Tibetan
ང།། རཀྟ་སྨན་གྱིས་མཆོད་པ་བྱ།། ཐུན་ལ་རྒྱུ་རྩལ་བསྙེན་པས་འབོད།། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ལང་ཏིང་ལང་ཏིང་བྲ་མ་ཡ ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ།ཱ+ོྂ་བཛྲ་ལམ་བྷཱ+ོ་དྷ། ཨ་ཤུ་མེ་བཛྲ་སུན་སྤྲི་ཧཱུ~ྂ་ཛ། ཨཱ+ོྂ་ག་ཏྲག་མི་ཛ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲིང་ཀྲིང་ཛྭ་ལ་རྂ་ཛ། ཨཱ+ོྂ་ཀི་ལིྂ་སྤྲི་ཀ་ལི་ཧོ་བ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཛ། མིང་སྲིང་གྲོགས་མཛའ་བཙས་མ་རྔ།། རྨོས་བྱེད་ཡུར་མ་ཡུར་བ་ དང།། ཆུ་ཆེན་འཁྱགས་པ་རི་ཉིལ་སྣང།། ཐོག་སེར་འབྲུག་སྒྲ་གྲུབ་པ་ཡིན།། དེ་ནི་ཆུ་རིལ་སྔགས་ནི་བྱ།། ཨོྂ་རག་མོ་རག་མོ་རུ་རུ། ཙ་བ་སྙིང་ཁ་རག་གྷུ་སིད་ན་མ་ཤག་མུ་ཤག་མུ་ཤམ་ཕྱེ་ཕྲོྂ་ཧརིལ། དུར་ཕྲོྂ། དཀར ཕྲོྂ།ཤུ་ཏྲི་ཕྲོྂ། ཡུག་ཏི་སྨིན། ཤ་ར་ཤ་ལ་དེ་དྲག་ཏུ་ཕོབ།། རྟགས་དང་མཚན་མ་ནང་དུ་གསལ།། ཕྱི་རྟགས་དངོས་སུ་འབབ་ཅིང་དྲག། དེ་ནས་དབབ་པར་བྱ་བ་ནི།། ཨཱ+ོྂ་མ་མ་རཀྴ་འདའ་ན་ཐུན་ཐུན་ཕྲོྂ་ཧརིལ། མ་མ་ ཤིག་ཤིག་རུ་ཏྲ་ནན།པུ་རྩེ་པུ་རྩེ་ཕྲོྂ་ཧརིལ། མ་མ་རུ་རྟ་ནན། བྷྱོ་ཛ་མུན་ཛ་རྦུད་ཐུམ། ཐུམ་ཐུན་བྷྱོ། ཕྲོྂ་ཧརིལ་ཧརིལ་ཕཊ། དགྲ་བོའི་ལོ་ཐོག་སྣར་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། དབུས་ཀྱི་ཐོད་པ་འོང་དཀྱིལ་དུ།། ཤར་ཐོད་ཡུལ་ གྱི་ལྷ་ལ་གནན།། ནུབ་ཐོད་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ལ།། ལྷོ་ནི་དམ་རྫས་རི་སྐེད་ལ།། བྱང་ནི་ཐུན་རྫས་རི་རྩེར་སྦ།། ཐོད་པ་ཁྲག་ལམ་འབྲེལ་བར་བྱ།། ཕེབས་ནས་གཏའ་དབྱུང་གཏང་རག་གཏང།། གཏོར་ཚོགས མཆོད་པར་བྱ་བའོ།། ཀུན་ཏུ་ཐུན་ཁ་གསོ་བ་དང།། དགོས་པའི་དུས་ན་དཔའ་བོ་ཡི།། རལ་གྲི་ཕྱུང་རྒྱག་ལུས་ལ་འཆང།། བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་གཞན་འཕམ་མོ།། ང་རྒྱལ་ཐོག་སེར་ལོ་འབྲས་རླག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན ཏོ།། དེ་ནས་རྗེ་བཙུན་དབང་གི་རྟས།། དབང་འདུས་འབྱོར་པ་སྤེལ་བ་གསུངས།། བསྒོམ་དང་སྔགས་བཟླས་ཀུན་འགྲུབ་པའི།། མགོན་པོ་གནོད་འཛིན་ཡང་དག་བཤད།། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཛྂ་ཡིག་ལས།། མགོན པོ་གནོད་འཛིན་དམར་པོའི་སྐུ།། གཡས་པ་གསེར་མདོག་ཨ་རུ་ར།། གཡོན་པ་ནེའུ་ལེའི་རྐྱལ་བུ་འཛིན།། ནོར་རྒྱུན་དམར་མོ་རིན་ཆེན་སྙེ།། བསྒོམ་ནས་གཏོར་མ་ཆུ་སྦྱིན་དབུལ།། དེ་ཡི་གསང་སྔགས་རྣམ་པར བརྗོད།། ཨཱ+ོྂ་ཛཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་བི་ཙི་ཀུཎྜ་ལི་ཨིནྡྲ་ནི་མུ་ཁྂ་བྷྲ་མ་རི་སཝཱ་ཧཱ། ཨཱ+ོྂ་ཛྂ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་པི་ཙི་ཀུཎྜ་ལི་བ་སུ་དྷ་རི་བྷྲཱུྂ་རཏྣ་སིདྡྷི་བ་སུ་པུཥྟིང་ཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ། ཆུ་ཡི་ལྷག་མ་ཕྱུགས་ལ་བླུད།། གཏོར་ཕུད་ནས་ཀྱི་ནང་དུ གཞུག།ལོངས་སྤྱོད་རིན་ཆེན་ཆར་པ་འབེབས།། ནོར་བུ་བུམ་བཟང་བང་མཛོད་ལྡན།། དབུལ་བ་ཡོངས་སུ་སེལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་རྟ་མཆོག་ཕྲག་དོག་ཆེས།། འཁོར་ལོ་ཚ་ཚ་གསང་ སྔགས་ཉུང་དཀར་བཟློག།རྩིབས་བརྒྱད་སྡེ་བརྒྱད་ལྟ་བ་ལ།། འདོད་པའི་མིང་གཟུགས་སྔགས་དང་བཅས།། ཚ་ཚ་དཀར་ནག་ཞབས་སྤྲད་སྟེ།། དཀར་པོ་རང་ཉིད་ནག་པོ་གཞན།། ཨཱ+ོྂ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྂ་བྷ་ཏ་ཡ་མ་མ་ རག་མོ་ལོང་ཀབྷ་ཤ་ཡ་ནཱ་ག་ར་ཙ་ཧ་ཧཱུ~ྂ་བཟློག་ཁ་ཤར་ལིང་བྂ་ཏན་སད།། རཀྴ་གྷྲི་པ་མུ་ཁེ་ཧེ་ར་སད། ཡཀྴ་གྲི་བ་ལ་ཆར་སད། པྲ་མ་ཡ་རུ་ཏྲ་སད། རཱ་ཧུ་ལ་སརྦ་དུཥྟ་ན་སད། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ། སྂ་བྷ་ར་མུ་ཏ་ཀ་ར་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ་ཕཊ།ཉུང་དཀར་སྔགས་ཏེ་བྲབ་པར་བྱ།། ཚ་ཚ་དཀར་ནག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དབང་ཆེན་སྤྱི་དྲིལ་རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་གྱི་རྒྱུད་ལས། ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ལས་ཚོགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་ པའོ།།།། དེ་དག་ཇི་ལྟར་བགྲོད་གྱུར་པ།། ཚོགས་ལམ་དང་པོའི་འཇིག་རྟེན་པ།། ཕྱི་དབྱིབས་ནང་སྔགས་གསང་བ་དབང།། མཐར་ཐུག་རླུང་དུ་བསྟན་པའོ།། ཡང་དག་སྤོངས་བཞི་པདྨ་ཅན།། རྩ་མི་རླུང་ལྔ ལུས་ངག་ཡིད།། རླུང་སེམས་འདུས་པའི་བདེ་བར་བརྒྱལ།། སྟོང་པ་དགྲར་ལངས་དྲན་པ་བཞི།། ལུས་དང་ངག་དང་སྔགས་དང་ནི།། སྟོང་པ་འབའ་ཞིག་དྲན་པར་བྱ།། རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི་པའི་རླུང།། ཆུ་རླུང་མེ རླུང་རླུང་གི་རླུང།། སྦྱོར་ལམ་དྲོད་དང་རྩེ་མོ་ལ།། དྲོད་ནི་ཆུང་ངུ་འབྲིང་དང་ཆེ།། རྩེ་མོ་ཕྱི་ནང་རྣམ་པ་གཉིས།། དབང་པོ་ལྔ་ནི་རྩ་བའི་རླུང།། གྱེན་རྒྱུ་མཐུར་སེལ་མེ་དང་མཉམ།། སྲོག་འཛིན་ཁྱབ་པར་བྱེད་པའི