Tibetan
རྒྱན་པ་བརྒྱད། །ཕྱི་རོལ་ཟླ་གམ་བརྒྱད་ལ་དགོད། །གསེར་བརྡར་ཆང་ཕུད་བྱ་ཕོ་དགུ། །འབྲས་དང་ཏིལ་ནག་ལ་སོགས་པ། །ཟླ་གམ་དགུ་ལ་ཕུལ་དགུ་བཞག །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་འཁོར་ལོ་ནི། །རྩིབས་བརྒྱད་པ་རུ་བྱ་བར་བཤད། །ཨོཾ་ལ་ལི་བྲ་མ་ནི། རི་རྩེ་ཐལ་བ་ནི། ཏྲི་ཀི་ཀི་ཀི་ཤི་ཏྲི་མུ་ཏྲི་རེ་ཧྲི་ཧྲི། ཏེ་ཏྲི་ཧཾ་ཤཾ་ཏཾ་སརྦ་ཀརྨ་བེ་བ།བེ་བ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་རབ་ཏུ་དྲག་པོའི་སྔགས། །དགུག་དང་རྦད་པའི་སྔགས་འདི་བརྗོད། །སྲོག་ལ་ལི་ཕྲ་མ་ནི་བཾ་རིལ། དགྲ་བོ་ནྲྀ་ཛ། ཀྲོ་ཏི་ག་ཡེ། བཾ་རི་ལི་ལི། དགྲ་བོ་ནྲྀ་ཛ། ཀྲོ་ཏི་ཀོ་ཡ། ཤ་བཾ་རི་ལི་ལི། དགྲ་བོ་ནྲྀ་ཛ། རབ་དབང་དཔོན་གཡོག་དགུ་པ་ཡི། །སྙིང་པོ་བརྗོད་ཅིང་སྲོག་ནས་དྲངས། །སྲོག་ལ་ལི་པྲ་མ་ཏི། དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ། སྲོག་གི་ཏིང་ག་ལ་ཡ་ཤ་མཱ་ར་ཡ། དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ་ཛ། སྲོག་གམ་ཏི་ཀམ། ཀྵ་མ་མཱ་ར་ཡ། དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ་ཛ། སྲོག་མུ་ཏི་རཾ་ཏྲི་དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ་ཛ། དམིགས་པའི་གཟུགས་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བརྡེག །གཤིན་རྗེ་བསྟོད་ལ་བཙན་རྣམས་རྦད། །ཧཱུཾ་འཛམ་གླིང་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །མེ་འོད་དམ་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །མི་རེངས་དམར་པོ་མདུང་ཙམ་གཅིག །དབུ་ལ་སྐྲ་མེད་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་མེ་ཡིས་བསྲེག །སྨིན་མ་ལྕགས་ཀྱུ་འཁྱིལ་པ་འདྲ། །སྤྱན་རྩ་དམར་པོས་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ཟློག །སྐུ་ལ་ལེ་ བརྒན་དམར་པོའི་འཇོལ་བེར་གསོལ། །གཡས་པ་བཙན་གྱི་རྒྱུ་ཞགས་འདེབས། །གཡོན་ན་ཧུ་ལུའི་ལྟས་ངན་འདེབས། །ཞབས་ལ་ལྕགས་མ་ཡུ་ཐུང་གསོལ། །སྦྲུལ་ནག་སྟོང་གི་ཆུན་འཁོར་ཅན། །སྦྲུལ་དམར་འཇིགས་པའི་སྐེ་རགས་ཅན། །སྐར་ཆེན་མང་པོའི་ཚ་ཚ་འཕྲོ། །བཞུགས་ནི་བར་སྣང་ཁྱབ་པར་བཞུགས། །ནམ་གྱི་གུང་ལ་རྒྱུ་ཙམ་ན། །བྲག་གི་ཝ་མོ་ཁ་ནག་བཅིབས། །ཉི་མའི་ཟེར་ལ་ཆས་ཙ་ན། །ཆིབས་སུ་ལྟས་ངན་གླ་བ་བཅིབས། །ཉི་མའི་ཕྲེང་ལ་ཆས་ཙ་ན། །ཆིབས་སུ་བྲ་བོ་རྟིང་དཀར་བཅིབས། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ། །ཡབ་ཅིག་འཇམ་དཔལ་བཀའ་བྱུང་གིས། །འཁོར་གྱི་བཙན་རྣམས་ལས་ལ་བསྐུལ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་མེ་ཡི་བསྐལ་པ་ཕོབ། །དགྲ་བོའི་རྣམ་ཤེས་བརྒྱད་པོ་ཐལ་བར་རློག །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་དགྲ་ལ་ཡ། །རབ་གསང་མཆེད་དགུ་དགྲ་ལ་ཡ། །བཙན་གྱི་ཞགས་པ་ད་སྡོམས་ཤིག །ཐ་རམ་དགྲ་ལ་ད་ཕོབ་ཅིག །ཁྲག་སྐྱུག་གཟེར་ཐེབས་པུར་གྱིས་ཐོབ། །དེ་སྐད་ཅེས་ནི་ལས་བཅོལ་ན། །ལོ་དང་ཟླ་བས་བརླག་འགྱུར་རོ། །བ
Chinese
