Tibetan
ས་བརྒྱད་པར།། ལྷ་རྣམས་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། མཆོད་པ་གླུ་ལ་སོགས་པས་མཆོད།། དེ་ནས་ལས་རྣམས་བརྩམ་པར་བྱ།། ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་པས།། འཇིག་རྟེན ཁམས་ནི་རབ་འབྱམ་ཀུན།། དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་རྣམས།། ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་རྒྱས་པར་མཛོད།། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་འཁོར་བཅས་དང།། རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མེན་འཁོར་བཅས་པས།། དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་འཕེལ་བསྒོམས ན།། བདག་ཉིད་ཆེན་པོར་དེ་འགྱུར་རོ།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་རྒྱས་པའི་ལས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་དགུ་པའོ།།།། ཧོམ་ཁྲུང་གྲུ་བཞི་གདེངས་པ་ལ།། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོས་བརྒྱན་པར བྱ།། དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། བསྲེགས་པས་མཆོད་ཅིང་དཔལ་འཕེལ་བསྒོམ།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་རྒྱས་པའི་ཧོམ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།།།། གསེར་རམ་སེར་པོའི་ཤིང རྣམས་ལ།། མགོ་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་ཟུར་བཞི།། ལྷ་རྣམས་བསྒོམས་ཏེ་གདབ་པར་བྱ།། འདི་ནི་རྒྱས་པའི་ལས་ལ་ཤིས།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་རྒྱས་པའི་ཕུར་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གཅིག པའོ།།།། གསེར་ཕྱེ་འབྲས་ཆན་སེར་པོ་རྣམས།། འོ་མ་སྦྲང་རྩི་གཏོར་མ་ནི།། རྒྱས་པར་འགྱུར་བའི་གཏོར་མ་སྟེ།། མཁས་པས་རྒྱས་པར་བསྒོམ་ཞིང་སྦྱིན།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང ལས་རྒྱས་པའི་གཏོར་མའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གཉིས་པའོ།།།། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་བསྒོམ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་འཕྲོ་བསྒོམས་ན།། འདི་ནི་རྒྱས་པའི་ལས་འགྲུབ བོ།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་རྒྱས་པའི་སྦྱོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གསུམ་པའོ།།།། ཟླུམ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྩིབས་བརྒྱད་པར།། ལྷ་རྣམས་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། དཀར་པོའི་ཡོན གྱིས་མཆོད་པར་བྱ།། དེ་ནས་ལས་རྣམས་བརྩམ་པར་བྱ།། གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་པས།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམ་ཀུན།། ཡུད་ཙམ་ཉིད་ལ་ཞི་མཛད་དེ།། ཞི་བར་གྲུབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ལྷ་རྣམས འཁོར་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། འཁྲུག་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་མཛད་པར།། བསྒོམས་ན་ཐམས་ཅད་ཡུད་ཙམ་གྱིས།། ཞི་བར་འགྱུར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་ཞི་བའི་ལས་ཀྱི་ལེའུ སྟེ་སུམ་ཅུ་བཞི་པའོ།།།། ཧོམ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་གདེངས་པ་ལ།། རྡོ་རྗེ་པདྨོས་བརྒྱན་པར་བྱ།། ཕུར་པ་དཀར་པོ་དྲུག་བཏབ་སྟེ།། སྤྱན་དྲངས་རྡུལ་ཕྱེ་སོགས་པས་མཆོད།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ ཕྲེང་ལས་ཞི་བའི་ཧོམ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་ལྔ་པའོ།།།། ཕུར་པ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་ལ།། མགོ་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་ཟླུམ་པོར།། ལྷ་རྣམས་བསྒོམས་ལ་གདབ་པར་བྱ།། འདི་ནི་ཞི་བའི་ལས་ལ་ཤིས།། འཕགས་པ་ཐབས ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་ཞི་བའི་ཕུར་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་དྲུག་པའོ།།།། དངུལ་དང་འབྲས་ཆན་དཀར་པོ་རྣམས།། འོ་མར་སྦྱར་བའི་གཏོར་མ་ནི།། ཞི་བར་འགྱུར་བའི་གཏོར་མ་སྟེ།། མཁས་པས་ཞི་བར བསྒོམས་ཤིང་གཏོར།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་ཞི་བའི་གཏོར་མའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་བདུན་པའོ།།།། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ལྷ་ཡི་གྲུབ་པ་བསྒོམ་པར་བྱ།། བྱིན་གྱིས་ཐམས ཅད་ཞི་བསྒོམས་ན།། ལྷ་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་ཞི་བར་འགྱུར།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་ཞི་བའི་སྤྱོད་པ་ལས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་བརྒྱད་པའོ།།།། མཚན་ཉིད་མེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང།། དེ་ལས