Tibetan
། དབུས་སུ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་བྲི། ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ། ཕྲ་མེན་མ་སིང་ཧ་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་བྲི། སྒོ་བཞི་དགོད།དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན་པོ་དབུས་སུ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ་ཁྲོ་བོ་འགྱིང་བ་དང་། ཁྲོ་བོ་གླང་པོ་ཆེ་དང་། ཁྲོ་བོ་ཀོ་རློན་པཅན་དང་། ཁྲོ་བོ་མིག་མི་བཟང་པ་བཞི་རིམ་བཞིན་དུ་བྲིའོ། །ཕྱིའི་སྒོ་སྣམ་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། དབུས་སུ་ཧ་ཡ་གྲོ་བ་བྲི། པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལ། ཀེའུ་རི་མ་བརྒྱད་བྲི། ཕྱི་རིམ་སྒོ་སྣམ་དགོད། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། ཏ་ཀི་ར་ཙ་དབུས་སུ་དགོད། ཕྱི་རིམ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལ། ཁྲོ་བོ་བདེ་བ་དང་། སོའི་ཕྲེང་བ་དང་། དུང་ཆེན་དང་། ཁུ་ཚུར་དང་། གཡབ་མ་དང་། དགའ་བ་དང་། འདེགས་པ་དང་། ཧུ༷་ཆེན་དང་ནི་161༄༅། །འདི་རྣམས་བྲི། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། དབུས་སུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་སྤུ་ཅན་དང་། ཟངས་ཀྱི་གཤོག་པ་ཅན་དང་། ལྕགས་ཀྱི་མཆེ་བ་ཅན་དང་།སྤུ་གྲི་སོ་ཅན་དགོད། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དབུས་སུ་དགོད། དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་བཞི་ལ། སྟག་གི་མགོ་ཅན་དང་། གཡག་གི་མགོ་ཅན་དང་། ཤ་བའི་མགོ་ཅན་དང་།བྱི་ལའི་མགོ་ཅན་རྣམས་སོ། །སྒོ་བཞི་རིམ་པ་བཞིན་དུ་དགོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། ཁྲ་བོ་ཧྲུ༷་ཀར་དབུས་སུ་དགོད། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ། སྤྱང་ཁུའི་མགོ་ཅན་དང་། ཝའི་མགོ་ཅན་དང་།ཇོམ་གྱི་མགོ་ཅན་དང་། དྲེད་ཀྱི་མགོ་ཅན་རྣམས་དགོད་དོ། །སྒོ་བཞི་དགོད། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། སྟོབས་པོ་ཆེ་དབུས་སུ་དགོད། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་གདེངས་མོ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོ། ནུབ་ཏུ་དུར་ཁྲོད་བདག་མོ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་གཏུན་ཁུང་རྣམས་རིམས་བཞིན་དུ་དགོད་དོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །དབུས་ཀྱི་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་ནི། །དབུ་དགུ་ཕྱག་ནི་བཅོ་བརྒྱད་སྟེ། །གཤོག་པ་རྡོ་རྗེ་གདམས་པ་གདེང་། །ཞབས་ཀྱང་རྣམ་པ་བརྒྱད་དུ་བསྟན། དེའི་འཁོར་གྱི་ཁྲོ་མོ་ནི། ཕྱག་དང་སྲིན་པོ་ལྟར་མཐུན་སྟེ། ཞབས་ཀྱང་162དེ་དང་འདྲ་བར་བསྟན། ་ར་གྱི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ནི། ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །
Chinese
