Tibetan
ཐམས་ཅད་གསོལ་ཏེ་དགྱེས་པར་མཛོད། །དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ །མཁའ་འགྲོ་ཡི་ནི་ཚོགས་ཆེན་པོ། ཁེན་ཏུ་མི་བཟད་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ་པར་སྤྲུལ། །མཐིང་ནག་གཅེར་བུ་རལ་པ་ཅན། །མི་ལྤགས་རློན་པ་གོས་སུ་གོན། །ཐལ་བའི་མཚན་མས་བྱུགས་པ་སྟེ། ཁྲག་དང་ཞག་གི་ཐིག་ལེས་བརྒྱན། །ཕྲེང་བ་མང་པོས་རྒྱན་དུ་བྱས། །ལག་ན་ཏྲི་ཤུ་ཐོད་པ་ཐོགས། །དུས་གསུམ་གཤེགས་པར་དམ་བཅས་པའི། །རྡོ་རྗེ་མེ་དཔུང་འཁྲུག་པའི་ཐུགས། །རེ་བ་ཐམས་ཅད་སྐོང་མཛད་པའི། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །ཐེག་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་སྦྱོད་པ་ཡི། །གནོད་པའི་དགྲ་བགེགས་གཏན་ནས་ཕྱུང་། །ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང་། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློག་པ་དང་། །སེམས་ཉིད་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །རྣམ་ཐར་ལ་ནི་དགོད་པར་མཛོད། །རྣལ་འབྱོར་བདེ་མཆོག་སྒྱུ་མས་སྐྲུལ། །དམ་ཚིག་དག་ལ་འཇུག་ཏུ་གསོལ། །ཉོན་མོངས་ཀུན་ལས་རྒྱལ་བར་མཛོད། །མ་ལུས་པ་དག་གནང་དུ་གསོལ།300རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འདོད་ཆགས་རྒྱུད་ཀྱི་སེམས་ཅནམ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པར་འདུལ་མཁས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུནགྱི་མཁའ་འགྲོ་བདེ་མཆོག་སྒྱུ་མས་ཐམསཅདརབ་སྤྲུལ་རྣམ་པར་སྤྲུལ། ཏེ་ན་ཏེ་ཐེ་ཧུ༷། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པར་འདུལ་མཁས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་སྒྱུམ་བདེ་མཆོག་ཐམསཅད་རབ་སྤྲུལརྣམ་པར་སྤྲུལ། ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྲོ་བའི་རྒྱུན་གྱི་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པར་འདུལ་མཁས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མས་ཐམས་ཅད་རབ་སྤྲུལ་རྣམ་པར་སྤྲུལ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧུ༷་སྨྱོ་ཧུ༷། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་གཅིག་གི་རྒྱུད་སེམས་ཅན་མལུས་ལུས་པ་མེད་པར་འདུལ་མཁས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་བདེ་མཆོག་སྨྱུ་མས་ཐམས༷་ཅད་རབ་སྒྲུལ་རྣམ་པར་སྤྲུལ། ཧུ༷་ཨེཤ་ཧུ༷་བེཤ་ཧུ༷་ནམོ་རད་ན་ཏྲ་ཡ་ཡ། ནམཙན་དྷབཛྲ་པ་ན་ཡེ། མ་ཧྭ་ཡཀྟ་སེ་ན་པ་ཏ་ཡེ། ཏབྱ་ཐུ་ཨེ་གྱེ་ཧི། ས་མ་ཡ་ཨ་ན་ཡ་བཛྲ་ཤན་ཏིང་བཛྲཀྲོ་ཏ་ནིང་བཛྲ་ཀྲོ་རྟ་བཛྲནན་ཏ། བཛྲམུ་སྟིངབཛྲཏི་བ་ཏ་བཛྲ་ག་ནཏིང། བཛྲ་གན་དྷ་བཛྲ་ཨ་ཀྲིངབཛྲ་རག་ཀྟ།བཛྲ་དང་སྟ༷་བཛྲ་ཤྭཏིང་བཛྲ་ཨེ་ཀ་ཙ་ར་མ། བཛྲ་ན་མོ་ཧ་རམ། བཛྲ་དུ་ཏིང་། བཛྲནལམ། བཛྲ་ཀྲི་ཏ་བཛྲ་མུ་ཏྲིང་བཛྲ་ཀལིང་། བཛྲཨུཙུས་མ་མ་བཛྲམཀ་རང། ལྕག་བཛྲ་བྱི་རྒྱ་ཙར་ནི་ཁ་ཁ་ནུ་ཁཏུཏ་ཁ་སརྦ301༄༅། །ཨསྟ། ཤྭ་ས་ཁ་སརྦ་མ་ཨ་ཀ་ར་ཤ་ཡེ་པྲ་བེ་ཤ །ཡེ་བན་
Chinese
祈请一切，令心欢喜！伟大的吉祥金刚黑汝嘎！空行母的盛大集会。肯度凶猛可怖之身。化现遍布所有虚空界。青黑色裸身具发髻。穿著湿润人皮为衣。涂抹骨灰之标记，以血与油的滴液装饰。以众多花鬘作为庄严。手持三叉与颅器。对过去、现在、未来三时逝者立下誓言的，金刚火焰汹涌的心。成办一切愿望的，您的誓言之时已到。大乘瑜伽行者所行的，有害的邪魔彻底铲除。将一切汇聚为一之后，如微尘般摧毁，于心性大乘之解脱而欢笑。瑜伽士以喜乐至上之幻化而造作，祈请进入誓言之中。祈请战胜一切烦恼。祈请赐予所有。300各种形象贪欲之续的心识有情，无余毫不遗留地调伏之善巧者。所有如来之空行母，喜乐至上幻化，一切皆善妙化现，种种化现。德纳德泰吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）各种形象清净之续的心识有情，无余毫不遗留地调伏之善巧者。所有如来之空行母，幻化喜乐至上，一切皆善妙化现，种种化现。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。各种形象流转之续的心识有情，无余毫不遗留地调伏之善巧者。所有如来之空行母，以幻化一切皆善妙化现，种种化现。