Tibetan
ཚ་དང་གཟི་བརྗིད་དྲོངས། །བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཁེ་ཧཱུཾ་ཛ། སྟོང་གསུམ་157༄༅། །དབྱིངས་ལ་ཚེ་ཡི་མངའ་བརྙེས་མ། ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་སྡུད་མ། །ཞིང་ལ་རྔམ་ཞིང་རྐམ་སྟོབས་ཅན། །སྟོང་གསུམ་དབྱིངས་ནས་ཚེ་དང་གཟི་བརྗིད་དྲོངས། །དབྱིངས་མ་ཀར་དང་ཀུན་ཏུ་གཉིས་མེད་ཚོགས། །བདེ་ཆེན་རྨོངས་བྱེད་ཐལ་བྱེད་མ། །གཏུམ་མོ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་མཛད་སྙིང་འབྱིན་མ། །དཔལ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་དགྱེས་པའི་འཁོར། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་མོ་འཁོར་དང་བཅས། །ཚེ་ལ་གནོད་ཅིང་འགལ་བྱེད་ཀུན་བསྒྲལ་ནས། །དབྱིངས་སུ་མཁའ་ལ་ཚེ་དང་གཟི་བརྗིད་དྲོངས། །ལོག་པར་ལྟ་བྱེད་བདུད་དཔུང་འདུལ་མཛད་མ། །འདོད་ཁམས་མ་དང་གཉིས་མེད་རོལ་པའི་སྲས། །དབང་ཕྱུག་ཕྲ་མེན་མཆེ་བརྩིགས་འབར་བའི་ཚོགས། །ཚེ་ལ་གནོད་ཅིང་འགལ་བྱེད་ཀུན་བསྒྲལ་ནས། །གཤིན་རྗེའི་ལག་ནས་ཚེ་དང་གཟི་བྱིན་དྲོངས། ཁྲར་གྱིཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་མ། །ཕྱག་ན་ཤེལ་གྱི་བུམ་པ་བསྣམས། །ཚ་ལ་གནོད་ཅིང་འགལ་བྱེད་སྒྲོལ་བར་བྱེད། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་ཞགས་པ་མ། །ཕྱག་ན་མཐིང་གི་བུམ་པ་བསྣམས། །ཚེ་ལ་གནོད་ཅིང་འགལ་བྱེད་འཆིང་བར་བྱེད། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་མ། །ཕྱག་ན་ཟངས་ཀྱི་བུམ་པ་བསྣམས། །ཚེ་ལ་གནོད་ཅིང་འགལ་བྱེད་སྡོམ་པར་བྱེད། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །ཚེའི་ལྷ་མོ་དྲིལ་བུ་མ།158ཕྱག་ན་གཡུ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས། །ཚ་ལ་གནོད་ཅིང་འགལ་བྱེད་དབང་དུ་སྡུད། །སྟེང་གེ་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། །ཕྱག་ན་དངུལ་གྱི་བུ༷མ་པ་བསྣམས། །ཚ་ལ་གནོད་ཅིང་འགལ་བྱེད་དབང་དུ་སྡུད། །འོག་གི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་རྟེན་ལྡན་མ། །ཕྱག་ན་གསེར་གྱི་བུམ་པ་བསྣམས། །ཚེ་ལ་གནོད་བྱེད་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད། །ཨཱོཾ་བྲུ༷་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཡུ་ཧེ། །རད་ན་ཡུ་ཏི།པདྨ་ཡུ་ཏི། ཀ་ར་མ་ཡུ་ཏ༷།༷བྲུ༷་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཁེ་ཧུ༷་ཨ། དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླངས་པ་ནི། །དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་སྐུ་འཆང་བ། །རྡོ་རྗེ་མི་བྱེད་གསུམ་དང་ལྡན། །འདི་བདག་སངས་རྒྱས་སྐུ་འཛིན་པའི། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་འི་གནས་མཛོད་ཅི༷ག །ཨཱོཾ་སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་ཀ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷ་བ་ཨད་མ་ཀོ྅་ཧེ། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གསུང་འཆང་བ། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་དང་ལྡན། །དེང་བདག་སངས་རྒྱས་སྐུ་འཆང་བ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨེ༷ཏོ་སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་ཀ་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷ་བ་ཨད་
Chinese
祈请寿命与光辉！ 班杂 阿玉 凯 吽 杂！ 三千世界。 于法界中获得寿命自在者， 摄伏三界一切有情者， 于境凶猛且具贪力者， 从三千世界法界中，祈请寿命与光辉！ 法界母 嘎玛 和 普贤 两种无别之众， 成就大乐迷惑之灰烬母， 忿怒母于法界中度化，取出心髓者， 大吉祥天王欢喜之眷属， 大尸陀林与眷属俱， 摧毁一切损害寿命与违逆者后， 于法界虚空中，祈请寿命与光辉！ 调伏邪见魔军之母， 欲界母与无别嬉戏之子， 具自在细微母，獠牙耸立燃烧之众， 摧毁一切损害寿命与违逆者后， 从阎罗手中，祈请寿命与光辉！ 从四方迎请： 寿命天女铁钩母， 手持水晶宝瓶， 救度损害寿命与违逆者。 从南方迎请： 寿命天女绢索母， 手持蓝色宝瓶， 束缚损害寿命与违逆者。 从西方迎请： 寿命天女铁链母， 手持铜制宝瓶， 禁锢损害寿命与违逆者。 从北方迎请： 寿命天女铃铛母， 手持绿松石宝瓶， 摄伏损害寿命与违逆者。 从上方迎请： 寿命天女法界自在母， 手持银制宝瓶， 摄伏损害寿命与违逆者。 从下方迎请： 寿命天女具依怙母， 手持金制宝瓶， 摄伏一切损害寿命者。 嗡 卓 班杂 阿玉 玉 嘿！ Ra Dana Yu Ti，贝玛 Yu Ti，嘎玛 Yu Ti，卓 班杂 阿玉 凯 吽 阿！ 此后获得成就之法： 具吉祥之佛身者， 具足金刚不坏三者， 此我乃是佛身之执持者， 祈愿加持成为加持之所依！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭 吽 嘿！ 具吉祥金刚语者， 具足金刚不坏三者， 今我乃是佛身之执持者， 祈愿加持！ 诶 托 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 班杂 梭巴瓦 阿
