Tibetan
ག་གི་རྒྱ་མཚོར་ཡིས་མཚན་པ་ལ་འདོད་ཁམས་གནས་རིས་ཉི་ཤུ་རྫོགས་པར་གསལ། འདེགས་བྱེད་བརྟན་པའི་ཞིང་ཆེན་གྱི་ས་གཞི་སུམ་གྱིས་མཚན་པ་ལ་གཟུགས་ཁམས་གནས་རིས་བཅུ་བདུན་རྫོགས་པར་གསལ་བ། །འབྱུང་བ་དྲོད་སྙོམས་བསྐལ་པའི་མེ་རི་རམ་གྱིས་མཚན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་རྟེན་བྱེད་ཀྱི་རི་རབ་ཀེ་གྱིས་མཚན་པ་ལ། གཟུགས་མེད་སྐྱེ་མཆེད་མུ་བཞི་རྫོགས་པར་གསལ་བ། ཀེང་རུས་རི་རབ་ཆེན་པོའི་ཁ་བད་ལ། རིན་པོ་ཆེ་མུ་ཏིག་འབར་བ་བཀྲམ་པ་ལ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། རིན་པོ་ཆེ་ཨསྨ་གར་བྷ་འཁྲིགས་པ་ལ། རང་སངས་རྒྱས་གྱི་ཐེག་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བའི་བྲག་གཏམས་པ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། དེ་ལྟ་བུའི་སྟེང་ན་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པ་བྷནྟྲ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། མཐའ་དབུས་མེད་པར་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ། ཏྭ་ལའི་སྐྱེད་ཤིང་དང་གསེར་གྱི་ཅོང་ཅོང་འཁྲོལ་བ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཐེག་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དགུ་དང་ལྡན་པ། བརྗོད་པར་དཀའ་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ། རཀྟའི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ་བ། རུས་པའི་ཕུང་པོ་འཁྲོལ་བ། ཁྲག་ཞག་གི་ཞམ་ཆུ་འབབ་པ། བྷརྙ་གསར་རྙིང་བརྩེགས་པ། ལྷ་ཆེན་པོ་ཚངས་པའི་ཀ་གདུང་། ལྷ་བྲན་གྱི་དྲལ་གྲབ། ཞིང་གི་རྐང་རྩིབ་ཀྱི་དྲལ་བུ། ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་ཐོག་ཕུབ་པ། ཞིང་ཆེན་རློན་པའི་འཕན་གདུགས། རྒྱུ་མའི་ལྡ་503༄༅། །ལྡེས་བརྒྱན་པ། དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། རྟ་བབས་ཆེན་པོ་བཞི་པ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེ་རི་དམར་ནག་དང་། རྡོ་རྗེའི་ར་བས་བསྐོར་བ་ལ། སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ཆེན་གཏམས་པ་ལ། པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་སྟོང་དུ་ལྡན་པ་ལ། རྣལ་འབྱོར་གསུམ་གྱི་ཐེག་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། དེ་ལྟར་མ་ཆགས་པདྨ་འབར་བའི་ཁར། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ། ལྷ་བརྒྱད་ཀླུ་བརྒྱད་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ། བྱོལ་སོང་གཙོ་བོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁྲི་བཤམས་པ་ནི། དཔའ་གཏུམ་ཆེན་པོ་སྟག་གི་ཁྲི་དང་། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་སེརྙེའི་ཁྲི་དང་། གདུག་པ་ཆེན་པོ་གཟིག་གི་ཁྲི་དང་། ག་་པ་ཆེན་པོ་དོམ་གྱི་ཁྲི་དང་། སྟོབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གླང་པོ་ཆེའི་ཁྲི་དང་། བརྗིད་པའི་རྒྱལ་པོ་མ་ཧེའི་ཁྲི་དང་། འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁྲི་དང་། ཞེ་སྡང་གི་རྒྱལ་པོ་སྦྲུལ་གྱི་ཁྲི་སྟེ། ཁྱད་པར་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་བྱོལ་སོང་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁྲི་སྟེང་དུ། སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ལོག་པའི་ལམ་གྱི་དྲ་བ་གཅོད་པའི་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ། ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་དཔལ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ། དབུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་རྣམས་ཡོངས་སུ་གནོན་པ། ཕྱག་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་གཡས་དང་གཡོན་ཞི་བའི་ལྷ་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས། ཡབ་ཡུམ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བསྣམས་པས། སངས་504རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་རྗེ་བོར་གྱུར་པ། རྒྱ་བྱེ་ཆེན་པོ་ལྕགས་ཀྱི་ཆས་དང་། བསེ་ཁྲབ་དབང་གི་ཆས་དང་། གཅན་གཟན་གཟིག་གི་ཆས་དང་། སྤྲུལ་པ་རྡོ་རྗེ་ཆས་དང་། བདུག་པ་སྦྲུལ་གྱི་ཆས་དང་། དབ་་་ངོ་་སྟག་གི་ཆས་དང་། གཟི་མདངས་ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་ཆས་དང་། དམར་གསལ་ཁྲག་གི་ཆས་དང་། རྩལ་ཆེན་སེདྷིའི་ཆས་དང་། ག་་པ་དོམ་གྱི་ཆས་ཏེ། དཔལ་གྱི་ཆས་བ་་བརྒྱན་པའི་སྐུར་ཡོངས་སུ་བཞེངས་སོ། །དེ་ལྟར་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་སྐུ་དང་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལ་ཡུམ་དང་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བསྟོད་དོ། །ཨེ་མ་ཧོ། ཆོས་ཀུན་སྐུ་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །སྤྲིན་མེད་མཁའ་ལ་སྐར་ཚོགས་བརྒྱན་པའི་སྐུ། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་འཚལ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ལའོ། །ཞེས་བསྟོད་པས། ཡབ་ཆེ་མཆོག་གིས་ཡུམ་ཁྲོ་མོ་གནམ་ཞལ་མ་ལ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