如如如如吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）谬吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。各种形象唯一之续的心识有情，无余毫不遗留地调伏之善巧者。所有如来之空行母，喜乐至上以幻化一切皆善妙化现，种种化现。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）诶夏吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）贝夏吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）那摩RA特纳札雅雅，那摩赞扎班匝巴纳耶，玛哈雅克达色纳巴达耶，达雅塔诶杰嘿，萨玛雅阿纳雅班匝香定，班匝卓达宁，班匝卓达班匝南达，班匝木斯定，班匝德瓦达，班匝嘎纳定，班匝嘎达，班匝阿定，班匝RA格达，班匝当斯达，班匝夏定，班匝诶嘎匝RA玛，班匝那摩哈RA玛，班匝德定，班匝那拉玛，班匝格RA达，班匝木定，班匝嘎林，班匝吾楚斯玛玛班匝玛嘎RA昂，嘉班匝贝嘉匝RA尼卡卡努卡度达卡萨瓦301吉祥！阿斯达，夏萨卡萨瓦玛阿嘎RA夏耶扎贝夏，耶班。
English
Implore all, and make them rejoice! Great glorious Vajra Heruka! A great assembly of Dakinis. Khentu, the unbearable and terrifying form. Transform to pervade all realms of space. Dark blue, naked, with matted hair. Wearing fresh human skin as clothing. Anointed with the mark of ashes, adorned with drops of blood and fat. Adorned with many garlands. Holding a trident and skull cup in hand. Having vowed to go to the three times, the mind of raging Vajra flames. Fulfilling all hopes, the time for your vow has come. Those who practice the Great Vehicle Yoga, completely eliminate harmful enemies and obstacles. Gather everything into one, and destroy it like dust, and laugh at the liberation of the mind itself, the Great Vehicle. Yogis create with the illusion of supreme bliss. Please enter into the vows. Please conquer all afflictions. Please grant everything completely. 300 Various forms of sentient beings with minds of attachment, skilled at taming without leaving any behind. Dakinis of all Tathagatas, supreme bliss of illusion, all are perfectly manifested, various manifestations. Tena Te Te Hung. Various forms of sentient beings with minds of purity, skilled at taming without leaving any behind. Dakinis of all Tathagatas, illusion, supreme bliss, all are perfectly manifested, various manifestations. Hung Hung Hung. Various forms of sentient beings with the continuum of going, skilled at taming without leaving any behind. Dakinis of all Tathagatas, with illusion, all are perfectly manifested, various manifestations. Rulu Rulu Hung Myo Hung. Various forms of sentient beings with the continuum of oneness, skilled at taming without leaving any behind. Dakinis of all Tathagatas, supreme bliss, with illusion, all are perfectly manifested, various manifestations. Hung Esha Hung Besha Hung Namo Ratna Trayaya, Namah Chanda Vajrapanaye, Mahayaksha Senapataye, Tadyatha Egye He, Samaya Anaya Vajra Shanting, Vajra Krotaning, Vajra Krota Vajrananda, Vajra Musting, Vajra Tivata, Vajra Ganating, Vajra Ganda, Vajra Akring, Vajra Ragta, Vajra Dangsta, Vajra Shwating, Vajra Eka Tsara Ma, Vajra Namo Haram, Vajra Duting, Vajra Nalam, Vajra Krida, Vajra Mudring, Vajra Kaling, Vajra Uchus Mama Vajra Makara Ang, Chak Vajra Bija Tsara Ni Kha Kha Nu Kha Tut Kha Sarva 301 Auspicious! Astha, Shwasa Kha Sarva Ma Akara Shayé Prabeshayé Ye Ban.
