Tibetan
།གུ་གུལ་བདུག་ཅིང་སྔགས་ཀྱིས་བྲབ། །སྦལ་སྦྲུལ་མང་པོའི་གཟུགས་བྱས་ལ། །བསྐོར་ཞིང་གཏོར་མའི་ནང་དུ་བྲུབ། །མདོས་ལོང་ཀོང་བུ་ཟོར་དུ་འཕོང་། །སེར་བ་དག་ནི་བསྲུང་བ་ན། །འཆར་ཀའི་སྐུ་དེ་མཆོད་ཁང་སྟེང་། །ཡང་ན་སེར་མཐོའི་རྩར་བཞག་ལ། །བཟློག་པའི་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། །ཕུར་པར་བཅས་པའི་མགུལ་དུ་ནི། །ཐལ་བ་དག་དང་ཉུང་དཀར་ལ། །བསྔགས་ལ་དེ་དང་མཐུན་པར་བྱ། །རིམས་ནད་གཅོད་ན་འཆང་ཀའི་སྐུ། །དམར་གཏོར་བལ་ཚོན་དར་ཚོན་དང་། ་་་དཀར་ཉུང་ནག་སྔགས་དང་བཅས། །ཕོ་མོའི་གཟུགས་དང་བཅས་པ་རྣམས། །ཀོང་ཟོར་བཅས་ལ་འཕང་བར་བྱ། །ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔའི་སྲུང་སྐུད་ལ། །སྔགས་ཀྱི་མདུད་པ་བརྒྱ་དང་ལྡན། །དེ་ནི་བསྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །ཡུལ་དང་ཁང་ཁྱིམ་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན། །དྲག་པོའི་རྫས་ཀྱིས་ཐུབ་པར་གྱུར། །གཏོར་མ་སྔགས་དང་བསྐུལ་བས་ཀྱང་། །སྡེ་བརྒྱད་ཀུན་གྱིས་མི་ཚུགས་སོ། །ཆུ་ཐིག་སྔོན་མོའི་རྒྱུད་ལས། སྲུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །བཟློག་པ་བྱ་བའི་ལས་ཀ་ལ། །བཅས་ཀྱིས་བཟློག་དང་སྔགས་ཀྱིས་བཟློག །འཁོར་ལོས་བཟློག་དང་གཏོར་མས་བཟློག །མདོས་ཀྱིས་བཟློག་དང་ཟོར་གྱིས་བཟློག །སྤྱིན་སྲེག་དང་ནི་བདུན་དུ་བཤད། །བཅས་ནི་འཆར་ཀའི་འདྲ་འབག་ལ། །དུག་ཆུས་སྦྱངས་ལ་ཞལ་576གདངས་པ། །ཕུར་པ་ལག་ཏུ་བསྲུང་བའོ། །ཁོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བསྟན་བྱ། །འཁོར་ལོས་བཟློག་པ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། །མིང་རུས་བཅས་པ་དབུས་སུའོ། །རྩིབས་ལ་རྩ་སྔགས་བཟློག་དང་བཅས། །གོང་རས་མིང་དང་བཟློག་ཅེས་བྲི། །མུ་ཁྱུད་བཟློག་པའི་སྔགས་དང་ལྡན། །བི་བྷ་ས་ཏྭ་རེ་མ་ཏི། །གཡས་སྐོར་བྱས་ཏེ་ཞིང་རས་ལ། །འཆར་ཀའི་ལྷོ་བར་བཅས་པའོ། །གཏོར་མའི་དབུས་སུ་འཆར་ཀའི་སྐུ། །གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་དཔལ་བཤོས་དང་། ་་་དཀར་མཚེ་དང་ལྕགས་ཕྱེ་དང་། །དུག་ཁྲག་དག་གིས་བྲབ་པའོ། །མདས་ནི་འཆར་ཀའི་འཁོར་དང་བཅས། །མ་གཤིན་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཚོགས། །དམར་ནག་དར་དང་ཀོང་ཟོར་ཁྲག །གཏོར་མ་བལ་ཚོན་དར་ཚོན་དང་། །ཟོར་ནི་ཀོང་ཟོར་ཁྲག་ཟོར་དང་། །གཏོར་ཟོར་མདའ་ཟོར་འུར་རྡོ་དང་། །སླང་ཟོར་གཏོར་ཟོར་འཕང་བའོ། །སྦྱིན་སྲེག་འཆར་ཀའི་མདུན་དུ་བྱ། །སྔགས་དང་བསྐུལ་དང་རྫས་དང་བཅས། །ཉི་མ་ཕྱོགས་དང་དུས་དང་གྲངས། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་བྱ་བའོ། །ཟོར་ཁ་བཟློག་ན་ཡུངས་ཀར་དང་། །ཁྲག་དུག་ཐོད་པའི་ནང་དུའོ། །རྩ་བའི་སྔགས་དང་གཏོར་ཟོར་སྔགས། །སྤེལ་ཞིང་སྤེལ་ལ་ལས་བཅོལ་བསྐུལ། །རྭ་ཧུ་ལ་ཡི་ཕྱོགས་དང་བསྟུན། །བྱལ་བཟློག་བྱེད་ན་གཏོར་མ་དང་། །འུར་རྡོ་རྡོ་ཐོད་འཕང་བར་བྱ། །འཆི་བ་བསླུ་ན་དཀར་གཏོར་དང་། །དམར་གཏོར་བཅུ་གསུམ་སྔགས་དང་བཅས། །ཆོས་སྟོན་བཅུ་577༄༅། །གསུམ་སྔགས་དང་བཅས། །གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པ་དང་། །རྩ་སྔགས་བཟླས་ཤིང་རྩོལ་བ་བྱ། ལགངདམིག་བཟླདངགཛོམིངབཟླ འདྲམིན །རྟེན་འབྲེལ་བཟླས་ཤིང་ཚྭ་ཚྭ་གདབ། །རྨི་ལམ་བཟློག་ན་རྩ་བའི་སྔགས། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་པ་བྱ། །རང་གི་སྔས་ཀྱང་བསྒྱུར་ལ་ཉལ། །མཚན་མ་ངན་པ་བཟློག་པ་ན། །ཟོར་དེ་དྲག་ཏུ་འཕང་བར་བྱ། །ལྟས་ངན་བཟློག་ན་མདོས་ཀྱིས་བཟློག །མདོས་ནི་མཎྜལ་སྟེང་དག་ཏུ། །ཁྲི་འཕང་དག་ཏུ་བརྩིག་པར་བྱ། །རུས་སྦལ་བཞི་དང་གླང་ཆེན་བཞི། །མི་ནོར་ལྟོ་འགྲོ་རི་དྭགས་དང་། །གཅན་གཟན་གཟུགས་ལ་སེང་གེ་བཞི། །འདབ་ཆགས་གཟུགས་ལ་བྱ་ཁྱུང་བཞི། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་འཆར་ཀའི་སྐུ། །ཟུར་གསུམ་ནང་དུ་དམིགས་པའི་མིང་། །དེ་ཡི་ཁ་ལ་བརྩིག་པར་བྱ། །དེ་ཡི་མཐའ་མར་མེ་མར་དང་། །ཀོང་ཟོར་སྤེལ་མ་དགོད་པར་བྱ། །བཅུ་གསུམ་པ་ཡི་ཚོགས་སུ་བྱ། །ཆུ་ཐིག་སྔོན་མོའི་རྒྱུད་ལས།བཟློག་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གསད་པའི་ལས་ནི་འདི་ལ་བརྩོན། །གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་ལིསྐོ་དང་། །ཐོད་པ་རུ་ནི་བཅའ་བར་བྱ། །སྐྱེར་མདའ་སྐྱེར་གཞུ་སྟོང་པ་དང་། །གདོང་ཟོར་ནག་པོ་དེར་བཅའ་སྟེ། །དེ་ཡི་ཁ་ལ་འཆར་ཀའི་སྐུ། །ཁྲམ་དང་རྒྱུ་ཞགས་བསྐུར་བ་ལ། །གླང་ཆེན་གདོང་ཅན་ཁ་ནང་དུ། །མིང་དང་རུས་བཅས་གཞུག་པར་བྱ། །རབས་ཆད་ཐོད་པར་ར་ཁྲག་578དང་། །ཁྲམ་དང་བཅས་ཏེ་བཅའ་བར་བྱ། །དེ་ཡི་ནང་དུ་སོག་པ་ལ། །སྙིང་ག་རུ་ནི་ཤར་རི་སྨྱོ། །མ་ངོམས་སུ་ཙི་རུ་སྙིང་སྨྱོ། །རྐང་མཐིལ་དུ་སྙིང་སྨྱོ༷༷ །དམིགས་པའི་ལིསྐོ་བྲི་བར་བྱ། །ཀོང་ཟོར་ལ་སོགས་ཟོར་གྱི་རྫས། །རྣམ་པ་བཅུ་པོ་བཅུ་་འབར་བྱ། །བསྡེ་བོན་པ་ཞང་བློན་དང་། །མོན་པའི་སྔགས་དང་བཅས་པ་བཟླས། །རྩ་སྔགས་ལས་སྔགས་བསང་བའི་སྔགས། །དེ་ལྟར་སྤེལ་མར་བཟླས་པར་བྱ། །ཚེས་གྲངས་རྩིབས་ལ་ཟོར་ཐུན་བརྡེག །གསད་པའི་འཁོར་ལོ་ཚོན་སྐུད་བཅིང་། །འཆར་ཀའི་ལྟོ་བར་མྱ་ར་ཡ། །ཕུར་པས་བཏབ་ལ་སྤྱིན་སྲེག་བྱ། །ཐ་མར་མོན་པ་དཀྲུགས་ཤིང་བཟླས། །ཀོང་ཟོར་ཁྲག་ཟོར་སྤྲུག་ལ་བརྡེག །གསད་མདོས་གཏོར་མའི་ནང་དུ་བཅའ། །ཁང་ས་ཞིང་ས་དུར་ཁྲོད་ས། །རྭ་ཧུ་ལ་ཡི་གཟུགས་བཅས་ལ། །སྦྲུལ་ནག་འཁྱིལ་བས་བསྐོར་བྱས་ལ། །ལིསྐོ་དག་དང་བཅས་ལ་འཕང་། །
Chinese
焚烧古古香，以咒语击打。 制作许多青蛙和蛇的形象， 环绕并投入食子的内部。 将赎命箭、长柄勺作为朵玛抛掷。 当守护冰雹时， 将恰卡的像放在寺庙上方， 或者放在冰雹堆旁。 与遣除咒语的轮， 以及金刚橛一起放在颈部， 灰烬和白芥子， 赞颂并与之相应。 若要切断瘟疫，恰卡的像， 红色食子、羊毛线、丝线，以及白芥子、黑咒语等。 与男女形象一起的那些， 与长柄勺一起抛掷。 五色丝线的护身线， 具有一百个咒语结。 那将成为守护的殊胜。 所有地方和房屋方向， 都以猛烈的物品来抵挡。 即使以食子、咒语和祈请， 八部众也无法侵入。 出自《蓝色水滴续》，守护品第八。 然后正确地讲述， 关于进行遣除的工作。 以身像遣除和以咒语遣除， 以轮遣除和以食子遣除， 以赎命箭遣除和以朵玛遣除， 护摩，共有七种。 身像即恰卡的肖像， 用毒水洗涤并张开嘴， 手持金刚橛守护。 面向他的方向。 以轮遣除，八辐轮， 名字和姓氏都在中央。 辐条上带有根本咒和遣除等， 上部写着名字和遣除。 周围带有遣除的咒语。 比巴萨 达热 玛德。 右绕后放在田地布上， 与恰卡的南方一起。 食子的中央是恰卡的像， 红色三角形、吉祥供品，以及白芥子和铁粉， 用毒血击打。 箭是与恰卡的眷属一起， 二十八部母曜众， 红黑绸缎和长柄勺血。 食子、羊毛线、丝线， 朵玛是长柄勺朵玛和血朵玛， 食子朵玛、箭朵玛、投石器， 抛掷长柄勺朵玛和食子朵玛。 护摩在恰卡面前进行， 伴随咒语、祈请和物品， 太阳方向、时间和数量， 一次又一次地进行。 若要遣除朵玛口，用芥末， 血毒在颅器内。 根本咒和食子朵玛咒， 交替念诵并委托事业祈请。
