Back to the library

020.222.012.014密藏精要如实决定.g2.0f

Tibetan

ཛཿདང་ཧོཿལ་སོགས་པ་ཡིས།། གར་དུ་བསྒྱུར་བས་རྡོ་རྗེ་འཆིང།། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས། ཕྱག་རྒྱ་སྤྲོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས།མཚོན་ཆའི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བའི་གླུ་འདི་བླངས་སོ།། ཧཱུྂ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ནི།། སྐུ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ནི།། རྡོ་རྗེ་ སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་ཡིན།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་གནས་པས།། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་སྤྲོ།། ཨེ་མ་ཧོ་རྡོ་རྗེ་ཆེ་མཆོག་གིས།། ཉིད་ཀྱི་མཚན་དུ་གསོལ་བ་ནི།། ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་མི་ཕྱེད་ལ།། ཅིས་ཀྱང་མ གཡོས་མ་འདྲེས་པས།། བདེ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པས་ན།། ཀུན་ཀྱང་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རྒྱས་གདབ།། ཧཱུྂ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཉིད་ལ།། རྡོ་རྗེ་འཆང་རྒྱལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། རང་གི་རྟགས་སུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར།། མི་ཕྱེད རྡོ་རྗེ་འཆང་ཞེས་བྱ།། ཧཱུྂ་ཇི་ལྟར་རྒྱལ་པོ་རང་གི་རྒྱས།། རྒྱལ་པོའི་གཙིགས་ལ་བཏབ་པ་ལྟར།། བདེ་ཆེན་སྙིང་ལ་གནས་པ་དང།། དབང་ཆེན་འདུས་ལ་བརྩོན་པ་ཡིས།། ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་དེ་ལྟར་འདེབས།། འདའ དཀའ་ཇི་བཞིན་མི་ཤིགས་པས།། རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་གི་གནས།། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་མཚན་མའི་གཟུགས།། ཧཱུྂ། ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་ནི་བསྒྲགས་པ་ཡིན།། ཉིད་ཀྱི་ལུས་ནི་བརྟན་ཕྱིར་རོ།། རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་དྲག་ཆེན དང།། རང་ཉིད་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་དང།། འདུལ་བ་ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས།། ཕྱེ་ཞིང་གཞིག་དང་བཅོམ་ལ་སོགས།། དཀྲུགས་ཤིང་ཐལ་བ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན།། བཙན་ཞིང་འབར་བའི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས།། ཐམས་ཅད རྡོ་རྗེ་ཉིད་པས་ན།། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་བཀང་བ་ཡིན།། དེ་ལས་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ཕྱུང་བའོ།། ཧཱུྂ་བཛྲ་ཛྭ་ལཱ་ན་ལཱརྐ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨཱ+ོྂ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་འཁོར་ལོ་ནི།། སྐུ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས ཏེ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ནི།། སྣང་མཛད་འཁོར་ལོ་དཔའ་བོ་ཡིན། སྣང་མཛད་འཁོར་ལོ་རང་གནས་པས།། ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་གསོར་ཞིང་སྤྲོ།། ཨེ་མ་ཧོ་འཁོར་ལོ་ཆེ་མཆོག་གིས།། ཉིད་ཀྱི་མཚན་དུ་གསོལ བ་ནི།། ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་མི་ཕྱེད་ལ།། ཅིས་ཀྱང་མ་གཡོས་མ་འདྲེས་པས།། བདེ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པས་ན།། ཀུན་ཀྱང་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རྒྱས་གདབ།། ཨཱ+ོྂ། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཉིད་ལ།། འཁོར་ལོ་འཆང རྒྱལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། རང་གི་རྟགས་སུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར།། མི་ཕྱེད་འཁོར་ལོ་འཆང་ཞེས་བྱ།། ཨཱ+ོྂ་ཇི་ལྟར་རྒྱལ་པོ་རང་གི་རྒྱ

