Tibetan
ས་ནི་རྣམ་པར་བརྟག །རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་། །སྤྱན་མ་ཡང་ན་གཞུག་པར་བྱ། །སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་ཡིད་འོང་། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་ཡོན་ཏན་འཐོབ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །རང་གི་ཆོས་མས་དབབ་པར་བྱ། །འདི་ནི་སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཆོག་ ཏུ་རྟག་པའི་གསང་བའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །མཱ་མ་ཀཱི་ཡང་དབབ་པར་བྱ། །འདི་དེ་སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཆོག་ཏུ་རྨད་བྱུང་གསང་ཆེན་ནོ། །དེ་ལྟར་བྱས་པས་མྱུར་དུ་རང་། །ཡིད་ལ་དབང་བ་རྣམས་བྱོན་ནས། །རབ་ཏུ་དགྱེས་པར་གྱུར་པ་རྣམས། །གསང་བ་དག་གི་མཆོག་ཀྱང་སྩོལ། །འདི་སྐད་ཀྱང་གསུངས་སོ། །སྔགས་གྲུབ་པ་ཡིས་བྱ་བ་ནི། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་རྨད་བྱུང་ཆེ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཡིས་སངས་རྒྱས། །ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་མཆོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་དྲི་མེད་གསུམ་དག་གི། །དམ་ཚིག་མཆོད་པ་དུས་གསུམ་པ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་སྦྱོར་བས་བྱ། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱེད། །འདི་སྐད་ཀྱང་གསུངས་སོ། །སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཉིད་ལ་ཡང་། །རྨད་བྱུང་ཆེན་པོའི་གཏོར་མ་དབུལ། །བཤང་གཅི་ཤ་དང་འབྲུ་མར་དང་། །སེམས་ལས་བྱུང་བའི་ཙནྡན་དང་། །ཁུ་བ་དག་གིས་སྔགས་རྣམས་ཀུན། །ཚིམ་པར་འགྱུར་བར་ཀུན་དུ་བཤད། །འདི་ནི་དམ་ཚིག་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་རྫོགས་བྱེད་པའོ། །ཐིག་གདབ་པ་ཡི་ཆོ་ག་འདི། །རང་ཉིད་གང་ཚེ་སྤྱོད་པ་ན། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རབ་བསྒོམས་ནས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིར་གྲགས། །སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་འོད་པོ་ཆེར། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་ངེས་བསྟན་པའི། །ལས་ཀྱི་གོ་འཕང་བསྒོམ་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་རྒྱལ་ཆེན་ལྔ་རྣམས་ནི། །རྡོ་རྗེའི་ཐིག་སྐུད་ལ་ནི་དགོད། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསང་བ་རབ་ཏུ་རྨད་བྱུང་བའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བྱེ་བྲག་གིས། །ཚོན་རྩི་དག་ཀྱང་རྣམ་པར་དགྱེ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསང་ཆེན་བྱང་ཆུབ་དམ་པའོ། །སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཉིད་ལ་ཡང་། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་བསྒོམ་པར་བྱ། །མཆོག་གི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དམ་ཚིག །གནས་ལྔ་དག་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་བྱས་ན་ནི། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་ལས་སྐྱེས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བློ་ལྡན་པ། །འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ནས་བྱིན་རློབ་མཛད། །རྡོ་རྗེ་ བུམ་པ་རྣམས་དགོད་པ། །སྔགས་རྒྱུད་བདག་པོས་ཤེས་བྱས་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཏིང་འཛིན་གནས། །བརྟན་པའི་བློས་ནི་བ
Chinese
地是种种观察，大国王遍照如来和，眼母或者安放于后，身之坛城处所悦意，获得金刚身之功德，金刚法乃大国王，以自之法母灌顶，此乃咒语一切之，最胜恒常之秘密。金刚萨埵大国王，玛玛格（梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：māmakī，汉语字面意思：我的）亦灌顶，此乃咒语一切之，最胜稀有大秘密。如是做已速疾自，心中自在者皆降临，极喜悦者，亦赐予秘密之最胜。如是亦宣说，以咒语成就之事业，金刚秘密稀有大，以忿怒王召请诸佛，一切召请后作供养。金刚无垢三者之，三时誓言供养，以金刚三者之结合做，能得咒语之悉地。如是亦宣说，咒语一切自性中，亦献稀有大之食子，大小便肉与谷物酥油和，心生之旃檀和，精液等能令咒语一切，皆得满足如是宣说。此乃最胜誓言，乃圆满佛陀菩提者。此乃安放明点之仪轨，自己何时行持时，善观想遍照如来后，善观想金刚萨埵，或者亦名为金刚甘露，弟子于金刚大光中，观想诸佛决定宣说之，事业之果位。五佛大国王等，安放于金刚明点线上，此乃诸佛一切之，秘密极稀有。以二十五之差别，颜料等亦极喜悦，此乃诸佛一切之，大秘密殊胜菩提。咒语一切自性中，亦观想金刚吽，最胜之身语意誓言，于五处观想，如是恒常做，从金刚不坏三者生，金刚萨埵具慧者，惊恐畏惧而加持。金刚 宝瓶等安放，咒语续部主所知，金刚萨埵之等持处，以稳固之意念
English
