Tibetan
གས་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་མེ སྤར་ནས།། ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འཁྱིལ་བའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། ལས་ཀྱི་དབང་མོའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ།། ཐུགས་རྗེ་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཚོགས་པའི་ཡམ་ཤིང་ལ།། རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས འོད་ཀྱི་མེ་སྤར་ནས།། ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འཁྱིལ་བའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། འདོད་པའི་དབང་མོ་ལྔ་ཡི་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ།། བྷ་ག་ཡུམ་གྱི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་ཡམ་ཤིང་ལ།། རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས་འོད ཀྱི་མེ་སྤར་ནས།། ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འཁྱིལ་པའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། བདེ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ།། ཟླ་གམ་དམར་པོ་ནམ་མཁའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། རང་བྱུང་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་མཆོག་བུདྡྷའི དཔལ།། ཕུང་པོ་གནས་གྱུར་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི།། མི་འགྱུར་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། རང་བྱུང་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་མཆོག་ཧེ་རུ་དཔལ།། རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི།། སྐྱེ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། རང་བྱུང་རྒྱལ་པོ་ཡོན་ཏན་རཏྣ་དཔལ།། ཚོར་བ་གནས་གྱུར་དཔལ་ཆེན་རཏྣ་ལ།། དམ་རྫས བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི།། ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། རང་བྱུང་རྒྱལ་པོའི་གསུང་མཆོག་པདྨ་དཔལ།། འདུ་ཤེས་གནས་གྱུར་པདྨ་ཧེ་རུ་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི འབུལ་གྱི།། མ་ཆགས་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། རང་བྱུང་རྒྱལ་པོ་ཕྲིན་ལས་ཀརྨ་དཔལ།། འདུ་བྱེད་གནས་གྱུར་དཔལ་ཆེན་ཀརྨ་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ།། ལས་རྣམས་རྫོགས པའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། ཐུགས་རྗེ་རྣམ་དག་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ།། སྲིད་གསུམ་དབང་སྡུད་སྐུ་ཡི་སྦྱོར་བ་མོ།། ཆགས་པའི་རྒྱལ་མོ་བུདྡྷ་ཀྲོ་དྷཱི་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ།། གཉིས་མེད བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། སྐྱེ་མེད་རྣམ་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་མོ།། ཆགས་པའི་ཐུགས་རྗེས་ཁམས་གསུམ་རྒྱས་འདེབས་མ། ཁྲག་འཐུང་ཞེ་སྡང་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད པ་འབུལ།། གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། མི་ཟད་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་གཏེར་མངའ་ཞིང།། ཡོན་ཏན་དབང་གིས་ལོ་རྟོག་རྡུལ་དུ་རློག་ཁྲག་འཐུང་རཏྣ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ།། གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག
Chinese
燃起智慧之光之火， 在智慧广阔浩瀚的火供炉中， 供养事业自在母之身。 于慈悲五大之火供炉中， 以轮回痛苦聚合之柴薪， 燃起证悟智慧之光之火， 在智慧广阔浩瀚的火供炉中， 供养五欲自在母之身。 于薄伽梵母之火供炉中， 以圣物甘露之柴薪， 燃起证悟智慧之光之火， 在智慧广阔浩瀚的火供炉中， 供养大乐父母之身。 于红色半月虚空之火供炉中， 自生王之身，殊胜佛陀之光辉， 蕴聚转变佛陀黑汝嘎， 献上圣物甘露之供品， 祈请赐予不变身之成就。 自生王之心，殊胜黑汝嘎之光辉， 识聚转变，殊胜金刚， 献上圣物甘露之供品， 祈请赐予无生心之成就。 自生王之功德，宝生光辉， 感觉转变，殊胜宝生， 献上圣物甘露之供品， 祈请赐予功德任运成就。 自生王之语，殊胜莲花光辉， 意识转变，莲花黑汝嘎， 献上圣物甘露之供品， 祈请赐予无染语之成就。 自生王之事业，羯磨光辉， 行转变，殊胜羯磨， 献上圣物五甘露之供品， 祈请赐予诸事业圆满之成就。 于慈悲清净王之宫殿中， 摄持三有自在身之明妃， 贪染之王妃，佛陀忿怒母， 献上圣物五甘露之供品， 祈请赐予无二菩提殊胜之成就。 于无生清净心之明妃， 以贪染之慈悲，滋养三界之母， 饮血嗔怒，金刚忿怒母， 献上圣物五甘露之供品， 祈请赐予无二菩提殊胜之成就。 拥有无尽珍宝般之宝藏， 以功德之力，将世间念头化为尘土，饮血宝生金刚忿怒母， 献上圣物五甘露之供品， 祈请赐予无二菩提殊胜之成就。
English