Chinese

扎(藏文,ཛཿ,梵文天城体,jaḥ,梵文罗马拟音,jah,汉语字面意思:降临)和 吽(藏文,ཧོཿ,梵文天城体,hoḥ,梵文罗马拟音,hoh,汉语字面意思:惊叹)等,以何种姿态转变而束缚金刚。秘密心髓唯一性之确定中,手印开展之篇章,第十五品完毕。之后,薄伽梵吉祥普贤王如来唱了这首名为“兵器之誓言”的歌。 吽(藏文,ཧཱུྂ,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思:种子字)身语意三金刚,乃三身意之智慧,身语意之智慧,乃金刚萨埵勇士。金刚萨埵安住自位,增长并开展智慧金刚。唉玛吙,大金刚至尊,您之名号被尊为,无论如何也不可摧毁、不可分割,无论如何也不动摇、不混杂,因已成大乐之最胜,故一切皆印以四印。吽(藏文,ཧཱུྂ,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思:种子字)诸佛之意性中,金刚持乃一切佛之,为显示自身之象征故,名曰不可分金刚持。吽(藏文,ཧཱུྂ,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思:种子字)如国王以自身之印,盖于国王之敕令上,安住于大乐心中,以大权之集合而精进,如是盖于一切众生之上,难以逾越,如是不可摧毁,乃国王手印之最胜处,大自在者,表相之身。吽(藏文,ཧཱུྂ,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思:种子字)。手印乃宣说之义,为自身之身稳固之故。金刚金刚大猛厉,以及自身伟大之自性,以调伏之方便王,分开、摧毁与击败等,搅动如灰尘微粒般,以威猛燃烧之光芒,一切皆为金刚之性故,充满一切虚空界。由此生出金刚之语。吽(藏文,ཧཱུྂ,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思:种子字) 班匝 匝瓦 啦那 啦日嘎 吽(藏文,ཧཱུྂ,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思:种子字) 啪的(藏文,ཕཊ,梵文天城体,phaṭ,梵文罗马拟音,phaṭ,汉语字面意思:断除)! 阿(藏文,ཨཱ+ོྂ,梵文天城体,āḥ hūṃ,梵文罗马拟音,āḥ hūṃ,汉语字面意思:啊 吽)身语意三轮,乃三身意之智慧,身语意之智慧,乃光明照耀之轮勇士。光明照耀之轮安住自位,增长并开展智慧之轮。唉玛吙,大轮至尊,您之名号被尊为,无论如何也不可摧毁、不可分割,无论如何也不动摇、不混杂,因已成大乐之最胜,故一切皆印以四印。阿(藏文,ཨཱ+ོྂ,梵文天城体,āḥ hūṃ,梵文罗马拟音,āḥ hūṃ,汉语字面意思:啊 吽)。诸佛之意性中,轮持乃一切佛之,为显示自身之象征故,名曰不可分轮持。阿(藏文,ཨཱ+ོྂ,梵文天城体,āḥ hūṃ,梵文罗马拟音,āḥ hūṃ,汉语字面意思:啊 吽)如国王以自身之印

English

With Jaḥ (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: jaḥ, Sanskrit Romanization: jah, Literal Chinese meaning: descent) and Hoḥ (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: hoḥ, Sanskrit Romanization: hoh, Literal Chinese meaning: exclamation), etc., by transforming into what posture is the Vajra bound. From the certainty of the secret essence of Suchness, the chapter on the unfolding of Mudras, the fifteenth, is complete. Then, the Bhagavan, glorious Samantabhadra, sang this song called "The Vow of Weapons." Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Body, speech, and mind are the three Vajras, are the wisdom of the three Kayas' minds. The wisdom of body, speech, and mind, is Vajrasattva, the hero. Vajrasattva abiding in its own place, increases and expands the wisdom Vajra. Emaho, great supreme Vajra, your name is revered as, in no way indestructible, indivisible, in no way unmoved, unmixed, because it has become the supreme of great bliss, therefore, all are sealed with the four seals. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) In the mind-essence of all Buddhas, Vajradhara is of all Buddhas, for the sake of showing its own symbol, it is called indivisible Vajradhara. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Just as a king with his own seal, affixes it to the king's decree, abiding in the heart of great bliss, with diligence in the assembly of great power, thus it is affixed to all beings, insurmountable, thus indestructible, is the supreme place of the king's seal, the great self, the form of signs. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable). Mudra is the meaning of proclamation, for the sake of the stability of one's own body. Vajra, Vajra, great fierce one, and the self-nature of one's own greatness, with the king of methods of taming, separating, destroying, and defeating, etc., stirring like dust particles, with the gathering of fierce and burning light, because everything is of the nature of Vajra, it fills all the realms of space. From that, the speech of Vajra arises. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Vajra Jvalana Larka Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: phaṭ, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut off)! Ah Hum (Tibetan: ཨཱ+ོྂ, Sanskrit Devanagari: āḥ hūṃ, Sanskrit Romanization: āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Ah Hum) Body, speech, and mind are the three wheels, are the wisdom of the three Kayas' minds. The wisdom of body, speech, and mind, is the hero of the illuminating wheel. The illuminating wheel abiding in its own place, increases and expands the wisdom wheel. Emaho, great supreme wheel, your name is revered as, in no way indestructible, indivisible, in no way unmoved, unmixed, because it has become the supreme of great bliss, therefore, all are sealed with the four seals. Ah Hum (Tibetan: ཨཱ+ོྂ, Sanskrit Devanagari: āḥ hūṃ, Sanskrit Romanization: āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Ah Hum). In the mind-essence of all Buddhas, the wheel-holder is of all Buddhas, for the sake of showing its own symbol, it is called indivisible wheel-holder. Ah Hum (Tibetan: ཨཱ+ོྂ, Sanskrit Devanagari: āḥ hūṃ, Sanskrit Romanization: āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Ah Hum) Just as a king with his own seal