དངོས་བྱུང་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས།། ངེས་པ་མེད་པར་དཔའ་བོས་བཤད།། མཁས་པས་ཅི་དགར་བསྒྱུར་ན་འགྲུབ།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་ལས་བསྡུས་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་དགུ པའོ།།།། དྲག་པོས་ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་འགྱུར།། དབང་གིས་འབྱོར་བ་མཆོག་ཀྱང་འགྲུབ།། རྒྱས་པས་གཟི་བརྗིད་རྣམ་པར་འཕེལ།། ཞི་བས་བདེ་བའི་མཆོག་ཀྱང་འགྲུབ།། འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཕན་ཡོན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་པའོ།།།། དཀྱིལ་འཁོར་འདིའི་མཚན་ནི་དབང་ཆེན་བསྡུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། དེ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞི་ཟླུམ་པོར་བྱ་བ་ནི ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་དོན་ནོ།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་ཟུར་ཅན་དུ་བྱ་བ་གཞི་ཟླུམ་པོའི་ནང་ན་གནས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སྤྲོས་པ་མེད་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱི་ལྷ་དང། ལྷ་མོ་དང། ཁྲོ་བོ་དང། ཁྲོ མོ་དང།ཕོ་ཉ་ལ་སོགས་པ་དང་ཉིད་ཀྱིས་འཕྲོ་བའི་དོན་ནོ།། རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཅི་ཡང་མཁྱེན་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དོན་ནོ།། མཐའ་ གྲུ་བཞི་བྱ་བ་ནི།ཕྱོགས་བཅུའི་སྣོད་དང་བཅུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྒྱས་པའི་དོན། དཀྱིལ་ནས་ལྷ་མོ་ལྔ་ཕྱིར་ལྟ་བ། ལྷ་མོ་ནི་དབྱིངས་ཉིད་ཉེ་བའི་བྱིན་བརླབས་ཏེ། སེམས་དཔས་དབྱིངས་ཉིད་དང་ཉེ་བ་མཐོང་བའི་དོན་ནོ།། སེམས་དཔའ་ལྔ་ནང་དུ་ལྟ་བ་ནི་དབྱིངས་ཉིད་ཉེ་བ་ལ་ལྟ་བའི་དོན་ནོ།། སེམས་དཔའ་གཞན་ཕྱིར་
Chinese
第八品： 迎請諸神及其眷屬， 以供養、歌舞等供養。 然後開始各種事業。 以傲慢金剛及其眷屬， 令一切世間界， 所有光輝和偉大， 於頃刻間增長。 忿怒尊、忿怒母及其眷屬， 以及金剛細末及其眷屬， 觀修光輝和偉大增長， 則將轉變為大自在。 聖妙方便套索蓮鬘中增長事業品第二十九。 火供爐為四方形， 以金剛輪裝飾。 然後迎請諸神， 以焚燒供養，觀修光輝增長。 聖妙方便套索蓮鬘中增長火供品第三十。 於黃金或黃色樹木上， 頭部繫上中國結，四角尖銳。 觀修諸神後安插。 此於增長事業吉祥。 聖妙方便套索蓮鬘中增長橛品第三十一。 金粉、炒米、黃色物， 牛奶、蜂蜜、食子， 是增長的食子， 智者應觀修增長並佈施。 聖妙方便套索蓮鬘中增長食子品第三十二。 於諸女神之壇城中， 觀修圓滿諸神之壇城。 觀修菩提心增長， 此乃成就增長事業。 聖妙方便套索蓮鬘中增長結合品第三十三。 於圓形八瓣壇城中， 迎請諸神及其眷屬， 以白色供品供養。 然後開始各種事業。 以愚癡金剛及其眷屬， 令一切世間界， 於頃刻間寂靜， 向寂靜成就者敬禮。 諸神及其一切眷屬， 觀修平息一切紛爭， 若觀修則一切於頃刻間， 寂靜，毫無懷疑。 聖妙方便套索蓮鬘中寂靜事業品第三十四。 火供爐為圓形， 以金剛蓮花裝飾。 安插六根白色橛， 迎請並以粉末等供養。 聖妙方便套索蓮鬘
English
In the eighth chapter: Inviting the deities along with their retinue, Offering with offerings, songs, and so on. Then, begin all kinds of activities. With the prideful Vajra and its retinue, May all the realms of the world, All the great splendor and glory, Increase in an instant. Wrathful deities, wrathful mothers, and their retinues, And Vajra Fine Powder and its retinue, Meditating on the increase of splendor and glory, It will transform into great self-mastery. The twenty-ninth chapter, the chapter on increasing activities, from the Noble Lasso of Method, Garland of Lotuses. The homa hearth is square, Adorned with a vajra wheel. Then, invite the deities, Offering by burning, meditate on the increase of splendor. The thirtieth chapter, the chapter on increasing homa, from the Noble Lasso of Method, Garland of Lotuses. On gold or yellow wood, The head tied with a Chinese knot, four sharp corners. Meditate on the deities and then insert them. This is auspicious for increasing activities. The thirty-first chapter, the chapter on the increasing phurba, from the Noble Lasso of Method, Garland of Lotuses. Gold powder, fried rice, yellow things, Milk, honey, torma, Is the torma for increasing, The wise should meditate on increasing and give. The thirty-second chapter, the chapter on the increasing torma, from the Noble Lasso of Method, Garland of Lotuses. In the mandala of the goddesses, Meditate on the complete mandala of the deities. Meditate on the spreading of bodhicitta, This will accomplish the increasing activity. The thirty-third chapter, the chapter on the increasing union, from the Noble Lasso of Method, Garland of Lotuses. In the