Tibetan
ང་མ་ཧེ་དྲན་དབང་རྟེན། །གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་འཁོར་ལོ་དང་། །སྤུ་གྲི་གྲི་གུག་བཤན་གྲི་དང་། །མཚོན་ལྕགས་ཕུར་པ་དུག་ཤིང་ཁྲམ། །ཤྭ་རྡེ་དཀར་ནག་དམར་དང་སྔོ། །བཞི་འམ་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་གཅིག །སོ་སོའི་གྲངས་དང་མཐུན་པར་དགོད། །གཞན་ཡང་གིང་བདུད་བཤན་པ་དང་། །རྩིས་པ་རང་གི་གཟུགས་བརྙན་རྣམས། །དུས་གཞན་དག་ཏུ་ངས་བཤད་བཞིན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་དུ་དགོད། །མཆོད་པས་མཉེས་གྱུར་དམ་ཚིག་རྫས། །བཟའ་བར་བཏུང་དང་མྱང་དང་ལྡག །བྲབ་དང་བདུག་པ་བརྡེག་པ་དང་། །བསྐྲད་དང་བཅིངས་དང་མནན་པ་དང་། །གཏོར་དང་སྤར་པའི་རྫས་ཀྱིས་བསྟར། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དམིགས་པ་དང་། །ལས་ཀྱི་རིམ་པ་བྱ་བ་དག །གཙོ་དང་འཁོར་གྱིས་གནས་བསྒྱུར་ཏེ། །མཾ་ལས་མ་ཧེ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་། །ཉི་ཟླ་འཁོར་ལོ་གསལ་བའི་སྟེང་། །ཡ་ཧཱུཾ་རྣམ་པའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །གཤེད་ཆེན་འཇིགས་བྱེད་བསྐྱེད་པར་བྱ། །དམར་ནག་སེར་ལྗང་ལས་ཀྱི་མཐའ། །གང་གི་དམིགས་པ་དེ་དག་གི། །ཟླ་གམ་ཡུམ་གཉིས་སྲས་དང་གསུམ། །གྲི་ཐོགས་བཞི་དང་ཁྲམ་ཐོགས་བཞི། །རྩིས་པ་བཞི་དང་བཤན་པ་བཞི། །བཞི་འམ་བརྒྱད་དམ་བཅུ་དྲུག་གི། །གིང་བདུད་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་རྣམས། །སོ་སོའི་གཙོ་དང་འཁོར་དུ་བཅས། །ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན་པར་བསྒོམ། །རང་རྒྱུད་གནས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །དམིགས་པར་ལྡན་པས་བོས་ཤིང་བསྡིམ། །གནས་དང་དྲངས་ཤིང་བོས་དང་བསྐུལ། ། འཇིགས་བྱེད་ངང་གིས་བཟླས་པར་བྱ། །ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། ཉི་མ་བཞི་པའི་ཕྲིན་ལས་སྤྱད། གིང་ཀ་ར་གིང་ཀ་ར། ཀརྨ་རཀྴ་ཧྲི། ཏྲི་ཀུ་རུ་རཀྴ་ཁཱ་ཧི། སྟ་ཤ་རཱུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ། རཱུ་ཏྲ་ཐུན་ཡ། རཱུ་ཏྲ་ཐུན་ཡ། རཀྟ་ཐུན་རྦད། རཀྟ་ཐུན་རྦད། བདུད་ཏྲི་ནི་ར་ཟུང་། ཡ་ཧྲི་ནི་ར་ཟུང་། ཏྲི་ཙ་བ་ལ་ནི་ར་ཟུང་། ཆུ་མ་ཤིག་ཡང་ཏྲི་ནི་ར་ཟུང་། དུན་ཏྲི་པ་ཏྲི་དན་ཏྲི་ཤོ་མ་ཏྲི་ཐུན་ཛ། མ་ར་ཏྲི་ཛ་ཛ། ཡ་ཡཱ། ཐིང་ཐིཾ། ཀྲོ་ཏ་ནི་ཀྲོ་ཏ་ནི། པ་ཏྲ་པ་ཏྲ། གཤུ་ལ་གཤུ་ལ། དྷ་ཤ་གྷྲི་ཝ་དྷ་ཤ་གྷྲི་ཝ། ཡག་ཤ་གྷྲི་བ་ཡག་ཤ་གྷྲི་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཛྲ་བཛྲ་ད་ར་ལི་བས། ཁ་ལ་མུ་ཏིང་སྙིང་གང་ཆོད། མུ་ལ་དུན་ཏིང་མཱ་ར་ཡ་རྦད། བཛྲ་ཏིཀྞ་རྦད། ཙཀྲ་དུ་ཏྲི་རྦད།བཛྲ་ཤུ་ཏྲི་ད་ར་ཏྲི་ཡ་རྦད་སུ་རྦད་སུ། རྦད་དུ་རྦད་དུ། ད་ར་ཀ་ཤ་ཏ་ས་མ་ཡ། མདངས་དང་ལྡན་པས་བོད་པར་བྱ། །ཉེ་དང་བསྙེན་པའི་རྟགས་མཐོང་ནས། །ལས་ལ་སྦྱར་བ་འདི་ད
Chinese
我，水牛忆念之所依。 金银铜铁轮， 剃刀弯刀屠刀和， 兵器铁橛毒树刑具， 鹿皮，黑白红蓝， 四或七或二十一， 按照各自的数量安放。 此外，降神师、恶鬼、屠夫和， 算命师自己的影像等， 其他时间如我所说， 安放为身语意之所依。 以供养令欢喜的誓言物， 食用、饮用、嗅闻和舔舐， 拍打、熏香、敲击和， 驱逐、捆绑和压制和， 抛洒和撒布之物陈设。 以等持的对境和， 事业次第之事等， 主尊和眷属转换处所， 从མཾ（藏文种子字）之上水牛交叠之上， 日月轮光明之上， ཡ་ཧཱུྃ（藏文种子字）形象的光芒收放中， 生起大怖畏金刚。 红黑黄绿事业之边际， 任何对境的那些， 弯刀、明妃二者子与三， 持刀四位和持刑具四位， 算命师四位和屠夫四位， 四或八或十六的， 降神师、恶鬼、夜叉、罗刹等， 各自连同主尊和眷属， 观想具有身体和受用。 以安住于自续的等持， 以具有对境而呼唤和降临， 安住和迎请，呼唤和祈使。 自发念诵怖畏金刚。 ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། （藏文：ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།，梵文天城体：यमरज सदो मेय，梵文罗马拟音：yamarāja sado meya，汉语字面意思：阎罗王 始终 衡量） ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། 行持第四日的事业。གིང་ཀ་ར་གིང་ཀ་ར། ཀརྨ་རཀྴ་ཧྲི། （藏文：ཀརྨ་རཀྴ་ཧྲིཿ，梵文天城体：कर्म रक्ष ह्रीः，梵文罗马拟音：karma rakṣa hrīḥ，汉语字面意思：业 护 持） ཏྲི་ཀུ་རུ་རཀྴ་ཁཱ་ཧི། （藏文：ཏྲི་ཀུ་རུ་རཀྴ་ཁཱ་ཧིཿ，梵文天城体：त्रिकुरु रक्ष खा हि，梵文罗马拟音：trikuru rakṣa khā hi，汉语字面意思：三 咕噜 护 吃） སྟ་ཤ་རཱུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ། རཱུ་ཏྲ་ཐུན་ཡ། རཱུ་ཏྲ་ཐུན་ཡ། རཀྟ་ཐུན་རྦད། རཀྟ་ཐུན་རྦད། བདུད་ཏྲི་ནི་ར་ཟུང་། ཡ་ཧྲི་ནི་ར་ཟུང་། ཏྲི་ཙ་བ་ལ་ནི་ར་ཟུང་། ཆུ་མ་ཤིག་ཡང་ཏྲི་ནི་ར་ཟུང་། དུན་ཏྲི་པ་ཏྲི་དན་ཏྲི་ཤོ་མ་ཏྲི་ཐུན་ཛ། མ་ར་ཏྲི་ཛ་ཛ། ཡ་ཡཱ། ཐིང་ཐིཾ། ཀྲོ་ཏ་ནི་ཀྲོ་ཏ་ནི། པ་ཏྲ་པ་ཏྲ། གཤུ་ལ་གཤུ་ལ། དྷ་ཤ་གྷྲི་ཝ་དྷ་ཤ་གྷྲི་ཝ། ཡག་ཤ་གྷྲི་བ་ཡག་ཤ་གྷྲི་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文：ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽 啪） བཛྲ་བཛྲ་ད་ར་ལི་བས། ཁ་ལ་མུ་ཏིང་སྙིང་གང་ཆོད། མུ་ལ་དུན་ཏིང་མཱ་ར་ཡ་རྦད། བཛྲ་ཏིཀྞ་རྦད། ཙཀྲ་དུ་ཏྲི་རྦད།བཛྲ་ཤུ་ཏྲི་ད་ར་ཏྲི་ཡ་རྦད་སུ་རྦད་སུ། རྦད་དུ་རྦད་དུ། ད་ར་ཀ་ཤ་ཏ་ས་མ་ཡ། 以光彩夺目而呼唤， 见到亲近和承侍的征兆后， 将此运用到事业中。
English
I, the support for the buffalo's memory. Wheels of gold, silver, copper, and iron, Razor, curved knife, butcher's knife, and Iron weapons, stakes, poisonous trees, and instruments of execution. Deer skin, white, black, red, and blue, Four or seven or twenty-one, Arrange according to their respective numbers. Furthermore, the ging, demons, butchers, and The astrologer's own images, At other times, as I have said, Arrange as supports for body, speech, and mind. Substances of commitment that please with offerings, To be eaten, drunk, smelled, and licked. Striking, incense, pounding, and Expelling, binding, suppressing, and Displaying substances for scattering and spreading. With the object of meditative