Tibetan
སྟོང་ལྡན་ཞིང་ཞལ་སྟོང་ལ།། སྤྱན་གསུམ་དག་གིས རྣམ་པར་བརྒྱན།། བཅོན་ཆེན་ཕྱག་བརྒྱད་ཁྲོ་བོ་དང།། སྟེག་བའི་ཐབས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཅན།། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ལྷ་རྫས་ཀྱི།། རལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུ་མདའ་དང་ལྡན།། ཕྱག་གཡོན་པདྨ་རྡོ་རྗེ་ནོར།། ཞགས་པ གཞུ་དང་སྟ་རེ་དང།། མདོག་དམར་ཞལ་རས་བཞི་པ་སྟེ།། བགེགས་སྟོང་འཇོམས་པར་མཛད་པ་ཡིན།། རང་གི་རྣལ་འབྱོར་ལ་བརྩོན་པས།། ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་འཇུག་ཅིང་སྤྲོ།། གླང་པོ་རྟ་དང་སྐྱེས་པ དག། ཟ་བར་མཛད་མ་འབར་འཕྲེང་ཅན།། དེ་ཡི་ལས་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་ནི།། གསང་སྔགས་དཔའ་བོས་གདོན་པར་བྱ།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ལས་འདོད་པའི།། འདི་བྱས་པས་ནི་སྲུང་བར་འགྱུར།། དཔུང་ཆེན་པོ ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བའི་ཐམས་ཅད་སྲུང་བའི་སྟོབས་ཀྱི་མཆོག། སྟོང་ཆེན་མོ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས།། བརྒྱ་བྱིན་མངོན་པར་མཐོ་བའི་སྟོབས་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམ་པར་འཇོམས་པས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོའི་དཔུང་རྒྱན་གྱི གཟུངས་ཆེན་མོ་འདི་གསུངས་སོ།། ཨོྂ་བྷ་ག་བ་ཏི་ཧཱ་ཙག་ཀྲ། ཀེ་ཡུ་རེ་བ་ར་སེན། བིད་དན་ས་ན་ཀ་རི། སཝ་སེན་པ་རི་པ་རི་པ་ལ་ནི། ཨུ་ལ་ཁ་མུ་ཁི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། པ་ར་སྱེ་ནྱེ་མ། ཨ་ནྂ་ཏ་མུ་ཁེ་ན། ཨ་ནན་ཏ་བུ་ཙོ་ན། པྲ་ཧ་ར་ཧ་ཧ་ར་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ་སཝཱཧཱ། དེ་ནས་རིག་སྔགས་ཆེ་གསུངས་པ།། སངས་རྒྱས་ཞིང་རྣམས་གཡོས་པར་འགྱུར།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རབ་གཡོས་ཤིང།། བདུད་ཀྱི་རྣམས་ནི་ཚིག་པར་འགྱུར།། གནོད་སྦྱིན སྲིན་པོ་གོས་བྲལ་ནས།། འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པར་འགྱུར་བ་ཡིས།། གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དྲན།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་ཚིག་ལགས་ཏེ། བདག་ཅག དམ་ཚིག་ལ་གནས་པར་འཚལ་ལགས་ན། མགོན་མཛད་ཅིང་ལུས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། ཨོྂ་ཞེས་བྱ་བས་བསྐྱེད་པའི་མཛུབ་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། དྲག་མོ་ཆེན་མོ་ཞལ་བཞི་པ།། སྤྱན་གསུམ་དང་ཕྱག བརྒྱད་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ལ། རལ་གྲི་དང། གཏུན་ཤིང་དང། འཁོར་ལོ་དང། མདའ་བསྣམས་པ། མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང། རྡོ་རྗེ་དང། གཞུ་དང། ཆོམ་རྐུན་ལ་མཛུབ་མོས་བསྡིགས་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་རོ ལངས་འབྱུང་བ་དག། མཐོང་བས་དཔུང་རྣམས་བཅོམ་གཏོར་ལ།། ལྷ་མོ་རྟག་ཏུ་བསྒོམས་ནས་ནི།། རིང་པོར་མི་ཐོགས་བྱང་ཆུབ་འཐོབ།། འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ལ་མཁས་པ་མཆོག་གི་རྩེ་མོའི་རྡོ རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས།། མངལ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པས་ཁྱབ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ཆེན་མོ་སོ་སོར་འབྲང་མ་འདི་གསུངས་སོ།། ཨོྂ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲ་ནི་མཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་སཝཱཧཱ། རིག་སྔགས་ཆེན་མོ་གསུངས་པ་དང།། རིག་སྔགས་རྒྱལ་མོའི་མཐུ་ཡིས ནི།། མི་ཡི་སྐྱེ་དགུ་མཚོ་བྱེད་པ།། མཐུ་ཆེན་མངལ་ནི་འཕྲོག་པ་དང།། ལོག་འདྲེན་ཀུན་དང་སྡང་བ་རྣམས།། མི་བཟད་མེ་ལྕེས་ཚིག་གྱུར་ནས།། འཇིགས་པ་དང་ནི་སྐྲག་པ་དང།། རྡོ་རྗེ་རྣམ་མཛད་དྲུང་ལྷགས ཏེ།། ཞབས་ལ་གཏུགས་ཏེ་ཚིག་སྨྲས་པ།། བདག་ཅག་དམ་ཚིག་གནས་པར་འཚལ།། རིག་སྔགས་དམ་ཚིག་རྟག་གནས་པ།། གང་གི་མངལ་ཡང་མི་འཕྲོག་ཅིང།། རྟག་ཏུ་མངལ་ནི་སྤེལ་བར་འཚལ།། པྲ་ཡི་ཡེ་ཤེས ལས་བསྒྲུབས་པ།། སྟོབས་མོ་ཆེ་ཕ་རོལ་གནོན་པར་མཛད། སྤྱན་གསུམ་ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་ན་རལ་གྲི་དང། འཁོར་ལོ་དང། མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང། མདའ་དང། ཕྱག་གཡོན་ན རྡོ་རྗེ་དང། ཞགས་པ་དང། དགྲ་སྟ་དང། གཞུ་བསྣམས་པ། ཞབས་བཞི་པ། འཇོལ་བ་དང། དཔའ་བོའི་ཐབས་ཀྱིས་རོལ་པ། སྐུ་གསུམ་འཕྲོ་བ་དང་ལྡན་པ། འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་ན་བཞུགས་ན། སྡང་བའི་བགེགས་རྣམས་ལྟུང་བར་མཛད་པར་བྱའོ།། བུ་མི་འཚོ་བ་དང་མོ་གཤམ་དག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཅུག་ནས། ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་བུམ་པ་ཡིས།། སློབ་དཔོན་གྱིས་ནི་དབང་བསྐུར་ཞིང།། དེ་ཡི མངལ་དུ་བྱིས་པ་ནི།། འཇམ་པའི་གཟུགས་ཅན་འཇུག་པ་བསམ།། ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་མཚན་ངན་ནས།། སྐྱེས་པའི་གཟུགས་ཅན་དབྱུང་བ་དང།། བྲལ་བྱ་སྡིག་པ་བྲལ་ནས་ཀྱང།། མངལ་ནི་བསོད་ནམས་དག གིས་སྤེལ།། མངལ་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་སོ་སོར་འབྲང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་དེ་བཞིན གཤེགས་པས། ནོར་གྱི་རྒྱུན་གྱི་ཡང་དག་པར་འཛིན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ཆེན་མོ་ནོར་གྱི་རྒྱུན་འདི་གསུངས་སོ།། ཨོྂ་བ་སུ་ད་རེ་མ་ཧཱ་བ སུ་བྲི་ཤྟི་ནི་པ་ཏ་ནི་བ་སུ་སཝཱཧཱ། ནོར་གྱི་རྒྱུན་ཅེས
Chinese
空性具足的田地和空性的面容，以三只清净的眼睛庄严。拥有八只手的忿怒尊，具有引导的方便之意。右手的施予胜手，持有天物之剑、铁钩和箭。左手持有莲花、金刚、珍宝，绳索、弓和斧头。红色，具有四张面孔，能摧毁千百魔障。精勤于自身的瑜伽，直至虚空边际，融入并欢喜。吞食大象、马和男子等，具有燃烧的火焰环。由其事业所驱使，秘密真言勇士应诵持。瑜伽自在者所欲求的事业，行持此法即能得到守护。以大军之眼观视，是守护一切之力的至尊。摧毁大空性的智慧，名为胜利金刚之三摩地。此后，世尊大日如来金刚，进入能摧毁帝释天傲慢之力的非天，获得胜利之三摩地。宣说了此名为胜幢顶臂严的大陀罗尼。 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），巴嘎瓦帝（藏文：བྷ་ག་བ་ཏི་，梵文天城体：भगवति，梵文罗马拟音：bhagavati，汉语字面意思：薄伽梵母），哈匝嘎扎（藏文：ཧཱ་ཙག་ཀྲ，梵文天城体：हाचक्क，梵文罗马拟音：hācakkra，汉语字面意思：哈匝轮），给玉热瓦热森（藏文：ཀེ་ཡུ་རེ་བ་ར་སེན，梵文天城体：केयुरेवरसेन，梵文罗马拟音：keyurevarasena，汉语字面意思：臂钏胜军），维丹萨那嘎日（藏文：བིད་དན་ས་ན་ཀ་རི，梵文天城体：विद्दनसनकरि，梵文罗马拟音：viddanasanakari，汉语字面意思：了知调伏者），萨瓦森巴日巴日巴拉尼（藏文：སཝ་སེན་པ་རི་པ་རི་པ་ལ་ནི，梵文天城体：सवसेनपरिपरिपालनि，梵文罗马拟音：savasenapariparipalani，汉语字面意思：守护一切军队），乌拉卡穆克卡卡卡哈嘿（藏文：ཨུ་ལ་ཁ་མུ་ཁི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：उलाखमुखिखखखा