Tibetan
་འཁོལ། །སྔོ་སྐྱ་ཞལ་ཐོགས་རླུང་ལྷ་འཁོལ། །དགྲ་བོའི་རྣམ་ཤེས་བརྒྱད་ལ་མུན་ལྟར་གཏིབས། །ཧ་ན་ཧ་ན། སྡི་ཏ་སྡི་ཏ། རུ་དྲ་མ་མ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཁ་ཏྲི་ཛ། མ་ཏྲི་ཛ། ཤོན་ཏྲཱི་ཛ། ཡཀྴ་ཛ། མ་ཏྲི་ཛ། ད་ཏྲི་ཛ། ཤ་ཏྲི་ཛ། ད་ཏྲི་བྲ་ཏྲི་ཛ། ཛ་བྱིན་ཛ་ཀར་མ་ཛ། ཧ་ནུ་ཛ། ལི་ཤ་ཛ། ཡཀྴ་ཛ། པུ་ལི་ཛ། ཁོ་དར་ཛ། ཛ་ཧཱུཾ་རྦུད་པོ་ལ་ཀུ་ནས་རྦུད། དུ་དུ་རྦུད། ཁ་ལ་ཁུ་རྦད། ཤེད་ཚེ་ཏ་གོང་ཆོད། ཁ་ལ་རུག་ཏི་མུ་ཧ་རྦུད་སྭཱ་ཧཱ། ཟ་ཟ་ནད་སྐུམ་ཐུམ་རི་ལི་ལི། ཁེ་ལེ་ཁ་ལེ་ཤག་ཐུམ་ཀ་ནན། ཧ་ར་རྦད། ཆུམ་ཁུག་རིལ་སྲོག་ཙ་རྦུད་རིལ། དེ་དག་གསད་ཅིང་གཟིར་བ་དང་། །གནན་ཅིང་འཕངས་དང་བསྲེག་ཅིང་གཏད། །འཁོར་ལོ་བྲི་བྱ་ཡི་གེ་དགོད། །དབྱེ་དང་དགུག་དང་བསྡིམ་པའི་ལས། །མན་ངག་འདི་བཞིན་བྱས་གྱུར་ན། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་རླག་པར་བྱེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། བདུད་ནང་ལྟར་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་བདུད་གསང་བ་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ཐོག་མར་བྱ་བ་སྔོན་སོང་ནས། །ནག་པོ་བྲག་གི་རྩར་ཕྱིན་ལ། །ལྷོར་བལྟས་རྩ་ན་ཆུ་འབབ་ཏུ། །གུར་ནག་ནང་དུ་ས་བླངས་ཏེ། །སྟེགས་བུ་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་བརྩིག །མི་ཁྲག་རྟ་ཁྲག་ཁྱི་ཁྲག་དང་། །རྒྱ་སོལ་བསྲེགས་ལ་ཆག་ཆག་གདབ། །དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་མཁྱིད་གང་བྲུ། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་ཐོད་ཕྲེང་དཀར། །གྲུ་ཆད་ལྗང་ནག་སྒོ་བཞི་སེར། །བདུད་པོ་ཧ་ནུ་སྟག་ཤ་ཁ། །དར་ལ་གཟུགས་བྲིས་དབུས་སུ་དགོད། །ལྕགས་སམ་མཆོག་གི་ཕུར་པ་ལ། །གཤེད་པོར་བྱིན་བརླབས་དབུས་སུ་དགོད། །ཡ་དར་ནག་པོ་ལྕེ་བཞི་ལ། །ཕྱོགས་བཞིར་བདུད་བཞིའི་གཟུགས་བྲིས་དགྲམ། །ཤར་དུ་ཁུ་ལེ་ཁྱབ་པ་དགོད། །ལྷོ་རུ་ནག་པོ་བཀྲག་མེད་དགོད། །ནུབ་ཏུ་སོ་འདར་འཁྲིག་པ་དགོད། །སོར་མོའི་རྩ་སྐམས་བྱང་དུ་དགོད། །དྲི་ཟ་ཁུང་བཙུན་ཤར་དུ་དགོད། །ཕ་དཀར་སྟ་རེ་ས་ཏོ་ལྷོ་རུ་དགོད། །ངན་ཟ་འཕེན་དཀར་ནུབ་ཏུ་དགོད། །ན་བུན་རྨུགས་མ་བྱང་དུ་དགོད། །བཀའ་འཁོར་སྐྱོང་བའི་གནོད་སྦྱིན་བདུད། །ཕྱག་བརྙན་བཅུ་གསུམ་ཁྲག་གི་གདོང་རལ་ཅན། །སྤྲུལ་པ་བཅུ་གསུམ་སྟག་དང་གཟིག་ཆས་ཅན། །མོན་བུ་བཅུ་བདུན་བདུད་ཀྱི་རྟ་ནག་ཅན། །ཕོ་ཉ་བཅུ་གསུམ་སྟག་སེང་ཐང་ག་ཅན། །ཕྱག་བརྙན་མ་རྣམས་རེ་བའི་གོ་ཅོག་ཅན། །སྤྲུལ་པ་མ་མོ་སོལ་བའི་ལན་ཚར་ཅན། །མོན་མོ་བཅུ་གསུམ་ཞ་ཉེའི་རྒྱང་ལང་ཅན། །ཕོ་ཉ་མོ་རྣམས་མགྲོན་བུའི་ཐང་ག་ཅན།
