Tibetan
་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད། །རང་འབྱུང་མཚན་དུ་ཐིག་ལེ་སྟེ། །བཅུ་གསུམ་དྲ་བ་དབུ་རུ་ལྡན། །འདི་ཡིས་བུད་མེད་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། །ས་བོན་གྱིས་ནི་རྒྱལ་པོ་འདུ། །འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་འབར་བ་ཅན། །རང་ལས་མྱུ་གུར་འདྲ་བ་ཡིས། །འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པ་ནི། །ཧྲཾ་བྱས་མྱུར་དུ་དང་བར་བྱ། །དང་པོ་དྲང་བ་གཉིས་དྲངས་པས། །ཚེག་དྲག་དེས་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་བྱས། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མཆོག་གི་བདག །ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་དྲང་བར་བྱེད། །འདི་ཡི་ཚུལ་གྱིས་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཕན་ཚུན་དུ་ནི་བསྒྲུབས་བྱས་ནས། །རྨད་བྱུང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་བྱེད་པ་སྦྱིན་པར་བྱེད། །བདག་ཉིད་རང་བཞིན་མཐོང་བར་བྱ། །སྦྱོར་ལྡན་ཟླ་བའི་གཟུགས་ཉིད་དུ། །དེ་སྟེང་ས་བོན་གཞག་པར་བྱ། །དེ་ཉིད་དེ་ཉིད་ཐབས་ཀྱིས་གནས། །སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རབ་སྦྱོར་བས། །དེ་ནས་སྔགས་མཁན་དེར་འགྲུབ་བོ། །དེ་ཉིད་སྔགས་དང་སྙིང་པོ་དང་། །ཕྱག་རྒྱ་རིག་དང་མི་ལྡན་པས། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡང་། །འགྲུབ་པ་ཉིད་དུ་ཡོད་མི་འགྱུར། །དེ་ཉིད་ནང་དུ་སྦྱར་བྱས་ན། །སྙིང་པོ་སྙིང་གར་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཕྱག་རྒྱ་ཕྱག་རྒྱས་སྦྱར་བར་བྱ། །སྔགས་དང་སྔགས་ཀྱི་འབྲུ་བསྒོམས་ཏེ། །རིག་མ་རིག་མ་ཉིད་དུ་སྦྱར། །འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །མགྱོགས་པར་འགྲོ་བ་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ས་ཆེན་པོར། །འབྱུང་དང་འབྱུང་ལས་འགྱུར་བ་ཉེ། །རྣལ་འབྱོར་འབྱོར་དོན་སྒྲུབ་པ་པོ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་འགྲོ་འོང་བྱེད། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་མགུ་རངས་པར་གྱུར་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་དབྱངས་འདི་བསྒྲགས་སོ། །ཀྱེ་མའོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡི། །རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་བླ་ན་མེད། །བཤད་པ་གསང་བ་ཞེས་བགྱི་བ། །དེ་ཉིད་དོན་དུ་བསྒྲུབ་པ་སྟེ། །སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་དམ་ཚིག་ནི། །སྔགས་རིག་རང་གི་ལྷ་ ཉིད་དེ། །བདག་གི་དེ་ཉིད་ཇི་བཞིན་པ། །གསང་བ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གིས་གསུངས། །དཀྱིལ་འཁོར་དང་ནི་དམ་ཚིག་དང་། །གསང་བ་སྦས་པ་དེ་ཉིད་དེ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱིས་འདུད་པའི་རིམ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་རབ་ཏུ་བསྒྲགས། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་རྣམ་མཛད་པས། །རིག་མ་དང་ནི་ལྷན་ཅིག་རྩེན། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་མཉེ་བྱ་དང་། །དམ་ལ་ཞེ་སྡང་བཟའ་བ་དང་། །སློབ་དཔོན་སྨོད་ལ་བསྒྲལ་བ་དང་། །གཟུངས་མའི་བདག་པོར་བསྒྲུབ་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་བྱ་དང་། །རབ་དགྱེས་བདག་ཉིད་བསྐུལ་བ་དང་། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱང་བ་དང་། །བུད་མེད་ཐམས་ཅད་འདོད་བྱ་དང་། །བདུད་རྣམས་ཐམས་ཅད་དྲང་བྱ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་གཞུག་བྱ་དང་། །པདྨའི་གནས་ནི་དགང་བྱ་དང་། །བསྒྲུབ་དང་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པ་དང་། །ཤིན་ཏུ་སྦྱོར་དང་སྦྱོར་ཆེ་བ། །སྦྱོར་བ་རབ་སྦྱོར་སྦྱོར་སྐྱེ་བ། །དེ་རྣམས་དེ་ཉིད་མཁྱེན་པ་པོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས། །བསྒྲུབ་པ་ཡི་ནི་སྦྱོར་ཆེ་བ། །སྦྱོར་དང་སྦྱོར་མར་ཡང་དག་སྦྱོར། །དེ་ཉིད་གསལ་བར་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཕན་པར་དགོངས་པ་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསོལ་བའི་མདོ་རྗེས་སུ་དྲིས་པ། རང་གི་ཐུགས་ལ་བཞག་སྟེ། ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་བ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་ནི། །ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་མཉམ་པར་ལྡན། །དེ་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡིས་རྗེས་སུ་བསྐྱེད། །དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པ་སྟེ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་རྗེས་སུ་བསྒྲུབས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྐྱེད་མཛད་དེ། །ཀྱེ་མའོ་བདེ་བ་རྣམ་པར་འབྱུང་། །སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་པ་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་བཞི་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །དམ་ཚིག་མཆོག་ནི་རིག་མའོ། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཚུལ་འདྲ་བ། །ཡི་གེའི་ཕྱག་རྒྱ་དོན་ཆེན་སྦྱིན། །འདི་ཡིས་བསྒྲུབ་པ་བྱས་པའི་གཟུངས། །བདག་གི་དེ་ཉིད་ལྷ་དེ་ཉིད། ། དེ་དག་དེ་ཉིད་ཅི་བཞིན་པར། །ང་ཡིས་གསང་བ་རབ་ཏུ་བསྒྲགས། །དམ་ཚིག་མ་ཡིན་མི་ཤེས་ལ། །སྔགས་རིག་པས་ནི་བསྟན་མི་བྱ། །ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་གསང་བྱ་སྟེ། །དམ་ཚིག་རྒྱས་འདེབས་གསང་བ་ཡིན། །དེ་ཉིད་ལྷ་ཡི་སྦྱོར་བ་ནི། །གསང་བ་གསང་བ་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་རྣམ་མཛད་པས། །རོལ་པ་ཕྱིན་པ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རིག་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེན་བྱ་བ། །སྤྲོད་པ་དང་ནི་འཁྱུད་པ་དང་། །དེ་བཞིན་མཆུ་ནི་སོ་ཡིས་གཟུང་། །རྡོ་རྗེ་བརྟན་པ་གཞུག་པར་བྱ། །གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །བསྐྱོད་ཅིང་རྣམ་པར་གར་བྱའོ། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་མཉེ་བྱ་སྟེ། །ནུ་མ་མཆན་ཁུང་མཁུར་ཚོས་གཉིས། །འགྲམ་པ་དང་ནི་བརླ་གཉིས་རྒྱབ། །རྐང་པ་ལག་པ་འཇམ་པོ་གཉིས། །མཉེ་བའི་སྦྱོར་བ་འདི་ཡིས་ནི། །མཛའ་བ་ཆེན་པོ་དེ་འགྲུབ་བོ། །འདོད་པའི་དོན་གྱི་བར་གཅོད་དང་། །དམ་ལ་ཞེ་སྡང་བཟའ་བ་དང་། །ཞེ་སྡང་ཅན་གྱིས་ཟོས་འགྱུར་བ། །ཁྱད་པར་གཞན་དང་གཞན་ཡང་བཟའ། །རྟག་པར་མི་ཕྱོགས་སྨྲ་བ་དང་། །བླ་མ་སྨོད་རྣམས་བསྒྲལ་བར་བྱ། །ཤ་དང་ཁྲག་དང་ཀླད་པ་རྣམས། །དྲངས་ཏེ
Chinese
一切皆能掌控。自生之名为明点，十三网状具顶髻。以此生出诸女性，以种子调伏诸国王。光芒万丈，光辉炽盛，自身所生如苗芽。置于下方，念诵ཧྲཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），迅速平息。初次伸直，二次伸直，以点重作铁钩。天与非天之至尊主，调伏三界一切众生。以此方式结合，互相成就之后，以奇妙的各种形态，赐予成就。得见自性本面。于具足结合之月形中，其上安置种子字。彼即彼，以方便安住。以咒语之结合善加结合，如是咒师即能成就。若不具足彼咒与心要，手印明智，纵是佛陀金刚萨埵，亦不能得成就。彼融入内，以心要结合于心间，以手印结合于手印，观想咒语与咒语之字，明妃与明妃自身相合。以此迅速得成就，迅速前往，极易成就。于一切佛陀之大地上，生起与从生起中变化临近。瑜伽士，成就瑜伽之义者，大勇士来往。其后，一切如来皆大欢喜，宣说此金刚之音。噫！遍一切处之贤善，无上金刚乘。名为秘密之宣说，彼即是为义而修持，心要手印与誓言，咒语明智即是自之本尊。如我之彼性，秘密由胜者所说。坛城与誓言，秘密隐蔽即是彼，三界礼敬之次第，大勇士善加宣说。金刚莲花善妙作，与明妃一同嬉戏。调伏一切恶毒，以誓言吞噬嗔恨，诛杀诽谤上师者，成就持明之主，生起一切佛陀，欢喜踊跃自身，清净一切罪业，妇
English
Everything is brought under control. The self-born is named Bindu, with thirteen nets and a crest. By this, women are generated, and kings are subdued by the seed. Possessing radiant and blazing glory, from itself, like a sprout. Placed in the lower direction, by saying Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), quickly pacify. First straighten, then straighten twice, with a heavy dot, make a hook. The supreme lord of gods and asuras, subdues all beings in the three realms. By combining in this way, after accomplishing each other, with wonderful and various forms, bestows the attainment of siddhis. One sees one's own nature. In the form of the moon with union, place the seed syllable on it. That is that, abide by skillful means. By combining the mantra, well combined, then the mantra practitioner will achieve it. Without that mantra, essence, mudra, and wisdom, even the Buddha Vajrasattva will not be able to achieve it. If that is combined inside, by combining the essence in the heart, by combining the mudra with the mudra, contemplate the mantra and the syllables of the mantra, combine the vidyā and the vidyā herself. By this, quickly attain accomplishment, go quickly, and achieve greatly. On the great earth of all Buddhas, arising and changing from arising is near. The yogi, the one who accomplishes the meaning of yoga, the