供品八种，外侧安放八个半月形。黄金粉末、新酿酒、公鸟九只，稻米和黑芝麻等，在九个半月形上供奉，放置九份。尸林布上是轮，说是要做成八辐的。嗡 啦哩 扎嘛尼，山顶灰烬，德日 格格 格格 西德日 穆德日 瑞日 舍日，得德日 吽 尚 丹 萨瓦 嘎玛 贝瓦，贝瓦 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ལ་ལི་བྲ་མ་ནི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ lali bramani，汉语字面意思：嗡 啦哩 扎嘛尼）这是极其猛烈的咒语。念诵这个勾招和诅咒的咒语。命 啦哩 扎嘛尼 邦日，敌人 呢扎，格若地 嘎耶，邦日 哩哩，敌人 呢扎，格若地 郭亚，夏 邦日 哩哩，敌人 呢扎。极具权势的首领仆役第九位，念诵心咒并从命根中引出。命 啦哩 扎嘛德，对于违背誓言的敌人的心，匝匝。命之 丁嘎 啦亚 夏 玛啦亚，对于敌人的心，匝匝匝。命 嘎 德冈，恰 玛 玛啦亚，对于违背誓言的敌人的心，匝匝匝。命 穆德日 嚷 德日，对于违背誓言的敌人的心，匝匝匝。以咒语击打所观想的形象。赞颂阎罗法王，诅咒凶猛的众神。吽 从赡洲聚集的坛城中，从火光圣洁的净土中，出现一尊红色的人像，如矛一般。头上无发，燃烧着劫末之火。世间一切都被火焰焚烧。眉毛如铁钩般弯曲。红色的眼睛阻挡着违背誓言的敌人。身上穿着红色粗布的袍子。右手抛出凶猛的索套，左手抛出呼噜的凶兆。脚上穿着短筒铁靴。拥有成千上万条黑蛇缠绕。红色毒蛇作为恐怖的腰带。闪耀着众多大星的火花。安住在遍布虚空之中。当正午时分行走时，骑着岩石上的黑面狐狸。当在阳光中行走时，骑着凶兆的麝香鹿。当在阳光的队列中行走时，骑着白脚的野驴。享用这些誓言物和朵玛，由怙主文殊降下旨意，驱使眷属的凶猛众神执行任务。在世间降下火焰劫。将敌人的八识焚烧成灰烬。伟丈夫啊，对敌人！极秘密的九兄弟啊，对敌人！凶猛的索套，现在收紧！塔让，现在降临到敌人身上！血呕吐，中箭，获得尸体。如是下令之后，就会被年月所摧毁。
English
Offerings eight in number. On the outside, arrange eight crescent moons. Gold powder, new beer, nine male birds. Rice and black sesame seeds, etc. Offer and place nine of each on the nine crescent moons. On the shroud of the charnel ground is a wheel. It is said to be made with eight spokes. Om lali bramani, mountain peak ashes, tri ki ki ki shi tri mutri re hri hri, te tri hum sham tam sarva karma beba, beba svaha. This is an extremely fierce mantra. Recite this mantra for summoning and cursing. Life lali phra mani bam ril. Enemy nrija. Krodhi gaye. Bam rili lili. Enemy nrija. Krodhi koya. Sha bam rili lili. Enemy nrija. The ninth of the powerful lord and servants. Recite the heart mantra and draw it from the life force. Life lali pramati. To the heart of the oath-breaker enemy, dza dza. Life's tinga laya sha maraya. To the heart of the enemy, dza dza dza. Life or tikam. Ksha ma maraya. To the heart of the oath-breaker enemy, dza dza dza. Life muti ram tri. To the heart of the oath-breaker enemy, dza dza dza. Strike the visualized form with the mantra. Praise Yama and curse the fierce ones. Hum, from the mandala gathered in Jambudvipa, from the pure land of fire and light, a red human figure appears, like a spear. Hairless head, blazing with the fire of the eon. All realms of the world are burned by fire. Eyebrows are like curled iron hooks. Red eyes repel the oath-breaking enemy. The body wears a coarse red robe. The right hand casts the fierce lasso. The left hand casts