Chinese
འཁོལ། །སྔོ་སྐྱ་ཞལ་ཐོགས་རླུང་ལྷ་འཁོལ། །敌人的神识八者如黑暗般笼罩。哈纳哈纳。斯德达斯德达。རུ་དྲ་མ་མ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཁ་ཏྲི་ཛ། （藏文）མ་ཏྲི་ཛ། （藏文）ཤོན་ཏྲཱི་ཛ། （藏文）ཡཀྴ་ཛ། （藏文）མ་ཏྲི་ཛ། （藏文）ད་ཏྲི་ཛ། （藏文）ཤ་ཏྲི་ཛ། （藏文）ད་ཏྲི་བྲ་ཏྲི་ཛ། （藏文）ཛ་བྱིན་ཛ་ཀར་མ་ཛ། （藏文）ཧ་ནུ་ཛ། （藏文）ལི་ཤ་ཛ། （藏文）ཡཀྴ་ཛ། （藏文）པུ་ལི་ཛ། （藏文）ཁོ་དར་ཛ། （藏文）ཛ་ཧཱུཾ་རྦུད་པོ་ལ་ཀུ་ནས་རྦུད། དུ་དུ་རྦུད། ཁ་ལ་ཁུ་རྦད། ཤེད་ཚེ་ཏ་གོང་ཆོད། ཁ་ལ་རུག་ཏི་མུ་ཧ་རྦུད་སྭཱ་ཧཱ། ཟ་ཟ་ནད་སྐུམ་ཐུམ་རི་ལི་ལི། ཁེ་ལེ་ཁ་ལེ་ཤག་ཐུམ་ཀ་ནན། ཧ་ར་རྦད། ཆུམ་ཁུག་རིལ་སྲོག་ཙ་རྦུད་རིལ། དེ་དག་གསད་ཅིང་གཟིར་བ་དང་། །གནན་ཅིང་འཕངས་དང་བསྲེག་ཅིང་གཏད། །འཁོར་ལོ་བྲི་བྱ་ཡི་གེ་དགོད། །དབྱེ་དང་དགུག་དང་བསྡིམ་པའི་ལས། །曼ངག་འདི་བཞིན་བྱས་གྱུར་ན། །毫无疑问地将其摧毁。།如是说。吉祥阎魔敌月密黑根本续中，如内魔般修持之品第五十四。།།此后，大怖畏金刚又说了如秘密魔般修持之法。首先进行前行之事，去往黑岩之处，面向南方，在根部有水流之处，在黑帐篷内取土，建造一个一庹长的四方形台子，混合人血、马血、狗血和烧过的汉地木炭，捣碎。在中央挖一个一肘长的三角形坑，放置红色月牙和白色颅鬘，四门涂成绿黑色和黄色。魔王哈努吃老虎肉，在丝绸上绘制形象，放置在中央。在铁或殊胜的橛子上，加持为刽子手，放置在中央。在四条黑色的箭幡上，绘制四方魔的形象并陈列。东方绘制库列遍布，南方绘制无光泽的黑色，西方绘制牙齿颤抖的交合，北方绘制手指的干枯脉络。东方放置乐神孔尊，南方放置白父斧头萨多，西方放置恶食喷白，北方放置雾霭昏暗。护持教令轮的夜叉魔，十三尊手持血脸刀剑的侍从，十三尊化身身着虎豹之服，十七位门巴身骑魔鬼黑马，十三位使者身着虎狮唐卡，侍女们手持渴望的乞讨碗，化身女众身着木炭铠甲，十三位门巴女手持铅制长矛，使女们身着迎宾唐卡。
English
Controlled. Blue-gray faced wind deity controlled. The eight consciousnesses of the enemy are enveloped as if by darkness. Hana Hana. Dita Dita. Rudra Mama Samaya Hum Khatrija. Matrija. Shontrija. Yaksha Ja. Matrija. Datrija. Shatrija. Datri Bratarija. Ja Jinja Karmaja. Hanuja. Lisha Ja. Yaksha Ja. Pulija. Khodaraja. Ja Hum Rubdo Polaku Nay Rub. Du Du Rub. Khala Khu Rub. Shed Tse Ta Gong Chod. Khala Rugti Muha Rub Swaha. Za Za Nad Kum Tum Rili Li. Khele Khale Shag Tum Ka Nan. Hara Rub. Chum Khug Ril Srog Tsa Rub Ril. Killing and tormenting them, Oppressing, throwing, burning, and entrusting. Drawing