Tibetan
།གསུང་གིས་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་སྒྲོལ། །ཐུགས་ནི་ཚད་མེད་བཞི་དང་ལྡན། །སྐུ་གསུང་འགྲོ་བའི་ཚུལ་སྟོན་པས། །དུས་ལ་བབ་པའི་སེམས་ཅན་དག །ལས་ལ་བབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཐུགས་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག་ནས་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་ལ་ཡང་དག་གྲོལ། །ཡང་དག་སྒྲོལ་ནས་བདེ་ཆེན་ཐོབ། །མི་ལྡོག་ས་ལ་ངེས་པར་ཕྱིན། །ཕྱིན་པ་ཙམ་གྱིས་དབང་ཐོབ་ནས། །རྒྱལ་བའི་ཁམས་སུ་དབྱིངས་ཉིད་མཐོང་། །རྒྱུད་དྲུག་གནས་སུ་མི་སྐྱེ་ཕྱིར། །དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔས་ལམ་ལྔ་དག །284ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས། །འ་ལ་པའི་བག་ཆགས་བག་ལ་ཉལ། །བདེ་འགྲོ་ལམ་ལ་སྒྲིབ་པ་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེས་བསྲེགས་ཏེ། །མཚན་ཉིད་མེད་པར་སྟོང་བར་འགྱུར། །སྦྱོར་བའི་ལྷུམས་སུ་ཕཊ་ཀྱིས་འཕང་། །གསང་བའི་དབྱིངས་སུ་ཧུ༷་གིས་སྡུད། །སྐུར་སྐྱེད་ཡེ་ཤེས་རྒྱུར་སྡུས་པས། །འོག་མིན་གནས་མཆོག་དམ་པ་མྲ །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐོར་ཞིང་གཤེགས། །ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་མཆོད་པས་མཆོད། །དེ་ནས་འགྱིང་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་སུ་མཆོངས་ལ། །མ་གཏང་གི་གནས་དང་། །ལུང་གི་ཚུལ་དུ་སྨོས་པ་བཞིན་གསལ་བར་སྒོམས་ཏེ། དེའི་འཁོར་འབྱུང་ པོ་མང་ པོ་ ཡང་ མངོན་དུ་ བཀུག་ པར་བསམ་སྟེ། རྐང་ པ་ གཉིས་བསྣོལ་ བའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་ ནས། །བྱང་ཤར་ མཚམས་སུ་ ཁ་བལྟས་ ཏེ། །བདག་ ཉིད་བརྐྱང་སྐུམ་གྱི་ཚུལ་དུ་བསྒྲེངས་ ལ། །འཛུབ་ མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། །གནས་ཀྱི་སྒོ་འདི་སུ་ཡིས་བཅད། །སེམས་ཀྱི་བདག་པོས་བཅད་དམ་ཅི༷། །གཟུང་འཛིན་རྐང་ལག་བསྣོལ་བའི་སྒོ །ཡུལ་ལས་འདས་པའི་ཞབས་ཀྱི་ཕྱེ། །དེ་ནས་ཧུ༷་ཕཊ་པྲ་པེ་ཤ་ཧུ༷་ཕཊ། དེ་ནས་ལག་པ་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ། ཡོན་པའི་འཛུབ་མོ་སྙིང་ཀར་སྒྲེང་སྟེ། ཨོ་ཤི་ཧེ་རུ་ཀ་མཧྭ་བཛྲ་སརྦ་དུ་སྟ་ན། ས་ཤཱ་ཡ་མུ་ཏྲ་པྲ་བན་ཙཀྲ་ཧུ༷་ཕཊ་གྲྭ་ཧྭ །ཟུང་མཐར་བྱེད་285༄༅། །ཀྱིས་ཟུང་། ལས་མཐར་བྱེད་གང་གིས་མནན་ནས། ཁ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ། བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བསྒྲེང་ལ། ཨ་ཨུ་ཞེས་བརྗོད། ལྕགས་ཀྱུས་སྙིང་ཀར་སྒོ་ཕྱེ་བར་བསམ། གཡས་ནས་རྒྱབ་ཏུབསྐོརཏེ་ལུས་ཀྱི་ནང་དུ་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ། རྐང་པ་གཞིབས་ཏེ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ཏེ། ཧུ༷་ཞེས་སྒོ་ཕྱེ་བར་བསམ། གཡས་རྒྱབ་ཀྱིས་སྐོར་བས་འབོད་པར་བྱ། ཨེ་ཧི་ཧི་མ་ཧྭ་ཀ་རུ་ཤ་ཏྲ༷་ཀར་མ་བཛྲ་ཧུ༷་ཕཊ། མ་ཧེ་དེ་བ་མ་ཏང་རུ་་་ཛུ། ཞེས་རྡོ་རྗེ་གར་གྱིས་གོམ་པ་འདོར་ཞིང་ལྟེ་བའི་ཕྱོགས་སུ་སོང་ལ། ཤིན་ཏུ་དམར་པོ་བཞི་ལྟེ་བའི་ཕྱོགས་བཞིར་བཀོད་དོ། །ཡེ་གེ་ཧུ༷་མཆོག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་གཡས་གཡོན་དུ་ལན་གཅིག་ཏུ་གར་གྱིས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྙིང་པོ་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཏོ་ཙ་ཕྱང་ཏོ་ཙ་ཕྱང་མ་ནུ་དར་མ། ཨ་མ་དར་མ། ཐྲེ་མ་ཧ་ཀ་པ་ལ། ཏོ་ཙ་ཕྱང་། པད་མ་རག་ཏ་རང་། བཛྲ་ད་རང་། བཛྲ་མ་ཧ་མདས་རང་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་གར་གྱི་ཚུལ་དུ་སྙིང་ཀའི་ཕྱོགས་སུ་སོང་ལ། །དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས། །ཇི་ལྟར་བདེ་བ་རྟོར་མ་བྱིན་མཁྱེན་པ་ནི། །ཤེས་རབ་མཁའ་དབྱིངས་དང་། །མ་ཏང་གི་ལུས་སུ་དབྱེར་མེད་པར་གཞལ་ཡས་ཁང་འབར་བའི་ནང་དུ་ཁྲོ་བོ་ཧེ་རུ་ཀ །ཕྱིའི་མཐའ་ཕྲ་མེན་ལ་སོགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཀོད་དེ། སྤྱན་དྲངས་བའི་ཕྱིར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་ཡི་གེ་ཛ་ལས་ལྕགས་ཀྱུ་གསལ་ཕྱོགས་བཅུར་286འཕྲོས་ཏེ། །ཕྱིའི་རྣལ་འབྱོར་དགུག་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཕྱག་གསལ་བས་འཁོར་དང་བཅས་སྤྱན་དྲང་ངོ་། །མི་གསད་པའི་གསད་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་སྒྲོལ་བ་དང་། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་སྒྲོལ་བ་དང་། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པས་སྒྲོལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཧེ་རུ་ཀ་རོལ་པ་གསང་བ་ཟབ་མོའི་དོན། །བདུད་བཏུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཧེ་རུ་ཀའི་ལས་ཀྱི་བཟླས་པ་འདི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །འདས་པའི་དུས་ན་སྔོན་བྱུང་བ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་རབས་ལས། །འགྲོ་བའི་ཚུལ་དུ་སྔོན་འབྱུང་སྟེ། །དེ་ཚེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་ཞིང་གདུག་པར་འགྱུར། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བོ་གཏུམ་པ་ལ། །ཞི་བས་ཕན་པར་མི་འཀྱུར་ཏེ། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡིས། ཁྲོ་བོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་མཛད། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེས་ཁྲོས་པའི་ས། །ཐམས་ཅད་འཇིགས་པའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །དམ་ཚིག་ལྔ་སྣང་རྣམ་སྦྱར་ཕྱིར། །དུར་ཁྲོད་གར་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ། །ཧུ༷་བཞིས་ཧེ་རུ་ཀར་སྒོམ་ལ། །ཧ་ས་ཀེ་རུ་ལ་སོགས་པ་བསྒོམ་ལ། ཧ་ས་ཧེ་རུ་རི་ལ་སོགས་པ་བསྒོམ། །ཧེ་སིང་ཧ་ལ་སོགས་པ་སྒོམ། ཧུ༷་ཧ་ཧེ་ཕཊ་ཀྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་བཟླས། སྔགས་འདིས་སྤྱན་དྲང་ངོ་། །སརྦ་དུ་སྟན་ས་མ་ཡ་མུ་པྲ་བ་ན་ཙཀྲ་ཧུ༷་ཕཊ། ཨེ་ཧེ་ཧུ༷་287༄༅། །བག་བན། ཛ་ཧུ༷་བ༷་ཧོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ། བཛྲ་ཨེ་ཧེ་གྱེ་ཤ་ཧོ་ས་མ་ཡ་ཧོ། །ཨེ་གྱེ་གྱི་ཨ་ར་ལི་དྷིང་དྷིང་དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་ཧེ་རུ་ཀ །ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་ངང་ལས་ཀྱང་གཟུགས་སྐུའི་ཚུལ་ནི་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐབས་མཁས་པས། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཚོགས་རྗེ་ཚོགས་བདག་དཔལ་དང་ལྡ༷ན། ཚོགས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པའི་ཁྱད་པར་ལས། །སྤྲུལ་པ་མང་པོའི་ཚོགས་དང་གཤེགས། །ཨོ་ཧྲི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧ་བཛྲ། སརྦ་དུསྟན་ས་མ་ཡ་མུ་ཏ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་བྲི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧྭ༷་ཕཊ། ཨཱོཾ་ཧུ༷་བ༷་ཧོ། ཐྲེ་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧྭ་བཛྲ་སརྦ་༷དུ་སྟན་ས་མ་ཡ་མུ་ཏྲ་བ་ན་ཙཀྲ་ཧྭ༷་ཕཊ། བདེ་གཤེགས་ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །དོན་གྱིས་དབང་དུ་དགོངས་ནས་ཀྱང་། །འཁོར་བཅས་རབ་འབར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོ་བྲི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧྭ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧེ་སརྦ་དུ་སྟན་ཀ་ཡ་བ་ཀ་ཙིསྟ། བཛྲ་ཧུ༷་ཕཊ། སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་ནན་ཏན་མཆོག་སྐྱེད་ཅིང་། ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་དགོངས་སུས་ཀྱང་། མི་གཉིས་དོན་ཕྱི༷ར་དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་རྣམས། །བདག་ཅག་རྩལ་ཅིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨཱོཾ་ཐྲེ་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧྭ་བཛྲ་སརྦ་དུ་སྟན་ས་མ་ཡ་མུ་ཏྲ་ཨ་བ་ཏམ་པ་ཀ་ཧུ༷་ཕཊ། ཨོ་གུ་རྒྱ་ཤི་ས་མ་ཡ་སྟ༷། གུ་རྒྱ་ཧྲི་ཤ་ས་མ་ཧོ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ལྷུ་རྒྱ་ཏྲི་ཤ་མ་ཡ་ཧུ༷། དམ་288ཚིག་ས་ལ་བཞེངས་པ་ཡི། །དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་དང་བཅས། །དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་མ་གཤེགས་སམ། །གྲུབ་པ་མཆོག་དང་མ་རྩལ་ན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་འགལ་བར་རོ། །ཛ་ཧུ༷་བ༷་ཐྲེ་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧྭ་བཛྲ་དུ་སྟན་ས་མ་ཡ་མུ་ཏྲ་པྲ་བན་ཙཀྲ་བྷ་ག་ཤ་ཡ་བི་ཏོ༷་ག་ས་ཡ། ཧེ་བ་ག་བན་ཏུ་ཏསྟེ་ཏྲ༷་ཏི་སྟ༷་པ་ག་ཧུ༷་ཕཊ། སྐུ་ག༷སུང་ཐུགས་སུ་བདག་སྦྱོར་བས། །ཕོ༷ ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལས་སྤྲུལ། །ང་ནི་བདུད་ཀྱི་བདུད་བདག་སྟེ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་འདུས་པའོ། །ཨོ་ཐྲེ་བཛྲ་ཀ་ར་མུ་ཀ་ཤར་ཡ་ནམ། །ཨོ་བཛྲ་ར་ག་ན་མ། །ཨོ་ཐྲི་བཛྲ་ཁ་ཏྲང་ཁ་པྲ་མ་ཡ་ན་མ། ཨོ་གྲི་གན་དེ་ཛ་ཡ་ན་མ། ཨ་ཏི་པའུ་ཧེ། པྲ་ཏི་པུ་ཧོ། ཏ་ཐ་བན་ད་ན་ཀ་རོ་ཡེ་མི་མ་ཧ་ཡོ་ཤི་ནི། ཨ་ཏི་པུ་ཧོ་པྲ་ཏི་པུ་ཧེ། བདག་མེད་ཕྱོགས་བྲལ་དོན་དམ་ཐུགས་ཆུད་ཅིང་། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་དགྲ་ཟིན་མི་མངའ་ཡང་། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་དུས་ལས་མི་འདའ་བའི།།འཇིགས་བྱེད་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་གར་ཡང་ཐོགས་མེད་ཅིང་། །འདོད་དགུར་སྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་འཕྲུལ་མོ་ཆེ། །མ་སྲིང་བྱམས་པ
Chinese
以语救度无量众生， 心怀四种无量之心。 身语示现众生之行， 时机成熟之有情。 因缘成熟之瑜伽士， 于金刚界之坛城中， 以慈悲铁钩钩召后， 于真实中真实解脱。 真实解脱获得大乐， 必定前往不退转地。 仅是前往获得灌顶后， 于胜者之界见法界。 为使六道不复生， 勇士五种种子令五道清净。 284蕴、界与处， 阿赖耶之习气潜伏。 善趣道上之障碍， 以智慧燃烧之火焚烧， 无相而化为空性。 于结合之子宫中以（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）抛掷， 于秘密界中以（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）聚集。 于身增长，以智慧聚为因， 于密严刹土殊胜处。 转法轮而逝。 以十地菩萨， 与出世间之供养供养。 之后，威严地跳向坛城方向。 如未舍弃之境地， 以及如经中所说般清晰观想，并思及彼之眷属众多有情亦显现召请。 前往双足交叠之处后， 面朝东北方， 自身伸展收缩之姿势站立， 双手结金刚铁钩之手印， 此地之门由谁所闭？ 由心之主所闭耶？ 能取所取手足交叠之门， 以超越境之足开启。 之后（藏文：ཧུ༷་ཕཊ་པྲ་པེ་ཤ་ཧུ༷་ཕཊ，梵文天城体：हुं फट् प्र पे श हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ pra pe śa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽 啪，进入，吽 啪）。 之后，右手结三股金刚杵之手印，右手的指尖朝向心口，念诵：嗡 希 嘿汝嘎 玛哈班匝 萨瓦 杜斯达纳 萨夏亚 穆扎 扎班匝 扎克拉（藏文：ཧུ༷་ཕཊ་གྲྭ་ཧྭ，梵文天城体：हुं फट् ग्रह，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ graha，汉语字面意思：吽 啪 抓住）。以双终结者285结束，以业终结者镇压，面朝南方，伸展收缩站立，念诵：阿阿乌。观想以铁钩于心口开门。从右向后绕，身体进入后，双脚站稳，结三昧耶手印，观想以（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）开启门。从右后方绕行呼唤：诶嘿 嘿 玛哈 嘎汝夏 扎 嘎玛 班匝（藏文：ཧུ༷་ཕཊ，梵文天城体：हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽 啪）。玛嘿 德瓦 玛当汝……扎
English
Liberating limitless beings with speech, Possessing four immeasurable minds. Body and speech showing the way of beings, Sentient beings ripe for the time. Yogis ripe for karma, In the mandala of the Vajra Realm, Having hooked with the hook of compassion, Truly liberated in truth itself. Truly liberated, attaining great bliss, Surely going to the irreversible ground. Just by going, obtaining empowerment, In the realm of the Victorious Ones, seeing the essence itself. In order to not be born in the six realms, The five heroes purify the five paths with five seeds. 