Homage and praise to the king of great power and skillful means. After praising in this way, the Bhagavan, the king of power, in order to bless the retinue to become his own nature, caused sprouts to grow on the crowns of those skillful means mudras of power. Hūṃ Harīḥ: The great powerful vajra strikes and sends down great hail. Harīḥ and phaṭ destroy the three realms of samsara. The blessings of the activity of Hūṃ are inconceivable. The vajra blood drinker dries up the ocean of blood. With the power of the great weapon, the burning iron of the sky, it destroys the arrogance of those who view secret mantras wrongly. In both this world and the other world, it subdues wickedness and cuts off the three poisons from the root. Bestow empowerment as the master who subdues the three realms. Oṃ Āḥ Hayagrīva Sarva Vināyaka Adhiṣṭhāna Abhiṣiñca Āḥ Āḥ. Thus, bestow empowerment to subdue and completely destroy all arrogant hosts. Establish as the king of power of those who are beyond the world and those who are in the world. Then, the lords of the families of the Tathagatas of the ten directions offered their own essence to the king of power and his retinue. Oṃ Āḥ Buddha Vairocana Oṃ. Hūṃ Vajrasattva Hūṃ. Sarva Ratna Dhṛk. Harīḥ Padma Amitābha Harīḥ. Hā Karma Prañca Dhṛk. Then, the lord of the world, the king of the gods, the great powerful one, father and mother, and their retinue, offered the essence of their life force. Oṃ Āḥ Mahādeva Umādeva Laṃpha.
Chinese
扎瑪呢RA克夏冈嘎巴亚吽德瓦RA匝嘎那吽匝。然后，阎罗的众会献上了自己的心髓。嗡 亚玛梅达克谢RA匝萨多汝纳约呢RA亚匝呢哈日伊什达比格日达阿南。阎罗心上血棒卷。然后，龙的众会献上了自己的心髓。嗡 纳波德瓦匝亚纳嘎RA匝嘿普拉佩夏 颇斯颇斯西西楚楚杜亚德尔亚匝匝。然后，夜叉的众会献上了自己的心髓。嗡 亚克叉阿瓦玛RA巴汝达日玛嘎拉巴嘎夏汝扎玛汝扎吽匝。然后，魔的众会献上了自己的命的心髓。魔德日汝扎匝巴心血德尔卷毒木哈日德RA多卷。然后，罗刹的众会献上了自己的命的心髓。嗡RA格夏木拉萨门匝汝扎呼尔布哟RA克夏木洛西德日达呼RA匝。然后，世间母的众会献上了自己的心髓。嗡扎RA克夏心卡RA玛匝达玛命匝血啦珍珍。卡啦敦定木拉索。然后，星曜的众会献上了自己的心髓。嗡 巴夏梅克日汝汝玛德匝啦德阿扎比什德萨扎RA户哈日呢匝。然后，空行母的众会献上了自己的心髓。玛玛扎。夏心血啦呼布班匝玛呢心啦吞RA莫谬卷匝。此外，世间界的所有恶毒者，也都献上了自己的名字和心髓。所有人都如自在王所说的那样，成办各种事业，并承诺听从一切教诲。吉祥自在大集根本续中，如何成办事业的差别品第十章完毕。然后，自在王又安住于一切如来化身之自性中，显现为千世界圆满受用身之体性，如是说道：唉玛，集会的眷属们谛听。我的身之体性是，自明菩提心所显现。马头以高亢的声音，聚集善逝语之成就。真实义决定之法身，显现为色
English
Dza ma ni Raksha Kamka Paya Hum Dhewa Ra Tsa Ghana Hum Dza. Then, the assembly of Yama offered their own heart essence. Om Yama Meda Kshe Ra Dza Sado Runa Yoni Ra Yatsa Ni Hari Shtabi Kritanana. Yama's heart is wrapped in blood bam. Then, the assembly of Nagas offered their own heart essence. Om Nagpo Tiwa Tsaya Naga Ra Dza He Pula Pesha Pose Pose Shishi Chhum Chhum Tuya Tirya Dza Dza. Then, the assembly of Yakshas offered their own heart essence. Om Yaksha Awamara Bharu Dari Ma Gala Baga Sha Rudra Marutra Hum Dza. Then, the assembly of demons offered their own life's heart essence. Demon Tri Rudra Tsapa heart blood Tir wrap poison Muk Hariti Rato wrap. Then, the assembly of Rakshasas offered their own life's heart essence. Om Ragsha Mula Samun Dza Rudra Hur Bhyo Raksha Mulo Shiktri Tata Hura Dza. Then, the assembly of worldly mothers offered their own heart essence. Om Trag Raksha heart Kha Ragma Tsitta Ma life Tsa blood la Treng Treng. Khala Dun Ting Mula Sod. Then, the assembly of planets offered their own heart essence. Om Pasha Me Ki Ruru Mati Dza La Ti Atra Bishti Satra Rahu Hari Ni Dza. Then, the assembly of Dakinis offered their own heart essence. Mama Trag. Sha heart blood la Hub Vajra Mani heart la Thun Ra Mo Myog wrap Dza. Furthermore, all the malevolent beings in the world realm also offered their own names and heart essence. All of them, as commanded by the King of Power himself, accomplished various tasks and vowed to listen to all instructions. From the Root Tantra of the Glorious Great Gathering of Power, the tenth chapter, which is the distinction of how to accomplish activities, is completed. Then, again, the King of Power, abiding in the nature of the emanation of all the Tathagatas, manifested as the essence of the Enjoyment Body of a thousand world realms, and spoke these words: Ema, listen, assemblies of the gathered ones. The nature of my body is, appearing from self-awareness, Bodhicitta. With the loud voice of Hayagriva, gather the accomplishments of the Sugata's speech. The Dharmakaya, the definite meaning of truth, appearing as form