great hero goes back and forth. Then, all the Tathagatas became greatly pleased and proclaimed this Vajra sound. Alas! The all-pervading Samantabhadra, the unsurpassed Vajra Vehicle. Called the secret exposition, that is to be practiced for the sake of meaning, the essence, mudra, and samaya, the mantra and wisdom are one's own deity. As my suchness is, the secret is spoken by the supreme Victor. Mandala and samaya, the secret and hidden is that, the order of reverence by the three worlds, the great hero proclaimed well. Vajra and lotus are well made, playing together with the vidyā. Taming all the wicked, consuming hatred with vows, killing those who slander the teacher, accomplishing the lord of the dharani, generating all the Buddhas, rejoicing and urging oneself, purifying all sins, woman.
Chinese
诸欲皆应求，众魔皆应驱，金刚处处入，莲花之位满，成就与近成就，极合与大合，合已复合合生，彼等如是知者，大乐自宣说，成就之大合，合与非合皆正合，彼如是明大心者，为利他故如是说。此后，所有世尊如来请问经，置于自心，自身语心出于金刚，一切佛之誓言者，一切和合平等具，彼即大手印，五智随之生，坛城四印者，大手印随成就，生金刚萨埵，奇哉大乐生，心性是智慧，与四智相应，手印智慧大手印，胜誓是明妃，咒字如是相，字印施大义，以此所作成就之陀罗尼，我之彼性即是彼天性。 如是彼等如是，我密极宣说，非誓无知者，咒智不应示，一切手印应保密，誓印加密是秘密，彼即天之合，秘密秘密极成就，金刚莲花作种种，游戏圆满以合，应与明妃共嬉戏，授与以及拥抱等，如是唇以齿相取，金刚坚固应入，以右与左之方式，动摇种种作舞也。一切暴恶皆应揉，乳房腋窝及双颊，面颊以及双腿背，足手柔软之二者，以此揉合之方便，彼大亲爱即成就。欲义之障碍，于誓嗔恚食，嗔恚者所食变，特殊异物亦复食，常说非法之辈，及毁谤上师者应诛，肉血脑等，引之
English
All desires should be sought, all demons should be driven away, the vajra should be inserted everywhere, and the lotus position should be filled. Accomplishment and near accomplishment, extreme union and great union, union and repeated union arise. Those who know them as they are, the great bliss itself proclaims. The great union of accomplishment, union and non-union are all rightly united. He who clarifies this is the great-minded one, who speaks thus for the benefit of others. Thereafter, the Sutra Requested by All the Bhagavan Tathagatas, placing it in one's own heart, one's own body, speech, and mind arising from the vajra, the samaya of all Buddhas is, all union is equally possessed. That itself is the Mahamudra, which is followed by the five wisdoms. The mandala is the four mudras, which are accomplished by the Mahamudra. Generating Vajrasattva, how wonderful, great bliss arises. The essence is wisdom, which is in accordance with the four wisdoms. The mudra is the wisdom Mahamudra, the supreme samaya is the vidya. The mantra syllables are of such a nature, the letter mudra bestows great meaning. The dharani of accomplishment made by this, my suchness is that very divinity. Thus, these things as they are, I proclaim the secret exceedingly. To those who are not of the samaya and are ignorant, the mantra wisdom should not be shown. All mudras should be kept secret, the samaya seal is a secret. That itself is the union of the deity, secret, secret, extremely accomplished. Making various forms of vajra and lotus, the play is perfected by union. One should play together with the vidya, giving and embracing, likewise, the lips are taken with the teeth, the firm vajra should be inserted. In the manner of right and left, shaking and performing various dances. All wickedness should be massaged, the breasts, armpits, and both cheeks, the cheeks and the backs of both thighs, the two soft feet and hands. By this means of massaging union, that great love is accomplished. The obstacles to the meaning of desire, eating hatred towards the samaya, what is eaten by the hateful one changes, and special foreign objects are also eaten. Those who constantly speak of the unlawful, and those who slander the guru should be killed. Flesh, blood, brains, etc., draw them.