་མདངས་ཀྱིས་གཟིགས་ཏེ། ཡུམ་གྱིས་སྐུ་ལ་དགྱེས་པའི་མཆོད་པ་ཕུལ་བས། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལས། སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་དུ་འཕྲོས་པས།འཇིག་རྟེན་གྱི་དྲེགས་པ་ཅན་ལྷ་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ལས་སྩོགས་པ་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་ཏེ། བ་་ཞིང་ཚར་བཅད་ནས། སླར་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་འདུས་པ་ལས། ཤར་དུ་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་505༄༅། །ཞེས་བྱ་བ་དང་། ལྷོར་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ནུབ་ཏུ་གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དང་། བྱང་དུ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དང་། ཤར་ལྷོར་བརྗིད་པའི་སྟོབས་ཅན་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ་དང་། ནུབ་བྱང་དུ་འཇིགས་པའི་སྟོབས་ཅན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་བ་དང་། བྱང་ཤར་དུ་གྱད་ཀྱི་སྟོབས་ཆེན་གྱི་སྤྲུལ་པ་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་དང་། ལྷོ་ནུབ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ལས་སྩོགས། སོ་སོའི་འཁོར་ཚོགས་ཡུམ་དང་བཅས་པ་འདུས་ཏེ། ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཕོ་བྲང་དགུ་དང་བཅས་པ ཡབ་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལས་སྤྲུལ
Chinese
以嘎嘎大海为标志，完整地显现了欲界二十处住所。以支撑稳固的田地的三处土地为标志，完整地显现了色界十七处住所。以产生冷热适中的劫火的拉姆山为标志，以及作为世界支撑的须弥山为标志，完整地显现了无色界的四处生处。在骷髅须弥山的大口中，铺满了燃烧的珍宝珍珠，圆满了声闻乘。堆满了珍宝阿斯玛嘎尔巴，圆满了独觉乘。布满了燃烧的珍宝宝珠的岩石，圆满了菩萨乘。在那样的上方，具备五种智慧的班扎燃烧的宫殿，无边无际地普遍存在。摇曳着多罗树和金铃，具备圆满九乘的大坛城，难以言说的大尸陀林。盘旋着鲜血的漩涡，摇曳着骨头的堆积，流淌着血油的污水，堆积着新旧颅骨，大梵天神的柱子，天神的门槛，田地肋骨的门环，田皮的屋顶，潮湿田地的伞盖，用肠子装饰着，网和半网，以及四个大马厩，黑红色的尸陀林火焰山，以及被金刚栅栏围绕着，圆满了密咒乘。中央的宫殿里堆满了金刚大岩石，在具有千瓣的红色莲花上，圆满了三种瑜伽乘。像那样在无染燃烧的莲花上，在方便与智慧的日月之上，在八天神八龙交织的座垫上，陈设着八大旁生首领的宝座，即：大勇猛者老虎的宝座，大恐怖者狮子的宝座，大恶毒者豹子的宝座，嘎嘎大者熊的宝座，力量之王大象的宝座，威严之王水牛的宝座，令人恐惧的摩羯的宝座，以及嗔恨之王蛇的宝座。特别令人惊叹的八大旁生首领的宝座之上，是扭转有轮之路的
English
Marked by the Gaga Sea, the twenty abodes of the desire realm are fully revealed. Marked by the three lands of the supporting stable field, the seventeen abodes of the form realm are fully revealed. Marked by the Ram Mountain, the fire mountain of the eon that produces moderate heat, and marked by Mount Meru, the support of the world, the four formless birth places of the formless realm are fully revealed. In the great mouth of the skeletal Mount Meru, strewn with burning precious pearls, the Hearer Vehicle is perfected. Piled with precious Asmagarbha, the Solitary Buddha Vehicle is perfected. The rock filled with burning precious jewels, the Bodhisattva Vehicle is perfected. Above that, the Bhantra burning palace with five wisdoms, pervades everywhere without beginning or end. Swaying with Tala trees and golden bells, the great mandala with nine complete vehicles, the great charnel ground that is difficult to describe. Swirling with whirlpools of blood, swaying piles of bones, flowing sewage of blood and oil, stacked new and old skulls, the pillars of the great Brahma gods, the thresholds of the gods, the door rings of the field ribs, the roof of the field skin, the wet field umbrella, decorated with intestines, nets and half nets, and the four great stables, the black and red charnel ground fire mountain, and surrounded by a vajra fence, the Mantra Vehicle is perfected. In the central palace filled with great vajra rocks, on the red lotus with a thousand petals, the three Yoga Vehicles are perfected. Like that, on the unstained burning lotus, above the sun and moon of skillful means and wisdom, on the seat interwoven with eight gods and eight nagas, the thrones of the eight great chief animals are arranged, namely: the throne of the great brave and fierce tiger, the throne of the great terrifying lion, the throne of the great malicious leopard, the throne of the Gaga great bear, the throne of the king of power elephant, the throne of the majestic king buffalo, the throne of the terrifying makara, and the throne of the king of hatred snake. Especially on the thrones of the eight great amazing chief animals, is the path of reversing the wheel of existence.
