Tibetan
ས་ཅད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཡིན་ཞེ་ན། དམ་ཚིག་གི་རྣལ་འབྱོར་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་། །འདའ་བ་རུ་ནི་མི་མཛད་པས། །ཕྱག་རྒྱ་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་བསྒྲགས། །ཡིད་ཀྱི་གཟུགས་ནི་བརྟན་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་ཚིག་གི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ནི་དམ་ཚིག་གི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་རྫས་མང་པོ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བས་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་གྲུབ་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་སྦྱོར་བའི་ཡང་དག་པར་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བས་ན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ནི་དམ་ཚིག་གི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །དེ་ལ་ཅི་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཡིན་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་ཡང་དག་སྦྱོར། །ཅི་ལྟའི་དབྱིབས་དང་སྐུ་དང་ལྡན། །བདག་ཉིད་བདག་ཉིད་ཉིད་ལ་ནི། །བཀོད་ནས་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པ་ནི། །ལྷག་པའི་ལྷ་ནི་གང་གང་གིས། །ཕྱག་རྒྱ་གང་དག་གང་འཆིང་བ། ། དེ་དང་དེ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་དང་དེ་སྦྱོར་བྱ། །ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་རབ་མཆོག་གི་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་མཆོག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པ་ནི། བདག་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །གཟི་བརྗིད་ཅན་ནི་ཉིད་ཀྱང་ཡིན། །རང་གི་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །དེ་ཕྱིར་བདག་ཉིད་བརྟག་པར་བྱ། །ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་མཆོག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་མཆོག་གི་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་ཁྱད་པར་ཤིན་ཏུ་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་ནི། རང་ལྷའི་སྦྱོར་བ་ཇི་བཞིན་དུ། །སྣ་ཚོགས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་ལྡན། །ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་བདག་རྣལ་འབྱོར་བདག །མི་འགྱུར་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པར་འགྱུར། །རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྣ་ཚོགས་པའི་དམ་ཚིག་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་ནི་ཡང་དག་པར་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་སླར་མཆོག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་མཆོག་གི་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་ཁྱད་པར་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་ལས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བདག་སྦྱོར་བའི། །ཇི་བཞིན་དབྱིངས་དང་སྐུར་ལྡན་པ། །ཀུན་བདག་ཕྱག་རྒྱའི་རྣལ་འབྱོར་བདག །མི་འགྱུར་མཆོག་ནི་གྲུབ་པར་འགྱུར། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དམ་ཚིག་གསལ་བའི་རྗེས་འགྲོ་བ། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་བདག་གྲུབ་པ་སྟེ། །གསལ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་མཆོག་ཡིན། །འདི་ཡིས་མི་འགྲུབ་ཅུང་ཟད་མེད། །དངོས་གྲུབ་ལས་དང་དེ་བཞིན་བདེ། །ལས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་དང་། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་མྱུར་དུ་འགྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་གསང་བའི་དམ་ཚིག་གི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ་ཤིན་ཏུ་མཆོག་ཏུ་རབ་ཏུ་གྲུབ་པའོ། །འདོད་པ་ཀུན་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། །ཅི་འདོད་པར་ནི་བསྟེན་པ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་དག་ནི་འདི་དག་གིས། །རང་གི་བདག་ཉིད་རབ་མཆོད་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་གྱི་རང་གི་དམ་ཚིག་ གི་རྣལ་འབྱོར་དགའ་བ་ཆེན་པོའི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་དོན་ཡོད་པའི་དགའ་བའི་དམ་ཚིག་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པའི་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མཆོག་གི་ཚེ་དང་ན་ཚོད་གཞོན་པ་དང་ནད་མེད་པ་དང་གཟུགས་དང་ཁ་དོག་དང་གཟི་བརྗིད་དང་མཐུ་དང་སྟོབས་དང་སྤྲོ་བ་དང་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་དཔལ་དང་། སྐལ་བ་བཟང་པོ་དང་དགའ་བ་ཆེན་པོ་དང་ཤིན་ཏུ་བདེ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་དམ་པ་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པའོ། །ཅི་སྲིད་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་ལ་མ་ལུས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་དམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཚོགས་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་སྟེ་རྒྱས་བཏབ་པ་ཙམ་གྱིས་སྐད་ཅིག་གིས་རབ་ཏུ་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་རྒྱུ་གང་གི་ཕྱིར་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། སྤྱོད་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལ་རག་ལུས། །ཕྱག་རྒྱ་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པ། །རྣལ་འབྱོར་ཁྱད་པར་གྱིས་བསྒྲུབ་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་གིས་སྒྲུབ་བྱེད། །སེམས་ནི་སྟོང་པ་སྒྱུ་མར་མཚུངས། །ལུས་དང་བྲལ་བར་མ་གྲུབ་སྟེ། །ལུས་དེ་ཡང་ནི་རྩིག་པ་འདྲ། །བྱ་བ་མེད་ཅིང་སེམས་དང་བྲལ། །ལུས་ཀྱང་སེམས་དང་བྲལ་བ་སྟེ། །སེམས་ཀྱང་ལུས་དང་བྲལ་བ་ནི། །གྲུབ་པ་མ་ཡིན་དེ་བཞིན་འདི། །ཕྱག་རྒྱ་རྣལ་འབྱོར་ཆོ་གར་བརྗོད། །ཅི་ལྟར་ལུས་ནི་སེམས་ཀྱིས་དང་། །སེམས་ཀྱང་ལུས་ཀྱིས་འགྲུབ་འགྱུར་བ། །དེ་བཞིན་ཕྱག་རྒྱ་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་བསྒྲུབས་པས་སོ། །དེ་ལྟར་དམ་ཚིག་རྣལ་འབྱོར་དག །ཕན་ཚུ
Chinese
如果说是所有（一切）的瑜伽，那么，誓言的瑜伽就被称为所有（一切）的瑜伽。所有如来也，不会行于迁逝，手印誓言随之宣说，为了心的形象稳固之故。这被称为誓言的意义。因此，随之修成的瑜伽就是誓言的瑜伽，也就是所有（一切）的瑜伽。例如，多种物质正确混合，由此成就了“混合”之名，同样，由于所有自性的手印的混合的正确完全混合，所以所有（一切）的瑜伽就是誓言的瑜伽。那么，如何才是所有自性的瑜伽呢？所有佛陀的自性正确混合，具备如何的形相和身躯，将自身安立于自身之上，然后随之修成。这被称为自身的誓言的瑜伽，也就是所有（一切）的瑜伽。那么，随之修成就是：哪位增上的本尊，以何种手印束缚，就以那个和那个的瑜伽，结合那个和那个手印。如是说。然后，极秘密之最胜的随修仪轨广大之极甚成就者是：我即是所有佛陀，我也是具光辉者，以自神的瑜伽，因此应观察自身。所有手印的大瑜伽被称为极秘密。然后，极甚秘密之最胜的随修仪轨广大的殊胜极甚成就者是：如自神之结合一般，具备各种手印的灌顶，手印一切自在瑜伽士，将成为不退转之极成就者。所有分别的各种誓言之最胜瑜伽就是正确完全混合。然后，再次，极甚秘密之最胜的随修仪轨广大的殊胜极成就者之上也极甚成就者是：以金刚萨埵与我结合，如实具备法界和身躯，一切自在手印的瑜伽士，将成为不退转之最胜成就者。此乃佛
English
If it is said to be the yoga of all (everything), then, the yoga of vows is called the yoga of all (everything). All the Tathagatas also, do not act in passing away, the mudra vows are proclaimed accordingly, for the sake of the stability of the mind's image. This is called the meaning of the vow. Therefore, the yoga that is accomplished accordingly is the yoga of vows, which is the yoga of all (everything). For example, many substances are correctly mixed, thereby accomplishing the name of "mixture," similarly, because of the correct and complete mixture of the mixture of the mudras of all natures, therefore the yoga of all (everything) is the yoga of vows. Then, how is it the yoga of all natures? The nature of all Buddhas is correctly mixed, possessing what kind of form and body, establishing oneself upon oneself, and then accomplishing it accordingly. This is called the yoga of one's own vows, which is the yoga of all (everything). Then, to accomplish accordingly is: whichever supreme deity, binds with whichever mudra, then with that and that yoga, combine that and that mudra. Thus it is said. Then, the supremely secret, most excellent, following accomplishment ritual, extensively, supremely exceedingly accomplished is: I am all the Buddhas, I am also the glorious one, with the yoga of one's own deity, therefore one should examine oneself. The great yoga of all mudras is called supremely secret. Then, the