Tibetan
ས་གྲུབ་བླང་བར་བྱའོ། །ལྷའི་གྲངས་བཞིན་བསྙེན་པ་འབུལ་བར་བྱ། སྙིང་པོ་ནི་ཨཱོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧུ༷་སྨྱོ་ཧུ༷།315༄༅། །ཞེས་དྲང་ངོ་། །དེ་ནས་བསྙེན་ལེགས་པ་དང་། ཡོ་བྱད་རྣམས་ཕྱི་རོལ་ཏུ་མི་འབྱུང་གནས་སུ་མི་སྐྱེལ་ལྷ་དང་བདག་མཆོད་ལེགས་པའི་རྗེས་སུ་ལྷག་མ་དཀྱིལ་འཁོར་སའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེས་ཁ་བཅད་ལ་སྦ་བར་བྱའོ། །དོན་དེ་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྲས་སུ་སྐྱེའོ། །དེ་ལྟར་མ་བྱས་ན་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྲ་མེན་མའི་སྒྲུབ་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། དབུས་སུ་ཀེའུ་རི། དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ། ཤར་ལྟ་སྟག་གི་མགོ་ཅན། ལྷོར་གཡག་གི་མགོཅན། ནུབ་ཏུ་སེང་གེའི་མགོ་ཅན། བྱང་དུ་གཟིག་གི་མགོ་ཅན། ཤར་ལྷོར་ཕ་ཝ༷་གི་མགོ་ཅན། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་པུ་ཤུད་ཀྱི་མགོ་ཅན། ནུབ་བྱང་དུ་སྲིན་བྱའི་མགོ་ཅན། བྱ་ཤར་དུ་སྐྱ་གའི་མགོ་ཅན། སྒོ་བཞི་དགོད། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། དབུས་སུ་ཙེའུ་རི་དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་ལ། ཤར་དུ་རྨིགས་པའི་མགོ་ཅན། ལྷོར་བྱ་རྒོད་ཀྱི་མགོ་ཅན། ནུབཏུ་ཤ་བའི་མགོ་ཅན། བྱང་དུ་ཁུ་བྱུག་གི་མགོ་ཅན། མཚམས་བཞིན་ཕ་ཝ༷་གི་མགོ་ཅན།ཁྲའི་མགོ་ཅན་དང་བྱན་ལག་གི་མགོ་ཅན། ཕོ་རོག་གི་མགོ་ཅན་རྣམས་སྒོ་བཞིར་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། དབུས་སུ་པྲ་མོ་ཧ། དེའི་ཕྱིར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ་ཤར་དུ་འུག་པའི་མགོ་བོ་316ཅན། ལྷོར་སྤྱང་ཀིའི་མགོ་ཅན། ནུབ་ཏུ་སྦྲུལ་གྱི་མགོ་ཅན། བྱང་དུ་གཟིག་གི་མགོ་བོ་ཅན། མཚམས་བཞིར་སྲེ་མོའི་མགོ་བོ་ཅན་དྲེད་མགོ་ཅན་དང་སྡིག་པའི་མགོ་ཅན་དང་། ཝའི་མགོ་ཅན་རྣམས་སོ་སྒོ་བ་བཞི་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་དབུས་སུ་པེ་ཏ་ལི་པད་མ་འདབ་མ་བཅོ་བརྒྱད་དྲུག་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་བཅུ་དྲུག་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། དབུས་སུ་པུ་ཀ་སི་དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་ལ་ཤར་དུ་རྟའི་མགོ་ཅན། ལྷོར་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་མགོ་ཅན། ནུབ་ཏུ་ཁྱིའི་མགོ་ཅན། བྱང་དུ་སྤང་ཏིའི་མགོ་ཅན། མཚམས་བཞིར་ཡང་སྤྲུལ་པ་བཞི་དགོད། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་དབུས་སུ་ཀས་མ་རི་དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་ལ་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། ལྷོར་རིན་ཆེན་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། ནུབ་ཏུ་པདྨ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། མཚམས་བཞི
Chinese
应当取得地成就。应当按照天神的数量献上念诵。心咒是 ཨཱོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧུ༷་སྨྱོ་ཧུ༷། （藏文， 嗡 噜噜 噜噜 吽 秀 吽，梵文天城体，ॐ रुरु रुरु हुं क्षो हुं，梵文罗马拟音，oṃ ruru ruru hūṃ kṣo hūṃ，汉语字面意思，嗡 噜噜 噜噜 吽 秀 吽）。这样念诵。之后念诵圆满，器具等不向外，不在处所移动，天神和自己供养圆满之后，剩余的坛城用珍宝封口埋在地下。如果那样做，就会转生成佛和菩萨之子。如果不那样做，就会堕入地狱。之后，薄伽梵从这位微细母的修法之身语意金刚中取出这些。坛城一箭之长方形，中央是凯乌日，外层八瓣莲花上，东方是虎头，南方是牦牛头，西方是狮子头，北方是豹头，东南是孔雀头，西南是鸺鹠头，西北是猫头鹰头，东北是秃鹫头。设置四门。坛城一箭之长方形，中央是则乌日，外层四瓣莲花上，东方是鹭头，南方是秃鹫头，西方是鹿头，北方是布谷鸟头。四隅分别是孔雀头、鹞鹰头、鹟头和乌鸦头，设置四门。坛城一箭之长方形，中央是扎摩哈，其外是四辐轮，东方是猫头鹰头316，南方是豺狼头，西方是蛇头，北方是豹头。四隅分别是旱獭头、熊头、蝎子头和狐狸头，各自设置四门。坛城一箭之长方形，中央是贝达里莲花十八或十六瓣，设置十六尊智慧忿怒尊。坛城一箭之长方形，中央是布嘎斯，其外层四瓣莲花上，东方是马头，南方是鹏鸟头，西方是狗头，北方是麻雀头。四隅也设置四尊化身。坛城一箭之长方形，中央是嘎玛日，其外层四瓣莲花上，东方是金刚界自在母，南方是宝生界自在母，西方是莲花界自在母，四隅