རླུང།། གཟོད་ཅིག་དབུ་མར་རླུང་སེམས་འདུས།། ཆོས་མཆོག་འཁོར་འདས་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས།། སྟོབས་ལྔ་ཡན་ལག་རླུང་ལྔ་ཉིད།། རྒྱུ་བ་རབ་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང།། མངོན་པར་རྒྱུ་དང་ཡང་དག་རྒྱུ།། ཤིན་ཏུ་རྒྱུ་བ་རྣམ ལྔ་ཡིན།། དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ལམ།། མཐོང་བསྒོམ་མཐར་ཕྱིན་རྣམ་པ་གསུམ།། འཁོར་ལོ་བཞི་དང་སྲོག་ཤིང་གསུམ།། བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན་དུ་རིགས།། བསྒོམ་ལམ་རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད པོ།། ཀུན་གཞི་ཡིད་དང་ཉོན་མོངས་ཡིད།། མིག་དང་སྣ་དང་རྣ་བ་ལྕེ།། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཉིད།། མཐར་ལམ་རྩ་དང་ཡི་གེ་དང།། བདུད་རྩི་རླུང་གི་འགྲོས་བཞིར་ཐིམ།། དང་པོ་གཉིས་པ་གསུམ་པ དང།། བཞི་པ་ལྔ་པ་དྲུག་པ་དང།། བདུན་པ་བརྒྱད་པ་དགུ་པ་དང།། བཅུ་པ་བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་ལ།། བཅུ་གསུམ་བགྲོད་པའི་ས་རྣམས་ནི།། ཕྱི་རྟགས་བདུད་འདུལ་དྲལ་བ་དང།། ནང་བརྟགས་ཕྱི་ནང་རླུང འགགས་པས།། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྟགས
Chinese
我，用血药供养。 以修持通力来祈请。 ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ལང་ཏིང་ལང་ཏིང་བྲ་མ་ཡ ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ།（藏文）ཨཱཿ 嗡 瓦吉拉 朗定 朗定 札玛雅 札 吽 棒 霍。（梵文天城体，Oṃ vajra laṃ ṭiṃ laṃ ṭiṃ bhraṃaya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ）（梵文罗马拟音，Om vajra lam ting lam ting bhramaya dza hum bam hoh）（汉语字面意思，嗡，金刚，朗定，朗定，旋转，札，吽，棒，霍） ཱ+ོྂ་བཛྲ་ལམ་བྷཱ+ོ་དྷ། ཨ་ཤུ་མེ་བཛྲ་སུན་སྤྲི་ཧཱུ~ྂ་ཛ། ཨཱ+ོྂ་ག་ཏྲག་མི་ཛ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲིང་ཀྲིང་ཛྭ་ལ་རྂ་ཛ། ཨཱ+ོྂ་ཀི་ལིྂ་སྤྲི་ཀ་ལི་ཧོ་བ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཛ། 莫让姐妹朋友被掠夺， 耕耘田地与水渠， 大水冰封山崩塌， 冰雹雷鸣即成就。 那是水丸之咒语， ཨོྂ་རག་མོ་རག་མོ་རུ་རུ།（藏文）嗡 惹摩 惹摩 汝汝。（梵文天城体，Oṃ rakmo rakmo ruru）（梵文罗马拟音，Om rakmo rakmo ruru）（汉语字面意思，嗡，惹摩，惹摩，汝汝） ཙ་བ་སྙིང་ཁ་རག་གྷུ་སིད་ན་མ་ཤག་མུ་ཤག་མུ་ཤམ་ཕྱེ་ཕྲོྂ་ཧརིལ། དུར་ཕྲོྂ། དཀར ཕྲོྂ། ཤུ་ཏྲི་ཕྲོྂ། ཡུག་ཏི་སྨིན། ཤ་ར་ཤ་ལ་དེ་དྲག་ཏུ་ཕོབ། 征兆和预兆在内部显现， 外部征兆真实降临且猛烈。 之后降伏之法为： ཨཱ+ོྂ་མ་མ་རཀྴ་འདའ་ན་ཐུན་ཐུན་ཕྲོྂ་ཧརིལ།（藏文）ཨཱཿ 嗡 玛玛 惹叉 阿达那 吞吞 呸 诃日拉。