Tibetan
ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སོ་སོ་རེ་རེ་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཡིད་སྐྱེས་ཏེ་འཁྲིལ་བར་གྱུར་ཏོ།། འཁྲིལ་ནས་ཀྱང་རོལ་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ འཁོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་འཇིག་རྟེན་འཁྲུ་ཞིང་འཇིག་པར་མཛད་དོ།། མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་མང་པོས་འཇིག་རྟེན་རབ་ཏུ་སྲེག་པར་མཛད་དོ།། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་མང་པོས་འཇིག་རྟེན་སེམས་ཅན་གཏོར་བར མཛད་དོ།། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱིས་རིགས་ངེས་པར་དབང་བསྐུར་བར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལས་བཞེངས་ཏེ། ཨོ~ྂ་ཨོ~ྂ་སརྦ་བི་སི་དུ་ཤ་ཛ་ཛ་ཛ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཚངས་པ་དང་ཁྱབ་འཇུག གི་ཆུང་མ་ལ་སོགས་པ།གཟུངས་ལས་དྲན་མོར་དམ་མནོས་ཏེ་སླར་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་སྐུའི་ཆ་ལུགས་དེ་ལས་མཉམ་པ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པར་མཛད་དེ། ཨོ~ྂ་བྷ་རཱ་མུ་ཏྲཱ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་ཙ་ཏུར་ཡོ་གི་ནི་ མཎྜ་ལ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་སོ་སོའི་ཆུང་མ་དང་བུ་སྲིན་རྡོ་རྗེ་གསོད་བྱེད་མ་ཆེན་མོར་གྱུར་ཏེ།བདུད་གདུག་པ་ཆེན་པོ་ཞེ་སྡང་ཅན་ལ་སོགས་པ་ལ་ཇོ་བོ་དམ་མནོས་བཞེངས་ཞེས་སྨྲས་ཏེ། བདུད་གདུག་པའི་ལུས་ལ་ཁྲག་བཞིབས་ནས་གནས་སོ།། འོན་ཀྱང་དམ་ཉམ་པར་མ་བཏུབ་སྟེ་གཡོ་བག་མེད་པར་ཤིན་ཏུ་སྔོ་བར་གནས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྲུལ་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་སྡུ་བ མཛད་དེ་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་ཐོ་བ་དང་རྡོ་རྗེ་དང།། རྔེའུ་ཆུང་དང། མདའ་གཞུ་དང། ཞགས་པ་དང། སྡིགས་པའི་མཛུབ་མོ་དང། བྷན་དྷ་འཁྲུག་པའི་རོལ་པས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དང་འཁྲིལ་ནས་དབུ གསུམ་གསིགས་ཏེ།སརྦ་བྷ་ཐ་སརྦ་བྷ་ཐ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་བདུད་བཞི་དང།། ཚངས་པ་དང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པ་རྒྱལ་ཆེན་ཆོས་སྐྱོང་བསྡུས་ཏེ། ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཕཊ་ཕཊ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་རུ་ ལུ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཞེས་པས་བསྒྲལ་ཏེ།བྷནྡྷར་བཀང་ནས་གསོལ་ཏེ་མི་གནས་པར་མཛད་དོ།། ཡང་ཞབས་གཡས་པ་འཕེན་ཅིང་འགྲེང་སྦྱོར་གྱི་ཚུལ་གྱིས། ཨོ~ྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་གར་བྷ་ཧོ་དྷུ་ཧོ་དྷུ་ཧོ་དྷུ། ཙཎྜ་ལ་བྷ་ལ་ མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ།ཏྲཱུ~ྂ་ཏྲཱུ~ྂ་ཏྲཱུ~ྂ། ཧརིྂ་ཧརིྂ་ཧརིྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་སོ་སོའི་ཆུང་མ་བུ་མོས་རང་དབང་མེད་པར་བཏེག་སྟེ་ཕྱིན་ཏོ།། དེ་ནས་བདུད་ཞེ་སྡང་ཆེན་པོ་དེ་ཡང་དྲེགས་པའི་ཆུང་མས་བཏེག་སྟེ་ ཕྱིན་ཏོ།། ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཆེན་པོས།། ཨོ~ྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དུཥྟྂ་དྷ་ཀ་ཧ་ན།། ད་ཧ་ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ་པ་ཙ། ཧཱ་ཧཱ་ཧཱ ཧཱ་ཧཱ་ཞེས་བརྗོད་པས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུལ་བྱེད་མ་དང།རྣལ་འབྱོར་མ་གསོད་བྱེད་མ་དང། ཟ་བྱེད་མ་དང། རྣལ་འབྱོར་མ་གཏུམ་མོ་དང། ལས་ལ་གྲུབ་པ་ཆེན་མོ་དང། རྡོ་ རྗེ་སྲེག་བྱེད་མ་དང།དབང་སྡུད་ཆེན་མོ་རྣམས་ཡུམ་གྱི་གསང་བའི་མཁའ་ལས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས་འཐོན་ནས་གདུག་པའི་ཚོགས་བདུད་མགོ་ནས་བཟུང་སྟེ་མཚོན་ཆ་དང་ཕྲལ་ནས་བསྒྲལ་ཏེ་ལྷུ་སུག་ ཕྲལ་ནས་བསྣམས་ཤིང་བསྟབས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོས་འགྲོ་བ་གནོད་སྦྱིན་བདུད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་འཁོར་དང་ཡི་དྭགས་ཀྱི་ལུས་རྟའི་ལུས་ཅན་གྱི་སྲིན་མོ ཆེན་མོ་དང།འུག་པ་མོ་ཆེན་མོ་དང།། དུར་བྱ་ཆེན་མོ་དང། སྟག་དང། སེང་གེ་བ་གླང། ཝ་དང། ཁྱི་དང། ཕ་ཝང་དང། སྤྲེའུ་དང། བྱ་རོག་དང། བྱ་རྒོད་དང། རྔ་མོ་དང། ཕག་ལ་སོགས་པ་མ་ཏང་རུ་ཏྲ་དང་ ཆས་ཏེ་གནས་པ་ལ་མཚན་མར་མ་ཆགས་པའི་སྦྱོར་བ་མཛད་ནས།ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས་སེང་གེ་སྟབས་ཆེན་པོ་དང།། སྟག་གི་ཆ་ལུགས་ཆེན་ མོ་དང།མྱོས་བྱེད་རྟ་མགོ་ཆེན་མོ་དང། འུག་པའི་མགོ་ཅན་དང། བྱ་རོག་དང། བྱ་རྒོད་དང། མཆུ་རིངས་ལ་སོགས་པ་སྲིན་མོའི་ཆ་ལུགས་དང་མ་བྲལ་བའི་མདོག་གིས་འཐོན་ནས། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་མཎྜ་ ལ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ཞེས་བརྗོད་པས་གདུག་པའི་ཚོགས་བསྒྲལ་བར་མཛད་དེ་བྱ་དང།མཆེ་བ་ཅན་དང། སྡེར་ཆགས་ཀྱི་ཟ་སྟངས་ཀྱིས་འཕྲོག་ཅིང་གསོལ་བ་མཛད་དོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོས་ཡང་ ཕྱིས་བསྟན་པ་ལ་མི་སྒྲིབ་པར་བྱ་བའི་ཆེད་དུ་ལས་ཀྱི་འདས་པ་འདི་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་རུ།། ཁོར་ཡུག་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་སྟེ།། འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་འགྱུར་ནས།། དྲག་པོ འདུལ་བའི་དོན་ཆེད་དུ།། དཀྱིལ་འཁོར་འབར་བ་དེ་དབུས་སུ།། ཁྲག་འཐུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་སྟེ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། སེར་ནག་འཇིགས་པ་ཆེན་པོའི་སྐུ།། སངས་རྒྱས་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་མོ དང།། མ་ཧཱ་སུ་ཁའི་ཚུལ་དུ་འཁྲིལ།། རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཞལ་གསུམ་གྱིས།། ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་རྔུབ་ཅིང་གསོལ།། ཐུགས་དམ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས།། སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བསྡུས
Chinese
所有人都各自生起了极大的贪恋之心，互相拥抱在一起。拥抱之后，从嬉戏的菩提心中，以不可思议的水之坛城，洗涤并毁灭了世界。以众多的火之坛城，彻底焚烧了世界。以众多的风之坛城，摧毁了世界上的有情众生。然后，菩提心之云 निश्चित (梵文天城体：निश्चित，梵文罗马拟音：niścita，汉语字面意思：决定) 赐予了种姓的灌顶。然后，从无二中升起，念诵“ཨོ~ྂ་ཨོ~ྂ་སརྦ་བི་སི་དུ་ཤ་ཛ་ཛ་ཛ་（藏文，梵文天城体：सर्व विसिधु श ज ज ज ，梵文罗马拟音：sarva visidhu śa ja ja ja，汉语字面意思：一切，摧毁，śa，ja，ja，ja）”，梵天和遍入天（毗湿奴）的妻子等，从陀罗尼中忆念起誓言，然后回到了各自的住所。然后，从那个身相中安住于大平等之中，念诵“ཨོ~ྂ་བྷ་རཱ་མུ་ཏྲཱ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་ཙ་ཏུར་ཡོ་གི་ནི་ མཎྜ་ལ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体：ओम् भरा मुत्र महा चण्ड चतुर योगिनि मण्डल क्रोध हला हला हुं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bharā mutra mahā caṇḍa catura yogini maṇḍala krodha halā halā hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，充满，姿势，大，暴怒，四，瑜伽母，坛城，忿怒，哈拉，哈拉，吽，吽，吽，啪）”，各自的妻子和儿子变成了金刚杀戮母，对恶毒的大魔，嗔怒者等说“上师，受誓言，升起”，然后吸吮着恶魔的身体之血而安住。