Chinese
于断绝有网之轮的座上，从法身显现受用圆满身，名为吉祥大胜嘿汝嘎。二十一头压伏三世诸佛之位，四十二手之右与左为寂静之神四十二尊，父母以方便与智慧之相执持，成为一切佛之最胜主宰。大张铁甲之服，犀甲权势之服，猛兽豹之服，化身金刚之服，熏香蛇之服，达……虎之服，光彩田皮之服，鲜红血之服，大能悉地之服，嘎……熊之服，以吉祥之服庄严之身而圆满成就。如是于大怖畏身及宫殿中，一切法皆得圆满，母及眷属等如是赞颂曰：唉玛吙！诸法皆圆满于身，乃法身。无云虚空，以星宿庄严之身。圆满大之胜嘿汝嘎，金刚顶礼嘿汝嘎吉祥！如是赞颂时，父大胜以大喜悦之光注视母忿怒天颜母，母以喜悦之供献于身，母之虚空中，从菩提心之光芒中，化身无数忿怒尊，向十方一切放射，降伏世间骄慢之神二十一尊等一切，摧伏……，复于八方聚集，从东方心间化现名为班杂嘿汝嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）者，南方从身化现阎魔敌，西方从语化现吉祥马头明王，北方从事业化现金刚童子，东南威严具力无上嘿汝嘎，西北怖畏具力降伏一切骄慢者，东北巨力大能之化身大黑天，西南持明金刚法等，各自眷属母等聚集，令三界有三一切怖畏之忿怒众及九宫殿，从父母之虚空化现。
English
Upon the seat of the wheel that cuts the net of existence, from the Dharmakaya appears the Sambhogakaya, the glorious Great Supreme Heruka. Twenty-one heads subdue the realms of the Buddhas of the three times, forty-two hands, right and left, hold forty-two peaceful deities. The father and mother hold the aspects of skillful means and wisdom, becoming the supreme lord of all Buddhas. Great expanse of iron armor, rhinoceros hide of powerful attire, ferocious leopard attire, emanation vajra attire, incense serpent attire, da... tiger attire, radiant field skin attire, bright red blood attire, great power Siddhi attire, ga... bear attire, adorned with glorious attire, the body is perfectly formed. Thus, in the body and palace of the Great Terrifier, all dharmas are perfectly complete, and the mother and retinue praise in this way: Emaho! All dharmas are perfectly complete in the body, the Dharmakaya. The cloudless sky, the body adorned with constellations. Great Supreme Heruka of perfect completion, Vajra I prostrate to Heruka, glorious! When praised in this way, the father, Great Supreme, gazes at the mother, Wrathful Sky-Faced Mother, with the radiance of great joy. The mother offers joyful offerings to the body. From the mother's sky, from the rays of light of Bodhicitta, emanate countless wrathful deities, radiating in all ten directions, subduing all the arrogant gods of the world, twenty-one in number, and so on, crushing... and again gathering in the eight directions. From the east, from the heart, emanates Vajra Heruka (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), from the south, from the body, emanates Yamantaka, from the west, from speech, emanates glorious Hayagriva, from the north, from activity, emanates Vajrakumara, from the southeast, majestic and powerful Supreme Heruka, from the northwest, terrifying and powerful, subduing all arrogance, from the northeast, the emanation of the giant and powerful Mahakala, from the southwest, Vidyadhara Vajradharma, and so on. Their respective retinues, including the mothers, gather, making all three realms and three existences fearful, the assembly of wrathful deities with nine palaces, emanating from the sky of the father and mother.