（梵文天城体，Oṃ mama rakṣa adāna thun thun phreṃ haril）（梵文罗马拟音，Om mama raksha adana thun thun phrem haril）（汉语字面意思，嗡，妈妈，保护，给予，吞吞，呸，诃日拉） མ་མ་ ཤིག་ཤིག་རུ་ཏྲ་ནན། པུ་རྩེ་པུ་རྩེ་ཕྲོྂ་ཧརིལ། མ་མ་རུ་རྟ་ནན། བྷྱོ་ཛ་མུན་ཛ་རྦུད་ཐུམ། ཐུམ་ཐུན་བྷྱོ། ཕྲོྂ་ཧརིལ།ཧརིལ།ཕཊ། 摧毁敌人之庄稼，玛拉雅 啪 啪。 中央之颅骨置于中央， 东边颅骨镇压地方之神， 西边颅骨镇压龙、妖、地神， 南方颅骨镇压誓言物于山腰， 北方颅骨镇压毒物于山顶。 颅骨血脉相连。 前往后赎回抵押品，偿还债务， 食子会供应供养。 时时补充毒物， 需要之时，勇士， 拔剑砍杀，佩戴于身， 仅此示现，他人即败。 傲慢，冰雹，摧毁庄稼之等持。 之后，至尊之权标， 宣说增权、怀爱、增益之法。 观修与念诵皆成就之， 怙主损伏真实宣说。 从空性中，由ཛྂ་（藏文，Dzaṃ，梵文天城体，जं，梵文罗马拟音，Jam，汉语字面意思，种子字）字化现， 怙主损伏红色身， 右持金色阿如拉果， 左持鼬鼠皮囊。 财续母红色，手持珍宝穗。 观修后，供养食子水施。 宣说其秘密咒语： ཨཱ+ོྂ་ཛཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文）ཨཱཿ 嗡 卓 梭哈。（梵文天城体，Oṃ jṛṃ svāhā）（梵文罗马拟音，Om dzrim svaha）（汉语字面意思，嗡，卓，梭哈） ཨཱ+ོྂ་བི་ཙི་ཀུཎྜ་ལི་ཨིནྡྲ་ནི་མུ་ཁྂ་བྷྲ་མ་རི་སཝཱ་ཧཱ།（藏文）ཨཱཿ 嗡 毗支 昆达利 因扎尼 穆卡 嗡 跋摩日 梭哈。（梵文天城体，Oṃ vici kuṇḍali indrani mukhaṃ bhramari svāhā）（梵文罗马拟音，Om vici kundali indrani mukham bhramari svaha）（汉语字面意思，嗡，毗支，昆达利，因扎尼，面，嗡，跋摩日，梭哈） ཨཱ+ོྂ་ཛྂ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་པི་ཙི་ཀུཎྜ་ལི་བ་སུ་དྷ་རི་བྷྲཱུྂ་རཏྣ་སིདྡྷི་བ་སུ་པུཥྚིང་ཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ།（藏文）ཨཱཿ 嗡 卓 巴拉 匝楞扎雅 毗支 昆达利 瓦苏达日 嗡 惹那 悉地 瓦苏 布兴 咕噜 梭哈。（梵文天城体，Oṃ jaṃ bhala jalendrāya vici kuṇḍali vasudhāri bhrūṃ ratna siddhi vasu puṣṭiṃ kuru svāhā）（梵文罗马拟音，Om dzam bhala dzalendraya vici kundali vasudhari bhrum ratna siddhi vasu pushtim kuru svaha）（汉语字面意思，嗡，卓，巴拉，匝楞扎雅，毗支，昆达利，瓦苏达日，嗡，惹那，悉地，瓦苏，布兴，咕噜，梭哈） 将剩余之水喂养牲畜， 将食子残渣放入青稞中， 降下受用珍宝之雨， 具足宝瓶与宝库， 贫穷消失。
English
I, offer with blood medicine. Invoke with the practice of powerful means. ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ལང་ཏིང་ལང་ཏིང་བྲ་མ་ཡ ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ།(Tibetan) Oṃ vajra laṃ ṭiṃ laṃ ṭiṃ bhraṃaya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ.(Sanskrit Devanagari, Oṃ vajra laṃ ṭiṃ laṃ ṭiṃ bhraṃaya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ)(Sanskrit Romanization, Om vajra lam ting lam ting bhramaya dza hum bam hoh)(Literal Chinese meaning, Om, Vajra, Lam Ting, Lam Ting, Rotate, Dza, Hum, Bam, Hoh) ཱ+ོྂ་བཛྲ་ལམ་བྷཱ+ོ་དྷ། ཨ་ཤུ་མེ་བཛྲ་སུན་སྤྲི་ཧཱུ~ྂ་ཛ། ཨཱ+ོྂ་ག་ཏྲག་མི་ཛ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲིང་ཀྲིང་ཛྭ་ལ་རྂ་ཛ། ཨཱ+ོྂ་ཀི་ལིྂ་སྤྲི་ཀ་ལི་ཧོ་བ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཛ། Do not let sisters and friends be plundered, Cultivate fields and canals, Great water freezes, mountains collapse, Hail and thunder are accomplished. That is the mantra of water pills, ཨོྂ་རག་མོ་རག་མོ་རུ་རུ།(Tibetan) Oṃ rakmo rakmo ruru.(Sanskrit Devanagari, Oṃ rakmo rakmo ruru)(Sanskrit Romanization, Om rakmo rakmo ruru)(Literal Chinese meaning, Om, Rakmo, Rakmo, Ruru) ཙ་བ་སྙིང་ཁ་རག་གྷུ་སིད་ན་མ་ཤག་མུ་ཤག་མུ་ཤམ་ཕྱེ་ཕྲོྂ་ཧརིལ། དུར་ཕྲོྂ། དཀར ཕྲོྂ། ཤུ་ཏྲི་ཕྲོྂ། ཡུག་ཏི་སྨིན། ཤ་ར་ཤ་ལ་དེ་དྲག་ཏུ་ཕོབ། Signs and omens appear internally, External signs descend truly and fiercely. Then, the method of subduing is: ཨཱ+ོྂ་མ་མ་རཀྴ་འདའ་ན་ཐུན་ཐུན་ཕྲོྂ་ཧརིལ།(Tibetan) Oṃ mama rakṣa adāna thun thun phreṃ haril.(Sanskrit Devanagari, Oṃ mama rakṣa adāna thun thun phreṃ haril)(Sanskrit Romanization, Om mama raksha adana thun thun phrem haril)(Literal Chinese meaning, Om, Mama, Protect, Give, Thun Thun, Phem, Haril) མ་མ་ ཤིག་ཤིག་རུ་ཏྲ་ནན། པུ་རྩེ་པུ་རྩེ་ཕྲོྂ་ཧརིལ། མ་མ་རུ་རྟ་ནན། བྷྱོ་ཛ་མུན་ཛ་རྦུད་ཐུམ། ཐུམ་ཐུན་བྷྱོ། ཕྲོྂ་ཧརིལ།ཧརིལ།ཕཊ། Destroy the enemy's crops, Maraya Phat Phat. The central skull is placed in the center, The eastern skull suppresses the local deity, The western skull suppresses the nagas, demons, and earth deities, The southern skull suppresses the samaya substances on the mountainside, The northern skull suppresses the poison on the mountaintop. The skulls are connected by blood vessels. Go and redeem the pledge, repay the debt, The torma assembly should be offered. Always replenish the poison, When needed, the warrior, Draws the sword and strikes, wears it on the body, By merely showing it, others are defeated. Pride, hail, the samadhi of destroying crops. Then, the