Tibetan
དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་རྫོགས་བྱེད་པ།། སྣ་ཚོགས་མ་ལུས འགྱུར་བའོ།། ལྗང་གུའི་ཚུལ་དུ་མདོག་བསྟན་པ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དོན་གྲུབ་པ།། ལས་རྣམས་མ་ལུས་རྫོགས་པར་བྱེད།། ནན་ཏན་ཆེན་པོའི་བྱ་བ་རྫོགས།། ཐབས་དང ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག།སྡུག་བསྔལ་དྲཝ་བ་ཚར་བཅད་དེ།། དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན་བྱས་ཀྱང།། གང་ནས་མ་འོངས་གར་མི་འགྲོ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག། བདེ་གཤེགས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ ཀུན།། ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་བདག་ཉིད་ཆེ།། མི་དམིགས་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། མ་ལུས་ཀུན་འདུས་རྣམ་པར་དག། ཐབས་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དག་པས།། བདེ་གཤེགས་ཀུན་ལ་རྣམ་པར་འཕྲོ།། ཐབས དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པ་ཡིས།། བདེ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཁས་པས་བསྡུ།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་རིགས་བཞི་ཡི།། ནང་དུ་མ་འདུས་གང་ཡང་མེད།། དེ་ཉིད་བདེ་གཤེགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ བདེ་གྲུབ་ཤོག།རིགས་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་བསྡུས་ཤིང།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་འཕྲོ།། ཕྱོགས་བཅུ་གསལ་བར་གང་གྱུར་ནས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འོད་འབར་ཤོག། དེ་བཞིན་རིགས་མཆོག་འཛིན་པ་ ཡི།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དབྱིངས་བསྡུས་ཏེ།། ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་སྟོན།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཙོར་འགྲུབ་ཤོག། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།། ཕྱོགས་དུས་གནས་པ་མ་ལུས་ལ།། ཆོས་ཀྱི འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་བསྐོར།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཆོག་འགྲུབ་ཤོག། འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ།། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུ་ཡོད་པས།། མ་མཐོང་རྨོངས་ལ་ནམ་མཁའི་མདོག། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱིངས་འགྲུབ ཤོག།སྐུ་ནི་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་སྣང།། ཐབས་ཆེན་རྣམས་ལ་མཉམ་པའི་ཚུལ།། ཉན་ཐོས་རྣམས་ལ་དགྲ་བཅོམ་ཚུལ།། རང་རྒྱལ་རྣམས་ལ་བསེ་རུའི་ཚུལ།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤཱཀྱའི་ཚུལ།། ལྷ་མི་རྣམས་ལ་དགེ་ བཅུའི་ཚུལ།། དུད་འགྲོ་རྣམས་ལ་ཨེ་ན་ཡ།། གཞན་ཡང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ།། ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་བཞིན་དུ་སྟོན།། དེ་ལྟ་བུ་ཡི་སྐུར་སྟོན་པ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན བསྒོམས་ནས།། རྒྱན་ལྔ་ཡིས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན།། ཡན་ལག་ལྔ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད།། ཡེ་ཤེས་རྒྱན་གྱིས་བྲོ་ཡང་བརྡུང།། གཉིས་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོའི་ཚུལ།། མཐའ་དབུས་མེད་པའི དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ལྷུན་གྲུབ་ཚོགས་ཆེན་བྱང་ཆུབ་ཏུ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག། ཆོས་དབྱིངས་དམ་པ་བདག་མེད་པ།། མི་དམིགས་ད
Chinese
愿方便与智慧迅速成就！一切无余皆成办，种种无余皆转变。示现绿色之相，愿方便与智慧迅速成就！一切无余皆成办，诸业无余皆圆满，精勤广大之事皆圆满。愿方便与智慧迅速成就！斩断痛苦之网，坛城无余皆已作，从何处未来往何处？愿方便与智慧迅速成就！一切善逝皆悉，于一切方时自性大，于不可思议心之坛城中，无余聚集皆清净。以大方便坛城真实故，普照一切善逝，以具方便与智慧故，智者摄集安乐之坛城。一切无余四种姓，其中无不聚集者，此即善逝之坛城。愿方便与智慧安乐成就！五部坛城聚集中央，五智之光芒照耀，十方显明充满故，愿方便与智慧光芒炽盛！如是执持殊胜种姓者，一切无余皆摄于法界，示现一切普贤，愿方便与智慧为主成就！以大悲之加持力，于一切方时所住者，转大法之法轮，愿方便与智慧殊胜成就！于一切有情众生，具有如来之因，未见愚昧者，虚空之色。愿方便与智慧法界成就！身乃种种显现，于大方便者，显现平等之相，于声闻者，显现阿罗汉之相，于独觉者，显现独角犀牛之相，于圆满波罗蜜多者，显现释迦之相，于天人者，显现十善之相，于畜生者，显现诶纳亚，又于其他一切有情，如其所应调伏而示现，如是示现之身，愿方便与智慧身成就！以具方便与智慧而修习，以五饰品而善庄严，于五肢安立坛城，以智慧之饰品而击鼓，无二坛城圆形之相，于无边无际之坛城中，任运成就大集会菩提，愿方便与智慧迅速成就！法界胜妙无我，不可思议
English
May skillful means and wisdom be quickly accomplished! Everything without exception is accomplished, all kinds of things without exception are transformed. Showing the color in the form of green, may skillful means and wisdom be quickly accomplished! Everything without exception is accomplished, all actions without exception are completed, the diligent and vast deeds are completed. May skillful means and wisdom be quickly accomplished! Cutting off the net of suffering, the mandala is completely made without exception, where will it not go from where it comes? May skillful means and wisdom be quickly accomplished! All Sugatas are all, in all directions and times, the self is great, in the inconceivable mandala of the mind, all gatherings without exception are pure. Because of the true great skillful means mandala, it shines on all Sugatas, with skillful means and wisdom, the wise gather the mandala of happiness. All without exception, the four castes, there is nothing that is not gathered in it, this is the mandala of the Sugatas. May skillful means and wisdom be happily accomplished! The five-part mandala gathers in the center, the light of the five wisdoms shines, because the ten directions are clear and full, may skillful means and wisdom blaze brightly! Likewise, those who hold the supreme lineage, everything without exception is gathered in the Dharmadhatu, showing everything as Samantabhadra, may skillful means and wisdom be mainly accomplished! By the blessing of great compassion, to all who dwell in all directions and times, turn the great wheel of Dharma, may skillful means and wisdom be supremely accomplished! To all sentient beings, having the cause of Suchness, the color of the sky to the unseen ignorant. May skillful means and wisdom, Dharmadhatu be accomplished! The body appears in various ways, to those with great skillful means, appearing in the form of equality, to the Shravakas, appearing in the form of Arhat, to the Pratyekabuddhas, appearing in the form of a rhinoceros, to those who have perfected the Paramitas, appearing in the form of Shakya, to gods and humans, appearing in the form of the ten virtues, to animals, appearing as Enaaya, and to all other sentient beings, showing how to tame them as appropriate, such a body that appears, may skillful means and wisdom body be accomplished! By practicing with skillful means and wisdom, adorned with the five ornaments, establish the mandala on the five limbs, beat the drum with the ornaments of wisdom, the form of the non-dual mandala is round, in the mandala without beginning or end, may the spontaneously accomplished great assembly Bodhi, skillful means and wisdom be quickly accomplished! The Dharma realm is supreme and selfless, inconceivable
Tibetan
