Back to the library

020.417.012.015幻化余篇.g2.0f

Tibetan

་གྱུར་ནས།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ།། སེང་གེའི་སྟབས་ཆེན་མཆོངས་པར་བྱ།། ལྕེ་དཀྱིལ་ཡི་གེ་ཧརཱིཿབསྒོམས་ནས།། ལྕེ་ནི་འབུམ་ཕྲག་བསམ་ཡས དང།། ཧརཱིཿཡང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྤྲོ།། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞི་བསམ་ཡས་སུ།། གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་འབར་བ།། གསུང་གཅིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཡན་ལག་ནི།། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཀུན་ཏུ་གྲགས།། སྒྲ་དང མིང་ཚིགས་སོ་སོར་གསལ།། ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་བཀྲམ་ནས་གསུངས།། ཐར་དང་མ་ཐར་གཉིས་ཀ་བརྗོད།། ངེས་པ་ཁོ་ན་ཡང་དག་ཏུ།། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་ཡོངས་མ་གསུངས།། རྣ་བའི་དབང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར དུ།། ཏྲཱྂ་གི་ཡིག་འབྲུ་གསལ་བསྒོམས་ནས།། རྣ་དཀྱིལ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞི་ཡི།། མཐའ་ཡས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྤྲོ།། ཏྲཱྂ་ཡང་བསམ་ཡས་འོད་འཕྲོ་འབར།། ཕྱོགས་དུས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཐོས།། འགྲོ་དྲུག འཁོར་བའི་གནས་ཀྱང་ཐོས།། སྒྲ་དང་ཐོས་པ་གཉིས་མེད་པའོ།། དེ་བཞིན་དྲི་དང་རོ་རེག་རྣམས།། སོ་སོའི་མཚན་ཉིད་གསལ་བསྒོམས་ནས།། ཡིག་འབྲུའི་སྙིང་པོ་དེ་བཞིན་དགོད།། སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་མ ལུས་དང།། འགྲོ་དྲུག་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན།། ཆགས་པ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་རོལ།། དྲི་ལ་སོགས་པ་བདེ་མཆོག་གིས།། ཀུན་ལ་ཚིམ་པར་ཡང་དག་མཆོད།། འགྲོ་དྲུག་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ།། ཇི་ལྟར་འཚམས པའི་དོན་ཡང་བྱེད།། ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེ་དེ་ལྟར་སྟོན།། ཀུན་བྱས་བྱང་ཆུབ་ཉིད་དུའོ།། དེ་བཞིན་རིགས་དང་རྡོ་རྗེའི་རིགས།། མ་ཆགས་ལ་སོགས་ཤེས་རབ་ལྡན།། གཙོ་བོ་ལྔ་དང་གཙོ་མོ་ལྔ།། ཐབས་དང་ཤེས རབ་ལྡན་བསྒོམས་ཏེ།། ཚོམ་བུ་གཅིག་གམ་ཡང་ན་གསུམ།། ལྔ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་བསྒོམས་ཏེ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཕན་ཚུན་དུ།། ལྷ་གསལ་འོད་འཕྲོ་བསྟིམ་བྱས་ཏེ།། དཀྱིལ་འཁོར་འོད་ཟེར་འབར་བར བསྒོམ།། ཏིང་འཛིན་ཤིན་ཏུ་གསལ་བསྒོམས་ནས།། བདག་དང་ཕྱོགས་བཅུ་དབྱེར་མེད་པར།། གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ།། དེ་ནས་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས།། བལྟ་སྤྱོད་ཡ་ཆར་མ་གྱུར པར།། དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་གསལ་བསྒོམས་ནས།། དབུས་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཁ་བལྟས་ནས།། རྐང་པའི་སྟབས་ཆེན་བསྐྱོད་བྱས་ཤིང།། ལག་གི་འདུ་བྱེད་ཀུན་བསྐྱོད་ནས།། བྲོ་དང་གར་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་བྱ།། དཀྱིལ འཁོར་འོད་ཟེར་དཀར་འཕྲོ་བ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་དག། ཤིན་ཏུ་གསལ་དང་འོད་ཟེར་འབར།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བདེ་འགྲུབ་ཤོག། ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། བདུད་བཞི་དག་ནི་འཇོམས པར་བྱེད།། ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་རིགས་འཛིན་ས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བདེ་འགྲུབ་ཤོག། བདག་ཉིད་རིག་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་མེད་པར་ཤོག། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས།། ཐབས་དང ཤེས་རབ་གསལ་འགྱུར་ཤོག།ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་རྩད་བཅད་ནས།། མ་རིག་མུན་པ་མེད་པར་བྱེད།། ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་ཉི་ཤར་བར།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འོད་འབར་ཤོག། ཤིན་ཏུ་སྲ་ཞིང་སྐྱེ་ཤི་མེད།། རྡོ་ རྗེའི་ཐུགས་རྗེ་རོལ་སྟོན་པ།། འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཡོངས་ཀྱིས་འབྱུང།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྱམས་ལྡན་ཤོག། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་གྱུར་པས།། ཡོན་ཏན་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བསྟན་ཏེ།། ལུས་བསྐྱོད་ཡན་ལག་བསྒུལ བསིགས་ནས།། སྟབས་ཆེན་དག་ཀྱང་བརྡུང་བར་བྱ།། དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་གཏེར།། ཟད་མེད་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ།། མ་ལུས་ཀུན་གྱི་རེ་བ་སྐོང།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བདེ་འགྲུབ་ཤོག། ནམ་མཁའི དཀྱིལ་གྱི་མདོག་བསྟན་པ།། ཡང་ན་ཐམས་ཅད་གསེར་བཙོ་མ།། དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་ཟད་མི་ཤེས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག། ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་བསམ་ཡས་ཀྱང།། ཐམས་ཅད་མཉམ་པའི ངང་གནས་ནས།། དེ་བཞིན་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཏེ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཉམ་འགྱུར་ཤོག། བདེ་གཤེགས་ཡོན་ཏན་རྨད་པོ་ཆེ།། ཡེ་ནས་ཆགས་མེད་བྱང་ཆུབ་ཞིང།། ཡང་དག་ཉིད་དུ་ཐམས་ཅད གནས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་གྱུར་པས།། ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཁ་བལྟས་ནས།། ཡན་ལག་དང་པོ་བསྐྱོད་བྱས་ཏེ།། གར་རྣམས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བྱས་ནས།། སྟབས་ཆེན དག་ཀྱང་བརྡུང་བར་བྱ།། ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་ཀུན་སྤྱོད་ཀྱང།། པདྨ་ལ་ནི་འདམ་བཞིན་ནོ།། ཆགས་པ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་གནས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བདེ་འགྲུབ་ཤོག། ལས་དང་ཉོན་མོངས་ནུབ་གྱུར པའི།། བག་ཆགས་མཚན་མ་རྡུལ་ཙམ་མེད།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག། བྱང་ཆུབ་ཆགས་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། གང་ནས་མ་འོངས་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས།། མི་གནས་ཚུལ་གྱིས་དབྱིངས་ན བཞུགས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་གྱུར་པས།། བྱང་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཁ་བལྟས་ཏེ།། ལུས་བསྐྱོད་ཡན་ལག་གར་བྱེད་ཅིང།། ཕྱག་རྒྱ་སོ་སོར་གསལ་གྱུར ནས།། རྐང་པའི་སྟབས་ཆེན་བརྡུང་བར་བྱ།། ཡང་དག་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས།། བསྐལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི།། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བྱས་ནས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག། སྐུ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།། བདུད་བཞི་བཅོམ་ནས་མི་མཐུན་བསལ།། བྱ་བྱེད་མེད་ལ་དོན་རྣམས་འགྲུབ།། ཐབས་