the evil omen of Hulu. The feet wear short iron boots. Adorned with a thousand coils of black snakes. Red poisonous snakes as a terrifying belt. Sparks of many great stars radiate. Resides pervading the space. When walking at noon, rides a black-faced fox from the rocks. When traveling in the rays of the sun, rides a musk deer of ill omen. When traveling in the array of the sun, rides a white-heeled wild donkey. Enjoy these samaya substances and torma. By the command of the lord Manjushri, urge the fierce attendants to their tasks. Send down the fire eon upon the world. Burn the enemy's eight consciousnesses to ashes. Great hero, against the enemy! Nine most secret brothers, against the enemy! Fierce lasso, tighten now! Tharam, descend now upon the enemy! Blood vomit, arrow wounds, obtain a corpse. Having thus commanded, it will be destroyed by years and months.
Tibetan
ཙན་ར་ཁམ་རོག་རྟེན་དུ་བཅའ། །བེའུ་ཝ་དང་རྟ་ཆུང་དང་། །ལག་སོར་རྣམས་ལ་གོང་བཞིན་བསྐུལ། །ཆང་ཕུད་གཏང་ཞིང་ལས་གཉེར་གཏད། །རྟགས་ཕྱིན་པ་དང་གཏང་རག་གཏང་། །གསོབ་དང་བཤོས་ཆ་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། འཇིག་རྟེན་མེས་སྲེག་པར་བྱེད་པ་བཙན་གྱི་ཟླ་གསང་གི་ལེའུ་སྟེ་ང་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས། བཙན་ནང་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །གོང་གསུམ་ཁ་འམ་བྲག་དམར་རྩར། །དུར་ཁྲོད་ནགས་རྫོང་འཐུག་པོ་རུ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། །དུག་དང་ཆང་གིས་ཆག་ཆག་གདབ། །དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་ཐུར་དུ་བརྐོ། །མུ་སུ་ར་ཡི་ཐོད་པ་རུ། །རྡོ་སོལ་སུ་བ་རས་ལ་སོགས། །ཏིལ་མལ་བསྲེས་ཏེ་གཞག་པར་བྱ། །དེ་ལ་ ཟླ་གམ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར། །ལྕགས་རི་ལ་སོགས་མེ་འོད་བྲི། །དབུས་སུ་ཡ་མ་གཤིན་རྗེ་དགོད། །ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་ཡུམ་སྲས་དགོད། །ཟླ་གམ་སྟེང་དུ་བཙན་རྒྱལ་པོ། །རྡོ་རྗེ་རེག་བྱ་གསེར་མིག་དགོད། །ལྷོ་རུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་མཆོག་དགོད། །ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་མགྱོགས་བྱེད་རྩལ། །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་གཞོང་པོ་འབར། །ཡབ་ཡུམ་སྲས་སུ་བཤམས་པ་ཡང་། །མི་ཤ་རྟ་ཤའི་གཏོར་མ་དང་། །སྙིང་ཆེན་ཅིག་ལ་རྟེན་ཏེ་བསྒྲུབ། །ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་མ་བཞི་བྱས་ལ། །བཞུ་བོ་མཆེད་བཞིའི་རྫས་སུ་དགོད། །ར་དམར་སྙིང་དང་བྱ་སེ་དང་། །རྟ་འཚལ་སྙིང་ལ་བཙན་རྣམས་རྟེན། །བྱ་རྒོད་མདའ་དང་ལེ་བརྒན་དང་། །ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ་རྟག་ཏུ་གཡབ། །གྲི་བོ་ཐོད་པར་ཐ་རམས་བཅའ། །རྟག་ཏུ་ར་གསུར་རྒྱུན་དུ་གཏང་། །གསེར་སྐྱེམས་ལ་སོགས་གསེར་བརྡར་ལ། །རྟག་ཏུ་བཙན་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །གདུག་པའི་གླུ་བླང་སྣ་གླིང་བུད། །རྟག་ཏུ་ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་ལ། །སྔགས་བཟླས་གྲུ་གསུམ་ཐོད་པར་བསྡིམ། །རྣམ་གསུམ་ཏིང་འཛིན་བཙན་རྣམས་བསྐྱེད། །ཨ་བི་ཤུ་ས་མ་ཡ་རཱ་ཛ་བཾ་ནི། །ཨ་ནན་ཏྲི་ཤམ་རྦད། ཛ་ར་ཤནྟིཾ་སན་འདར་གླུན། རྩི་ན་བི་མ། ཀུ་རུ་ཛ་ཛ། ཁྲིའམ་འབུམ་དུ་བཟླས་གྱུར་ན། །སྐུ་ཡང་དངོས་སུ་སྟོན་པར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་རྟ་མེད་སྲབ་སྒྲ་དང་། །མི་མེད་བཤུད་པ་དིར་དིར་འོང་། །དེ་བཞིན་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱ། །གཤེད་པོ་བསྐུལ་ལ་བཙན་རྣམས་རྦད། །འཇིག་རྟེན་མེ་ཡིས་བསྲེག་འདོད་ན། །རྡོ་སོལ་རྫས་སྦྱར་དམ་རྫས་ལ། །རྩ་བའི་སྔགས་ལ་རཾ་རཾ་སྦྱར། །དེ་ཡིས་རྫས་སྦྱོར་རབ་ཏུ་གཅེས། །དཀོན་མཆོག་མཉེས་ཕྱིར་བླ་མ་བསྟེན། །གསད་པའི་ལས་ཀྱང་གོང་དང
Chinese
将旃檀、樟脑作为供品放置，对于贝壳、小马和手指等，如前一样催促。献上新酿的酒，交付事业。出现征兆后，献上酬谢。应施舍残羹和祭品。如是说。吉祥阎摩月密黑续中，焚烧世界的赞的月密之章，即第五十六。之后，世尊大威德金刚又宣说了如此这般的赞的内部修法。在三峰之口或红岩边，在坟地森林茂密处，坛城一箭之遥的四方形中，用毒和酒涂抹。中央向下挖掘三角形，在麝香的头盖骨中，放入煤炭、苏瓦、棉花等，混合芝麻粉放置。其外用三个半月形环绕，绘制铁栅栏等火焰。中央安放阎摩阎罗，三个半月形上安放佛母和佛子，半月形上方安放赞的国王，安放金刚触、金眼。南方安放金刚暴恶，西方安放金刚速作，北方安放金刚腹燃。父、母、子陈设时，用人肉、马肉的朵玛，依靠大心脏进行修持。四个方位制作四个朵玛，放置四位施火者的物品。红羊心和乌鸦，马肉心上依附赞神。手持秃鹫箭和弓箭，经常摇动。在头盖骨中放置芥末油，经常献上羊血祭，经常供养黄金饮料等黄金。经常供养赞神。唱恶毒的歌，吹奏唢呐和笛子。经常将白芥子和黑芥子，念诵咒语后撒在三角形的头盖骨中。以三种三摩地生起赞神。阿比秀萨玛雅ra札班尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。阿难底夏姆热巴达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。匝ra香定三达尔滚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。热匝那比玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。咕噜匝匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。念诵十万或百万遍，身形也会真实显现。此外，还会传来没有马的鞍子的声音，无人之处传来嗖嗖的声音。同样，也应将其用于事业。催促刽子手，念诵赞神。如果想要用火焚烧世界，在煤炭等药物中加入誓言物，在根本咒语上加上raṃ raṃ。这样药物的混合就非常珍贵。为了使本尊欢喜，应依止上师。诛杀的事业也如前一样。
English
Place sandalwood and camphor as offerings. Urge the conch shell, pony, and fingers as before. Offer newly brewed wine and entrust the task. When signs appear, offer gratitude. Give away leftovers and sacrificial portions. Thus it is said. From the Root Tantra of Glorious Yama, the Black Secret of the Moon, the chapter on the Secret of the Moon of the Tsen, which burns the world with fire, is the fifty-sixth. Then again, the Bhagavan, Great Vajrabhairava, spoke of this practice of the Tsen within. At the mouth of the three peaks or