हि，梵文罗马拟音：ulakhamukhikhakhakhā hi，汉语字面意思：向上张口，卡卡卡嘿），巴拉斯耶涅玛（藏文：པ་ར་སྱེ་ནྱེ་མ，梵文天城体：परस्येन्येम，梵文罗马拟音：parasyenyema，汉语字面意思：他方者），阿南达穆克纳（藏文：ཨ་ནྂ་ཏ་མུ་ཁེ་ན，梵文天城体：अनंतमुखेन，梵文罗马拟音：anantamukhena，汉语字面意思：无边面），阿南达布措纳（藏文：ཨ་ནན་ཏ་བུ་ཙོ་ན，梵文天城体：अनंतबुचोन，梵文罗马拟音：anantabuccona，汉语字面意思：无边身），扎哈拉哈哈拉吽帕特帕特梭哈（藏文：པྲ་ཧ་ར་ཧ་ཧ་ར་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ་སཝཱཧཱ，梵文天城体：प्रहर ह ह र हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：prahara ha ha ra hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：击打，哈，哈，拉，吽，啪，啪，梭哈）。 此后宣说了大明咒，诸佛刹土皆震动，菩萨们亦大为震动，魔众则被焚烧。夜叉、罗刹脱去衣裳，因恐惧而颤抖。忆念主尊金刚遍照如来。世尊明咒王母的威光之语，我们誓言安住，祈请您作庇护，并圆满一切身。嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字所生的指印，大忿怒母具有四张面孔，以三只眼睛和八只手庄严，手持宝剑、木槌、轮、箭，三尖矛、金刚杵、弓箭，以手指威吓盗贼，金刚的嬉戏生起，见此情景，摧毁一切军队。恒常观想此天女，
English
The field endowed with emptiness and the face of emptiness, adorned with three pure eyes. The wrathful one with eight hands, possessing the intention of skillful means for guidance. The right hands bestow supreme gifts and hold the divine sword, iron hook, and arrow. The left hands hold the lotus, vajra, jewel, rope, bow, and axe. Red in color, with four faces, it destroys thousands of obstacles. Diligently engaging in one's own yoga, reaching the limits of the sky, merging and rejoicing. Devouring elephants, horses, and men, adorned with a burning garland of flames. Driven by its actions, the secret mantra hero should recite. By performing this, the desired activities of the yoga master will be protected. Looking with the eyes of a great army, it is the supreme power that protects all. The wisdom that destroys the great emptiness is called the Samadhi of the Vajra of Victory. Then, the Bhagavan Vairochana, the Great Vajra Tathagata, entered the Samadhi of Victory, which subdues the pride of Indra and destroys the Asuras. He spoke this great Dharani called the Arm Ornament of the Victory Banner Pinnacle. Om（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Bhagavati（藏文：བྷ་ག་བ་ཏི་，梵文天城体：भगवति，梵文罗马拟音：bhagavati，汉语字面意思：Blessed Mother）, Hachakrakra（藏文：ཧཱ་ཙག་ཀྲ，梵文天城体：हाचक्क，梵文罗马拟音：hācakkra，汉语字面意思：Ha Chakra）, Keyurevarasena（藏文：ཀེ་ཡུ་རེ་བ་ར་སེན，梵文天城体：केयुरेवरसेन，梵文罗马拟音：keyurevarasena，汉语字面意思：Armlet Victorious Army）, Viddanasanakari（藏文：བིད་དན་ས་ན་ཀ་རི，梵文天城体：विद्दनसनकरि，梵文罗马拟音：viddanasanakari，汉语字面意思：Knowing Subduer）, Savasenapariparipalani（藏文：སཝ་སེན་པ་རི་པ་རི་པ་ལ་ནི，梵文天城体：सवसेनपरिपरिपालनि，梵文罗马拟音：savasenapariparipalani，汉语字面意思：Protecting All Armies）, Ulakhamukhikhakhakha