Tibetan
ད་ཡ་བན་ཏ་ཡ། དོ་ཤ་ཡ་དོ་ཤ་ཡ། སརྦ་ཏ་གི་ནི་ནན་ཨེ་ཨ་ར་ལི་མ་ནུ་སྦ་ར་ཡ་ཕཊ། མི་ཡི་སྲིན་མོ་ཚངས་མ་དང་། ཁྲོ་མོ་དང་ནི་འཇུག་སྲེད་མོ། །གཞོན་ནུ་མ་དང་དབང་མོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་དམར་མོ་བདུད་རྩི་མོ། །ཞི་བ་མོ་དང་ཙན་པ་མོ། །སྲིན་མོ་དང་ནི་ཟ་བ་མོ། །རྡོ་རྗེ་དགའ་བ་མོ་དང་ནི། ཁེན་ཏུ་ཁྲག་འཐུང་མོ་གཅིག་པུ། །མོ་སྤྱོད་པ་དང་ཡིད་འཕྲོག་མོ། །གྲུབ་མོ་དང་ནི་རླུང་མོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཡང་ནི་གསོད་ཆེན་མོ། །མེ་མོ་ཕག་མོ་རྒན་བྱད་མོ། །སྣ་ཆེན་མོ་དང་ལྷ་མོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ནག་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་ར་སྟེ་དམར་སེར་མོ། རྡོ་རྗེ་སྔོན་ནག་བུམ་སྣ་འོ། །རྡོ་རྗེ་དམར་སེར་དྲིལ་ལུབྲོལ་མ། །མ་མོ་ཆེན་མོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི། །འཇིག་རྟེན་དང་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི། །ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བྱ་བ་དང་། །སྒྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་ལས་བྱ་ཞེས། །རྡོ་རྗེ་བྱིན་ནས་མིང་བཏགས་ཏེ། །དམ་བཅས་བཞིན་དུ་ཧེ་རུ་ཀའི། །ད་ལྟར་ཁྱོདྭ་ཀྱིས་གཟུགས་མཆོག་རྣམས། །མངོན་པར་སྟོན་པ་སྒྲུབ་པ་ཕུལ། །ཅི་སྙེད་གྲུབ་མཆོག་མ་ལུས་ཤིང་། ཁྱེད་རྣམས་མངོན་དུ་མ་གྱུར་ན། །རབ་ཏུ་་སྟ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། ། འདུག་པ་ལས་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ཤིག །ཨཱོཾ་པདྨ་བ་ད་མ་མུ་ཀ་ཨ་ར་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བན་ད་ཡ་བན་ད་ཡེ། དོ་ཤ་ཡ་དོ་ཤ་ཡ། བཛྲ་ཏ་ཀྲི་ནི་ཧྲི་ད་ཡ་ན། ཨཱོཾ་ཨ༷༷ཧུ༷། གཏོར་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་302ཕྱི་རོལ་ཏུ་སྣུར་ནས། བ་དན་རྟ་དང་རས་ཆེན་གྱིས་བཅད་ལ་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ་མཆོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཧེ་རུ་ཀ་རོལ་པ་ལས་ཁྲོ་བོ་བསྐྱེད་རྫོགས་ལས་ཀྱི་བཟླས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ལས་བྱུང་ངོ་། །ཞི་བའི་མཆོག་གཏན་སྤོང་བའི་འཕྲིན་ལས་སྡུས་པ་ཚད་མེད་པའི་གཞི་ཇི་སྙེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དག་ནི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ལམ་མཆོག་སྟེ། སྒྲུབ་པ་པོས་ནི་ནན་ཏན་བྱ། ཁྲག་འཐུང་ཐུགས་སུ་གནས་པ་ནི། །ཐུགས་སུ་རྩེ་མོ་མཆོག་ཉིད་དེ། །གསུམ་པ་ལ་ནི་འདས་པའི་ཕྱིར། །རྩེ་མོ་མེད་པའི་ལས་སུ་བསྟན། །དེ་ནི་གཟུགས་དང་བྱིན་རླབས་དང་། །བཟླས་བརྗོད་དང་ནི་ཕྲིན་ལས་སོ། །དུས་དང་བདག་དང་གནས་ཉིད་དག །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདུན་པོ་སྟེ། །བཏབ་ན་ཅི་འདོད་སྤྱིན་ནོ་ཞེས། །དམ་ཚིག་བདུན་པོ་རབ་ཏུ་གསུངས།།འདས་ན་ལྷ་ཡང་བརླག་པའི་ཕྱིར། །རང་གི་བཀའ་ལས་རང་མི་འདའ། །གཟུགས་ནི་ཐུགས
Chinese