284 Aggregates, realms, and sources, The propensities of the Alaya lie dormant. The obscurations on the path of good rebirth, Burned by the fire of blazing wisdom, Becoming empty without characteristics. In the womb of union, throw with (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: pa), In the secret realm, gather with (Tibetan: ཧུ༷, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Growing in body, gathering wisdom as the cause, In the supreme and sacred place of Akanishta. Turning the wheel of Dharma and passing away. Offering with the offerings of the Bodhisattvas of the ten grounds, And the transcendent world. Then, majestically leaping towards the mandala. Like the place of non-abandonment, And clearly contemplate as spoken in the scriptures, and think that many beings of its retinue are also manifestly summoned. After going to the place where the two feet are crossed, Facing the northeast direction, Standing in the posture of stretching and contracting oneself, Holding the mudra of the Vajra Hook with two fingers, Who has closed this door of the place? Has the lord of the mind closed it? The door of grasping and being grasped, with crossed hands and feet, Open with the feet that transcend the realm. Then (Tibetan: ཧུ༷་ཕཊ་པྲ་པེ་ཤ་ཧུ༷་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: हुं फट् प्र पे श हुं फट्, Sanskrit Romanization: hūṃ phaṭ pra pe śa hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Hum Phat, enter, Hum Phat). Then, make the mudra of the three-pointed vajra with the right hand, pointing the tip of the right hand towards the heart, reciting: Om Shi Heruka Maha Vajra Sarva Dustana Sa Shaya Mudra Zabanza Chakra (Tibetan: ཧུ༷་ཕཊ་གྲྭ་ཧྭ, Sanskrit Devanagari: हुं फट् ग्रह, Sanskrit Romanization: hūṃ phaṭ graha, Chinese literal meaning: Hum Phat Grab). Ending with the dual terminator 285, suppressing with the karma terminator, facing south, standing stretching and contracting, reciting: A A U. Visualize opening the door at the heart with the hook. Circling from the right to the back, immediately after entering the body, standing firmly with both feet, making the Samaya mudra, visualizing opening the door with (Tibetan: ཧུ༷, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Circling from the right back, calling out: Ehi Hi Maha Karusha Za Karma Vajra (Tibetan: ཧུ༷་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: हुं फट्, Sanskrit Romanization: hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Hum Phat). Mahe Deva Matang Ru...Za
Chinese