Hi（藏文：ཨུ་ལ་ཁ་མུ་ཁི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：उलाखमुखिखखखा हि，梵文罗马拟音：ulakhamukhikhakhakhā hi，汉语字面意思：Mouth Upward, Kha Kha Kha Hi）, Parasyenyema（藏文：པ་ར་སྱེ་ནྱེ་མ，梵文天城体：परस्येन्येम，梵文罗马拟音：parasyenyema，汉语字面意思：Other Side）, Anantamukhena（藏文：ཨ་ནྂ་ཏ་མུ་ཁེ་ན，梵文天城体：अनंतमुखेन，梵文罗马拟音：anantamukhena，汉语字面意思：Infinite Face）, Anantabuccona（藏文：ཨ་ནན་ཏ་བུ་ཙོ་ན，梵文天城体：अनंतबुचोन，梵文罗马拟音：anantabuccona，汉语字面意思：Infinite Body）, Prahara Ha Ha Ra Hūṃ Phaṭ Phaṭ Svāhā（藏文：པྲ་ཧ་ར་ཧ་ཧ་ར་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ་སཝཱཧཱ，梵文天城体：प्रहर ह ह र हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：prahara ha ha ra hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Strike, Ha, Ha, Ra, Hum, Phat, Phat, Svaha）. After that, the great mantra was spoken, and the Buddha fields shook, the Bodhisattvas also greatly trembled, and the hordes of demons were burned. Yakshas and Rakshasas stripped off their clothes, trembling with fear. Remember the chief Vajra Vairochana. The words of the glory of the Queen of Vidyas of the Bhagavan, we vow to abide by the samaya, we beseech you to be our protector and to perfect all bodies. The hand gesture of the finger seal born from the syllable Om（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, the great wrathful mother with four faces, adorned with three eyes and eight hands, holding a sword, mallet, wheel, arrow, trident, vajra, bow, and threatening thieves with her finger. The play of the vajra arises, seeing this scene, destroy all armies. Always contemplate this goddess,
Chinese
顷刻不滞得菩提，摧灭三界善巧者，名为胜妙顶峰金刚之等持。其后，世尊大遍照金刚如来，入于名为能遍一切清净胎藏之金刚等持，乃说此大明咒王各别随行母曰：嗡 嘛尼 达日 瓦日ra 尼 嘛哈 扎德萨日 萨瓦哈。（藏文：ཨོྂ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲ་ནི་མཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་སཝཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi dhari vajra ni mahā pratī sare svāhā，汉语字面意思：嗡 嘛尼 达日 瓦日ra 尼 嘛哈 扎德萨日 萨瓦哈。） 宣说大明咒之时，以明咒王之威力，能令众生如海，大威力能夺胎，以及一切邪引和嗔恨者，皆被难忍之火焰焚烧，恐惧与惊慌，金刚遍照前，于足下顶礼而说此言：我等当住誓句，明咒誓句恒常住，不夺任何之胎藏，恒常增益其胎藏。以智慧所成办，大威力能胜伏他者，三目八臂以严饰，右持剑与轮，三叉戟与箭，左持金刚杵与索，钺斧与弓箭，四足，摇摆，以勇士之姿态嬉戏，具足三身光芒，安住于炽燃之坛城中，当令嗔恨之魔众堕落。不生子者与阉人等，安置于秘密坛城中，以诸天之宝瓶，由阿阇梨灌顶，于彼之胎藏中，观想具有寂静形相之童子进入。以索之手印，从恶相中，取出具有男相之童子，当远离所应远离之罪业后，以福德增益其胎藏。名为能遍视一切胎藏各别随行智慧之胜者之等持。其后，世尊大遍照金刚如来，入于名为能正持财宝流之智慧金刚之等持，乃说此大明咒王财宝流曰：嗡 瓦苏达日 嘛哈 瓦苏 扎日什地 尼 巴达尼 瓦苏 萨瓦哈。（藏文：ཨོྂ་བ་སུ་ད་རེ་མ་ཧཱ་བ སུ་བྲི་ཤྟི་ནི་པ་ཏ་ནི་བ་སུ་སཝཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vasudare mahā vasu vriṣṭi ni patani vasu svāhā，汉语字面意思：嗡 瓦苏达日 嘛哈 瓦苏 扎日什地 尼 巴达尼 瓦苏 萨瓦哈。）名为财宝流。
English
