Tibetan
་བསྙེན་པའོ། །སྲོག་གི་རྩ་བ་མཇུག་སྡུད་དོ། །ཡང་སྙིང་བསྒྲུབ་དང་ལས་བསྒྲུབ་པའོ། །དབྱངས་དང་དམ་ཚིག་དེ་ཁོ་ན། །ལས་དེ་གང་བྱེད་མཇུག་ལ་གདགས། །སྨྱོ་འབོག་ལྷོག་པ་ལྐུགས་པ་དང་། །ཕོ་ལྷོག་གླང་ཐབས་གཟེར་ནད་དང་། །ཁྲག་སྐྱུགས་རིམས་ནད་མཛེ་ཤུ་དང་། །ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་ཐོག་སེར་དང་། །གསོ་གསད་དབབ་གཅད་གང་བྱེད་ཀྱང་། །རྩ་བའི་དམ་ཚིག་ཡང་སྙིང་དང་། །དབུས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་མཇུག་དག་ལ། ། སོ་སོའི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་དང་། །ལས་གང་བྱེད་པའི་ས་དག་ནི། །འབྲུ་རེ་བཏགས་པས་འགྲུབ་པར་བཤད། །ཕྱི་ནས་བསྙེན་པ་རྫོགས་ནས་ཀྱང་། །ཉམས་སུ་ལོན་དང་གསང་རྒྱབ་ནང་། །སུ་ཡང་རུང་སྟེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བཟླས་པ་ལས་སུ་རུང་བ་དང་། །བརྡེག་ཅིང་སྤྲུག་པས་འགྲུབ་པར་བཤད། །ཅེས་ནི་གཤེད་པོས་རབ་ཏུ་བཤད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། སྔགས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བསད་པ་ལས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་འདི་གསུངས་སོ། །སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ་ཡང་། །འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་བེ་ཅོན་བཞི། །འཁོར་ལོ་བརྒྱད་ལ་རལ་གྲི་བརྒྱད། །གོང་རས་རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་དང་། །རལ་གྲི་ལ་སོགས་དགོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་དག་གི་རྩེ་མོ་ལ། །མཱ་ར་ཡ་ཡི་མིང་དང་རུས། །གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་ལིངྒ་བཞག །ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་རྫས་བཞག་པ། །ནག་པོ་དག་ལ་དུག་ཐུན་བཞག །དམར་པོ་དག་ལ་ཁྲག་ཐུན་བཞག །སེར་པོ་དག་ལ་ཉུང་ཐུན་བཞག །འཁོར་ལོ་དེ་དག་ཁ་དོག་ཀྱང་། །གྲིར་ཤི་ཁྲག་གིས་དམར་པོར་བྱུག །མེད་ན་ར་དཀར་གཉའ་ནག་གི། །ཁྲག་གིས་དམར་པོར་བྱུག་པར་བྱ། །ཡང་ན་ར་རོག་གླང་རོག་གམ། །ཁྱི་ནག་སྙིང་དཀར་ཁྲག་གིས་བྱ། །བསད་པ་ལས་ཀྱི་སྔགས་འདི་བཟླས། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཛ། ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ཎ་ཡོ་ཏ་ཡ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ། ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ཛ། ཙིཏྟ་ཁ་ར་རྦད་རྦད། གཤམ་དུ་ཙིཏྟ་གུག་ལིང་རྦད། དགྲ་བོ་ནྲྀ་ཛ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཛ། པེ་ཏ་ཨོཾ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི། སྙིང་ཁ་རག་ས་མ་ཡ་ཐུཾ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཁྲག་ལ་ཏོ་རུ་མེ་ཡ། དགྲ་བོའི་ཀླད་པ་ལ་ཡ། ཧ་ཧོ་ཧོ་རེ་བཾ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ་མཱན་ཏོ་རུ་ཀྵ་ཡ། སྙིང་མགོ་ཆོད་ཤ་ཆེ་གེ་མོ། གློ་སྙིང་ཙིཏྟ་ མཱ་ར་ཡ་རྦད།ཏོ་རུ་མེ་ཡ། ཞེས་ནི་དྲག་པོར་བརྡེག་
Chinese
是亲近。生命的根本是结尾。又是心髓修法和事业修法。音声和誓言就是那些。做什么样的业就加在结尾。疯癫、中邪、麻风和哑巴，阳痿、癫痫、瘨痫和疼痛病，吐血、瘟疫、麻风和疮，恶兆、妖术、冰雹和霜，无论做息增怀诛，根本誓言和心髓，以及中央的心髓结尾等。 各自的生命心髓和，做什么事业的地方等，据说放一粒种子就能成就。从外面亲近圆满之后，无论证悟者还是秘密后盾中，是谁都可以，没有怀疑。念诵可以做的事，据说击打和摇动就能成就。这是刽子手详细说的。如是说。吉祥阎魔法月密黑根本大续中，咒语的心髓幻轮品第三十。 然后又说了诛法的又心髓。修法的坛城画法也是，四个轮有四个橛，八个轮有八把剑。顶幡、金刚、橛和，剑等要放置。金刚的顶端上，写上玛拉雅的名字和姓氏。三角中放置林伽。三个月牙上放置物品，黑色的放置毒药，红色的放置血，黄色的放置酥油。那些轮的颜色也，用刀杀死后用血涂红。没有的话用白山羊黑脖子的，血涂红。或者用山羊尸体、牛尸体，或者黑狗白心的血涂。念诵这个诛法的咒语。嗡 施 阎魔敌 匝，阎摩罗阇 萨多美雅，雅美多汝纳约达雅，雅达约尼惹雅克舍雅，雅克舍雅匝尼惹玛雅，摧毁仇敌之心 吽 啪。嗡 施 文殊阎摩罗阇，阎魔敌 埃嘎匝德匝，责达 卡惹 惹巴 惹巴。下面 责达 固格林 惹巴。 仇敌 尼匝。嗡 施 文殊阎摩罗阇，贝达 嗡 ক্রোধेश्वर 瑞，心口 惹萨玛雅 吞 热拉 惹巴。阎摩罗阇 萨多美雅，血 啦 多汝美雅。 仇敌的脑髓 啦 雅。哈 吼 吼 瑞 班 热拉 惹巴。阎摩罗阇 萨多美雅 玛多汝 喀雅。心头断肉 且给莫。肺心 责达 玛拉雅 惹巴。多汝美雅。 这样猛烈地击打
