Tibetan
་ཡིས་ནི སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད།། ལེགས་བཅས་དེ་ཡི་དྲུང་ཉིད་དུ།། རྐང་པ་གཡས་པ་དྲང་པོར་བཞག། དཔའ་བོའི་བཞུགས་སྟབས་བཞི་པའོ།། གདན་སྟེང་རྐང་པ་གཉིས་ཀ་ཡིས།། ཐུར་དུ་དྲང་པོར་བསྲང་བར་བྱ།། མཉམ་ཞིང བརྟན་པར་བཞག་པ་ནི།། ལྔ་པ་བཟང་པོའི་བཞུགས་སྟངས་སོ།། མཐོ་གང་ཙམ་གྱིས་རྐང་པ་གཉིས།། བར་བཞག་སྟན་ལ་འདུག་ནས་ནི།། ཙོག་པུར་བར་བཞག་བཞུགས་པ་ནི།། ཙོག་པུའི་འདུག སྟངས་ཉེར་དྲུག་པ།། རྐང་གཡས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད།། བརྟན་ཅིང་གཡོན་པ་སྒེག་བཅས་ཀྱང།། བདུན་པ་རོལ་པའི་བཞུགས་སྟངས་སོ།། དེ་དག་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་བསྟན།། དང་པོས་རིགས་ཀྱི ཕྱག་རྒྱ་བསྟན།། གཉིས་པ་ཡིས་ནི་ལྷ་མོ་སྟེ།། གསུམ་པས་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིའོ།། བཞི་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་རྣམས།། ལྔ་པས་ཕྱི་རོལ་སེམས་དཔའ་སྟེ།། དྲུག་པས་བྲན་དང་ཕོ་ཉའོ།། བདུན་པས་འཇིག་རྟེན་སྦྱོང རྣམས་སོ།། དེ་དག་ཕྱག་རྒྱ་སོ་སོར་བསྟན།། དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་བསྐོར་བྱ་བ།། གོམ་སྟབས་རྣམ་པ་བདུན་ཡིན་ཏེ།། དང་པོ་དབུས་སུ་རྐང་མཐེབ་དང།། རྟིང་པ་མཉམ་པོར་ཅིག་ལ་བཅེར།། རང་གི་ཐད་ཀར་ལེགས བཞག་པ།། མཐུན་པའི་སྟབས་སུ་ང་ཡིས་བཤད།། དེ་ནས་ཤར་དུ་གཤེགས་ནས་ནི།། གཡས་པའི་བརླ་དང་པུས་མོ་བསྲང།། གཡོན་གྱི་བྱིན་པ་བརླར་བཅར་ནས།། བར་མཐོ་ལྔར་བཞག་གཡས་བརྐྱང་ཡིན།། ལྷོར ནི་གཡོན་བརྐྱང་དེ་ལས་བཟློག།ཐད་ཀར་བཞག་ནས་གཡས་གཡོན་པར།། རྐང་མཐིལ་ལྔ་ཡིས་ཚད་བཞག་པ།། དེ་དག་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཡང་སྦྱར།། ནུབ་ཏུ་ཟླུམ་པོ་པུས་མོ་གཉིས།། སོ་སོའི་གནས་སུ་ལག་གཉིས་ བཞག།ཆུ་བྱའི་གཤོག་པ་ལྟར་གནས་པ།། ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་གཉིས་ཀར་སྦྱར།། བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་ས་གའི་སྟབས།། སོར་མོ་རྣམས་ནི་ཕྱིར་བསྟན་ཞིང།། པུས་མོའི་ལྷ་ང་ཐད་ཀར་བརྒྱང།། རྐང་མཐིལ་ཉི་ཤུ་རྩ་ དྲུག་ཁྱོན།། གཡོན་པའི་བརླར་ནི་རྐང་མཐིལ་གཏད།། རྐང་གཅིག་ཡིན་ཏེ་བྱང་ཤར་མཚམས།། གཡོན་པའི་སོར་མོ་གཡས་ཀྱིས་མནན།། རུས་སྦལ་སྟབས་ཀྱིས་ཤར་ལྷོར་བརྩམ།། དེ་དང་སྦྱར་ལ་ལག་པའི གར།། དང་པོ་ལ་ནི་ལྔ་ཡིན་ཏེ།། རྡོ་རྗེའི་གར་སྟབས་བསྲུང་བའི་ཚུལ།། སྟེང་འོག་གཉིས་སུ་ལན་གསུམ་གསུམ།། རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་དེ་ཡི་གར།། ལག་གཉིས་རོ་བཟུང་ཟ་བའི་ཚུལ།། ཕྱོགས་བལྟ་རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས སྟབས།། རྡོ་རྗེའི་སྟབས་སམ་གཏུན་ཤིང་གིས།། བགེགས་བརྡུང་ལྟར་བྱེད་གཏུན་ཤིང་སྟབས།། གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བསྟན།། གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་བ་དན་ཕྱར།། དཔུང་མགོར་བཞག་པ་བ་དན སྟ
Chinese
以是半跏趺坐。善妙安住其跟前，右腿正直安放，此为第四勇士坐姿。于座上双腿，向下正直伸展，平稳安放，此为第五贤善坐姿。双腿相隔一拃高，于座上就座后，蹲踞而坐，此为第二十六蹲踞坐姿。右腿为菩萨半跏趺坐，稳固且左腿具妩媚，此为第七嬉戏坐姿。这些已于中央和四方做了阐述。第一表示部族的印，第二表示天女，第三表示诸菩萨，第四表示金刚忿怒尊，第五表示外道菩萨，第六表示仆人和使者，第七表示净化世间者。这些分别表示了手印。之后是外围的绕行，有七种步伐。第一，在中央，脚趾和脚后跟并拢，互相靠近，端正地放在自己的正前方，我说是和谐的步法。然后前往东方，伸直右腿的大腿和膝盖，左腿的胫骨贴近大腿，中间留出五指高的距离，这是右伸。南方则是左伸，与此相反。笔直站立，左右脚底相隔五指的距离，这些也适用于西南方。西方是圆形的，双膝，双手各自放在自己的位置上，像水鸟的翅膀一样，适用于西方和西北方。北方是萨迦派的步法，手指朝外，膝盖的髌骨笔直伸展，脚底的面积是二十六指。左脚底抵住左腿的大腿，只有一只脚，位于东北方。左脚的脚趾被右手按住，像乌龟的步法一样，从东南方开始。与此结合的是手的舞蹈。第一个有五种，是守护金刚舞步的方式，上下各三次。举起金刚杵的舞蹈，双手做出抓住尸体吞食的样子，环顾四周，金刚僵尸舞步。金刚步或像杵一样，像敲打魔障一样，是杵步。左拳放在心口，右手挥舞金刚幡，放在肩头，是幡的步
English