sign of the supreme lord, He speaks of increasing power, subjugation, and wealth. The protector and subduer, who accomplishes all meditation and mantra recitation, is truly explained. From emptiness, from the letter ཛྂ་(Tibetan, Dzaṃ, Sanskrit Devanagari, जं, Sanskrit Romanization, Jam, Literal Chinese meaning, Seed syllable), appears, The protector and subduer with a red body, The right hand holds a golden arura fruit, The left hand holds a mongoose pouch. The red Vasudhara holds a jewel spike. After meditating, offer the torma and water offering. Declare its secret mantra: ཨཱ+ོྂ་ཛཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།(Tibetan) Oṃ jṛṃ svāhā.(Sanskrit Devanagari, Oṃ jṛṃ svāhā)(Sanskrit Romanization, Om dzrim svaha)(Literal Chinese meaning, Om, Dzrim, Svaha) ཨཱ+ོྂ་བི་ཙི་ཀུཎྜ་ལི་ཨིནྡྲ་ནི་མུ་ཁྂ་བྷྲ་མ་རི་སཝཱ་ཧཱ།(Tibetan) Oṃ vici kuṇḍali indrani mukhaṃ bhramari svāhā.(Sanskrit Devanagari, Oṃ vici kuṇḍali indrani mukhaṃ bhramari svāhā)(Sanskrit Romanization, Om vici kundali indrani mukham bhramari svaha)(Literal Chinese meaning, Om, Vici, Kundali, Indrani, Face, Bhramari, Svaha) ཨཱ+ོྂ་ཛྂ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་པི་ཙི་ཀུཎྜ་ལི་བ་སུ་དྷ་རི་བྷྲཱུྂ་རཏྣ་སིདྡྷི་བ་སུ་པུཥྚིང་ཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ།(Tibetan) Oṃ jaṃ bhala jalendrāya vici kuṇḍali vasudhāri bhrūṃ ratna siddhi vasu puṣṭiṃ kuru svāhā.(Sanskrit Devanagari, Oṃ jaṃ bhala jalendrāya vici kuṇḍali vasudhāri bhrūṃ ratna siddhi vasu puṣṭiṃ kuru svāhā)(Sanskrit Romanization, Om dzam bhala dzalendraya vici kundali vasudhari bhrum ratna siddhi vasu pushtim kuru svaha)(Literal Chinese meaning, Om, Dzam, Bhala, Dzalendraya, Vici, Kundali, Vasudhari, Bhrum, Ratna, Siddhi, Vasu, Pushtim, Kuru, Svaha) Feed the remaining water to the livestock, Place the torma remnants in the barley, Rain down a rain of enjoyment and jewels, Possess a treasure vase and treasury, Poverty disappears.