supremely exceedingly secret, most excellent, following accomplishment ritual, extensively, the distinction of supremely exceedingly accomplished is: like the union of one's own deity, possessing the empowerment of various mudras, the yogi who is the master of all mudras, will become an irreversible, supremely accomplished one. The most excellent yoga of the various vows of all discriminations is called correct and complete mixture. Then, again, the supremely exceedingly secret, most excellent, following accomplishment ritual, extensively, the distinction of supremely accomplished, even more supremely exceedingly accomplished is: with Vajrasattva and myself united, truly possessing the Dharmadhatu and the body, the yogi who is the master of all mudras, will become an irreversible, most excellent accomplished one. This is the Budd
Chinese
诸佛之，誓言明晰之后行，瑜伽众主成就者，明晰且极成就胜。以此不成就少许无，成就事业及如是乐，事业之聚之成就和，成就无余速疾成。是为秘密誓言之瑜伽，乃极胜极成也。于诸欲皆受用，随所欲而修持故，瑜伽者等以此等，自之自性善供养。是为如来一切之极秘密无上大乘大誓言之瑜伽，如来一切之吉祥自之誓言之瑜伽，大喜之吉祥金刚义成之喜之誓言，瑜伽一切之无上精要摄取之胜成就之瑜伽之王，如来薄伽梵吉祥金刚萨埵也。金刚萨埵之胜之寿命和，年龄年少和无病和，形色和颜色和光彩和，威力和力量和欢愉和，成就胜一切和吉祥和，善妙和欢喜大和极乐和，心乐一切之殊胜极成就也。尽所有无余且无遗于，无余之大成就殊胜，一切之大自在之自性等之成就，一切之事业之聚极成就，仅以印持顷刻间极成就也。彼因何之故耶，如是此乃，行持依赖手印，手印安住于瑜伽，瑜伽以差别而修成，瑜伽以誓言而修成。心乃空性如幻术，与身分离未成就，身彼亦如墙壁，无有作为且离心。身亦离心，心亦离身乃，非为成就如是此，手印瑜伽仪轨说。如何身乃以心和，心亦以身而成就耶，如是手印瑜伽以，瑜伽誓言修成故。如是誓言瑜伽等，互相
English
Of all the Buddhas, following the clear vows, the lord of all yogas is the accomplished one, clear and supremely accomplished. With this, there is nothing that cannot be accomplished, the accomplishment of deeds and likewise happiness, the accomplishment of the collection of deeds, and all accomplishments are quickly achieved. This is the yoga of secret vows, which is supremely and exceedingly accomplished. Enjoying all desires, and relying on whatever is desired, yogis and others, with these, should offer well to their own nature. This is the yoga of the great vow of the most secret and unsurpassed Mahayana of all the Tathagatas, the yoga of the glorious self-vow of all the Tathagatas, the vow of joy of the great bliss, the joy of the Vajra of meaningfulness, the king of yogas of the supreme essence of all yogas, the supreme accomplishment of taking in, the Tathagata, the Bhagavan, the glorious Vajrasattva. The supreme life of Vajrasattva and, youthfulness of age and freedom from illness and, form and color and splendor and, power and strength and joy and, all supreme accomplishments and auspiciousness and, goodness and great joy and supreme bliss and, all the delights of the mind are supremely accomplished. As much as there is, without remainder and without omission, the great accomplishment of non-omission, the supreme nature of the great sovereignty of all, and so forth, the supreme accomplishment of the collection of all deeds, accomplished merely by sealing, it is exceedingly accomplished in an instant. Why is that the reason? It is like this: conduct depends on mudra, mudra abides in yoga, yoga is accomplished by distinction, yoga is accomplished by vow. The mind is emptiness, like an illusion, not accomplished separate from the body, that body is also like a wall, without action and separate from mind. The body is also separate from mind, and the mind is also separate from body, this is not accomplishment, thus this, mudra yoga is spoken of in ritual. How is it that the body is with the mind, and the mind is accomplished with the body? Likewise, mudra yoga, yoga is accomplished by vow. Thus, vows, yogas, etc., mutually