With this is the half-lotus posture. Well and properly seated in front of it, the right leg is placed straight, this is the fourth hero's posture. On the seat, both legs are stretched straight down, placed evenly and firmly, this is the fifth, the good posture. With the legs separated by a span, sitting on the seat, squatting with a space in between, this is the twenty-sixth squatting posture. The right leg is the bodhisattva's half-lotus posture, stable and the left leg with grace, this is the seventh playful posture. These have been shown in the center and the four directions. The first shows the mudra of the family, the second is the goddess, the third is of the bodhisattvas, the fourth is of the vajra wrathful ones, the fifth is the outer bodhisattva, the sixth is the servants and messengers, the seventh is those who purify the world. These show the mudras separately. Then there is the circumambulation of the outside, there are seven kinds of steps. First, in the center, the toes and heels together, close to each other, placed well directly in front of oneself, I say it is the harmonious step. Then going to the east, straighten the thigh and knee of the right leg, the shin of the left leg close to the thigh, leaving a gap of five fingers high, this is the right stretch. The south is the left stretch, the opposite of that. Standing straight, the soles of the feet separated by five fingers, these are also applied to the southwest. The west is round, both knees, both hands placed in their respective positions, like the wings of a water bird, applied to the west and northwest. The north is the Sakya step, the fingers pointing outwards, the kneecap of the knee stretched straight, the area of the soles of the feet is twenty-six fingers. The sole of the left foot rests against the thigh of the left leg, only one foot, located in the northeast. The toes of the left foot are pressed down by the right hand, like the turtle's step, starting from the southeast. Combined with this is the dance of the hands. The first has five, which is the way to protect the vajra dance step, three times each above and below. The dance of raising the vajra, the hands making the gesture of grabbing a corpse and eating it, looking around, the vajra zombie dance step. The vajra step or like a pestle, like pounding obstacles, is the pestle step. The left fist is shown at the heart, the right hand waving the vajra banner, placed on the shoulder, is the banner step
Tibetan
བས།། གཉིས་པའི་དུས་སུ་བསྟན་བྱ་དགུ།། གཡོན་པ་དཀུར་བརྟེན་གཡས་པ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་འཕེན་ཚུལ་དེ་ཡི་སྟབས། ཁ་ཡི་སྟེང་འོག་ལག་གཉིས་གདེངས།། གཉིས་བཅས་འཇིགས་པ་ལྟར་བྱེད་པ།། རྡོ་རྗེ འཇིགས་སུ་རུང་བའི་སྟབས།། གཡོན་པ་རྩེ་གསུམ་སྙིང་གར་བཞག། གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་དབྱིག་པ་ལྟར།། འདེགས་བྱེད་རྩེ་གསུམ་སར་འཇོག་པ།། སྟོབས་ཆེན་འདེགས་པའི་གར་སྟབས་སོ།། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས བཀན་ཏེ།ཁར་བཞག་ཧ་ཧ་ཡི་གེ་བཞིས།། དགོད་ཚུལ་རྡོ་རྗེ་གད་མོའི་སྟངས།། གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་མཛུབ་མོ་བསྒྲེང།། གཡས་པས་རྡོ་བ་འཕེན་ཚུལ་ནི།། རྡོ་རྗེ་རྡོ་ཡི་གར་ཐབས་སོ།། དེ་ལས་མཁྲིག་ མ་གཉིས་མདུད་པ།། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པའི་ཐབས་ཡིན་ནོ།། གཡོན་པ་དཀུར་བརྟེན་གཡས་པ་ཡི། ཁུ་ཚུར་མཐེ་བོང་ནང་ནས་བཏོན།། བསྒྲེང་བ་རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་ཐབས།། དེ་ཉིད་ལས་ནི་གཡས་པ་ཡིས།། མདུང་རྩེ་གཅིག པའི་ཚུལ་བྱེད་པ།། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་གར་ཐབས་སོ།། དེ་ལས་རྡོ་རྗེ་གདུབ་བུ་འདེགས།། བགེགས་གསོད་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་ནི།། རྡོ་རྗེ་གདུབ་བུའི་ཐབས་སུ་བཤད།། གསུམ་པ་གཡོན་བརྐྱང་དུས་ནི་བཅུ།། རང་གི་ཁ་ནི འོག་ཕྱོགས་བལྟས།། གདངས་ཤིང་ལག་གཉིས་མཁྲིག་མང་མདུད། ཁ་ཡི་དྲུང་བཞག་སེངྒེའི་སྟབས།། དེ་ཉིད་ལས་ནི་ཕྱོགས་ཀུན་བལྟ།། ལྕེ་འགྱུར་སེངྒེའི་གླལ་བ་ཡིན།། གཡོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ བཟུང།། བགེགས་ཀྱི་སྟེང་བཞག་གཡས་པ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ཐོ་བ་ཡིས།། བརྡུང་ཚུལ་རྡོ་རྗེ་ཐོ་པའི་སྟབས།། རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོའི་གར་དང་ལྡན།། མགོ་ནི་གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་འདུད་ཅིང།། བསྐོར་བ་བུད་མེད་སྒྱུ་འཕྲུལ སྟབས།། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པས་སྙིང་ག་ནས།། འདྲ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་དྲལ་བའོ། ཁུ་ཚུར་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་བསྒྲེང་བཟློག། ཁ་འགྲམ་གཉིས་བཞག་མཆེ་བའི་ཚུལ།། རྡོ་རྗེ་མཆེ་བའི་སྟབས་སུ་བཤད།། གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར ཤུགས་ཀྱི་ཚུལ།། གཡས་ཀྱི་དཔུང་མགོར་རལ་གྲི་འདེགས།། རྡོ་རྗེ་རལ་གྲིའི་ཐབས་ཡིན་ནོ།། གཡོན་མཛུབ་མོ་དང་གཡས་པ་ཡི།། མཛུབ་མོ་གཉིས་མདུད་གཡས་མཛུབ་མོ།། ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར་བྱས་ལྕགས་ཀྱུའི སྟབས།ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་གཡས་ཕྱོགས་སུ།། འདེགས་ཚུལ་རྡོ་རྗེ་མདུང་ཐུང་ཐབས།། གཡོན་པ་དཀུར་བརྟེན་གཡས་པ་ཡི། ཁུ་ཚུར་ཐག་མདུང་བསྐོར་བའི་ཚུལ།། ལན་གསུམ་ཐག་མདུང་འཕེན་ཐབས་སོ།། བཞི་ པ་ཟླུམ་པོའི་གར་ཐབས་ནི།། དགུ་སྟེ་ལག་པ་གཡོན་བརྐྱང་བ།། ད་དྲུང་གཡས་པའི་མཐེ་ཆུང་བསྐུམ།། བ་དན་ཚུལ་བྱས་རྡོ་རྗེའི་གར།།
Chinese
接着，第二时有九种姿势要展示。左手靠在腰间，右手以金刚杵投掷的姿势。嘴巴上下，双手举起，做出带有二的恐怖姿势。这是金刚恐怖的姿势。左手三股杵放在心口，右手握拳如持杖般举起，然后将三股杵放在地上。这是大力士举起的舞蹈姿势。双手握金刚拳，放在嘴边，发出哈、哈四个字的声音，这是金刚大笑的姿势。左手握拳，竖起食指，右手做出投掷石头的姿势，这是金刚投石的舞蹈姿势。然后是两肘相结，这是金刚索的姿势。左手靠在腰间，右手握拳，拇指从内伸出，竖起，这是金刚棒的姿势。从那姿势开始，右手做出持单股矛尖的姿势，这是金刚单股矛尖的舞蹈姿势。然后举起金刚指环，做出诛杀邪魔的姿势，这被称为金刚指环的姿势。第三，左手伸展时有十种姿势。自己的脸朝下看，张开，双手手肘相结，放在嘴边，这是狮子的姿势。从那姿势开始，看向四面八方，舌头转动，这是狮子张口的姿势。左手拿着金刚橛（藏文：རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ།，梵文天城体：वज्रकील，梵文罗马拟音：vajrakīla，汉语字面意思：金刚橛），放在邪魔之上，右手握金刚拳，做出用锤子敲打的姿势，这是金刚锤的姿势。具有金刚妩媚的舞蹈，头向左倾斜，旋转，这是女子的幻化姿势。用金刚捆绑，从心口处，做出撕裂的姿势，这是金刚撕裂。双手握拳，竖起小拇指并反向，放在嘴的两侧，做出獠牙的姿势，这被称为金刚獠牙的姿势。左手握拳，做出用力的姿势，右手举起宝剑放在肩膀上，这是金刚宝剑的姿势。左手食指和右手食指相结，右手的食指，做出铁钩的样子，这是铁钩的姿势。双手握拳向右方举起，这是金刚短矛的姿势。左手靠在腰间，右手握拳，做出挥舞绳索长矛的姿势，三次挥舞绳索长矛的投掷姿势。第四是圆形舞蹈的姿势，有九种，左手伸展，在达（藏文：ད་，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达）字旁边，右手的小拇指弯曲，做出旗帜的样子，这是金刚的舞蹈。
English