然而，没有违背誓言，没有欺骗，而是非常青绿地安住。然后，世尊将所有的化身汇聚为一，三头六臂四足，手持锤子和金刚杵，小鼓，弓箭，绳索，期克印，以班杂嬉戏之乐拥抱普贤佛母，三头摇动，念诵“སརྦ་བྷ་ཐ་སརྦ་བྷ་ཐ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体：सर्व भ थ सर्व भ थ हुं हुं फट् फट्，梵文罗马拟音：sarva bha tha sarva bha tha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：一切，摧毁，他，一切，摧毁，他，吽，吽，啪，啪）”，在脚下聚集了四大魔，梵天和帝释天等大天，护法，念诵“ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཕཊ་ཕཊ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་རུ་ ལུ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་（藏文，梵文天城体：खा हि खा हि फट् फट् रु लु रु लु रु लु हुं हुं，梵文罗马拟音：khā hi khā hi phaṭ phaṭ ru lu ru lu ru lu hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吃，吃，啪，啪，鲁，鲁，鲁，鲁，鲁，鲁，吽，吽）”而诛杀，装满班杂而享用，使其不得安住。又以右足伸展，结立印之姿势，念诵“ཨོ~ྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་གར་བྷ་ཧོ་དྷུ་ཧོ་དྷུ་ཧོ་དྷུ། ཙཎྜ་ལ་བྷ་ལ་ མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ།ཏྲཱུ~ྂ་ཏྲཱུ~ྂ་ཏྲཱུ~ྂ། ཧརིྂ་ཧརིྂ་ཧརིྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体：ओम् सर्व तथागत महा ज्ञान गर्भ हो धु हो धु हो धु। चण्ड ल भ ल महा श्री हेरुक हुं हुं हुं। त्रुं त्रुं त्रुं। हरिं हरिं हरिं। फट् फट् फट्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā jñāna garbha ho dhu ho dhu ho dhu। caṇḍa la bha la mahā śrī heruka hūṃ hūṃ hūṃ। truṃ truṃ truṃ। hariṃ hariṃ hariṃ। phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，大，智慧，藏，吼，度，吼，度，吼，度。暴怒，拉，巴，拉，大，吉祥，黑汝嘎，吽，吽，吽。 珍，珍，珍。哈日，哈日，哈日。啪，啪，啪）”，各自的妻子儿女不由自主地被抬走了。然后，那个大嗔怒魔也被傲慢的妻子抬走了。走后，世尊吉祥黑汝嘎身语意的功德大
English
Everyone individually developed minds of great attachment and embraced each other. After embracing, from the playful bodhicitta, with an inconceivable mandala of water, they washed and destroyed the world. With many mandalas of fire, they completely burned the world. With many mandalas of wind, they destroyed the sentient beings of the world. Then, the clouds of bodhicitta निश्चित (Tibetan, Devanagari: निश्चित, Romanized Sanskrit: niścita, Literal Chinese: determined) bestowed the empowerment of lineage. Then, arising from non-duality, reciting "ཨོ~ྂ་ཨོ~ྂ་སརྦ་བི་སི་དུ་ཤ་ཛ་ཛ་ཛ་（Tibetan, Devanagari: सर्व विसिधु श ज ज ज , Romanized Sanskrit: sarva visidhu śa ja ja ja, Literal Chinese: all, destroy, śa, ja, ja, ja）", the wives of Brahma and Vishnu, etc., remembered their vows from the dharani and returned to their respective places. Then, from that bodily form, abiding in great equanimity, reciting "ཨོ~ྂ་བྷ་རཱ་མུ་ཏྲཱ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་ཙ་ཏུར་ཡོ་གི་ནི་ མཎྜ་ལ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་（Tibetan, Devanagari: ओम् भरा मुत्र महा चण्ड चतुर योगिनि मण्डल क्रोध हला हला हुं हुं हुं फट्, Romanized Sanskrit: oṃ bharā mutra mahā caṇḍa catura yogini maṇḍala krodha halā halā hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese: Om, fill, posture, great, wrathful, four, yogini, mandala, wrath, hala, hala, hum, hum, hum, phat）", their respective wives and children transformed into great Vajra Killing Mothers, and said to the great evil demons, wrathful ones, etc., "Guru, take the vow, arise!" Then, they sucked the blood from the bodies of the evil demons and remained. However, they did not break their vows, were not deceitful, but remained very blue-green. Then, the Bhagavan gathered all the emanations into one, with three heads, six arms, and four legs, holding a hammer and a vajra, a small drum, a bow and arrow, a lasso, a threatening mudra, and embracing Kuntuzangmo with the playful joy of a bhanda, shaking the three heads, reciting "སརྦ་བྷ་ཐ་སརྦ་བྷ་ཐ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ཕཊ་（Tibetan, Devanagari: सर्व भ थ सर्व भ थ हुं हुं फट् फट्, Romanized Sanskrit: sarva bha tha sarva bha tha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ, Literal Chinese: all, destroy, tha, all, destroy, tha, hum, hum, phat, phat）", gathering the four maras under his feet, Brahma and Indra, etc., the great kings, Dharma protectors, reciting "ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཕཊ་ཕཊ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་རུ་ ལུ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་（Tibetan, Devanagari: खा हि खा हि फट् फट् रु लु रु लु रु लु हुं हुं, Romanized Sanskrit: khā hi khā hi phaṭ phaṭ ru lu ru lu ru lu hūṃ hūṃ, Literal Chinese: eat, eat, phat, phat, ru, lu, ru, lu, ru, lu, hum, hum）", and liberating them, filling the bhanda and enjoying it, making them unable to stay. Again, with the right leg extended and in a standing posture, reciting "ཨོ~ྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་གར་བྷ་ཧོ་དྷུ་ཧོ་དྷུ་ཧོ་དྷུ། ཙཎྜ་ལ་བྷ་ལ་ མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ།ཏྲཱུ~ྂ་ཏྲཱུ~ྂ་ཏྲཱུ~ྂ། ཧརིྂ་ཧརིྂ་ཧརིྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་（Tibetan, Devanagari: ओम् सर्व तथागत महा ज्ञान गर्भ हो धु हो धु हो धु। चण्ड ल भ ल महा श्री हेरुक हुं हुं हुं। त्रुं त्रुं त्रुं। हरिं हरिं हरिं। फट् फट् फट्, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata mahā jñāna garbha ho dhu ho dhu ho dhu। caṇḍa la bha la mahā śrī heruka hūṃ hūṃ hūṃ। truṃ truṃ truṃ। hariṃ hariṃ hariṃ। phaṭ phaṭ phaṭ, Literal Chinese: Om, all, Tathagata, great, wisdom, womb, ho, dhu, ho, dhu, ho, dhu. Wrathful, la, bha, la, great, auspicious, Heruka, hum, hum, hum. Trum, trum, trum. Harim, harim, harim. Phat, phat, phat）", their respective wives and children were involuntarily carried away. Then, that great wrathful demon was also carried away by his arrogant wife. After going, the qualities of the body, speech, and mind of the Bhagavan, glorious Heruka, were great.