English
Is approaching. The root of life is the end. It is also the heart essence practice and the karma practice. The sound and the vow are just those. Whatever karma is done is added to the end. Madness, possession, leprosy and dumbness, impotence, epilepsy, seizures and pain, vomiting blood, plague, leprosy and sores, bad omens, witchcraft, hail and frost, whether doing pacifying, increasing, controlling, or wrathful actions, the root vow and heart essence, and the central heart essence ending, etc. Each life's heart essence and, the places where karma is done, etc., it is said that planting a seed will accomplish it. After completing the approach from the outside, whether it is an accomplished one or a secret backer, anyone can do it, there is no doubt. Recitation can do things, it is said that striking and shaking will accomplish it. This is what the executioner explained in detail. Thus it is said. In the glorious Yamari, the Black Moon Secret Root Great Tantra, the thirtieth chapter is the Heart Essence Magic Wheel Chapter of Mantras. Then again, the heart essence of the killing karma was spoken. The drawing of the mandala for practice is also, four wheels have four pegs, eight wheels have eight swords. Top banners, vajras, pegs and, swords etc. should be placed. On the top of the vajras, write the name and clan of Maraya. Place the lingam in the triangle. Place substances on the three crescents, place poison on the black ones, place blood on the red ones, place butter on the yellow ones. The colors of those wheels are also, smear red with the blood of those killed by knives. If there is none, smear red with the blood of a white goat with a black neck. Or use the blood of a goat corpse, a cow corpse, or a black dog with a white heart. Recite this mantra of killing karma. Om Shri Yamantaka Dza, Yama Raja Sato Meya, Yama Meto Runa Yotaya, Yata Yoni Raya Ksheya, Ya Ksheya Zani Ramaya, Destroy the enemy's mind Hum Phat. Om Shri Manjushri Yama Raja, Yamantaka Eka Dzati Dza, Zitta Khara Rab Rab. Below Zitta Gugling Rab. Enemy Nri Dza. Om Shri Manjushri Yama Raja, Peta Om Krodheshvari, Heart mouth Raksa Maya Thum Ril Rab. Yama Raja Sato Meya, Blood La Toru Meya. Enemy's brain La Ya. Ha Ho Ho Re Bam Ril Rab. Yama Raja Sato Meya Manto Ru Kshaya. Heart head cut meat Che Ge Mo. Lung heart Zitta Maraya Rab. Toru Meya. Thus strike fiercely.
