Tibetan
གི་རྣ་བ་ལ་བཟླས་པ་འབུམ་བྱས་པས་སོ། །སྣས་མནམ་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་སྣ་ལ་བཟླས་པས་སོ། །ལྕེས་རང་ཉིད་སྨྲ་བ་ལ་ནི་ལྕེ་ལ་བཟླས་པས་སོ། །ལུས་ཀྱིས་རེག་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་ལུས་ལ་བཟླས་པས་སོ། །ཡིད་ཀྱིས་ཤེས་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་ཡིད་ལ་འབུམ་བཟླས་པས་སོ། །རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ལ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་བསྒྲུབས་པས་སོ། །སྒྱུ་མ་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ལ་ནི་རྨ་བྱའི་སྒྲོའི་ཆུན་པོ་ལ་འབུམ་བཟླས་པས་སོ། །ཐམས་ཅད་གཡོག་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་ཞི་བའི་གནས་སུ་འབུམ་བཟླས་པས་སོ། །ཐམས་ཅད་ལ་ལན་ལྡོན་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་སོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །ཆོ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །རང་གི་ལུས་ལ་སོགས་པ་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལས་སངས་རྒྱས་དང་། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པས་སོ། །ལྷ་ཐམས་ཅད་དབབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྐོར་བས་སོ། །ཀླུ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བྱ་བ་ལ་ནི་ཀླུའི་རྒྱལ་པོའི་མཚོར་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་མངག་གཞུག་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་བསྒོ་བས་སོ། །འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་གདུལ་བ་ལ་ནི་ལྷ་ཆེན་པོ་མནན་ནས་ཁྲོས་པས་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །སེར་བ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྲིད་སྲུང་གི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །གློག་ འབབ་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །ཆར་དབབ་པ་ལ་ནི་ཀླུའི་མཚོར་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཆར་གཅད་པ་ལ་ནི་དྲི་མ་མེད་པའི་ཆུའི་སྦྱིན་བླུག་བྱའོ། །སྤྲིན་བསྐྱེད་པ་ལ་ནི་ཀླུ་བྲིས་ནས་བདུག་པས་བདུག་པར་བྱའོ། །སྤྲིན་བཤིག་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའི་སྤྱན་གྱིས་སོ། །ཆུ་མེད་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཤིན་ཏུ་བསིལ་བའི་ཆུའི་ཚོགས་རྟག་ཏུ་འབྱུང་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཀླུའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །གཏེར་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་སྣོད་དུ་ཆུ་བླུག་པར་བྱའོ། །གཏེར་ཐམས་ཅད་བརྐོ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇོར་གྱིས་སོ། །གཏེར་ཐམས་ཅད་རྙེད་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནོར་གྱིས་སོ། །རྒྱལ་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །སའི་བདག་པོར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་པའི་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །མ་གྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་སྟོན་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །རྡོ་རྗེ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིག་པ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་སོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཉིད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས། སངས་རྒྱས་ཉིད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་དོན་ཡོད་པའི་དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྫོགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྟོག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས། ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཞི་བའི་ཆོས་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པར་བསྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཚུལ་འདི་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སྲ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ མཉམ་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའོ། །དོན་གཅིག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དོན་གྱི་མཉམ་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའོ། །ངོ་བོ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་མཉམ་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའོ། །ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གང་ལ་ལ་ཆོས་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་བཞི་པོ་འདི་དག་ཉན་པ་དང་འཛིན་པ་དང་ཀློག་པ་དང་། སྒོམ་པ་དེ་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྤྱོད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་ཡོངས་སུ་འཛིན་པའི་དོན་གྱི་གནས་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་ཅིང་བཞིན་འཛུམ་པ་དང་བཅས་ཏེ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་གསུངས་སོ། །ཨཿ། དེ་ནས་འདི་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་ག
Chinese
通过在耳朵上念诵一百万遍来做到。用鼻子嗅气味，就在鼻子上念诵。用舌头说话，就在舌头上念诵。用身体触摸，就在身体上念诵。用心来了解，就在心里念诵一百万遍。为了展示所有奇妙的事物，就要修持佛的身像。为了展示所有的幻术，就要在孔雀羽毛的束上念诵一百万遍。为了役使一切，就要在寂静的地方念诵一百万遍。为了回应一切，就要用金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚吽）手印的金刚杵。为了展示所有的神通，就要用金刚神通的手印。为了展示所有的神变，就要用金刚三摩地的手印。为了从自己的身体等一切事物中，展示佛和金刚萨埵等流动和不流动的一切事物，就要用金刚神通的种种变化。为了降临所有的神，就要用金刚旋转。为了让所有的龙跟随，就要在龙王的海中念诵。为了役使所有的夜叉，就要用金刚的命令。为了调伏所有的鬼神，就要念诵压住大神并忿怒。为了遣除所有的冰雹，就要用金刚守护世界的手印。闪电 为了遣除所有的降落，就要用金刚忿怒皱眉的手印。为了降雨，就要在龙的海中念诵。为了止雨，就要布施无垢的水。为了生起云，就要画龙并用烟熏。为了驱散云，就要用金刚虚空之眼。在没有水的地方，为了恒常出现非常清凉的水流，就要用金刚龙的手印。为了知晓所有的宝藏，就要在容器中注入水。为了挖掘所有的宝藏，就要用金刚锄。为了找到所有的宝藏，就要用金刚宝。为了获得所有的王权，就要用金刚灌顶的手印。为了成为土地的主人，就要用金刚萨埵的灌顶手印。为了成就所有的坛城，就要用金刚轮的手印。