the wheel, writing the letters. The work of separating, attracting, and subduing. If this instruction is done, Without doubt, it will be destroyed. Thus it was said. From the Root Tantra of Glorious Yama, the Black Secret Moon, The fifty-fourth chapter, the accomplishment like an inner demon. Then, the Great Terrifier spoke this accomplishment like a secret demon. First, after the preliminary actions have been done, Go to the black rock, Facing south, where water flows at the root, Inside the black tent, take earth, Build a square platform one fathom long. Mix human blood, horse blood, dog blood, and burnt Chinese charcoal, and crush them. In the center, dig a triangular pit one cubit deep. Place a red crescent moon and a white garland of skulls. The four doors are green-black and yellow. The demon Hanu eats tiger meat. Draw the image on silk and place it in the center. On a vajra or excellent stake, Consecrate it as an executioner and place it in the center. On four black banners, Draw and display the images of the four demons in the four directions. In the east, draw Kule Khyabpa. In the south, draw a lusterless black one. In the west, draw the copulating one with trembling teeth. In the north, draw the dry veins of the fingers. In the east, place the Gandharva Khung Tsun. In the south, place the white father axe Sato. In the west, place the evil eater Phenkar. In the north, place the misty darkness. The Yaksha demons who protect the command wheel, Thirteen attendants with bloody faces and swords, Thirteen emanations dressed in tiger and leopard skins, Seventeen Mon boys with black demon horses, Thirteen messengers with tiger-lion thangkas, The attendant mothers with begging bowls of hope, The emanation mothers with charcoal armor, Thirteen Mon girls with lead spears, The messenger women with guest boy thangkas.