Chinese

变成以后,面向东方,做狮子的大跳跃。观想舌头中间的字母ཧརཱིཿ(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥),舌头是无数的,ཧརཱིཿ(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)也是不可思议的舒展。十方四时无数中,语的坛城光芒闪耀,一个语的坛城支分,不可思议处处响彻。声音和名句各自清晰,舒展舌头的力量而说,说解脱和不解脱两种,决定无疑地正确,如是真实没有完全说。在耳朵的力量的坛城中,清晰观想ཏྲཱྂ་的字母,耳朵中间十方四时,无边不可思议舒展。ཏྲཱྂ་也是无数光芒闪耀,所有方时坛城都听到,六道轮回的处所也听到,声音和听到是无二的。如是香味触等,各自的体性清晰观想,如是安立字母的精华。所有佛的坛城和,所有六道一切众生,以无贪著的方式享受。以香等至上乐,以满足供养一切,对所有六道一切,也做如何适合的利益,如是显示善巧方便的慈悲,一切都做到了菩提。如是种姓和金刚种姓,无染等具有智慧,五个主尊和五个主母,观想具有方便和智慧,或者一个聚或者三个,善妙观想五个的坛城,方便和智慧相互间,明观本尊光芒融合,观想坛城光芒炽燃,观想禅定非常清晰,自己和十方无有分别,观想无有二元。之后方便和智慧二者,不成为观看行为的差别,在坛城中清晰观想,从中央面向东方,做了脚的大跨步,手的动作全部舞动,做舞蹈和手印,坛城光芒白色闪耀,清净菩萨,非常清晰和光芒炽燃,愿方便和智慧成就安乐!无论如何不能阻挡的金刚,摧毁四魔,持有殊胜金刚乘的种姓。

English

Having become, facing the east, make a great leap of a lion. Meditate on the letter hrīḥ (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥) in the middle of the tongue, the tongue is countless, and hrīḥ (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥) is also inconceivably expanded. In the countless ten directions and four times, the mandala of speech shines brightly, one mandala of speech, its branches, are heard everywhere in an inconceivable way. Sounds and phrases are clear and distinct, spreading the power of the tongue and speaking, speaking of both liberation and non-liberation, definitely and correctly, as such, the truth is not fully spoken. In the mandala of the power of the ears, clearly meditate on the letter trāṃ, in the middle of the ears, the ten directions and four times, infinitely and inconceivably expanded. Trāṃ is also infinitely radiant and blazing, hearing all the mandalas of time and direction, also hearing the places of the six realms of samsara, sound and hearing are non-dual. Likewise, smells, tastes, and touches, clearly meditate on their respective characteristics, and establish the essence of the letters accordingly. All the mandalas of the Buddhas, and all the beings of the six realms, enjoy without attachment. With scents and so on, with supreme bliss, perfectly offer satisfaction to all, and for all the six realms, also do what is appropriate for their benefit, thus showing skillful means and compassion, doing everything for enlightenment. Likewise, the lineage and the Vajra lineage, without attachment and possessing wisdom, the five main deities and the five main consorts, meditate on possessing skillful means and wisdom, either one group or three, perfectly meditate on the five mandalas, between skillful means and wisdom, clearly visualize the deities merging with light, meditate on the mandala blazing with light, meditate on the samadhi being extremely clear, without separation between oneself and the ten directions, meditate on being non-dual. Then, the two, skillful means and wisdom, without becoming a difference in viewing and action, clearly meditate in the mandalas, from the center facing the east, having made a great stride of the feet, moving all the actions of the hands, making mudras of dance and gestures, the mandala's light shines white, the pure Bodhisattva, extremely clear and blazing with light, may skillful means and wisdom accomplish bliss! The indestructible Vajra, by all means, destroys the four maras, holding the lineage of the supreme Vajrayana.