Instantly attain enlightenment without delay. Skillful in subduing the three realms. This is the samadhi called "Vajra at the Pinnacle of the Supreme Expert." Then, the Bhagavan Mahavairocana Vajra Tathagata, having entered the samadhi called "Vajra Pervading the Perfect Generation of All Wombs," spoke this great vidya queen, the individual attendant: Om Mani Dhari Vajra Ni Maha Prati Sare Svaha. (Tibetan: ཨོྂ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲ་ནི་མཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་སཝཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ maṇi dhari vajra ni mahā pratī sare svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Mani Dhari Vajra Ni Maha Prati Sare Svaha.) When the great vidya mantra was spoken, by the power of the vidya queen, it can make beings like an ocean, with great power to seize wombs, and all those who are wrongly led and hateful, all are burned by unbearable flames, fear and terror, before Vajra Vairocana, prostrating at the feet and saying these words: "May we abide in the samaya, may the vidya mantra samaya always abide, not seizing any womb, and always increasing its womb." Accomplished by wisdom, great power to overcome others, adorned with three eyes and eight arms, holding a sword and wheel in the right hand, a trident and arrow, holding a vajra and lasso in the left hand, an axe and bow, four feet, swaying, playing in the manner of a hero, possessing the radiance of the three bodies, residing in the midst of a blazing mandala, one should cause the hateful obstacles to fall. Those who do not give birth to sons and eunuchs, placing them in the secret mandala, with the vases of all the gods, the acharya bestows empowerment, in that womb, one should visualize a child with a peaceful form entering. With the lasso mudra, from the evil signs, taking out a child with a male form, after separating from the sins that should be separated, with merit increase its womb. This is the samadhi called "The Victorious One of Wisdom, Individually Attending, Seeing All Wombs." Then, the Bhagavan Mahavairocana Vajra Tathagata, having entered the samadhi called "Wisdom Vajra Rightly Holding the Stream of Wealth," spoke this great vidya queen, the stream of wealth: Om Vasudare Maha Vasu Vrishti Ni Patani Vasu Svaha. (Tibetan: ཨོྂ་བ་སུ་ད་རེ་མ་ཧཱ་བ སུ་བྲི་ཤྟི་ནི་པ་ཏ་ནི་བ་སུ་སཝཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vasudare mahā vasu vriṣṭi ni patani vasu svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Vasudare Maha Vasu Vrishti Ni Patani Vasu Svaha.) Called the stream of wealth.