Tibetan
།གྲུ་ཆད་ཁྱམས་དང་ སྒོ་ལ་རིམ་པས་དགོད། །དེ་ལ་དམ་རྫས་བཤམ་པ་ནི། །རབས་ཆད་མོན་གྱི་ཐོད་པ་རུ། །བྲ་ཟན་གཏོར་མ་ཆ་གཅིག་རུང་། །ལུག་ནག་ཁྱི་དཀར་བྱ་རོག་དང་། །རྟ་ནག་སྙིང་དཀར་གསུམ་གྱི་སྙིང་། །སྲོག་པ་རྩ་དང་མ་བྲལ་ནང་། །དགྲ་བོ་དུ་ཡོད་མིང་རུས་རྣམས། །གྲོ་གའམ་ཤིང་ཤུན་བྲིས་ལ་གཞུག །བྱ་རོག་གསོབ་དང་སྐྱུད་ཁའི་གསོབ། །བརྒྱངས་ཏེ་ཤར་ནུབ་ཁ་བསྟན་བཞག །ཆང་ཕུད་ནང་དུ་གསེར་བརྡར་ལ། །དངུལ་སྐྱོགས་གང་ཡང་གཞག་པར་བྱ། །གཡབ་དར་ནག་པོས་གཡབ་ཚུལ་བྱ། །ལུག་ནག་ལྕགས་རུ་གསེར་མིག་ལ། །རེ་བའི་སྒྱེ་ནག་ཁལ་དུ་བཀལ། །གཡས་སུ་ཕོ་རྣམས་མིང་རུས་གཞུག །གཡོན་དུ་མོ་རྣམས་མིང་རུས་གཞུག །སྔོ་དམར་སྐུད་པས་གོང་རྨེད་བྱ། །རྭ་ལ་དར་ལྕེ་མཐིང་ནག་གདགས། །མིག་གཉིས་ནང་དུ་རིན་ཆེན་བརྡར། །དར་དཀར་ཡུག་གིས་མིག་གཉིས་གདབ། །དཀྱིལ་འཁོར་བྱང་ཤར་གྲྭ་རུ་གཟུག །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་འཁོར་ལོ་བཅའ། །ཐོད་པར་དུག་ཁྲག་བསྲེས་ཏེ་དགང་། །གོས་ནག་གོན་ལ་ཐོད་ནག་བཅིངས། །བདུད་ཀྱི་གཡབ་དར་ལག་ཏུ་ཐོགས། །གཏུམ་ཆེན་བསྟོད་ལ་བདུད་རྣམས་རྦད། །དྲག་སྔགས་འདི་བཟླས་མངོན་དུ་གྱུར། །ཧཱུཾ་ཕཊ་པ་ཧཱུཾ་ལ་མ་ས་ཤ་སྟ་ཧ་སྟ་བ་བ་བེ་ར་པ་མ་ཤ་ས་ར་ཡ་ཧཱུཾ། མ་ཧེ་མང་ག་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སུམ་འབུམ་བཟླས་ན་གང་ཡང་འགྲུབ། །དེ་བཞིན་འགྲུབ་ན་མངོན་དུ་འགྱུར། །ཡང་ན་སྦྱོར་བ་རྫོགས་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་འཇིག་ནའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། བདུད་ཀྱི་ཟླ་གསང་གསང་བར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མེས་བསྲེག་པའི་བཙན་ཕྱི་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །བྲག་དམར་རྩའམ་དུར་ཁྲོད་དུ། །ས་བདག་ཞི་བྱ་ཀླུ་གཏོར་གཏང་། །དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་འདོམ་གང་ལ། །ར་དམར་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ། །དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་དམར་པོ་ལ། །ཟླ་ གམ་དམར་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །ལྕགས་རི་ནག་པོ་མེ་འོད་འབར། །ཟླ་གམ་རེ་ལ་མཱ་ར་ཡ། །ར་དམར་བསེ་དགྲམ་ཕྱི་རྟེན་བཅའ། །དབུས་སུ་བཤོས་ཆ་ཁྲུ་གང་བཞག །ར་དམར་ཁྲག་གིས་དམར་པོར་བྱུག །ཟ་འོག་དམར་པོ་མདའ་གང་གདགས། །ར་ལྤགས་དམར་པོ་མདའ་གང་གདགས། །ཟེར་མོ་ལྡེམ་པའི་ཕོད་ཀྱིས་བརྒྱན། །དབུས་ཀྱི་ཟླ་གམ་སྟེང་དུ་བཞག །དེ་འཁོར་ཟླ་གམ་བརྒྱད་པོ་ལ། །བཤོས་ཆ་བརྒྱད་ལ་མདའ་དམར་བརྒྱད། །དར་དང་ར་ལྤགས་དམར་པོ་དང་། །ཟེར་མོའི་ཕོད་ཀྱིས་བ
Chinese
船只残骸的走廊和 门上依次涂抹。在那里陈设誓言之物是：断绝血统的门巴族人的头盖骨里，放一份糌粑朵玛即可。黑羊、白狗、乌鸦和黑马、白心三种的心脏，生命之气与根未分离的里面，有多少敌人，名字和姓氏等，写在麦秆或树皮上放入。乌鸦的嗉囊和喜鹊的嗉囊，撑开后东西朝向放置。酒糟里放入黄金粉末，也可以放任何银勺。用黑色拂尘挥舞。黑羊的铁角上镶金眼，背上驮着装满希望的黑色口袋。右边写上男性的名字和姓氏，左边写上女性的名字和姓氏。用蓝红色线缠绕，在角上系上蓝黑色的绸带。两眼中镶嵌宝石，用白色绸缎遮住双眼。坛城立于东北角，在尸布上制作轮。在头盖骨里混合毒药和血填满。穿上黑衣，系上黑头巾，手中拿着魔鬼的拂尘。赞颂忿怒尊，诅咒魔鬼们。念诵这个猛咒，就会显现。吽 帕 帕 吽 啦 嘛 萨 夏 达 哈 达 哇 哇 贝 啦 帕 嘛 夏 萨 啦 亚 吽。嘛嘿 芒嘎啦 亚 吽 帕。念诵三百万遍，任何事情都能成就。如果那样成就，就会显现。或者圆满结合之法。如果佛法要毁灭。（以上是）这样说的。吉祥阎魔敌月密黑尊根本续中，恶魔月密秘密开示品第五十五。之后，薄伽梵文殊师利大威德金刚说了这个像用火焚烧世界的外护轮的修法。在红岩脚下或尸陀林里，供养地主息灾朵玛和龙朵玛。坛城做成四方形，一弓长，用红羊血涂抹。中央的红色中心上，用八个红色半月围绕。外围是燃烧火焰的黑色铁栅栏。每个半月上写嘛啦亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。用红羊皮铺设外围的供品。中央放置一肘长的食物，用红羊血涂成红色。挂上红色丝绸箭，挂上红色羊皮箭。用颤动闪耀的丝穗装饰。放置在中央的半月之上。在那周围的八个半月上，放置八份食物和八支红箭。用丝绸和红色羊皮以及丝穗装
English
