Tibetan
་ཏེ་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལས། ཁྲོ་བོ་མངོན་བྱུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲུལ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་རིགས་བཞིའི་ཧེ་རུ་ཀས། དཔལ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཞུས་པ། ཨེ་མ་སྤྱི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡང་རྗེ་བོ། ཤེན་ཏུ་ཁྲོ་ཞིང་ག་་པ་ཡི། །གདུག་བྱེད་ལོག་ལྟ་ཅན་རྣམས་ལ། །ཞི་བས་ཕན་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་པ་ཡིས། །འཁོར་བའི་གནས་ངན་ཇི་ལྟར་འདུལ། །དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང་། །ཆེ་མཆོག་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་རིགས་བཞིའི་ཧེ་རུ་ཀ །དྲེགས་པས་506ཁེངས་པའི་རྭ་ཏྲ་རྣམས། །ཞི་བས་ཐུལ་བར་མ་གྱུར་ནས། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་འཇིགས་པའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བཀའ་བཞིན་དུ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །གང་ཞིག་ཁྲོ་བོ་བསྒྲུབ་པའི་གནས། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་རབ་འཇིགས་པ། །གནམ་ས་གྲུ་གསུམ་བར་གནས་པ། །རི་ནི་སོག་པོ་ཁྲོས་པ་འདྲ། །ཤིང་དང་གཅན་གཟན་རྒྱུ་བའི་གནས། །རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་གནས་དེ་སྲ །དུར་ཁྲོད་ས་ལ་མཎྜལ་བྱ། །བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་ཆག་ཆག་གདབ། །བ་སུ་ཏ་ཡི་སྐུད་པ་ཡིས། །ཐིག་ནི་བཅུ་དྲུག་དག་ཏུ་གདབ། །དེ་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དགུ། །ཀུན་ཀྱང་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ། ཁྲུ་ཆད་བར་ཁྱམས་སྒོ་བཞིར་ལྡན། །དེ་དག་ཕྱི་ཁྱམས་སྒོ་རྣམས་དང་། །སྒོ་རྒྱན་ལྕགས་རི་ལྡན་པ་ནི། །ཚོན་སྣ་ལྔ་ཡིས་ལེགས་པར་བྲི། །དུར་ཁྲོད་རྒྱན་དང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱན་རྣམས་ལེགས་པར་དགོད། །རྡུལ་ཚོན་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ཀྱང་། །སོ་སོའི་ལྷ་ཚོགས་ལྡན་པར་བསྒོམ། ཁྱད་པར་བྱོལ་སོང་ཁྲི་སྟེང་དུ། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འབབ་གྱུར་ཏེ། །སྤྲོ་བསྡུ་ཆོ་ག་གསུམ་སྦྱོར་བས། །བདག་ཉིད་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་འབར་བ་ལ། །འཇིགས་པའི་དབུ་ནི་ཉི་ཤུ་གཅིག །བདེགཤེགསཞིབབཞི་བཅུ་གཉིས། །ཕྱག་ཏུ་བསྣམས་ནས་ཞབས་བརྒྱད་བགྲད། །དུར་ཁྲོད་འཇིགས་པའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། །རྔམ་507༄༅། །བརྗིད་སྐུར་བསྐྱེད་མཉེས་པའི་ཡུམ། ཁྲོ་མོ་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། །དབུ་དགུ་ཕྱག་ཀྱང་བཅོ་བརྒྱད་དེ། །སྟོང་པ་བཅོ་བརྒྱད་དབྱིངས་དང་སྦྱོར། །གཡས་པ་ཐབས་མཆོག་གཙོ་ལ་འཁྱུད། །གཡོན་པ་དུང་ཁྲག་སྟོབ་བྱེད་པའི། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བྱས་ཏེ། །མཁའ་ལས་ཁྲོ་བོ་འཆོལ་བར་སྤྲོ། །སླར་ཡང་ཁྲོ
Chinese
得以显现。在一切善逝汇聚的续部中，忿怒尊显现坛城幻化之品第七。之后，四部嘿汝嘎向大吉祥尊顶礼并绕行后请问：唉玛，总持吉祥嘿汝嘎，一切佛陀之至尊，极其忿怒且嘎嘎巴，对于作恶邪见者们，寂静不能利益，佛陀慈悲忿怒之，轮回恶趣如何调伏？大吉祥之父请开示。听闻此祈请后，大胜之父开示道：谛听，四部嘿汝嘎，傲慢充满之罗刹们，寂静不能调伏，佛陀慈悲忿怒者，乃一切怖畏之至尊，于怖畏大坛城中，如教而行当修持。何为修持忿怒尊之处？大尸陀林极怖畏，天地虚空三者间，山如愤怒之骷髅，树木野兽游走处，极其怖畏之彼处，尸陀林地上作坛城，以五甘露作涂拭，以哇苏达之丝线，量度十六而安立，由此大坛城有九，一切轮具四辐条，具足尺度间隙及四门，彼等外院众门及，门饰铁栅栏具足者，以五彩颜料善妙绘，尸陀林饰与供品聚，坛城庄严善安布，彼等粉末坛城亦，观想各自具足本尊众，尤其异类座垫上，智慧勇识降临已，以召请融入及三合，自身即是大胜嘿汝嘎，身色紫黑燃烧者，怖畏之头有二十一，四十二位善逝尊，持于手中八足立，以尸陀林怖畏装严饰，威严。
English
And became clear. From the tantra of the union of all Sugatas, the seventh chapter, the emanation of the wrathful manifestation mandala. Then, the four families of Herukas, having prostrated and circumambulated the Great Glorious One, asked: Ema, Universal Glorious Heruka, Supreme Lord of all Buddhas, Extremely wrathful and gagapa, For those who are evil and have wrong views, Pacification will not benefit, How does the wrathful compassion of the Buddha Subdue the evil realms of samsara? Great Glorious Father, please bestow your command. Having heard this request, The Great Supreme Father spoke: Listen, four families of Herukas, Those Rakshasas filled with pride, Since they cannot be subdued by pacification, The wrathful compassion of the Buddhas, Is the supreme of all fears, In the great mandala of the terrifying one, Practice as instructed. What is the place for practicing the wrathful one? The great charnel ground, extremely terrifying, Between the three realms of heaven, earth, and space, The mountain is like an angry skeleton, The place where trees and wild animals roam, That extremely terrifying place, On the charnel ground, make a mandala, Smear it with the five amritas, With the thread of Vasudha, Measure and establish sixteen lines, From that, there are nine great mandalas, All wheels have four spokes, Possessing measured intervals and four doors, Those outer courtyard doors and, Those with door decorations and iron fences, Paint them well with five colors, Charnel ground ornaments and offerings, The mandala ornaments are well arranged, Those powder mandalas also, Meditate that each is complete with the assembly of deities, Especially on the animal skin seat, The wisdom hero has descended, By combining the three practices of summoning, merging, and uniting, Oneself is the Great Supreme Heruka, The body color is purplish-black and burning, The terrifying head has twenty-one, Forty-two Sugata deities, Holding them in their hands, standing with eight feet, Adorned with the terrifying ornaments of the charnel ground, Majestic.