English
One should obtain the accomplishment of the ground. One should offer recitation according to the number of deities. The heart mantra is Oṃ ruru ruru hūṃ kṣo hūṃ. One should recite thus. After the recitation is complete, the implements and so forth should not be taken outside, nor should they be moved from the place. After the deities and oneself have been properly propitiated, the remaining mandala should be sealed with jewels and buried under the ground. If one does so, one will be born as a son of the Buddha and Bodhisattva. If one does not do so, one will fall into hell. Then, the Bhagavan extracted these from the Vajra of body, speech, and mind of this practice of the Subtle Mother. The mandala is a square of one cubit in length. In the center is Ke'uri. On the outer layer of eight lotus petals, the east has a tiger's head, the south has a yak's head, the west has a lion's head, the north has a leopard's head, the southeast has a peacock's head, the southwest has a tawny owl's head, the northwest has a horned owl's head, and the northeast has a vulture's head. Set up four doors. The mandala is a square of one cubit in length. In the center is Tse'uri. On the outer layer of four lotus petals, the east has a heron's head, the south has a vulture's head, the west has a deer's head, and the north has a cuckoo's head. In the four corners are a peacock's head, a hawk's head, a flycatcher's head, and a crow's head. Set up four doors. The mandala is a square of one cubit in length. In the center is Pramoha. Outside of that is a four-spoked wheel. The east has an owl's head 316, the south has a jackal's head, the west has a snake's head, and the north has a leopard's head. In the four corners are a marmot's head, a bear's head, a scorpion's head, and a fox's head. Each has four gatekeepers. The mandala is a square of one cubit in length. In the center is Betali, a lotus with eighteen or sixteen petals. Set up sixteen Wisdom Wrathful Ones. The mandala is a square of one cubit in length. In the center is Pukasi. On the outer layer of four lotus petals, the east has a horse's head, the south has a garuda's head, the west has a dog's head, and the north has a sparrow's head. In the four corners, set up four emanations. The mandala is a square of one cubit in length. In the center is Kamari. On the outer layer of four lotus petals, the east has Vajradhatu Consort, the south has Ratnadhatu Consort, the west has Padmadhatu Consort, and the four corners
Tibetan