Chinese
嗡。嗡啊 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 萨玛雅 希日 嘿热嘎 杜斯当 达嘎 哈纳。达哈 达哈 达哈。巴匝 巴匝 巴匝。哈哈哈 哈哈，如是说，金刚瑜伽之大自在，瑜伽母催动母，瑜伽母杀戮母，食母，瑜伽母暴怒母，事业成就大母，金刚焚烧母，大权摄受母等，从母之秘密虚空中，从菩提心之云中出现，抓住恶毒之众魔头，与武器分离而诛杀，肢体分离而持，且威慑。之后，薄伽梵大喜之吉祥金刚饮血大尊，与有情、夜叉、恶魔之族的眷属，以及饿鬼之身、马之身者之罗刹女大母，猫头鹰女大母，鸱鸮大母，虎，狮子，牛，狐狸，狗，蝙蝠，猴子，乌鸦，秃鹫，鹫，猪等，与玛当如扎一同安住，以无有相之结合而行事。嘿嘿嘿嘿嘿。吽吽吽吽吽。啪 啪 啪，如是说，从菩提心之云中，狮子大步者，老虎之装束大母，醉人马头大母，猫头鹰头者，乌鸦，秃鹫，长喙等，以不离罗刹女装束之颜色出现。啪 啪 啪 匝尼扎 玛哈 曼扎拉 吽 啪，如是说，诛杀恶毒之众，以鸟与利齿者，以及爪之食法而夺取且享用。如来吉祥幻化大母亦为了之后不遮蔽教法，而宣说了此业之过去。六道世界之十方，周围乃大尸林，从燃烧之坛城中显现，为了调伏暴烈者之目的，坛城燃烧于彼中央，饮血大智慧者，三面六臂四足伸展，褐黑大恐怖之身，愤怒佛之母，以大乐之姿态相拥，以三解脱之面，吞噬且享用三界无余，以誓言大悲心，聚集于身之大坛城。
English
Om. Oṃ āḥ sarva tathāgata mahā samaya śrī heruka duṣṭaṃ dha ka hana. Daha daha daha. Paca paca paca. Hā hā hā hā hā, thus speaking, the great sovereign of Vajra Yoga, the Yogini who incites, the Yogini who slays, the Eater, the wrathful Yogini, the great Accomplisher of deeds, the Vajra Burner, the great Subjugator, etc., from the secret space of the Mother, from the clouds of Bodhicitta, emerge, seizing the heads of the assembly of the wicked demons, separating them from their weapons and slaying them, separating their limbs and holding them up, and threatening them. Then, the Bhagavan, the glorious Vajra Blood-Drinker, the great Lord of Great Joy, together with the retinue of sentient beings, yakshas, and the race of demons, as well as the Rakshasi great mother with the body of a preta, the body of a horse, the great Owl Mother, the great Corpse-Bird, the Tiger, the Lion, the Bull, the Fox, the Dog, the Bat, the Monkey, the Crow, the Vulture, the Eagle, the Pig, etc., abiding together with Matam Rudra, performing the union without attachment to signs. He he he he he. Hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ. Phaṭ phaṭ phaṭ, thus speaking, from the clouds of Bodhicitta, the great Lion-Strider, the great Mother in the guise of a Tiger, the great Intoxicating Horse-Head, the Owl-Headed One, the Crow, the Vulture, the Long-Beaked One, etc., emerge with colors inseparable from the guise of a Rakshasi. Phaṭ phaṭ phaṭ caṇḍa mahā maṇḍala hūṃ phaṭ, thus speaking, they slay the assembly of the wicked, seizing and consuming them with the eating methods of birds, those with sharp teeth, and those with claws. The Tathagata, the glorious great Illusion, also spoke this past deed in order to not obscure the teachings in the future. In the ten directions of the six worlds, the surrounding area is a great charnel ground, from the blazing mandala it becomes clear, for the purpose of subduing the violent ones, the mandala blazes in that center, the great wisdom Blood-Drinker, with three faces, six arms, and four outstretched legs, the terrifying body of dark brown-black, the Mother of the wrathful Buddha, embracing in the manner of great bliss, with the three faces of liberation, devouring and consuming the three realms without remainder, with the great compassion of the vow, gathered into the great mandala of the body.