中央画阎魔死主。外层八瓣莲花上，画弗拉门玛、辛哈拉等八位。设置四门。坛城一箭（约四肘）见方的正方形中，中央画忿怒不动明王怙主。其外层四辐轮上，依次画忿怒威严者、忿怒象、忿怒生皮者、忿怒恶眼者。外设门幡。坛城一箭见方的正方形中，中央画马颈明王。八瓣莲花上，画八位乔哩玛。外层设门幡。坛城一箭见方的正方形中，中央设置塔吉惹杂。外层八瓣莲花上，画忿怒乐、骨鬘、大法螺、拳头、拂尘、喜悦、举起、大吽（ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马转写：hu，汉语字面意思：吽）等。坛城一箭见方的正方形中，中央是甘露漩涡。四辐轮上，东面设置金刚毛发者、铜翅膀者、铁牙齿者、剃刀齿者。坛城一箭见方的正方形中，中央设置三界胜者。其外层四瓣莲花上，分别是虎头者、牦牛头者、鹿头者、猫头者。依次设置四门。坛城一箭见方的正方形中，中央设置忿怒赫汝嘎。四辐轮上，分别是狼头者、狐狸头者、乔姆头者、熊头者。设置四门。坛城一箭见方的正方形中，中央设置大威力者。四辐轮上，东面是金刚骄女，南方是金刚爪女，西方是尸林母，北方是金刚杵孔女，依次设置。然后，薄伽梵吉祥金刚萨埵进入忿怒尊众事业之等持。中央的大饮血尊，有九头十八臂，翅膀展开如金刚，足有八种姿态。其眷属的忿怒母，手和罗刹相似，足也示现为与之相同。位于ra之方位的是忿怒尊胜者，身色洁白，光芒四射。
English
In the center, draw Yama, the Lord of Death. On the outer eight-petaled lotus, draw the eight, including Phra Menma and Singhala. Set up the four doors. In the mandala, a square of one cubit, draw the wrathful Achala (immovable) Lord in the center. On the outer four-spoked wheel, draw the wrathful Arising One, the wrathful Elephant, the wrathful Rawhide One, and the wrathful Bad-Eyed One in order. Set up the outer door banners. In the mandala, a square of one cubit, draw Hayagriva (Horse Neck) in the center. On the eight-petaled lotus, draw the eight Kauri Mas. Set up the outer door banners. In the mandala, a square of one cubit, set up Taki Raca in the center. On the outer eight-petaled lotus, draw Wrathful Bliss, Rosary of Bones, Great Conch, Fist, Fan, Joy, Raising, and Great Hum (ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马转写：hu，汉语字面意思：Hum). In the mandala, a square of one cubit, in the center is the Ambrosia Swirl. On the four-spoked wheel, in the east, set up Vajra-haired One, Copper-winged One, Iron-toothed One, and Razor-toothed One. In the mandala, a square of one cubit, set up the Three Realms Victorious One in the center. On the outer four-petaled lotus, are the Tiger-headed One, Yak-headed One, Deer-headed One, and Cat-headed One. Set up the four doors in order. In the mandala, a square of one cubit, set up the wrathful Heruka in the center. On the four-spoked wheel, are the Wolf-headed One, Fox-headed One, Jom-headed One, and Bear-headed One. Set up the four doors. In the mandala, a square of one cubit, set up the Great Powerful One in the center. On the four-spoked wheel, in the east is Vajra Proud Woman, in the south is Vajra Claw Woman, in the west is Cemetery Mistress, and in the north is Vajra Mortar Hole Woman, set up in order. Then, the Bhagavan, glorious Vajrasattva, entered into the samadhi of the activity of the wrathful ones. The great blood-drinker in the center has nine heads and eighteen arms, wings spread like a vajra, and feet displayed in eight forms. The wrathful mothers of his retinue are similar to rakshasas in their hands, and their feet are also shown to be the same. Residing in the direction of ra is the wrathful Victorious One, whose body is white and radiates light.