Tibetan

ས།། རྒྱལ་པོའི་གཙིགས་ནི་བཏབ་པ་ལྟར།། བདེ་ཆེན་སྙིང་ལ་གནས་པ དང།། དབང་ཆེན་འདུས་ལ་བརྩོན་པ་ཡིས།། ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་དེ་ལྟར་འདེབས།། འདའ་བཀའ་ཇི་བཞིན་མི་ཤིགས་པས།། རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་གི་གནས།། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་མཚན་མའི་གཟུགས།། ཕྱག རྒྱ་ཞེས་ནི་གྲགས་པ་ཡིན།། ཉིད་ཀྱི་ལུས་ནི་བརྟན་ཕྱིར་རོ།། ཨཱ+ོྂ་འཁོར་ལོ་འཁོར་ལོ་དྲག་ཆེན་དང།། རང་ཉིད་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་དང།། འདུལ་བའི་ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས།། ཕྱེ་ཞིང་བཤིགས་དང་བཅོམ་ལ སོགས།། དཀྲུགས་ཤིང་ཐལ་བ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན།། བཙན་ཞིང་འབར་བའི་འཕྲོ་འདུ་འདིས།། ཐམས་ཅད་འཁོར་ལོ་ཉིད་པས་ན།། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་བཀང་བ་ཡིན།། དེ་ལས་འཁོར་ལོ་གསུང་ཕྱུང་བ།། ཨཱ+ོྂ་ཙཀྲ ཛྭ་ལཱ་ན་ལཱརྐ་ཨཱ+ོྂ་ཕཊ།ཱྂ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་པདྨ་ནི། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ནི།། པདྨ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་ཡིན།། པདྨ་སེམས་དཔར་རང་གནས་པས།། པདྨ་དགྲ་སྟྭ་ གསོར་ཞིང་སྤྲོ།། ཨེ་མ་ཧོ་པདྨ་ཆེ་མཆོག་གིས།། ཉིད་ཀྱི་མཚན་དུ་གསོལ་བ་ནི།། ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་མི་ཕྱེད་ལ།། ཅིས་ཀྱང་མ་གཡོས་མ་འདྲེས་པས།། བདེ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པས་ན།། ཀུན་ཀྱང་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རྒྱས གདབ།། ཨཱྂ། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཉིད་ལས།། པདྨ་འཆང་རྒྱལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། རང་གི་རྟགས་སུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར།། མི་ཕྱེད་པདྨ་འཆང་ཞེས་བྱ།། ཨཱྂ་ཇི་ལྟར་རྒྱལ་པོ་རང་གི་རྒྱས།། རྒྱལ་པོའི་གཙིགས་ནི བཏབ་པ་ལྟར།། བདེ་ཆེན་སྙིང་ལ་གནས་པ་དང།། དབང་ཆེན་འདུས་ལ་བརྩོན་པ་ཡིས།། ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་དེ་ལྟར་འདེབས།། འདའ་དཀའ་ཇི་བཞིན་མི་ཤིགས་པ།། རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་གི་གནས།། བདག ཉིད་ཆེན་པོ་མཚན་མའི་གཟུགས།། ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་ནི་གྲགས་པ་ཡིན།། ཉིད་ཀྱི་ལུས་ནི་བརྟན་ཕྱིར་རོ།། ཨཱྂ་པདྨ་དགྲ་སྟྭ་དྲག་ཆེན་དང།། རང་ཉིད་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་དང།། འདུལ་བ་ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས།། ཕྱེ་ཞིང བཤིགས་དང་བཅོམ་ལ་སོགས།། དཀྲུགས་ཤིང་ཐལ་བ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན། བཙན་ཞིང་འབར་བའི་འཕྲོ་འདུ་འདིས།། ཐམས་ཅད་པདྨ་ཉིད་པས་ན།། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་བཀང་བ་ཡིན།། དེ་ལ་པདྨའི་གསུང་ཕྱུང བ།ཱྂ་པདྨ་ཛྭ་ལཱ་ན་ཀཱ་ན་ཨཱྂ་ཕཊ། སཝཱྂ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རིན་ཆེན་ནི།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ནི།། ཡོན་ཏན་ཆེན་པོ་དཔའ་བོ་ཡིན།། རིན་ཆེན་སེམས་དཔའ་རང་གནས་ པས།། ཡེ་ཤེས་དབྱུག་པ་གསོར་ཞིང་སྤྲོ།། ཨེ་མ་ཧོ་རིན་ཆེན་ཆེ་མ