Corridors of shipwrecks and Apply sequentially to the door. There, the arrangement of the pledge substances is: In the skull of the Mon people who have severed their lineage, it is enough to put a portion of tsampa torma. Black sheep, white dog, raven, and the hearts of the three of black horse and white heart, inside where the life force is not separated from the root, how many enemies there are, names and surnames, etc., write on wheat straw or bark and put them in. The crop of the raven and the crop of the magpie, stretch them out and place them facing east and west. Put gold powder in the wine residue, and any silver spoon can also be placed. Wave with a black fly whisk. The iron horn of the black sheep is inlaid with golden eyes, and a black bag full of hope is loaded on its back. Write the names and surnames of the males on the right, and write the names and surnames of the females on the left. Wrap it with blue-red thread, and tie blue-black silk ribbons on the horns. Inlay gems in both eyes, and cover the eyes with white silk. The mandala is erected in the northeast corner, and a wheel is made on the shroud. Fill the skull with a mixture of poison and blood. Put on black clothes and tie a black turban, holding the devil's fly whisk in hand. Praise the wrathful deity and curse the demons. Recite this fierce mantra, and it will manifest. Hūṃ phaṭ pa hūṃ la mā sa śa sta ha sta va va ve ra pa ma śa sa ra ya hūṃ. Mā he maṃ ga la ya hūṃ phaṭ. Recite three million times, and anything can be accomplished. If it is accomplished in that way, it will manifest. Or perfect the method of union. If the Buddha's teachings are to be destroyed. (The above is) what was said. From the Root Tantra of Glorious Yamāntaka Black Moon Secret, Chapter Fifty-Five, which reveals the secret of the demon's moon secret. Then, the Bhagavan Manjushri Yamāntaka Vajrabhairava spoke this practice like an outer protection wheel for burning the world with fire. At the foot of a red rock or in a charnel ground, offer the earth lord pacifying torma and naga torma. Make the mandala square, one cubit long, and smear it with red sheep's blood. On the red center of the center, surround it with eight red crescents. The outer perimeter is a black iron fence burning with flames. On each crescent, write mārāya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Lay out the outer offerings with red sheepskin. Place a cubit-long portion of food in the center, and smear it red with red sheep's blood. Hang a red silk arrow, hang a red sheepskin arrow. Decorate with trembling and shining silk tassels. Place it above the crescent in the center. On the eight crescents around it, place eight portions of food and eight red arrows. Decorate with silk and red sheepskin and silk tassels.