Tibetan
དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེང་ན། །དྲི་ཟ་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །ཤར་ལྷོའི་འཚམས་ན་བཞུགས་པ་ནི། ཁྲོ་བོ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་ཅན། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེང་ན། །མེ་ལྷ་བསྣོལ་མའེ་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །ལྷོའི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཡ་མན་ཏ་ཀ་གཤིནརྗེ་གཤེད། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེང་ན། །མ་ཧེ་བསྣོལ་བའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །ལྷོ་ནུབ་འཚམས་ན་བཞུགས་པ་ནི། ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེང་ན། །བདེན་བྲལ་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚལ་ལོ། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཧ་ཡ་གྲོ་བ་རྟ་མཆོག་དབང་། །སྐུ་མདོག་དམར་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེང་ན། །ཀླུ་བདག་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་163༄༅། །ལོ། །ནུབ་བྱང་འཚམས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཏ་ཀིཏ་ར་ཙ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་དུད་ཀ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེང་ན། །རླུད་ལྷ་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ནི། །ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེང་ན། །གནོད་སྤྱིན་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །བྱང་ཤར་འཚམས་ན་བཞུགས་པ་ནི། ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་སྐྱ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེང་ན། །བྱི་ན་ཡ་ཀའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །སྟེང་གི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ནི། ཁྲོ་བོ་ཧུ༷་མཛད་ཧུ༷་ཀ་ར། །སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གཤོག་པ་ཅན། །ཞབས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་བྲག་སྟེང་ན། །ཉི་ཟླ་བཟའ་སྐར་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འདུལ་ཚུལ་ལོ། །འོག་གི་ཕྱོ
Chinese
头三面六臂带翅膀，足六立于金刚岩上，安坐乐神交错之座，乃是调伏守护世间之法。东南方所住者，忿怒尊持青杖，身色青蓝光芒耀，头三面六臂带翅膀，足六立于金刚岩上，安坐火神交错之座，乃是守护世间之调伏法。南方所住者，降阎魔尊阎罗敌，身色青蓝光芒耀，头三面六臂带翅膀，足六立于金刚岩上，安坐水牛交错之座，乃是守护世间之调伏法。西南方所住者，忿怒尊不动怙主，身色青蓝光芒耀，头三面六臂带翅膀，足六立于金刚岩上，安坐离实交错之座，乃是调伏守护世间之法。西方所住者，诃耶揭梨婆马头王，身色赤红光芒耀，头三面六臂带翅膀，足六立于金刚岩上，安坐龙王交错之座，乃是调伏守护世间之法。163西南方所住者，忿怒尊达吉札惹，身色烟灰光芒耀，头三面六臂带翅膀，足六立于金刚岩上，安坐风神交错之座，乃是调伏守护世间之法。北方所住者，忿怒尊甘露漩，身色翠绿光芒耀，头三面六臂带翅膀，足六立于金刚岩上，安坐夜叉交错之座，乃是调伏守护世间之法。东北方所住者，忿怒尊三界胜，身色青绿光芒耀，头三面六臂带翅膀，足六立于金刚岩上，安坐毗那夜迦之座，乃是调伏守护世间之法。上方所住者，忿怒尊呼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）མཛད་ཧུ༷་ཀ་ར།，hūṃ，hūṃkāra，呼），身色白色光芒耀，头三面六臂带翅膀，足六立于金刚岩上，安坐日月罗睺之座，乃是调伏守护世间之法。下方所
English
With three heads, six arms, and wings, six feet on a vajra rock, seated on a throne of intertwined gandharvas, this is the method of subduing and protecting the world. Residing in the southeast is the wrathful one with a blue staff, body blue with radiating light, with three heads, six arms, and wings, six feet on a vajra rock, seated on a throne of intertwined fire gods, this is the method of subduing and protecting the world. Residing in the south is Yamantaka, the destroyer of Yama, body blue with radiating light, with three heads, six arms, and wings, six feet on a vajra rock, seated on a throne of intertwined buffaloes, this is the method of subduing and protecting the world. Residing in the southwest is the wrathful Achala, the protector, body blue with radiating light, with three heads, six arms, and wings, six feet on a vajra rock, seated on a throne of intertwined emptiness, this is the method of subduing and protecting the world. Residing in the west is Hayagriva, the supreme horse king, body red with radiating light, with three heads, six arms, and wings, six feet on a vajra rock, seated on a throne of intertwined naga lords, this is the method of subduing and protecting the world. 163 Residing in the northwest is the wrathful Takiraja, body smoky with radiating light, with three heads, six arms, and wings, six feet on a vajra rock, seated on a throne of intertwined wind gods, this is the method of subduing and protecting the world. Residing in the north is the wrathful Amrita Kundalin, body green with radiating light, with three heads, six arms, and wings, six feet on a vajra rock, seated on a throne of intertwined yakshas, this is the method of subduing and protecting the world. Residing in the northeast is the wrathful Trailokya Vijaya, body greenish-blue with radiating light, with three heads, six arms, and wings, six feet on a vajra rock, seated on a throne of Vinayakas, this is the method of subduing and protecting the world. Residing above is the wrathful Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）མཛད་ཧུ༷་ཀ་ར།，hūṃ，hūṃkāra，呼）, body white with radiating light, with three heads, six arms, and wings, six feet on a vajra rock, seated on a throne of sun, moon, Rahu, and stars, this is the method of subduing and protecting the world. Below