at the foot of the red cliff, in a dense cemetery forest, in a square mandala one fathom in size, smear with poison and wine. Dig a triangle downwards in the center, and in a musk skull, place coal, suva, cotton, etc., mixed with sesame flour. Surround it with three crescent moons, and draw iron fences and flames. In the center, place Yama Yamaraja, and on the three crescent moons, place the Mother and Son. Above the crescent moon, place the King of Tsen, and place Vajra Touch and Golden Eye. In the south, place Vajra Wrathful Supreme, in the west, place Vajra Swift Action, and in the north, place Vajra Belly Burning. When the Father, Mother, and Son are arranged, make offerings of human flesh and horse flesh, and practice relying on a large heart. Make four tormas in the four directions, and place the substances of the four fire-offering brothers. The red ram's heart and the crow, the Tsen deities rely on the horse flesh heart. Hold the vulture arrow and bow in your hand, and always wave them. Place mustard oil in the skull, always offer sheep blood sacrifices, and always offer golden drinks and other gold. Always make offerings to the Tsen deities. Sing malicious songs, and play the shawm and flute. Always take white mustard and black mustard, recite mantras, and scatter them in the triangular skull. Generate the Tsen deities with the three samadhis. Abiśu samaya rāja vaṃ ni (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Anantri śam rbada (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Zara śantiṃ san andar glun (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Rcina bima (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Kuru zaza (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). If recited ten thousand or a hundred thousand times, the form will actually appear. Furthermore, the sound of a saddle without a horse will come, and the sound of rustling will come from a deserted place. Similarly, it should be applied to the task. Urge the executioner and recite the Tsen deities. If you want to burn the world with fire, add oath substances to coal and other medicines, and add raṃ raṃ to the root mantra. In this way, the mixture of medicines is very precious. In order to please the deity, one should rely on the guru. The task of killing is also the same as before.