English
Burn gugul incense and strike with mantras. Make images of many frogs and snakes, Circumambulate and throw them into the torma. Throw the ransom arrow and ladle as zor. When protecting against hail, Place the image of Charka above the temple, Or place it near the hail heap. With the wheel of repelling mantras, And the vajra stake attached to the neck, Ashes and white mustard, Praise and act in accordance with it. If cutting off epidemics, the image of Changka, Red torma, wool thread, silk thread, and white mustard, black mantras, etc. Those with male and female images, Throw them together with the ladle zor. The five-colored thread of the protection thread, Has a hundred mantra knots. That will become the supreme of protection. All places and houses in all directions, Are warded off by fierce substances. Even with torma, mantras, and exhortations, The eight classes cannot penetrate. From the Tantra of the Blue Water Drop, the eighth chapter on protection. Then, I will explain correctly, About the work of performing repulsion. Repulsion by effigy and repulsion by mantra, Repulsion by wheel and repulsion by torma, Repulsion by ransom and repulsion by zor, And homa, there are seven in total. The effigy is the likeness of Charka, Cleansed with poisonous water and with the mouth open, Holding the vajra stake in the hand for protection. Face it towards his direction. Repulsion by wheel, an eight-spoked wheel, With name and lineage in the center. On the spokes, the root mantra and repulsion, etc., On the upper cloth, write the name and "repel". The circumference is endowed with the mantra of repulsion. Bibhasa Tare Mati. Circumambulate clockwise and place it on a field cloth, Together with the south of Charka. In the center of the torma is the image of Charka, A red triangle, auspicious offerings, and white mustard and iron powder, Strike with poisonous blood. The arrow is together with the retinue of Charka, The assembly of the twenty-eight mother goddesses, Red and black silk and ladle blood. Torma, wool thread, silk