English
Please bestow life and glory! Vajra Ayu Khe Hum Dza! Three thousand worlds. In the realm of Dharma, the one who has mastered life, The one who subdues all beings in the three realms, In the field, fierce and greedy with power, From the realm of the three thousand worlds, please bestow life and glory! Dharma realm mother, Karma and Samantabhadri, a gathering of non-duality, The great bliss, the mother who turns delusion into ashes, The wrathful mother who liberates in the Dharma realm, the one who extracts the heart essence, The retinue that pleases the great and glorious king, The great charnel ground together with the retinue, After destroying all that harms and opposes life, In the Dharma realm, in the sky, please bestow life and glory! The mother who subdues the heretical demon army, The son who plays in non-duality with the desire realm mother, The gathering of powerful, subtle mothers with fangs erected and blazing, After destroying all that harms and opposes life, From the hands of Yama, please bestow life and glory! Inviting from the four directions: Life goddess, iron hook mother, Holding a crystal vase in her hand, She liberates those who harm and oppose life. Inviting from the south: Life goddess, rope mother, Holding a blue vase in her hand, She binds those who harm and oppose life. Inviting from the west: Life goddess, iron chain mother, Holding a copper vase in her hand, She imprisons those who harm and oppose life. Inviting from the north: Life goddess, bell mother, Holding a turquoise vase in her hand, She subdues those who harm and oppose life. Inviting from above: Life goddess, Dharma realm mistress, Holding a silver vase in her hand, She subdues those who harm and oppose life. Inviting from below: Life goddess, possessing support mother, Holding a golden vase in her hand, She subdues all those who harm life. Om Bru Vajra Ayu Yu He! Ra Dana Yu Ti, Padma Yu Ti, Karma Yu Ti, Bru Vajra Ayu Khe Hum Ah! Then, the method for obtaining accomplishment: The one who holds the glorious Buddha's body, Possessing the three indestructible vajras, This self is the holder of the Buddha's body, Please bless and be the source of blessings! Om Sarva Tathagata Kaya Vajra Svabhava Atma Ko Ham He! The one who holds the glorious Vajra speech, Possessing the three indestructible vajras, Now I am the holder of the Buddha's body, Please grant blessings! Eto Sarva Tathagata Kaya Vajra Svabhava Atma
Tibetan
མ་ཀོ྅་ཧ༷། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་འཆང་བ། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུང་དང་ལྡན། །དེང་བདག་སངས་རྒྱས་ཐུགས་འཛིན་པའི། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཡོཏོ་སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་ཙིསྟ་བཛྲ་སྭ་བྷ་བ་ཨད་མ་ཀོ྅ཧ༷། དམ་ཚིག་ཉམ་པ་ཐམས་ཅད་སྐོང་བར་གྱུར་ཅིག །ལྟ་བ་ཡོན་པོ་ཐམས་ཅད་སྲོངས་བར་གྱུར་ཅིག །ཆོ་ག་ཉམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་གྱུར་159༄༅། །ཅིག །ཚེ་སྐུ་གསུངས་ཐུགས་ཀྱི་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྤྲུལ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་ཞུགས་སོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། །མ་ཧྭ་རག་ཏའི་མགོ་མ་གཞན་གྱིས་བྱུགས་ལ། །དབུས་སུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ །ཡུམ་ཀློ་ཏི་ཤྭ་རི། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ། ཤར་དུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ །ལྷོར་རད་ན་ཧེ་རུ་ཀ །ནུབ་དུ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །བྱང་དུ་ཀར་མ་ཧེ་རུ་ཀ །སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱུད་གཞན་དང་མཐུན། དེའི་ཕྱིར་སྣམ་བུ་གཅིག་ལ། ཕྲ་མེན་མ་བཅུ་དྲུག །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་སྒོ་བཞི་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། །དྲི་ཆེན་གྱིས་མ་དལ་བྱུགས་ལ། །དབུས་སུ་ཡཀྟ་ཧེ་རུ་ཀ །དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད། ཞབས་བརྒྱད་གཤོག་པ་རྡོ་རྗེ་བརྡམས་པ། དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལ། ཤར་དུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ །ལྷོར་ཡག་ཤ་ཧེ་རུ་ཀ །ནུབ་ཏུ་བྱི་ཤ་ཧེ་རུ་ཀ །བྱང་དུ་ས་མ་ཡ་ཧེ་རུ་ཀ །འཚམས་བཞིར་ཁྲོ་མོ་དབང་ཕྱུག་མ། ཡུམ་བཞི་བཞུགས། གདན་ཞིང་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཕྱི་རིམ་སྣམ་བུ་ལ། ཕྲ་མེན་དང་།ཁྲོ་བོ་ཕོ་བཅུ་མོ་བཅུ། དགོང་ཅིང་བཞུགས་སོ། །སྒོ་བཞིར་ལྕགས་ཀྱུ་མ་སོགས་བཞི་དགོད་དོ། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ནི་ལ་དན་ཏྲ་དབུས་སུ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ། སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་ཤུགས་ཅན་དང་།160འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་སྙིང་རྡོ་རྗེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དང་པོ་དང་། རྡོ་རྗེ་གསུས་པོ་ཆེ་དང་། རྡོ་རྗེ་གད་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་གད་རྒྱངས་ཅན་དང་། འདི་རྣམས་གོ་རིམས་བཞིན་བྲི། སྒོ་བཞི་གཞན་དང་མཐུན། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དབུས་སུ་བྲི། པརློའི་འདབ་མ་བཞི་ལ། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་གྲགས་ཆེན། ལྷོར་ཁྲོ་བོ་གད་མོ་ཅན། ནུབ་ཏུ་ཁྲོ་བོ་ཧེ་ཧེ་གྲགས་ཆེན་དང་། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་བགེགས་གནོན་པའི་རྒྱལ་པོ་བྲི། །དེའི་ཕྱི་རིམ་སྒོ་སྣམ་བྲི། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ
Chinese
མཀོ྅་ཧ༷། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་འཆང་བ།།（藏文）རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུང་དང་ལྡན།། དེང་བདག་སངས་རྒྱས་ཐུགས་འཛིན་པའི།། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ།། ཡོཏོ་སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་ཙིསྟ་བཛྲ་སྭ་བྷ་བ་ཨད་མ་ཀོ྅ཧ༷།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） དམ་ཚིག་ཉམ་པ་ཐམས་ཅད་སྐོང་བར་གྱུར་ཅིག། ལྟ་བ་ཡོན་པོ་ཐམས་ཅད་སྲོངས་བར་གྱུར་ཅིག། ཆོ་ག་ཉམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་གྱུར་159༄༅།། ཅིག། ཚེ་སྐུ་གསུངས་ཐུགས་ཀྱི་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྤྲུལ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་ཞུགས་སོ།། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ།། མ་ཧྭ་རག་ཏའི་མགོ་མ་གཞན་གྱིས་བྱུགས་ལ།། དབུས་སུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ། ཡུམ་ཀློ་ཏི་ཤྭ་རི། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ། ཤར་དུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ། ལྷོར་རད་ན་ཧེ་རུ་ཀ། ནུབ་དུ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ། བྱང་དུ་ཀར་མ་ཧེ་རུ་ཀ། སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱུད་གཞན་དང་མཐུན། དེའི་ཕྱིར་སྣམ་བུ་གཅིག་ལ། ཕྲ་མེན་མ་བཅུ་དྲུག། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་སྒོ་བཞི་ལ།། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ།། དྲི་ཆེན་གྱིས་མ་དལ་བྱུགས་ལ།། དབུས་སུ་ཡཀྟ་ཧེ་རུ་ཀ། དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད། ཞབས་བརྒྱད་གཤོག་པ་རྡོ་རྗེ་བརྡམས་པ། དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལ། ཤར་དུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ། ལྷོར་ཡག་ཤ་ཧེ་རུ་ཀ། ནུབ་ཏུ་བྱི་ཤ་ཧེ་རུ་ཀ། བྱང་དུ་ས་མ་ཡ་ཧེ་རུ་ཀ། འཚམས་བཞིར་ཁྲོ་མོ་དབང་ཕྱུག་མ། ཡུམ་བཞི