round, eight-petaled mandala, Invite the deities along with their retinue, Offer with white offerings. Then, begin all kinds of activities. With the ignorant Vajra and its retinue, May all the realms of the world, Be pacified in an instant, Homage to the peaceful accomplisher. All the deities and their entire retinue, Meditate on pacifying all conflicts, If you meditate, everything in an instant, Will be pacified, without doubt. The thirty-fourth chapter, the chapter on the peaceful activity, from the Noble Lasso of Method, Garland of Lotuses. The homa hearth is round, Adorned with a vajra lotus. Insert six white phurbas, Invite and offer with powder and so on. The Noble Lasso of Method
Chinese
嗡，莲鬘中寂静火供品章节第三十五。 橛子颜色为白色， 头部结成中国结，顶端为圆形。 观想诸神并安插， 此乃寂静事业之吉祥。 圣者方便索莲鬘中寂静橛品章节第三十六。 白银与白色米粉等， 掺入牛奶的食子是， 成为寂静的食子， 智者寂静中观想并布施。 圣者方便索莲鬘中寂静食子品章节第三十七。 于天女们的坛城中， 应观想天神的成就。 以加持一切寂静观想， 诸神众亦皆成寂静。 圣者方便索莲鬘中寂静行事业品章节第三十八。 无相之手印， 以及由此显现之手印等， 无有定准，勇士已宣说， 智者随欲转变即能成就。 圣者方便索莲鬘中事业总集品章节第三十九。 以猛厉能调伏一切， 以威权亦能成就最胜之富饶， 以增益能令光辉增长， 以寂静亦能成就安乐之最胜。 圣者方便索莲鬘中成办事业之利益品章节第四十。 此坛城之名称为大权总集坛城，其中坛城之基绘制成圆形，乃是法界无戏论之义。绘制成具有轮辐之轮，安住于圆形之基内，乃是法界无戏论，然以加持之天神，天女，怒尊，怒母，使者等及自性所化现之义。另一方面，法界无分别，然一切遍知之智慧，任运成就之义。绘制成四方形之边，乃是对十方器情世界一切自在而广大增长大乐之义。从中央五天女向外看，天女是界性亲近之加持，乃是菩萨见界性亲近之义。五菩萨向内看，乃是看界性亲近之义。其他菩萨向外
English
Oṃ, the thirty-fifth chapter, the Peaceful Homa from the Garland. The peg is white in color, The head is a Chinese knot, the tip is round. Visualize the deities and insert it, This is auspicious for peaceful activities. The thirty-sixth chapter, the Peaceful Peg from the Garland of the Noble Method's Hook. Silver and white rice flour, etc., The torma mixed with milk is, A torma that becomes peaceful, The wise visualize and offer it in peace. The thirty-seventh chapter, the Peaceful Torma from the Garland of the Noble Method's Hook. In the mandala of the goddesses, One should visualize the accomplishment of the deities. If all are visualized as peaceful through blessing, All the deities will also become peaceful. The thirty-eighth chapter, the Action Chapter of Peaceful Conduct from the Garland of the Noble Method's Hook. The mudra without characteristics, And the mudras that arise from it, The hero has explained without certainty, The wise can accomplish it by transforming it as desired. The thirty-ninth chapter, the Chapter of Compendium of Actions from the Garland of the Noble Method's Hook. Through wrathful means, all will be subdued, Through power, supreme wealth will also be accomplished, Through increasing, glory will be greatly enhanced, Through peaceful means, supreme bliss will also be accomplished. The fortieth chapter, the Chapter on the Benefits of Accomplishing Actions from the Garland of the Noble Method's Hook. The name of this mandala is the Mandala of the Great Power Compendium, in which the base of the mandala is made round, which means the Dharmadhatu is without elaboration. The wheel is made with spokes and corners, residing within the round base, which means the Dharmadhatu is without elaboration, but it is the meaning of the blessing deities, goddesses, wrathful deities, wrathful mothers, messengers, etc., and the manifestation of one's own nature. On the other hand, the Dharmadhatu is without conceptualization, but it is the meaning of the spontaneously accomplished all-knowing wisdom that knows everything. The four-sided border is the meaning of the great bliss that expands by controlling all the vessel and essence of the ten directions. From the center, the five goddesses look outward. The goddess is the blessing of the proximity of the realm, which is the meaning of the Bodhisattva seeing the proximity of the realm. The five Bodhisattvas look inward, which is the meaning of looking at the proximity of the realm. The other Bodhisattvas look outward.