Chinese
完全清净的等持。然后马王极度嫉妒，轮宝炽热，秘密真言，以少许白色回遮。八辐，八部众的见解，与欲望的名、形、真言一起。黑白忿怒尊足相交，白色是自己，黑色是他人。ཨཱ+ོྂ་ ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྂ་བྷ་ཏ་ཡ་མ་མ་ རག་མོ་ལོང་ཀབྷ་ཤ་ཡ་ནཱ་ག་ར་ཙ་ཧ་ཧཱུ~ྂ་བཟློག་ཁ་ཤར་ལིང་བྂ་ཏན་སད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རཀྴ་གྷྲི་པ་མུ་ཁེ་ཧེ་ར་སད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཡཀྴ་གྲི་བ་ལ་ཆར་སད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པྲ་མ་ཡ་རུ་ཏྲ་སད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རཱ་ཧུ་ལ་སརྦ་དུཥྚ་ན་སད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སྂ་བྷ་ར་མུ་ཏ་ཀ་ར་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以少许白色真言击打。黑白忿怒尊的等持。出自大自在总集，绒宗玛勒巴根续，共同成就事业品第十三。 那些是如何行进的呢？资粮道最初的世间者，外形内咒秘密自在，最终在气中显示。真实断除四者，具莲花。五根脉，身语意。气心融合，安乐增长。空性立为敌人，四种正念。身与语和真言，唯独忆念空性。四神足的气，水气、火气、风的气。加行道暖位和顶位，暖位有小、中、大。顶位有内外两种。五根是根本气，上行、下行与火相等。命气遍布的气，立即气心融入中脉。胜法，轮回涅槃二资粮圆满。五力，支分即是五气。流动，极度流动，显现流动和真实流动，非常流动这五种。然后是超世间的道，见道、修道、究竟道三种。四轮和三命根，分为七菩提分。修道，八识聚，阿赖耶识、意识和烦恼意。眼、鼻、耳、舌，身的识。究竟道，脉和字，甘露融入四种气的运行。第一、第二、第三，第四、第五、第六，第七、第八、第九，第十、第十一、第十二，第十三行进的地，外相降伏魔，内相内外气停止，那即是真实的相。
English
The samadhi of complete purification. Then the supreme horse is extremely jealous. The wheel is hot, the secret mantra, with a little white, reverses. Eight spokes, the view of the eight classes. With the name, form, and mantra of desire. Black and white wrathful ones with feet crossed. White is oneself, black is others. Ā+oṃ yamarāja hūṃ bhaṭa yama ma rāga moloṃ kabha śaya nāgara ca haha hūṃ reverse kha śaraliṃ baṃ tan sad. Rakṣa ghripa mukhe hera sad. Yakṣa griva la chara sad. Pramaya rudra sad. Rāhula sarva duṣṭa na sad. Oṃ āḥ hūṃ. Saṃbhara muta kara hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Strike with a little white mantra. The samadhi of black and white wrathful ones. From the Great Empowerment General Collection, the lineage of Rongzom Mahālepa, the thirteenth chapter, the section on common attainments and activities. How are those traversed? The first worldling on the path of accumulation. Outer form, inner mantra, secret empowerment. Ultimately shown as wind. Truly abandoning the four, possessing the lotus. Five root winds, body, speech, and mind. Wind and mind united, bliss increases. Emptiness stands as the enemy, four mindfulnesses. Body, speech, mantra, and only emptiness should be remembered. The wind of the four miraculous feet. Water wind, fire wind, wind of wind. On the path of union, heat and peak. Heat is small, medium, and large. Peak is of two kinds, outer and inner. The five senses are the root wind. Ascending, descending, and equal to fire. Life-sustaining, pervasive wind. Immediately wind and mind unite in the central channel. Supreme Dharma, samsara and nirvana, two accumulations complete. Five powers, limbs are the five winds themselves. Moving, extremely moving, manifestly moving, truly moving. Very moving, these five. Then the path beyond the world. Seeing, meditating, and ultimately perfecting, three kinds. Four wheels and three life-supports. Divided into seven branches of enlightenment. Meditation path, the eight consciousness aggregates. Ground consciousness, mind, and afflicted mind. Eye, nose, ear, tongue. The consciousness of the body itself. Ultimate path, channels and letters. Nectar dissolves into the four movements of wind. First, second, third. Fourth, fifth, sixth. Seventh, eighth, ninth. Tenth, eleventh, twelfth. The thirteen grounds traversed. Outer sign, subduing the demon. Inner sign, outer and inner wind cease. That itself is the sign.