ར་ཕག་མགོ་ཅན་ལ་བྱི་ལའི་མགོ་ཅན་རྣམས་སྒོ་བ་བཞི་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་དབུས་སུ་སྨེ་ཤ་ནི་དེའི་ཕྱིར་རིམ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ། ཤར་དུ་སྟི་རའི་གནས་ཉུལ་མ། ནུབ་ཏུ་མཆོད་པའི་ཚོགས་ཉུལ་མ། བྱང་དུ་དེ་བྱིའི་སྦྱོར་ཉུལ་མ། ཤར་ལྷོ་དམ་ཚིག་རྗེས་གཅོད་དོ། །ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཕྱི་ནང་མཚམས་ཉུལ་མ། ནུབ་བྱང་དུ་དབང་ཕྱུག་མ་དེའི་ཕྱི་མཚམས་བཞིར་རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་ཉུལ་མ་བསྙེན་པའི་མཚམས་ཉུལ་མ་དགོངས་པའི་དྲོད་ཉུལ་མ་དུར་ཁྲོད་གནས་ཉུལ་མ་317༄༅། །དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་དབུས་སུ་ཙན་དྷ་ལི། པདྨ་འདབ་མ་བཞི་ལ་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོ། ལྷོ་རུ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་མོ། ནུབ་ཏུ་དུར་ཁྲོད་བདག་མོ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མ་དེའི་མཚམས་བཞིར་རྡོ་རྗེ་ཏིབ་ཏིབ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཏེག་ཏེག་མ་དང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཡིད་གཡོ་མ་དང་། སྒོ་བཞི་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་དབུས་སུ་སེང་ཧ་མུ་ཀ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ལུས་ལ་སེང་གེའི་མགོ་ཅན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་སྒོ་བཞི་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་དབུས་སུ་བྱ་ཁྲི་མུ་ཁ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ་ཀང་ཀའི་ལུས་ལ་སྟག་གི་མགོ་ཅན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་སྒོ་བཞི་དགོད།དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། དབུས་སུ་སྲི་ཀ་མུ་ཀ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་སེང་གེའི་ལུས་ལ་ཝའི་མགོ་ཅན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་སྒོ་བཞི་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། དབུས་སུ་ཤོ་ན་མུ་ཀ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ་ཕོ་རོག་གི་ལུས་ལ་ཁྱི་མགོ་ཅན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་སྒོ་བཞི་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་དབུས་སུ་ཀྲི་ཁྱ་མུ་ཀ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཀང་ཀའི་ལུས་ལ་བྱ་རྒོད་ཀྱི་མགོ་ཅན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་སྒོ་བཞི་དགོད། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་དབུས་སུ་ཀང་ཀ་མུ་ཀ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་སྤྱང་ཀིའི་མགོ་ཅན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་སྒོ་བཞི་དགོད། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ་318དབུས་སུ་ཀ་ཀ་མུ་ཀ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་འུག་པའི་ལུས་ལཕོ་རོག་གི་མགོ་བཏགས་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྒོ་བཞི་དགོད། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། དབུས་སུ་ཨུ་ལུ་མུ་ཀ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཕོ་རོག་གི་ལུས་ལ་འུག་པའི་མགོ་བཏགས་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་སྒོ་བཞི་དགོད། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྲ་མེན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བཞུགས་ནས་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་དོན་མཛད་དོ། །བཅོམ་ལྡན
Chinese