English
It is done by reciting a million times in the ear. To smell with the nose, recite on the nose. To speak with the tongue, recite on the tongue. To touch with the body, recite on the body. To know with the mind, recite a million times in the mind. To show all the wonderful things, practice the Buddha's body. To show all the illusions, recite a million times on a bunch of peacock feathers. To subjugate everything, recite a million times in a peaceful place. To answer everything, use the vajra of the Vajra Hum (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: वज्र हूँ, Sanskrit Romanization: vajra hūṃ, Chinese literal meaning: Diamond Hum) mudra. To show all the magical powers, use the Vajra magical power mudra. To show all the miracles, use the Vajra Samadhi mudra. To show all moving and non-moving things such as the Buddha and Vajrasattva from one's own body and all things, use the various transformations of Vajra magical power. To bring down all the gods, use the Vajra rotation. To make all the nagas follow, recite in the ocean of the Naga King. To command all the yakshas, use the Vajra command. To subdue all the spirits, recite while suppressing the great god and being wrathful. To avert all hail, use the Vajra world-protecting mudra. Lightning To avert all falling, use the Vajra wrathful frowning mudra. To cause rain to fall, recite in the ocean of the nagas. To stop rain, offer a libation of pure water. To generate clouds, draw a naga and fumigate with incense. To dispel clouds, use the Vajra eye of space. In a place without water, to constantly produce a stream of very cool water, use the Vajra naga mudra. To know all the treasures, pour water into a vessel. To dig up all the treasures, use the Vajra hoe. To find all the treasures, use the Vajra jewel. To obtain all the royal power, use the Vajra empowerment mudra. To become the lord of the land, use the Vajra Sattva empowerment mudra. To accomplish all the mandalas, use the Vajra wheel mudra.
Chinese
所有事业的成办是，大乐誓言的印。所有誓言的成办是，极喜金刚的印。所有成就的成办是，金刚傲慢的铁钩印。所有未成办的显示成办是，金刚成办的印。所有金刚持明者的成办是，金刚持明者的印。所有金刚的成办是，所有金刚之最胜的印。所有菩萨的成办是，心之金刚。金刚持本身的成办是，金刚萨埵的大印。佛陀本身的成办是，金刚智慧的印。大乐金刚不空所有誓言的一切分别之大王中，名为大誓言之真实金刚的大分别王圆满了。金刚萨埵的分别。之后，薄伽梵毗卢遮那佛，又宣说了诸如来以寂静法性现证菩提之成办，名为般若波罗蜜多的此理：以金刚坚固之故，金刚平等性现证菩提即是大菩提。以意义唯一之故，意义之平等性现证菩提即是大菩提。以自性清净之故，法之平等性现证菩提即是大菩提。以于一切无分别之故，一切平等性现证菩提即是大菩提。执金刚，无论何人听闻、受持、读诵和修习这四种法之现证成办，即使行于一切罪恶，直至到达菩提心要之前，也将从一切恶趣中获得解脱。之后，如是宣说后，薄伽梵以微笑广为显示了圆满执持智慧拳之义处，并宣说了此一切法之平等性心要。阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：啊）。之后仅仅是宣说了此，如来
English
The accomplishment of all activities is the seal of the great bliss vow. The accomplishment of all vows is the seal of the extremely joyful vajra. The accomplishment of all siddhis is the iron hook seal of the vajra pride. Showing the accomplishment of all that is not accomplished is the seal of vajra accomplishment. The accomplishment of all vajra vidyadharas is the seal of vajra vidyadhara. The accomplishment of all vajras is the supreme seal of all vajras. The accomplishment of all bodhisattvas is the vajra of the heart. The accomplishment of vajra-holder itself is the great seal of Vajrasattva. The accomplishment of Buddha itself is the seal of vajra wisdom. From the great king of all discriminations of the great bliss vajra infallible vows, the great discrimination king called the great vow's suchness vajra is completed. The discrimination of Vajrasattva. Then, the Bhagavan Vairochana, again spoke of this way of the Prajnaparamita called the accomplishment of the perfect enlightenment of the peaceful Dharma nature by all the Tathagatas: Because of the vajra's firmness, the perfect enlightenment of the vajra equality is the great enlightenment. Because of the oneness of meaning, the perfect enlightenment of the equality of meaning is the great enlightenment. Because of the purity of self-nature, the perfect enlightenment of the equality of Dharma is the great enlightenment. Because of the non-discrimination towards all, the perfect enlightenment of the equality of all is the great enlightenment. Vajra-holder, whoever hears, holds, recites, and meditates on these four kinds of Dharma's manifestation and accomplishment, even if they engage in all sins, until they reach the essence of Bodhi, they will be completely liberated from all the evil realms. After that, after saying so, the Bhagavan widely showed the meaning of fully holding the wisdom fist with a smile, and spoke of this essence of the equality of all Dharmas. Ah (藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：啊). After that, just by saying this, the Tathagata