The earth is to be observed in various ways. The great king Vairocana and, the eye mother or placed behind. The mandala place of the body is delightful. Obtain the qualities of the Vajra body. The Vajra Dharma is the great king. Initiate with one's own Dharma mother. This is the secret of all mantras, the supreme and eternal. Vajrasattva, the great king, also initiates Mamaki (Sanskrit Devanagari: मामाकी, Sanskrit Romanization: māmakī, Chinese literal meaning: mine). This is the supreme and wonderful great secret of all mantras. Having done this, quickly, those who are free in their minds will come, those who have become extremely happy, also bestow the best of secrets. Thus it is also said, the work accomplished by mantras, the Vajra secret is wonderfully great, the wrathful king summons all the Buddhas, after summoning all, make offerings. Of the three stainless Vajras, the three-time Samaya offerings, done by the union of the three Vajras, one attains the siddhi of mantras. Thus it is also said, in the nature of all mantras, also offer a wonderful great bali. Excrement, urine, meat, grain, butter, and, sandalwood born from the mind, and, semen, etc., can satisfy all the mantras, thus it is said everywhere. This is the supreme Samaya, which is the perfection of Buddhahood. This is the ritual of placing bindus, when one practices oneself, after contemplating well on Vairocana, contemplate well on Vajrasattva, or also known as Vajra Amrita, the disciple in the great light of Vajra, contemplate the fruit of the action that all Buddhas have definitely declared. The five great Buddha kings, etc., are placed on the Vajra bindu line. This is the secret of all the Buddhas, extremely wonderful. With the distinction of twenty-five, the paints, etc., are also extremely pleased. This is the great secret of all the Buddhas, the supreme Bodhi. In the nature of all mantras, also contemplate the Vajra Hum, the supreme body, speech, mind, Samaya, contemplate in the five places, if one always does so, born from the three indestructible Vajras, Vajrasattva, the wise one, blesses with fear and dread. Vajra vases, etc., are placed. Known by the master of the Tantra lineage. The Samadhi place of Vajrasattva, with a firm mind
Tibetan
རྟག་པར་བྱ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྲས་འདོད་པ་ཡི། །སྔགས་ཤེས་པས་ནི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །བཤང་གཅི་འབྲུ་མར་ཤ་ལ་སོགས། །བསྲེག་རྫས་དག་ནི་དབུལ་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་དག་ལ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །དབུས་སུ་རང་གི་ལྷ་ཡི་གཟུགས། །བསམས་ཏེ་ཞལ་དུ་དབབ་པར་བྱ། །འདི་སྐད་ཀྱང་གསུངས་སོ། །དབང་པོ་གཉིས་ནི་རབ་སྦྱོར་བས། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ནི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དམ་ཚིག་ཤིན་ཏུ་འདའ་དཀའ་བའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །ཨཱཿཡིག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ལ། །བསྒོམས་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་བྱེད། །རྒྱལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། །གྲགས་ཆེན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནི་རབ་ཏུ་སྩོལ། །དེ་ལ་འདི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གཞུག་པའི་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གོ། །ཨཱཿཁྃ་བཱི་ར་ཧཱུྃ། འདི་ནི་དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་དབང་བསྐུར་བའི་གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་གསང་ཆེན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་ནམ་མཁའི་ཁམས། །ཡོངས་སུ་གང་བར་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་ནི་འཛིན་པ་ཡིས། །སིལ་སྙན་དྲི་ཡི་སྤྲིན་ཚོགས་བསྒོམ། །འདི་སྐད་ཀྱང་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་ནི། །ཡུངས་ཀར་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱིས་བརྡེག །དེ་ལ་དེ་ཡི་ཚེ་ན་ནི། །རང་ཉིད་དབང་བསྐུར་རབ་ཏུ་སྩོལ། །ཡང་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སངས་རྒྱས་བསྒོམ། །བུམ་པ་དམ་ཚིག་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས། །བཟུང་བར་མཁས་པས་བསྒོམ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བསམ། །རྟག་ཏུ་སློབ་མ་བློ་བརྟན་པ། །ལུས་དང་ངག་སེམས་རྡོ་རྗེ་ཅན། །སྔགས་ཤེས་པས་ནི་དགོད་པར་བྱ། །དེ་ལ་འདི་ནི་དབང་བསྐུར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་ཆེན་ཏེ། སློབ་དཔོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཏུ་སྨྲ་ བར་བྱའོ། །དབང་བསྐུར་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡིས་ཕྱག་བྱས་པ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་གསུམ་བྱུང་བ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་སྦྱིན་པར་བྱ། །དེ་ལ་འདི་ནི་སློབ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཆོ་ག་གསང་ཆེན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་ལ། །མཆོད་ཆེན་ཇི་ལྟར་སྩལ་བ་བཞིན། །བདག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དེང་བདག་སྩོལ། །དེ་ཚེ་དེ་ལ་དབང་བསྐུར་
Chinese
应当恒常行持。若欲成就一切悉地与果报，则应由通晓真言者行火供。粪便、尿液、谷物、酥油、肉等，应将这些供物投入火中。于不坏金刚三者，行金刚秘密火供。于中央观想自身本尊之形，并迎请降临。如是亦曾宣说。二根若能善加结合，则应行一百零八次火供。此乃一切诸佛之誓言，极难违越。由毗卢遮那佛之结合，弟子从金刚三处生出。将ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）字观想于身、语、意，从而成为金刚持。伟大的金刚萨埵和声名远扬的毗卢遮那佛，请您加持并赐予身语意之誓言。此乃进入大坛城之金刚誓言。ཨཱཿཁྃ་བཱི་ར་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：आः खं वीर हूँ，梵文罗马拟音：āḥ khaṃ vīra hūṃ，汉语字面意思：啊 空 英雄 吽）此乃一切誓言之身语意心髓真言之王。此乃伟大的金刚灌顶之秘密智慧大秘密。一切诸佛应观想虚空界，完全充满。执持金刚部者，应观想铙钹与香云之集合。如是亦曾宣说。以金刚身语意之真言，以芥子对苦行者进行击打。彼时，应赐予自身灌顶。又以金刚萨埵之三摩地观想诸佛。以宝瓶及殊胜誓言，由智者善加执持并观想。观想金刚毗卢遮那佛，恒常对具坚定智慧之弟子，身语意皆具金刚性者，由通晓真言者令其欢喜。此乃一切灌顶之大秘密，一切阿阇黎应说金刚之语。 伟大的金刚灌顶，为三界所敬奉，生出金刚秘密三者，一切诸佛皆应布施。此乃一切弟子祈请伟大金刚之仪轨大秘密。如往昔菩提金刚对诸佛，如何献上广大供养，为令我等亦得度脱，今日请赐予我等虚空金刚。彼时即应给予灌顶。
English
One should always practice. If you want to achieve all siddhis and results, then the homa should be performed by someone who knows mantras. Dung, urine, grains, ghee, meat, etc., these offerings should be poured into the fire. For the three indestructible vajras, perform the secret vajra homa. In the center, visualize the form of your own deity and invite them to descend. Thus it was also said. If the two organs can be well combined, then one hundred and eight homas should be performed. This is the vow of all Buddhas, which is extremely difficult to violate. Through the union of Vairochana, the disciple arises from the three vajra places. Meditating on the syllable ཨཱཿ（Tibetan, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah）on body, speech, and mind, one becomes a Vajra Holder. Great Vajrasattva and the renowned Vairochana, please bless and grant the vows of body, speech, and mind. This is the vajra vow for entering the great mandala. ཨཱཿཁྃ་བཱི་ར་ཧཱུྃ།（Tibetan, Sanskrit Devanagari: आः खं वीर हूँ, Sanskrit Romanization: āḥ khaṃ vīra hūṃ, Chinese literal meaning: Ah, Kham, Vira, Hum）This is the king of mantras, the essence of body, speech, and mind of all vows. This is the secret wisdom, the great secret of the great Vajra empowerment. All Buddhas should visualize the space realm as completely filled. Those who hold the vajra family should visualize the gathering of cymbals and fragrant clouds. Thus it was also said. With the mantras of the vajra body, speech, and mind, strike the ascetic with mustard seeds. At that time, grant empowerment to oneself. Again, with the samadhi of Vajrasattva, visualize the Buddhas. With the vase and supreme vows, the wise should skillfully hold and visualize. Visualize Vajra Vairochana, always for the disciple with steadfast wisdom, whose body, speech, and mind possess the vajra nature, let them be delighted by someone who knows mantras. This is the great secret of all empowerments, all acharyas should speak the vajra words. The great vajra empowerment, revered by the three realms, from which the three vajra secrets arise, should be bestowed by all Buddhas. This is the great secret of the ritual for all disciples to request the great vajra. Just as Bodhivajra offered great offerings to the Buddhas in the past, in order to liberate us as well, please grant us the space vajra today. At that time, empowerment should be given.