达雅 班达雅。多夏雅 多夏雅。萨瓦 达给尼 南 诶 阿ra里 玛努 斯巴ra雅 帕特。人的女魔 贞女和，忿怒女和贪欲女。妙龄女和自在女，金刚红女甘露女。寂静女和旃檀女，女魔和食肉女。金刚欢喜女和，啃食血的独一女。女行和迷人女，成就女和风女和，金刚也是大杀女。火女 猪女 老丑女，大鼻女和天女和，金刚黑女和。金刚ra 德 红黄色女。金刚蓝黑 瓶鼻者。金刚红黄铃摇女。大母们 你们，如是承诺立誓的，世界和世间的，获得智慧和，修行者们的事业做，赐予金刚后命名，如誓言一样 黑汝嘎的，现在你们以殊胜之形，显现供养修行，多少成就殊胜无余，你们若不现前，那么就在此坛城中，停止所有的工作吧。嗡 贝玛 巴达玛 穆嘎 阿ra 夏雅 扎 贝夏雅。扎 贝夏雅。班达雅 班达耶。多夏雅 多夏雅。班扎 达格里尼 舍达雅 纳。嗡 阿吽。将朵玛推到坛城外，用旗幡马和绸缎切断，做马头明王降伏手印供养。薄伽梵 黑汝嘎 嬉戏中生起 忿怒尊 生起圆满事业的念诵品 第十三品完毕。之后薄伽梵 祜巴桑布 自己的身语意中产生。寂静殊胜永断的，事业汇集无量之基，菩萨们是先行的殊胜道，修行者应努力。饮血尊心中住，心中顶峰最殊胜，于第三者已逝故，显示无顶峰之事业。那是形象和加持和，念诵和事业。时间和主和处所，七种圆满，种下则赐予所欲，如是宣说七誓言。逝去则天亦亡故，不违背自己的教言，形象是心。
English
Daya Bandaya. Dosha Ya Dosha Ya. Sarwa Tagini Nan E Arali Manu Sbaraya Phet. Human demon, virgin and, Wrathful woman and lustful woman. Young woman and free woman, Vajra red woman, nectar woman. Peaceful woman and sandalwood woman, Demon woman and flesh-eating woman. Vajra joyful woman and, The only woman who gnaws blood. Female behavior and charming woman, Accomplished woman and wind woman and, Vajra is also the great killing woman. Fire woman, pig woman, old ugly woman, Big nose woman and goddess and, Vajra black woman and. Vajra Ra De Red-yellow woman. Vajra blue-black, bottle-nosed one. Vajra red-yellow bell-shaking woman. Great mothers, you all, As you have promised and vowed, Of the world and the worldly, To attain wisdom and, To do the work of practitioners, Having given the vajra and named, Like the oath, of Heruka, Now you, with excellent forms, Manifest and offer practice, How many accomplishments are excellent and without remainder, If you do not manifest, Then in this mandala, Stop all the work. Om Padma Badama Muka Ara Shaya Prabeshaya. Prabeshaya. Bandaya Bandaye. Doshaya Doshaya. Vajra Takrini Hridayana. Om Ah Hum. Push the torma outside the mandala, Cut with banner horse and silk, Make the subjugation mudra of Hayagriva and offer. Bhagavan Heruka, arising from play, the recitation chapter of the arising and completion of the wrathful deity's activity, the thirteenth chapter is completed. Then Bhagavan Kuntuzangpo himself arose from body, speech, and mind. The supreme peace that is forever abandoned, The basis of immeasurable collected activities, Bodhisattvas are the supreme path that goes first, Practitioners should strive. The blood drinker dwells in the heart, In the heart, the peak is the most excellent, Because the third is gone, It shows the work without a peak. That is form and blessing and, Recitation and activity. Time and master and place itself, The seven perfections, It is said that if planted, it will give whatever is desired, Thus the seven vows are well spoken. If one passes away, even the gods will be destroyed, Do not violate your own teachings, Form is mind.