Having kindled the fire of the light of wisdom, In the vast and expansive homa pit of wisdom, I offer worship to the body of the Karma Empowerment Mother. In the homa pit of the five elements of compassion, With the firewood of the aggregates of samsaric suffering, Having kindled the fire of the light of realization and wisdom, In the vast and expansive homa pit of wisdom, I offer worship to the bodies of the five Desire Empowerment Mothers. In the homa pit of the Bhagavati Mother, With the firewood of the sacred substance of nectar, Having kindled the fire of the light of realization and wisdom, In the vast and expansive homa pit of wisdom, I offer worship to the bodies of the Great Bliss Father and Mother. In the red crescent-shaped homa pit of the sky, The supreme body of the Self-Arisen King, the splendor of Buddha, Buddha Heruka, the transformation of the aggregates, I offer this offering of the sacred substance of nectar, I pray, grant the siddhi of the immutable body. The supreme mind of the Self-Arisen King, the splendor of Heruka, The transformation of consciousness, the Great Vajra, I offer this offering of the sacred substance of nectar, I pray, grant the siddhi of the unborn mind. The qualities of the Self-Arisen King, the splendor of Ratna, The transformation of feeling, the Great Ratna, I offer this offering of the sacred substance of nectar, I pray, grant the siddhi of spontaneously accomplished qualities. The speech of the Self-Arisen King, the splendor of Padma, The transformation of perception, Padma Heruka, I offer this offering of the sacred substance of nectar, I pray, grant the siddhi of unattached speech. The activity of the Self-Arisen King, the splendor of Karma, The transformation of formation, the Great Karma, I offer the offering of the five sacred substances of nectar, I pray, grant the siddhi of accomplishing all activities. In the palace of the King of Pure Compassion, The consort who subdues the three realms with her body, The queen of attachment, Buddha Krodhi, I offer the offering of the five sacred substances of nectar, I pray, grant the supreme siddhi of non-dual enlightenment. The consort of the unborn, pure mind, The mother who nourishes the three realms with the compassion of attachment, The blood-drinking wrathful one, Vajra Krodhi, I offer the offering of the five sacred substances of nectar, I pray, grant the supreme siddhi of non-dual enlightenment. The one who possesses a treasure like an inexhaustible jewel, The blood-drinking Ratna Vajra Krodhi who, with the power of qualities, turns worldly thoughts into dust, I offer the offering of the five sacred substances of nectar, I pray, grant the supreme siddhi of non-dual enlightenment.
Tibetan
་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། མ་ཆགས་པདྨ་ལྟ་བུའི་སྐུ་མངའ་ཞིང།། འདོད་ཆགས་དབང་གིས་ཁམས་གསུམ་ཀུན་ལ་སྦྱོར།། ཆགས་མེད་སྦྱོང་མཛད་པདྨ་ཀྲོ དྷཱི་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ།། གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། ལས་རྣམས་རྫོགས་བྱེད་ཐུགས་རྗེ་ངད་དང་ལྡན།། ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པས་རྒྱུད་དྲུག་རྩད་ནས གཅོད།། ཐུགས་རྗེ་ཐབས་ལྡན་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ།། གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། ཟ་བྱེད་སྲེག་པ་མེ་ཡི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། ཆགས་པའི་ཡུམ་དུ བཅས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི།ཆགས་ལྔ་བྱང་ཆུབ་དབྱིངས་ལྔར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། སྦྱིན་སྲེག་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི།། བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། དམ་ཉམས་དམ་སྐོང་མཐུ་དང་ དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། སྲེག་བྱེད་དུར་ཁྲོད་མེ་ཡི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། མཁའ་འགྲོ་མགྱོགས་མ་བཀའ་ཉན་བརྒྱད་རྣམས་ལ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འབུལ།། ལོག་རྟོག་འཁོར་བ་རྡུལ་དུ་བརླག སླད་དུ།། དུར་ཁྲོད་ཞིང་གི་དབྱུག་པ་ཕྱག་ན་བསྣམས།། སྲིད་གསུམ་སྒྲོལ་མཛད་སྔོན་མོའི་གོའུ་རཱི་མ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འབུལ།། ཐུགས་རྗེ་ཐབས་དང་ལྡན་པའི་སྐུ་མངའ་བ།། ལོག་རྟོག་ལས ཀྱི་སྐྱོན་རྣམས་དབུག་སླད་དུ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པའི་མདའ་འཕེན་ཅིང།། དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ལས་སྦྱོར་བའི་སེར་མོ་ཙོའུ་རཱི་མ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འབུལ།། འཁོར་བ་མང་པོ་ཐུགས་རྗེས