བྱིངས་སུ་མ་ལུས་འདུས།། མཉམ་དང་མི་མཉམ་དབྱེར་མེད པས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱིངས་འགྲུབ་ཤོག། བདེ་གཤེགས་དཀྱིལ་འཁོར་དབུ་བསྐྱོད་ན།། སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་མ་ལུས་གཡོ།། ལག་གི་འདུ་བྱེད་བསྒུལ་བསྐྱོད་ན།། རིག་འཛིན་ཞིང་ཁམས་དག་པར བྱེད།། རྐང་ཆེན་དག་གིས་སྟབས་མཆོངས་ན།། འགྲོ་དྲུག་གནས་རྣམས་སྟོངས་པར་བྱེད།། སྤྱན་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་བལྟས་བྱས་ན།། བདུད་བཞིའི་དཔུང་རྣམས་ཕམ་པར་བྱེད།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མ་ལུས ཀུན།། དེ་ལྟ་བུ་ཡི་དོན་འགྲུབ་ཤོག། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དེ་བཞིན་ཏེ།། དེ་ནི་གང་ཡང་མི་དམིགས་ལ།། སྐྱེ་དང་འགག་དང་གནས་པ་དང།། འོང་དང་འགྲོ་བའི་དངོས་པོ་མེད།། རྣལ་འབྱོར་བྲོ་གར་རྩེད་འཇོ དང།། སྣ་ཚོགས་བྱེད་ལ་བྱས་པ་མེད།། དེ་ཉིད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི།། རྣལ་འབྱོར་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་ཤོག། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། དེ་ལྟ་བུ་ཡིས་ལོངས་སྤྱོད་ན།། སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར མ་ལུས་མཉེས།། སྲིད་གསུམ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ།། དགའ་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་འགྱུར།། ལུས་མ་སྤངས་པར་རིག་འཛིན་ས།། ཡུན་རིང་ཆོས་ཀྱི་བདེ་སྤྱད་ནས།། བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས།། དཔེ་བྱད མཚན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན།། མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན།། ཚོགས་ཆེན་གཉིས་ཀྱང་རྫོགས་པར་རོལ།། སངས་རྒྱས་ཞིང་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཏེ།། སྤྱོད་ཡུལ་ཀུན་ཏུ་མཎྜ་ལ།། ཇི་ལྟར་དམིགས་པ་བཞིན་དུ འགྲུབ།། རྣལ་འབྱོར་ལས་སུ་རུང་རྣམས་ཀྱིས།། དེ་ལྟ་བུ་ཡིས་ལས་རྣམས་བྱ།། འབྲས་བུ་མངོན་དུ་མ་གྱུར་ཀྱང།། ལུས་ངག་ཡིད་ལ་དབང་ཐོབ་ནས།། སངས་རྒྱས་འབྱུང་དང་སྐལ་མཉམ་འགྱུར།། ཐེག་པ་དམན པར་ཡོངས་མི་བྱེད།། ངན་སོང་གསུམ་དུ་ཡོངས་མི་ལྟུང།། གནས་ངན་ལོངས་སྤྱོད་མི་བདེ་བའི།། གནས་ངན་ས་རུ་ཡོངས་མི་ལྟུང།། རྡོ་རྗེའི་ཐེག་མཆོག་བརྗེད་མི་འགྱུར།། ཚེ་རིང་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས།། ལུས བྱད་བཟང་ཞིང་ཡན་ལག་རྫོགས།། དབང་པོ་ཚང་ཞིང་ལྷག་ཆད་མེད།། སྐད་གདངས་སྙན་ཞིང་འགྲོ་དོན་བྱེད།། བདག་གིས་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀུན།། གཞན་ལ་གནོད་པ་མེད་པར་འགྲུབ།། ཚན་པོ་ཆེ་ཡི་མཐུ སྟོབས་ལྡན།། འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཡང་དག་བྱེད།། གཞན་ལ་གནོད་པ་ཡོངས་མི་བྱེད། སྙིང་རྗེ་ཆེ་ཞིང་ཤེས་རབ་ལྡན།། མཐུ་སྟོབས་ཆེ་ཞིང་ཐབས་ལྡན་པ།། བདག་དང་གཞན་དོན་རྫོགས་པར་སྤྱོད།། མཐར་ནི་སྐྱེ་ཤི མེད་པའི་ས།། སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ།། བཀོད་པའི་གཞལ་ཡས་ཐམས་ཅད་ལ།། དབང་བསྒྱུར་སྤྱོད་པའི་དངོས་གྲུ
Chinese
全部都聚集。 平等与不平等无分别， 愿方便与智慧界成就。 如果启动善逝坛城， 所有佛土都震动。 如果摇动手的动作， 使持明者净土清净。 如果用大脚跨步跳跃， 使六道众生之处空尽。 如果用眼睛观看十方， 使四魔军队被打败。 所有方便与智慧， 愿如是之义成就。 一切全部都是那样， 那是什么也不执著， 没有生和灭和住， 没有来和去的物体。 瑜伽舞蹈嬉戏玩耍， 各种行为没有造作。 那本身是各种各样的， 愿瑜伽事业都成就。 用所有方便与智慧， 如是享用时， 使所有佛坛城都欢喜， 对三界一切众生， 充满大欢喜。 不舍弃身体而得持明者地， 长久享用佛法的安乐后， 以无上金刚萨埵， 以妙相好庄严。 具有六神通，通晓一切， 也圆满享受两大资粮， 自在佛土， 在一切行境中，坛城， 如所观想般成就。 适合瑜伽事业者们， 如是进行事业， 即使果未显现， 也能获得身语意的自在， 与佛陀降生同等幸运。 完全不做低劣的乘， 完全不堕入三恶道， 不堕入处境恶劣、享受不适的， 恶劣之地。 不会忘记殊胜金刚乘， 长寿安乐圆满， 身体相貌端庄，肢体圆满， 根 पूर्ण具足，没有缺少， 声音悦耳，成办众生之事。 我所享用的一切， 都能无害于他而成就， 具有强大的威力， 如实成办众生之事， 完全不做损害他人的事， 具有大悲心和智慧， 具有威力和方便， 圆满成办自他之利。 最终到达没有生死之地， 佛陀功德珍宝， 对所有庄严的宫殿， 获得自在享用的成就。
English
All are completely gathered. Without distinguishing between equal and unequal, May the realm of skillful means and wisdom be accomplished. If the Sugata's mandala is initiated, All Buddha-fields tremble. If the actions of the hands are moved, It purifies the Vidhyadhara's pure land. If one leaps with great strides, It empties the abodes of the six realms. If one looks in the ten directions with the eyes, It defeats the armies of the four maras. All skillful means and wisdom, May such meaning be accomplished. Everything is completely like that, There is nothing to be fixated upon, There is no birth, cessation, or abiding, There are no objects of coming and going. Yoga, dance, play, and amusement, Various