Then, in the second session, there are nine postures to be demonstrated. The left hand rests on the waist, and the right hand makes the gesture of throwing a vajra. The mouth is up and down, and both hands are raised, making a terrifying gesture with two. This is the terrifying posture of the vajra. The left hand places the three-pronged vajra on the heart, and the right hand makes a fist and lifts it up like holding a staff, then places the three-pronged vajra on the ground. This is the dance posture of the mighty one lifting. Both hands make vajra fists, place them near the mouth, and make the sound of the four syllables Ha, Ha. This is the posture of the vajra laughing loudly. The left hand makes a fist and raises the index finger, and the right hand makes the gesture of throwing a stone. This is the dance posture of the vajra throwing a stone. Then, the two elbows are knotted together, which is the posture of the vajra lasso. The left hand rests on the waist, and the right hand makes a fist, with the thumb extended from the inside, raised up, which is the posture of the vajra club. Starting from that posture, the right hand makes the gesture of holding a single-pronged spear tip, which is the dance posture of the vajra single-pronged spear tip. Then, raise the vajra ring and make the gesture of subduing demons, which is called the posture of the vajra ring. Third, when the left hand is extended, there are ten postures. One's own face looks down, opens up, and both hands' elbows are knotted together, placed near the mouth, which is the posture of the lion. Starting from that posture, look in all directions, and the tongue moves, which is the posture of the lion opening its mouth. The left hand holds the vajra kīla (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ།, Sanskrit Devanagari: वज्रकील, Sanskrit Romanization: vajrakīla, Chinese literal meaning: vajra kīla), places it on top of the demons, and the right hand makes a vajra fist, making the gesture of striking with a hammer, which is the posture of the vajra hammer. Possessing the vajra's charming dance, the head tilts to the left, rotates, which is the illusory posture of a woman. Bound by the vajra, from the heart, make the gesture of tearing apart, which is the vajra tearing. Both hands make fists, raise the little fingers and reverse them, place them on both sides of the mouth, making the gesture of fangs, which is called the posture of the vajra fangs. The left hand makes a fist, making a forceful gesture, and the right hand raises a sword and places it on the shoulder, which is the posture of the vajra sword. The left index finger and the right index finger are knotted together, and the right index finger makes the appearance of an iron hook, which is the posture of the iron hook. Both hands make fists and raise them to the right, which is the posture of the vajra short spear. The left hand rests on the waist, and the right hand makes a fist, making the gesture of wielding a rope spear, the throwing posture of wielding the rope spear three times. Fourth is the posture of the circular dance, there are nine, the left hand is extended, next to the syllable Da (Tibetan: ད་, Sanskrit Devanagari: द, Sanskrit Romanization: da, Chinese literal meaning: Da), the right hand's little finger is bent, making the appearance of a banner, this is the vajra's dance.