Tibetan
པར་བྱ། །བསད་པ་ལས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་འདི། །ཡ་ཏ་མེ་ཡིས་བསད་པའོ། །གཤིན་རྗེ་བྱ་ཙ་ཡེ། སིང་ག་ཡེ། སྲི་ཏ་ཡ་མ་མོ་ཙིཏྟ་ཡ། བྱི་ཙི་ཏ་ཡེ། ཧ་ལ་ཡེ། ཡི་གེ་འབྲུ་དགུ་བསད་པའི་ངན་སྔགས་འདི། །ཡང་སྙིང་གསང་བ་ནམ་མཁའི་ཐོག་དང་འདྲ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། ཡང་སྙིང་བསད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱིཾ། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། སྔགས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་མན་ངག་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དུ་བཤད། །དེ་ལ་གསུམ་གསུམ་དགུ་རུ་འགྱུར། །ཕྱི་ཡི་ཕྱི་ལྟར་དྲང་བ་ནི། །ཉི་མ་དང་པོ་དག་ལ་འང་། །ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཨ་མུ་ཀཾ་པྲ་མ་ནི་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉི་མ་གཉིས་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། ཨ་མུ་ཀཾ་རགྴ་ཙ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉི་མ་གསུམ་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཨ་མུ་ཀཾ་མུ་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉི་མ་བཞི་པ་དག་ལ་ཡང་། །ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། ཨ་མུ་ཀཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་དག་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་ནི། །ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ །ཡ་མཱནྟ་ཀ །ཀཱ་ལ་རཱུ་པ། ནྲྀ་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བཟླས་ཏེ་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་ཀྱི་ཉི་མ་བཞི་པའི་ཁ་བསྐངས་སོ། །ནང་གི་ཕྱི་རུ་བགྲང་བ་ནི། །ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ། བཞི་སྙིང་དྲིལ་ལ་གཡོན་དུ་དྲང་། །ཕྱི་ཡི་གསང་བ་དྲང་བ་ནི། །ཡ་མ་རཱ་ནི་ཙ་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ཡོ་ཏ་ཡ། ཡ་ཏ་ཡོ་ན་རུ་ཏོ། མེ་ཡ། ཡ་མེ་ཏོ་ས་ཙ་ར་མ་ཡ། བཞི་སྙིང་དྲིལ་ལ་གཡས་སུ་བསྐོར། །ནང་གི་ཕྱི་ལྟར་དྲང་བ་ནི། །རྩ་བ་མི་ འགྱུར་སྙིང་པོ་སྟེ། །སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་བསྙེན་པ་ཡིན། །ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནང་གི་ནང་དུ་དྲང་བ་ནི། །ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །ལས་ཁའི་བསྙེན་པ་ཁྲི་ཡང་བཟླས། །ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵེ་ར་ཀྵེ་ར་ཙ་ས་ཏོ། རུ་ན་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཙ་ནི། ནང་གི་གསང་བར་དྲང་བ་ནི། །འཕྱེ་བོ་འགྲོས་ཤེས་བྱ་བ་དང་། །གསང་བའི་ཕྲིན་ལས་བསད་པ་བཞིར། །ཡ་མ་ཀྵེ་ཏ་མེ། ར་ནི་ཡོ་ན། རུ་ཏོ་ས་ཙ། ཞེས་པ་གཡས་བསྐོར་དྲང་བའོ། །གསང་བའི་ཕྱི་ལྟར་དྲང་བ་ནི། །སྒྲུབ་པའི་དྲག་སྔགས་འབྲུ་བདུན་པ། །
Chinese
印制。 这是诛业之命髓。 以雅达麦诛之。 阎魔 嘉匝耶，僧伽耶，瑟日达雅玛摩则达雅，贝则达耶，哈拉耶。这九字诛灭恶咒，犹如命髓秘密的虚空霹雳。 如是说。吉祥阎魔月密黑尊根本续中，诛命髓品第三十一。 此后，薄伽梵大威德金刚又如是说：阿阿，伊伊，乌乌，热日，勒利，诶诶，喔喔，昂阿。嘎喀嘎嘎昂，匝擦匝匝娘，扎叉扎扎纳，达塔达达纳，巴帕巴巴玛，雅RA拉哇，夏卡萨哈恰。咒语轮涅诀中，分外内密三种，彼又分为三三为九。外之如外正直者，于第一日等，雅玛RA匝萨多麦雅，阿木康 札玛尼夏 固汝尼 吽 啪特。于第二日等亦，雅麦多汝纳哟达雅，阿木康 RA恰匝RA雅 吽 啪特。于第三日等亦，雅达哟尼RA雅 恰雅 阿木康 摩匝雅 吽 啪特。于第四日等亦，雅恰雅匝尼RA玛雅，阿木康 玛RA雅 吽 啪特。彼等事业之结尾是，嗡 曼殊室利 阿卓达 嘎，雅玛达 嘎，嘎拉汝巴，尼夏 固汝尼 吽 啪特。如是念诵，事业结尾之四日圆满。内之如外念诵者，雅玛RA匝萨多麦雅，雅麦多汝纳哟达雅，雅达哟尼RA雅 恰雅，雅恰雅匝尼RA玛雅，四心合一向左念诵。