actions without fabrication. That itself is of various kinds, May all yoga activities be accomplished. With all skillful means and wisdom, When enjoying in such a way, All Buddha mandalas are pleased, For all beings of the three realms, It becomes pervaded with great joy. Without abandoning the body, the Vidhyadhara's ground, After enjoying the bliss of Dharma for a long time, With the unsurpassed Vajrasattva, Adorned with excellent marks and signs. Having six kinds of clairvoyance, knowing all, Also perfectly enjoying the two great accumulations, Having dominion over the Buddha-fields, In all realms of experience, the mandala, Accomplished as envisioned. By those who are suitable for yoga activities, Perform activities in such a way, Even if the result has not yet manifested, Having obtained power over body, speech, and mind, One becomes as fortunate as the arising of a Buddha. One does not completely engage in inferior vehicles, One does not completely fall into the three lower realms, One does not fall into the unpleasant, uncomfortable places of suffering. One will not forget the supreme Vajra Vehicle, Long life, happiness, and perfection. The body is beautiful and the limbs are complete, The senses are complete and there is nothing lacking, The voice is melodious and accomplishes the benefit of beings. All that I enjoy, May it be accomplished without harming others. Having great power and strength, Truly accomplishing the benefit of beings, Completely not harming others, Having great compassion and wisdom, Having great power and skillful means, Perfectly engaging in the benefit of self and others. Ultimately, the place without birth and death, The precious qualities of the Buddha, Over all the magnificent palaces, Obtaining the accomplishment of enjoying dominion.
Tibetan
བ་ཐོབ།། རྣལ་འབྱོར་གང་ཞིག་འདི་འདྲའི་དོན།། ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ བཀྲམ་ནས་ནི།། གསང་དོན་ངེས་པའི་དོན་སྟོན་པ།། བླ་མེད་མཆོག་ཏུ་འགྲུབ་པར་ཤོག། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོར་ཚུགས་ཅན།། ཤིན་ཏུ་བསྟན་པའི་རི་བོ་གནས།། མུ་སྟེགས་རླུང་གིས་ཚུགས་མི་འགྱུར།། ཐེག་མཆོག་རྡོ རྗེ་དེ་ལྟ་བུ།། དཀྱིལ་འཁོར་མི་ཟད་འབྱུང་བའི་གཏེར།། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ།། བྱི་དོར་བྱས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་གསལ།། བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་གནས་གྱུར་ཀྱང།། སྐུ་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞོན་པའི་ཚུལ།། སྐྱེ་ཤི་མེད་པ་རྡོ རྗེ་ཡི།། ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གཏེར་ཡིན་ཏེ།། ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་དང་ལྡན།། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་འགྱུར་ནས།། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་འགྲུབ་པར་ཤོག། ཚོགས་ཆེན་གཉིས་ཀྱང་རྫོགས་གྱུར་ཅིག། ཐམས་ཅད ཀུན་གྱི་སྟོན་པ་པོ།། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་བརྙེས།། སངས་རྒྱས་ཞིང་ལ་དབང་བྱེད་ཤོག། དེ་རྟོགས་ཀུན་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་རིགས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་ཤོག། རྣལ་འབྱོར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ ཏུ།། ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དུས་ཐམས་ཅད།། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་སྤྱད་ཅིང།། གླུ་དང་གར་དང་བྲོ་ཐབས་བྱའོ།། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས། བྲོ་གར་རྩེད་འཇོའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གསུམ ་པའོ།་