于此，以金刚舞步抛掷，走向中心方位，四极红物安布于四方。高声念诵字音吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），左右各绕舞一周。然后念诵此心咒：多匝香，多匝香，玛努达玛，阿玛达玛，特热玛哈嘎巴拉，多匝香，莲花染达让，班杂达让，班杂玛哈达让。之后，以舞蹈的姿态走向心间方位，结持誓言手印。如是未施予安乐之智，乃是智慧虚空，与玛当之身无别，于炽燃之宫殿中，安布忿怒嘿汝嘎，外部边缘的明妃等眷属。为迎请之故，从方便与智慧之界，由字匝放射铁钩，照耀十方。以外部瑜伽母勾召，以明晰的迎请手印，与眷属一同迎请。以不杀之大杀法性度化，以身语意广大之功德度化，以大自在任运成就度化。薄伽梵嘿汝嘎嬉戏甚深秘密之义。降伏魔军之品第十二。此后，薄伽梵从嘿汝嘎之事业念诵中，取出此身语意金刚。于过去之时，先前出现者，如来之经典中，以行者之姿态先前出现。彼时一切有情，皆变得极其忿怒且残暴。对于极其忿怒暴烈者，以寂静无法利益，以智慧方便之自性，诸佛皆作忿怒者。佛陀之慈悲，乃是忿怒之境，一切皆是恐怖之极致。金刚萨埵如来，为令五种誓言显现融合，于尸陀林舞蹈之手印中显现。以四个吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）观修嘿汝嘎。观修哈萨给汝等，观修哈萨嘿汝日等，观修嘿星哈等。以吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）哈嘿啪特念诵三摩地。以此咒迎请。萨瓦度斯坦萨玛雅姆札巴瓦那匝扎吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪特。诶嘿吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。巴瓦。匝吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）巴伙。如鲁如鲁。班杂诶嘿给夏伙萨玛雅伙。诶格
English
Here, throw the Vajra dance steps and go towards the center. Arrange four extremely red objects in the four directions of the center. Utter the syllable Hūṃ (藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) loudly and dance around once to the left and right. Then recite this essence: To tsa phyang to tsa phyang ma nu dar ma, a ma dar ma, thre ma ha ka pa la, to tsa phyang, padma rag ta rang, vajra da rang, vajra ma ha das rang. Then, in the manner of a dance, go towards the heart center and bind the samaya mudra. How the wisdom of bliss is not given is the wisdom space, inseparable from the body of Matang, in the blazing palace, arrange the wrathful Heruka, the outer edge of the retinue including the fine consorts. For the sake of invocation, from the realm of method and wisdom, from the letter Dza, radiate hooks clearly in the ten directions. Summon the outer yoginis, and with a clear hand gesture of invocation, invoke together with the retinue. Liberate with the nature of the great killing that does not kill, liberate with the qualities of the great body, speech, and mind, and liberate with the great self-nature spontaneously accomplished. The meaning of the Bhagavan Heruka's playful, profound secret. The twelfth chapter, subduing the Maras. Then, the Bhagavan extracted this body, speech, and mind vajra from the Heruka's action recitation. In the past, what previously occurred, from the scriptures of the Tathagata, previously appeared in the manner of beings. At that time, all sentient beings would become extremely wrathful and violent. For those who are extremely wrathful and violent, pacification is of no benefit. With the nature of wisdom and method, all the Buddhas create wrathful ones. The compassion of the Buddha is the realm of wrath, and everything is the ultimate of terror. Vajrasattva Tathagata, in order to manifest and merge the five vows, appears in the mudra of the charnel ground dance. Meditate on Heruka with four Hūṃs (藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Meditate on Hasa Keru and others, meditate on Hasa Heru Ri and others, meditate on He Sing Ha and others. Recite the samadhi with Hūṃ (藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Ha He Phat. Invoke with this mantra. Sarva Dustan Samaya Mudra Bawa Na Chakra Hūṃ (藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phat. E He Hūṃ (藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Bag Wan. Dza Hūṃ (藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Ba Ho. Rulu Rulu. Vajra E He Gye Sha Ho Samaya Ho. E Ga.