外之秘密正直者，雅玛RA尼匝雅 恰雅，雅恰雅匝尼哟达雅，雅达哟纳汝多 麦雅，雅麦多萨匝RA玛雅，四心合一向右回转。内之如外正直者，根本不 变之命髓，是先行之念诵。嗡 阿卓达嘎雅玛达嘎 哈纳玛塔 班达 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ अक्रोधक यमान्तक हन मथ बन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ akrodhaka yamāntaka hana matha bandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，无嗔者，阎魔敌，击毁，摧毁，束缚，吽，啪特。）内之内正直者，也称为近修，事业之念诵亦念十万遍。雅玛麦达 恰RA 恰RA匝萨多，汝纳哟尼，RA雅匝尼。内之秘密正直者，知晓抛掷之行，以及秘密事业诛杀四者。雅玛 恰达麦，RA尼哟纳，汝多萨匝，此为右绕念诵。秘密之外正直者，是成就之猛咒七字者。
English
Print. This is the lifeblood of the killing action. It is killed by Yata Me. Yama Jatsaye, Singaye, Sritaya Mamochittaya, Bijitaye, Halaye. This nine-syllable evil mantra of killing, like the secret thunderbolt of the lifeblood void. Thus it is said. From the root tantra of Glorious Yamari, the Black Secret Moon, the thirty-first chapter, the chapter on killing the lifeblood. Then again, the Bhagavan Great Vajrabhairava said this: A A, I I, U U, Ri Ri, Li Li, E E, O O, Ang Ah. Ka Kha Ga Gha Nga, Tsa Tsha Dza Dzha Nya, Ta Tha Da Dha Na, Ta Tha Da Dha Na, Pa Pha Ba Bha Ma, Ya Ra La Wa, Sha Sha Sa Ha Ksha. In the instruction manual of the mantra wheel, there are three outer, inner, and secret. These are divided into three, three, and nine. The outer as the outer is straight, also on the first day, Yama Ra Tsa Sato Me Ya, Amukam Pramani Sha Kuru Ni Hum Phat. Also on the second day, Yama Me To Runa Yo Taya, Amukam Raksha Tsara Ya Hum Phat. Also on the third day, Yata Yo Ni Ra Ya Kshe Ya Amukam Mu Dza Ya Hum Phat. Also on the fourth day, Ya Kshe Ya Tsa Ni Ra Ma Ya, Amukam Mara Ya Hum Phat. The conclusion of these actions is: Om Manjushri Akrotika, Yamantaka, Kala Rupa, Nrisha Kuru Ni Hum Phat. Having recited thus, the four days of the conclusion of the action are completed. The inner as the outer is counted: Yama Ra Tsa Sato Me Ya, Yama Me To Runa Yo Taya, Yata Yo Ni Ra Ya Kshe Ya, Ya Kshe Ya Tsa Ni Ra Ma Ya, combine the four hearts and recite to the left. The outer secret is straight: Yama Ra Ni Tsa Ya Kshe Ya, Ya Kshe Ya Tsa Ni Yo Taya, Yata Yo Na Ru To Me Ya, Yama Me To Sa Tsa Ra Ma Ya, combine the four hearts and turn to the right. The inner as the outer is straight: the root does not change, the lifeblood, is the preliminary recitation. Om Akrotika Yamantaka Hana Matha Bhanda Hum Phat. The inner as the inner is straight: it is also called the near accomplishment, and the recitation of the action is also recited a hundred thousand times. Yama Me Ta Kshe Ra Kshe Ra Tsa Sato, Runa Yo Ni, Ra Ya Tsa Ni. The inner secret is straight: knowing the throwing movement, and the four secret actions of killing. Yama Kshe Ta Me, Ra Ni Yo Na, Ru To Sa Tsa, this is the right-turning recitation. The outer as the secret is straight: it is the seven-syllable fierce mantra of accomplishment.