་བཞུགས། གདན་ཞིང་བསྣོལ་མའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཕྱི་རིམ་སྣམ་བུ་ལ། ཕྲ་མེན་དང་།ཁྲོ་བོ་ཕོ་བཅུ་མོ་བཅུ། དགོང་ཅིང་བཞུགས་སོ།། སྒོ་བཞིར་ལྕགས་ཀྱུ་མ་སོགས་བཞི་དགོད་དོ། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ནི་ལ་དན་ཏྲ་དབུས་སུ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ། སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་ཤུགས་ཅན་དང་།160འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་སྙིང་རྡོ་རྗེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དང་པོ་དང་། རྡོ་རྗེ་གསུས་པོ་ཆེ་དང་། རྡོ་རྗེ་གད་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་གད་རྒྱངས་ཅན་དང་། འདི་རྣམས་གོ་རིམས་བཞིན་བྲི། སྒོ་བཞི་གཞན་དང་མཐུན། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དབུས་སུ་བྲི། པརློའི་འདབ་མ་བཞི་ལ། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་གྲགས་ཆེན། ལྷོར་ཁྲོ་བོ་གད་མོ་ཅན། ནུབ་ཏུ་ཁྲོ་བོ་ཧེ་ཧེ་གྲགས་ཆེན་དང་། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་བགེགས་གནོན་པའི་རྒྱལ་པོ་བྲི།། དེའི་ཕྱི་རིམ་སྒོ་སྣམ་བྲི། དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་ལ
English
Ma Ko Hung! Glorious Vajra Heart Holder, Possessing Indestructible Vajra Speech, Today, I beseech you to bless me, who holds the Buddha's heart. Yoto Sarva Tathagata Citta Vajra Svabhava Atma Ko Hung! May all broken samayas be restored! May all wrong views be corrected! May all deficient rituals be perfected! May I attain the deathless siddhi of life, body, speech, and mind! Then, the Bhagavan, the glorious Samantabhadra, entered into the samadhi of the miraculous manifestation of the body, speech, and mind of the glorious Vajrasattva. In a mandala one fathom square, smear the ground with Maha Rakta and other substances. In the center, Vajra Heruka, with his consort Krodheshvari. On the four spokes of the wheel, Vajra Heruka in the east, Ratna Heruka in the south, Padma Heruka in the west, and Karma Heruka in the north. Their body colors and hand implements are in accordance with other tantras. Therefore, on a single cloth, sixteen offering goddesses. On the outer layer, four doors. In a mandala one fathom square, smear the ground with feces. In the center, Yakta Heruka, with nine heads and eighteen arms, eight legs, and wings adorned with vajras. On the outer layer, eight lotus petals, with Vajra Heruka in the east, Yaksha Heruka in the south, Bisha Heruka in the west, and Samaya Heruka in the north. In the four corners, the wrathful powerful goddesses, the four consorts, reside. They sit on thrones of intertwined fields. On the outer layer, on a cloth, sixteen offering goddesses and ten wrathful male and ten wrathful female deities are arranged. At the four doors, place the four goddesses, starting with the Iron Hook. The great wrathful deity Nila Danda is drawn in the center. On the outer layer, eight lotus petals, with the emanated wrathful deities: Powerful One, Terrifying One, Vajra Fame, Vajra Heart, Vajra Illusion First, Vajra Big Belly, Vajra Laugh, and Vajra Loud Laugh. Draw these in order. The four doors are in accordance with others. In a mandala one fathom square, draw Nampar Gyalwa (Vijaya) in the center. On the four petals of Parlo, Vajra Great Fame in the east, Wrathful Laughing One in the south, Wrathful He He Great Fame in the west, and Vajra Subduer of Obstacles King in the north. On the outer layer, draw the door cloth. In a mandala one fathom square.