thread, The zor is the ladle zor and blood zor, Torma zor, arrow zor, sling, Throw the ladle zor and torma zor. Homa is performed in front of Charka, Accompanied by mantras, exhortations, and substances, The direction of the sun, time, and number, Do it again and again. If repelling the mouth of the zor, with mustard, Poisonous blood inside the skull. The root mantra and the torma zor mantra, Alternate and entrust the work with exhortations.
Chinese
与罗睺罗的方向相符，若要遣除障碍，则用朵玛，投掷抛石器和石块。若要赎回死亡，则用白色朵玛和红色朵玛十三种，并伴随咒语。教法开示十三种，并伴随咒语。顶髻无垢和根本咒语念诵并努力。朗当米（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵，当嘎卓明（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵，安扎明（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。缘起念诵并安放擦擦。若要遣除梦魇，则念诵根本咒语一百零八遍。也将自己的枕头翻转过来睡。若要遣除不祥之兆，则猛烈地投掷替身偶。若要遣除恶兆，则用食子遣除。食子是在坛城之上，在宝座之上堆砌。四只乌龟和四只大象，人、财物、腹行、野兽和，猛兽形象的四只狮子，飞禽形象的四只鹏鸟。其上放置替身像，三角形内写上所针对之人的名字。将其放置于其口上。其边缘放置酥油灯和，空索、交替放置。作为十三种供品之会供。出自《水滴青蓝续》，遣除品第九。
English
In accordance with the direction of Rahula, if you want to dispel obstacles, use torma, throw slingshots and stones. If you want to redeem death, use white torma and thirteen red torma, accompanied by mantras. Thirteen Dharma teachings, accompanied by mantras. Recite the Immaculate Uṣṇīṣa and the root mantra and strive. Langdangmi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) recite, Dangga Zhuoming (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) recite, Anzhaming (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Recite dependent origination and place tsatsas. If you want to dispel nightmares, recite the root mantra one hundred and eight times. Also turn your pillow over and sleep. If you want to dispel bad omens, throw the zordrak violently. If you want to dispel bad omens, dispel them with the dö. The dö is piled on top of the mandala, on top of the throne. Four turtles and four elephants, humans, wealth, reptiles, wild animals, and, four lions in the form of beasts of prey, four garudas in the form of birds. Place the substitute image on top of it, write the name of the target inside the triangle. Place it on its mouth. Place butter lamps and, kongzor, alternately on its edge. Make it a gathering of thirteen offerings. From the Water Drop Blue Continuum, the Ninth Chapter, the Dispelling Chapter.