安立猪头和猫头者四门。坛城一弓四方，中央为斯梅夏尼，其外次第莲花八瓣。东为斯底惹处巡者，西为供养会众巡者，北为得比之合巡者，东南誓句随断者。西南内外界限巡者，西北为自在母，其外四界金刚度巡者，亲近之界巡者，意之暖巡者，尸林处巡者。安立。坛城一弓四方，中央为旃达里。莲花四瓣，东为金刚爪母，南为金刚暴怒母，西为尸林主母，北为金刚度母，其四界金刚提布提布和，金刚德德母和金刚持母和金刚意动母和。安立四门。坛城一弓四方，中央为僧哈穆卡，莲花八瓣，以摩羯鱼之身，由八个狮子头者围绕，安立四门。坛城一弓四方，中央为鸟座穆卡，莲花八瓣，以秃鹫之身，由八个老虎头者围绕，安立四门。坛城一弓四方，中央为斯日嘎穆卡，莲花八瓣，以狮子之身，由八个狐狸头者围绕，安立四门。坛城一弓四方，中央为肖那穆卡，莲花八瓣，以乌鸦之身，由八个狗头者围绕，安立四门。坛城一弓四方，中央为哲恰穆卡，莲花八瓣，以秃鹫之身，由八个鹫鹰头者围绕，安立四门。坛城一弓四方，中央为冈嘎穆卡，莲花八瓣，由八个狼头者围绕，安立四门。坛城一弓四方，中央为嘎嘎穆卡，莲花八瓣，以猫头鹰之身，由八个戴着乌鸦头者围绕，安立四门。坛城一弓四方，中央为吾鲁穆卡，莲花八瓣，以乌鸦之身，由八个戴着猫头鹰头者围绕，安立四门。之后，薄伽梵弗拉门玛于等持中安住，为众生作利益。薄伽梵
English
Four doors are set up for those with pig heads and cat heads. The mandala is one cubit square, with Sme Shani in the center, surrounded by eight lotus petals. In the east is the wandering Stira place, in the west is the wandering offering assembly, in the north is the wandering union of Debi, and in the southeast is the severance of vows. In the southwest is the wandering inner and outer boundary, in the northwest is the powerful mother, and on the outer four boundaries are the Vajra Tara wanderer, the approaching boundary wanderer, the contemplative warmth wanderer, and the charnel ground place wanderer. Set up. The mandala is one cubit square, with Chandali in the center. On the four lotus petals are Vajra Claw in the east, Vajra Wrathful in the south, Mistress of the Charnel Ground in the west, and Vajra Tara in the north. On the four boundaries are Vajra Tib Tib, Vajra Tek Tek Ma, Vajra Holder, and Vajra Mind Mover. Set up four doors. The mandala is one cubit square, with Singha Mukha in the center, with eight lotus petals, with the body of a makara, surrounded by eight lion heads, set up four doors. The mandala is one cubit square, with Bird Throne Mukha in the center, with eight lotus petals, with the body of a vulture, surrounded by eight tiger heads, set up four doors. The mandala is one cubit square, with Srika Mukha in the center, with eight lotus petals, with the body of a lion, surrounded by eight fox heads, set up four doors. The mandala is one cubit square, with Shona Mukha in the center, with eight lotus petals, with the body of a crow, surrounded by eight dog heads, set up four doors. The mandala is one cubit square, with Trikya Mukha in the center, with eight lotus petals, with the body of a vulture, surrounded by eight eagle heads, set up four doors. The mandala is one cubit square, with Kangka Mukha in the center, with eight lotus petals, surrounded by eight wolf heads, set up four doors. The mandala is one cubit square, with Kaka Mukha in the center, with eight lotus petals, with the body of an owl, surrounded by eight wearing crow heads, set up four doors. The mandala is one cubit square, with Ulu Mukha in the center, with eight lotus petals, with the body of a crow, surrounded by eight wearing owl heads, set up four doors. Then, the Bhagavan Framenma abides in samadhi, working for the benefit of beings. Bhagavan