absorption and The order of activities of actions, Transforming the place with the main deity and retinue, From the maṃ (Tibetan seed syllable) above the buffaloes intertwined, Above the clear sun and moon wheels, From the emanation and gathering of the ya hūṃ (Tibetan seed syllable) forms, Generate the great wrathful Bhairava. The limits of red, black, yellow, and green actions, Of whatever the object of those, The curved knife, the two consorts, the son and three, The four holding knives and the four holding instruments of execution, The four astrologers and the four butchers, Of four or eight or sixteen, The ging, demons, yakshas, rakshasas, etc., Each with their main deity and retinue, Meditate as possessing body and enjoyment. With the meditative absorption abiding in one's own continuum, With possessing the object, summon and subdue. Abide and invite, summon and command. Recite Bhairava spontaneously. yamarāja sado meya. (藏文：ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།，梵文天城体：यमरज सदो मेय，梵文罗马拟音：yamarāja sado meya，汉语字面意思：Yamaraja Always Measure) yamedo ruṇa yodaya. yada yoni raya kṣeya. yakṣe ya ccha ni rāmaya. Practice the activities of the fourth day. ging kara ging kara. karma rakṣa hrīḥ. (藏文：ཀརྨ་རཀྴ་ཧྲིཿ，梵文天城体：कर्म रक्ष ह्रीः，梵文罗马拟音：karma rakṣa hrīḥ，汉语字面意思：Karma Protect Hrīḥ) trikuru rakṣa khā hi. (藏文：ཏྲི་ཀུ་རུ་རཀྴ་ཁཱ་ཧིཿ，梵文天城体：त्रिकुरु रक्ष खा हि，梵文罗马拟音：trikuru rakṣa khā hi，汉语字面意思：Three Kuru Protect Eat Hi) ta śa rūtra māraya. rūtra thunya. rūtra thunya. rakta thun rbad. rakta thun rbad. dü tri ni ra zung. ya hri ni ra zung. tri tsa ba la ni ra zung. chu ma shig yang tri ni ra zung. dün tri pa tri dan tri sho ma tri thun dza. ma ra tri dza dza. ya yā. thing thim. krota ni krota ni. patra patra. gshu la gshu la. dha sha ghri wa dha sha ghri wa. yaksha ghri ba yaksha ghri ba hūṃ phaṭ. (藏文：ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Hūṃ Phaṭ) badzra badzra da ra li bas. kha la mu ting nying gang chö. mu la dün ting māraya rbad. badzra tikṇa rbad. tsakra du tri rbad. badzra shu tri da ra tri ya rbad su rbad su. rbad du rbad du. da ra ka sha ta sa ma ya. Summon with splendor, Having seen the signs of closeness and attendance, Apply this to the activity.