Tibetan
ས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ། པདྨའི་རིགས་འཆང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་དད་པ་དང་འདུན་པ་དང་མོས་ པ་དང་གསོལ་བར་བྱེད་པ་དེ་དག་ལ་ནི།བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་དང་སྟོབས་དང་དབང་ཕྱུག་དང། གྲགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་དང། ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་དག་མྱུར་དུ་སྩོལ་བར་བྱེད་དོ།། གཞན་ཡང་ངའི་ སྐུ་དང།གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་དག་པར་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་དག་ལ། བདེ་བ་དང་དགའ་བ་དང་སྤྲོ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པར་ནུས་པ་དག་གིས་ནི། ང་དང་དུས་གསུམ་དུ་ཕྱོགས་ བཅུ་དག་ན་འཚོ་ཞིང་ཞེས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་མཉེས་པར་བྱས་ཤིང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྒྲུབ་པ་ཡིན་ཏེ།ངའི་ཚུལ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་ལ་ནི། གང་ཟག་དབང་པོ་དམན་པ་དང། བློ་ཆུང་ བ་དང།ཤེས་རབ་རྟུལ་བ་དང། ཡིད་མི་གཞུང་བ་དང། བླང་བ་དང་དོར་བར་སྤྱོད་པ་དང། ཉན་ཐོས་དང། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཅན་དང། ལོག་པར་བལྟ་བ་ཅན་དང། སྐལ་པ་ཆུང་ཞིང་མྱོས་པ་ རྣམས་ཀྱིས་གཟུང་བ་དང།བཅང་བ་དང། བྲི་བ་དང། བཀླག་པ་དང། བལྟ་བ་དང། བསྒྲུབ་པ་དང། བསྟན་པ་དང། བཤད་པ་དང། མཉན་པ་ལ་སོགས་པའི་རྔོ་མི་ཐོགས་ཤིང་དབང་དུ་མི་འགྱུར་ཏེ། རྣ་ལམ་དུ་ ཡང་གྲགས་པར་མི་འགྱུར་རོ།། དེ་བས་ན་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིག་པ་འཛིན་པ་རང་བཞིན་གྲུབ་པ་དང། ས་ལ་སྤྱོད་པ་དང། ཚེ་རིང་བར་དབང་བ་དང། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དག གི་ཐུགས་ཉེ་བའི་སྲས་སུ་གྱུར་པ།ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་ཟུང་ཞིག་ལོངས་ཤིག་ཆོངས་ཤིག། ཀློག་ཅིག། སྒྲུབས་ཤིག་གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིག། འདི་ནི་ངའི་བསྟན་པ་བླ་ན་མེད་པ། གོང་ ན་མེད་པ།མཉམ་པ་མེད་པ། མཚུངས་པ་མེད་པ། དཔེ་མེད་པ། ཟླ་མེད་པ། མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ། རབ་དང་གཙོ་བོ་དང། ཕུལ་དང་དམ་པར་གྱུར་པ་སྟེ། རྙེད་པར་དཀའ་ཞིང་ངོ་མཚར་བ་འདི། ཁྱེད་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་ གཏད་ཀྱིས།ངའི་བསྟན་པ་འདི་ཡལ་བར་མ་དོར་ཅིག་འདི་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་གསུངས་ནས། ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་བཀོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དེ་དག་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་ སྤྲོ་བ་མཛད་དེ།ཡང་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྦྱོར་བའི་ཀློང་དུ་རབ་ཏུ་བསྡུས་ནས། རོལ་པ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁྱབ་པར་མཛད་དེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ དམིགས་སུ་མེད་པ་མཉམ་པ་ཉིད་གཡོ་བ་མེད་པ་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ།། དཔལ་དབང་ཆེན་འདུས་པ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ཉེ་བར་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ པའོ།།།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དབང་ཆེན་འདུས་པ་རྩ་བའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བཻ་རོ་ཙ་ན་བདག་གིས ་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།་
Chinese
土地观自在等，持有莲花部的如来和，菩萨摩诃萨们，对于那些具有信仰、渴望、敬慕和祈祷的人们，愿他们迅速获得我们所有人的寿命、力量、权势、名声、享用和功德之集合。此外，为了完全了解我的身、语、意的真如，那些能够享受快乐、喜悦和愉悦的功德，以及我和三世十方中所有住世的佛陀世尊们，都感到满意，并且无二地成就。像我这样的法，那些根器低劣的人，心胸狭窄的人，智慧迟钝的人，心意不正直的人，行取舍之事的人，声闻乘和独觉乘的人，持邪见的人，福薄而愚昧的人，都无法掌握、持有、书写、阅读、观看、修持、展示、讲述和听闻，甚至连名字都听不到。因此，这是菩萨摩诃萨、持明者、自然成就者、行于地上者、自在长寿者，以及诸佛如来亲近的儿子们。你们要如实地受持、享用、拥有、读诵、修持，并广为他人宣说。这是我无上、无上、无等、无比、无例、无双、至上、最胜、最佳、最尊贵的教法，是难以获得且稀有难得的。我将此托付给你们，不要舍弃我的教法，否则它将会衰败。说完之后，他将自己的身、语、意的广大神变示现为光芒，然后又将自己的身、语、意融入金刚父母无二的结合之中，以大乐的光芒遍照一切，一切都融入了无所缘的法界平等性中，不动摇。
English
To those who have faith, desire, devotion, and prayer for the lords of the earth, such as Avalokiteśvara, the Tathāgatas who hold the lotus lineage, and the Bodhisattva Mahāsattvas, may they quickly grant us all longevity, strength, power, fame, enjoyment, and the accumulation of merits. Furthermore, for the qualities of fully understanding the suchness of my body, speech, and mind, those qualities that are able to enjoy bliss, joy, and delight, and I and all the Buddhas, the Bhagavat, who dwell in the ten directions of the three times, are pleased and accomplish it without duality. Such a Dharma like mine, those who are inferior in faculties, small-minded, dull in wisdom, dishonest in mind, who practice taking and discarding, those of the Śrāvakayāna and Pratyekabuddhayāna, those who hold wrong views, those who are of small fortune and deluded, cannot grasp, hold, write, read, view, practice, show, tell, and hear, and even the name will not be heard. Therefore, this is the Bodhisattva Mahāsattva, the Vidyādhara, the naturally accomplished one, the one who walks on the earth, the one who has power over longevity, and the close sons of the Tathāgatas. You must truly hold, enjoy, possess, read, practice, and widely show it to others. This is my unsurpassed, supreme, unequaled, incomparable, unparalleled, peerless, most excellent, best, foremost, and most precious teaching, which is difficult to obtain and rare. I entrust this to you, do not abandon my teaching, otherwise it will decline. After saying this, he manifested the vast emanations of his body, speech, and mind as rays of light, and then again gathered his body, speech, and mind into the union of the Vajra Father and Mother without duality, illuminating everything with the light of great bliss, and everything dissolved into the unmoving, non-objective equality of the Dharmadhātu.
Chinese
进入了证悟。吉祥大自在集根本续中，完全开示的近付品第十三。世尊大自在集根本续圆满。印度堪布大导师莲花生与，藏地译师毗卢遮那我自己，翻译校订而确定。
English
Entered into complete realization. From the Glorious Great Empowerment Gathering Root Tantra, the thirteenth chapter, the chapter on the complete exposition of the near entrustment. The Bhagavan Great Empowerment Gathering Root Tantra is complete. Translated, revised, and finalized by the Indian Abbot, the Great Teacher Padmasambhava, and the Tibetan translator Vairochana myself.