Chinese

萨。 如同建立国王的誓言, 大乐安住于心间, 以大权集合而精进, 如此这般施予一切。 如同不可逾越的教令般不可摧毁, 国王的印玺是殊胜的处所。 伟大的自性是相好的形体, 被称为印玺。 为了使自身稳固。 ཨཱ+ོྂ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)轮,轮,猛烈大轮, 以及自身伟大的自性, 以调伏之法的国王, 分开、破坏、摧毁等, 搅动如灰尘微粒般, 以强大燃烧的光芒聚集, 一切皆是轮, 因此, 充满整个虚空界。 从中发出轮的声音, ཨཱ+ོྂ་ཙཀྲ ཛྭ་ལཱ་ན་ལཱརྐ་ཨཱ+ོྂ་ཕཊ།ཱྂ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 身语意三莲花, 是身语意的智慧, 身语意的智慧, 是莲花心勇士。 莲花心安住于自身, 莲花敌众奋起欢悦。 唉玛吙,伟大的莲花, 以您之名为祈请, 无论如何也不可摧毁、不可分割, 无论如何也不动摇、不混杂, 因为已成大乐之最胜, 故一切皆施予四印。 ཨཱྂ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 从诸佛的心性中, 为了显示莲花持者诸佛, 作为自己的标志, 故名不可分割莲花持。 ཨཱྂ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如国王自己的印玺, 如同建立国王的誓言, 大乐安住于心间, 以大权集合而精进, 如此这般施予一切。 如同不可逾越般不可摧毁, 国王的印玺是殊胜的处所。 伟大的自性是相好的形体, 被称为印玺。 为了使自身稳固。 ཨཱྂ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)莲花敌众猛烈大, 以及自身伟大的自性, 以调伏之法的国王, 分开、破坏、摧毁等, 搅动如灰尘微粒般, 以强大燃烧的光芒聚集, 一切皆是莲花, 因此, 充满整个虚空界。 从中发出莲花的声音, ཨཱྂ་པདྨ་ཛྭ་ལཱ་ན་ཀཱ་ན་ཨཱྂ་ཕཊ། སཝཱྂ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 身语意三珍宝, 是身语意的智慧, 身语意的智慧, 是大功德勇士。 珍宝心安住于自身, 智慧手杖奋起欢悦。 唉玛吙,伟大的珍宝

English

Sa. Just as the king's vows are established, Great bliss abides in the heart, With great power gathered, strive, Thus, in this way, bestow upon all. Like an insurmountable decree, indestructible, The king's seal is the supreme place. The great self is the form of auspicious marks, It is known as the seal. For the sake of stabilizing oneself. Ā+Oṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) wheel, wheel, fierce great wheel, And the self-nature of one's own greatness, With the king of the method of taming, Separating, destroying, and annihilating, Stirring like dust particles, With the gathering of powerful burning light, Everything is the wheel itself, Therefore, Filling the entire space realm. From that, the voice of the wheel emerges, Ā+Oṃ Cakra Jvālānalārka Ā+Oṃ Phaṭ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). The three lotus of body, speech, and mind, Are the wisdom of body, speech, and mind, The wisdom of body, speech, and mind, Is the lotus heart hero. The lotus heart abides in itself, The lotus enemy arises and rejoices. Emaho, great lotus, Praying in your name, In no way can it be destroyed or divided, In no way can it be moved or mixed, Because it has become the supreme of great bliss, Therefore, all are bestowed with the four seals. Āṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). From the mind of all the Buddhas, In order to show the lotus holder of all Buddhas, As one's own sign, Therefore, it is called the indivisible lotus holder. Āṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Just like the king's own seal, Just as the king's vows are established, Great bliss abides in the heart, With great power gathered, strive, Thus, in this way, bestow upon all. Like the insurmountable, indestructible, The king's seal is the supreme place. The great self is the form of auspicious marks, It is known as the seal. For the sake of stabilizing oneself. Āṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Lotus enemy fierce great, And the self-nature of one's own greatness, With the king of the method of taming, Separating, destroying, and annihilating, Stirring like dust particles, With the gathering of powerful burning light, Everything is the lotus itself, Therefore, Filling the entire space realm. From that, the voice of the lotus emerges, Āṃ Padma Jvālānakāna Āṃ Phaṭ Svāṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). The three jewels of body, speech, and mind, Are the wisdom of body, speech, and mind, The wisdom of body, speech, and mind, Is the great virtue hero. The jewel heart abides in itself, The wisdom staff arises and rejoices. Emaho, great jewel