སྒྲལ་སླད་དུ།། མི་ནུབ་ཆུ་སྲིད་རྒྱལ་མཚན་ཕྱག་ན་བསྣམས།། སངས་རྒྱས་རྒྱལ་སྲིད་གཙོ་མཛད་དམར་མོ་པྲ་མོ་ཧེ།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ།། ས་དགུ་འཇོམས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་འཕྱར།། རཱུ ཏྲ་སྒྲོལ་མཛད་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལ་སྦྱོར།། ནག་མོ་འཇིགས་ཚུལ་སྟོན་མཛད་བཻཏྟཱ་ལཱི།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ།། རྒྱུད་དྲུག་འཁོར་བ་གནས་ནས་དྲང་སླད་དུ།། དུར་ཁྲོད་ཞིང་གི་རྒྱུ་ཞགས་ཕྱག ན་བསྣམས།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་སྦྱོར་བའི་དམར་སེར་པུཀྐ་སཱི།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པར་མཛད་སླད་དུ།། དབང་པོ་ལྔར་ལྡན་ཐོད་པ་ཕྱག་ན་བསྣམས།། ཡེ་ཤེས ལྔ་ལ་སྦྱོར་བའི་རྡོ་རྗེས་དཀྲུག།ཐུགས་རྗེ་ཐབས་མཁས་སྔོ་ལྗང་གྷསྨ་རཱི།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ།། ཞེ་སྡང་ཆེན་པོ་གཏན་ནས་འ
Chinese
祈请赐予成就悉地！ 具有如莲花般无染之身， 以贪欲之力遍及三界一切。 调伏无染者，莲花忿怒母， 献上五种圣物甘露供品。 祈请赐予无二菩提之殊胜成就！ 圆满诸事业，具足慈悲光芒， 以事业圆满，从根斩断六道轮回。 慈悲方便具足，羯磨忿怒母， 献上五种圣物甘露供品。 祈请赐予无二菩提之殊胜成就！ 于吞噬焚烧之火焰护摩炉中， 与贪欲之母一同进行火供， 五种贪欲自然成就为五种菩提界。 献上此五种火供之供品， 祈请赐予甘露之殊胜供品成就！ 赐予誓言破损之修复与力量成就。 于焚烧尸陀林火焰护摩炉中， 向空行捷母及八大听命者， 献上圣物甘露之殊胜供品。 为将邪念轮回摧毁成灰尘， 手持尸陀林田之杖， 救度三有之青色高丽母， 献上圣物甘露之殊胜供品。 具有慈悲方便之身， 为消除邪念业之过患， 射出具足方便智慧之箭， 于法界中结合之黄色卓丽母， 献上圣物甘露之殊胜供品。 为以慈悲救度众多轮回众生， 手持不朽水神胜幢， 主宰诸佛国政之红色扎摩嘿， 献上圣物甘露燃烧之供品。 挥舞摧毁九地之九尖金刚杵， 救度鲁扎，结合于智慧法界， 示现黑色恐怖之贝达丽， 献上圣物甘露燃烧之供品。 为将六道轮回众生从其处所牵引， 手持尸陀林田之索， 结合于法界之红黄色布嘎斯， 献上圣物甘露燃烧之供品。 为使具足五种智慧， 手持具足五根之颅器， 以金刚杵搅动结合于五种智慧，慈悲方便善巧之蓝绿色嘎玛丽， 献上圣物甘露燃烧之供品。 彻底
English
Grant the accomplishment of siddhi! Possessing a body like an unstained lotus, With the power of desire, pervading all three realms. Taming the unstained one, Padma Krodhi, Offering the five sacred substances, nectar offerings. Grant the supreme accomplishment of non-dual enlightenment! Accomplishing all actions, possessing the radiance of compassion, With the accomplishment of activities, cutting off the six realms from their root. Compassionate and skillful, Karma Krodhi, Offering the five sacred substances, nectar offerings. Grant the supreme accomplishment of non-dual enlightenment! In the fire homa pit of devouring and burning, Performing the fire offering together with the mother of desire, The five desires naturally accomplished as the five realms of enlightenment. Offering these five fire offering offerings, Grant the accomplishment of the supreme nectar offering! Grant the power and accomplishment to restore broken vows. In the burning charnel ground fire homa pit, To the swift Dakini and the eight obedient ones, Offering the supreme sacred substance, nectar offering. To destroy wrong thoughts and samsara into dust, Holding the staff of the charnel ground field in hand, Liberating the three existences, the blue Gauri, Offering the supreme sacred substance, nectar offering. Possessing a body endowed with compassionate means, To eliminate the faults of wrong thoughts and karma, Shooting an arrow endowed with skillful means and wisdom, The yellow Trauri, uniting in the state of Dharmadhatu, Offering the supreme sacred substance, nectar offering. To liberate many beings from samsara with compassion, Holding the indestructible water deity banner in hand, The red Pramohe, who presides over the kingdom of the Buddhas, Offering the burning sacred substance, nectar offering. Wielding the nine-pointed vajra that destroys the nine grounds, Liberating Rudra, uniting with the wisdom Dharmadhatu, The black Bhairavi, showing a terrifying form, Offering the burning sacred substance, nectar offering. To draw the beings of the six realms of samsara from their places, Holding the noose of the charnel ground field in hand, The red-yellow Pukkasi, uniting with the Dharmadhatu, Offering the burning sacred substance, nectar offering. To make one endowed with the five wisdoms, Holding the skull cup endowed with the five senses in hand, Stirring the five wisdoms with the vajra, the blue-green Ghasmari, skillful in compassionate means, Offering the burning sacred substance, nectar offering. Completely