Chinese

是。 方便和智慧愿顺利成就! 以自性智慧的金刚, 愿无有烦恼痛苦! 以如明镜般的智慧, 愿方便与智慧显明! 烦恼痛苦连根拔除后, 使无明黑暗得以消除。 慈悲的光芒如日升起, 愿方便与智慧光芒四射! 极其坚硬且无生无死, 示现金刚的慈悲游戏, 对众生慈悲完全生起, 愿方便与智慧具足慈爱! 因具足方便与智慧, 功德面向四方, 身体摇动,肢体舞动, 大步也击打着。 坛城是所有生起的宝藏, 是无尽的珍宝, 圆满所有一切的希望, 愿方便和智慧顺利成就! 示现虚空中央的颜色, 或者一切都是纯金, 坛城不可思议,无尽无知, 愿方便与智慧迅速成就! 功德珍宝不可思议, 一切都安住于平等的状态中, 如是即是平等性智慧, 愿方便与智慧平等转变! 善逝功德甚为奇妙, 本初无染的菩提之境, 真实无欺地安住一切, 愿方便与智慧迅速成就! 因具足方便与智慧, 面向西方, 首先摇动肢体, 舞姿极其清晰, 大步也击打着。 所有诸法的一切行持, 犹如莲花处于淤泥中, 以无有执着的姿态安住, 愿方便与智慧顺利成就! 业和烦恼灭尽的, 习气相状一丝一毫也没有, 愿方便与智慧迅速成就! 菩提无染的坛城, 从何处而来,即是未来之界, 以不住之方式安住于界中, 愿方便与智慧迅速成就! 因具足方便与智慧, 面向北方, 身体摇动,肢体舞蹈, 手印各自清晰显现, 脚步大步击打着。 以真实证悟的智慧, 不可思议劫的, 所有障碍全部清净, 愿方便与智慧迅速成就! 身语意的加持力, 摧毁四魔,消除不顺, 无有作为而成就诸义, 方便

English

Yes. May skillful means and wisdom be successfully accomplished! With the vajra of self-awareness, May there be no afflictions or suffering! With the wisdom like a mirror, May skillful means and wisdom become clear! Having eradicated afflictions and suffering from the root, May the darkness of ignorance be eliminated. As the rays of compassion rise like the sun, May skillful means and wisdom blaze with light! Extremely solid and without birth or death, Showing the play of vajra compassion, Compassion arises completely for beings, May skillful means and wisdom be filled with love! Because of possessing skillful means and wisdom, Merits face all directions, The body moves, limbs dance, And great strides are also struck. The mandala is the treasure of all that arises, It is an inexhaustible jewel, Fulfilling all hopes completely, May skillful means and wisdom be successfully accomplished! Showing the color of the center of the sky, Or everything is pure gold, The mandala is inconceivable, endless and unknowable, May skillful means and wisdom be quickly accomplished! Merit, jewels, are inconceivable, Everything abides in a state of equality, Thus, it is equality wisdom, May skillful means and wisdom transform equally! The Sugata's merits are most wonderful, A field of enlightenment that is primordially unattached, Everything abides in truth, May skillful means and wisdom be quickly accomplished! Because of possessing skillful means and wisdom, Facing the west, First moving the limbs, The dances become extremely clear, And great strides are also struck. All the actions of all dharmas, Are like a lotus in the mud, Abiding in a state of non-attachment, May skillful means and wisdom be successfully accomplished! Of karma and afflictions that have been extinguished, There is not even a trace of habitual patterns, May skillful means and wisdom be quickly accomplished! The mandala of unattached enlightenment, From where it comes, is the realm of the future, Abiding in the realm in a non-abiding manner, May skillful means and wisdom be quickly accomplished! Because of possessing skillful means and wisdom, Facing the north, The body moves, limbs dance, Hand gestures become clear and distinct, The feet strike great strides. With the wisdom of true realization, Of inconceivable kalpas, All obscurations are completely purified, May skillful means and wisdom be quickly accomplished! By the blessings of body, speech, and mind, Having destroyed the four maras, eliminating adversity, Accomplishing all meanings without action, Skillful means