Tibetan
་དང་སྲིད་པ་མཐར་བྱེད་པ། །རྟག་ཏུ་བློ་ལྡན་ལོ་ནི་ཕྱེད་གཉིས་ཀྱིས། །ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་སྲིད་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཐལ་མོ་དེ་ཉིད་མཉམ་སྦྱར་ཏེ། །རང་གི་མ་མཆུ་དབུས་ཉིད་ནས། །སྦོམ་པོ་རོ་འཐོབ་ཚུལ་གྱིས་ནི། །ཁྲོ་མོ་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་སྤྲོ། །ཞག་བདུན་དུ་ནི་བསྒྲིམས་པ་ཡིས། །འདི་ཡིས་ཁྲག་འདྲེན་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །ཤ་ཟས་བཟའ་བ་ལས་ཀུན་བྱེད། །ཐལ་མོ་ཉིད་ནི་བཅིངས་བྱས་ནས། །རྡོ་རྗེ་གཉིས་ནི་པདྨོར་སྦྱོར། །སྦོམ་པོའི་ཟུར་ནི་སྦྲེལ་ནས་ཀྱང་། །ཆུང་ངུ་གཉིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ། །མགྲིན་པ་ནས་ནི་རྩེ་མོ་བརྐྱང་། །ཐམས་ཅད་ལས་ནི་སྦྱར་བྱས་ཏེ། །འདི་ཡིས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་དག །རབ་ཏུ་སྦྱར་བས་འཇིགས་པར་འགྱུར། །ཐལ་མོ་དེ་ཉིད་མཉམ་བཞག་ནས། །བཅིང་བ་དམ་པོས་བཅིང་བར་བྱ། །སྦོམ་པོ་ གཉིས་ནི་ནང་དུ་གཞུག །ཁྲོ་མོ་གཉིས་ཀྱང་བསྐུམ་པར་བྱ། །འདི་ཡིས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་དག །འཛུམས་པར་རབ་ཏུ་བྱས་པར་འགྱུར། །སྐད་ཅིག་ཏུ་ནི་གནོན་བྱེད་དེ། །དེ་བཞིན་བསྡུས་དང་བཙིར་བར་འགྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་རྒྱས་བཏབ་པས། །དེ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོའི་བདག་པོ་དང་། །ཐམས་ཅད་ལས་དོན་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་རྒྱས་བཏབ་པས། །རིམ་པར་མྱུར་དུ་འགྲོ་འོང་བྱེད། །ལོ་གཅིག་གི་ནི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀུན་གྱི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་མ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་མགུ་ནས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། རྣམ་པར་འགྱུར་བས་གར་མཛད་ཅིང་། །ཧི་ཧི་ཞེས་པས་གླུ་རུ་ལེན། །ཧ་ཧ་ཞེས་པས་རབ་ཏུ་མགུ། །ཧོ་ཧོ་ཞེས་པས་མཉེས་པར་བྱེད། །ཧེ་ཧེ་ཞེས་པས་འབོད་པར་བྱེད། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་པས་གད་པར་བྱེད། །ཧཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་སྐྱོད་པར་བྱེད། །ཕཊ་ཕཊ་ཞེས་པས་གསོད་པར་བྱེད། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་པས་ཕུར་བུས་འདེབས། །ཛཱ་ཛཱ་ཞེས་པས་འདྲེན་པར་བྱེད། །ས་ས་ཞེས་པས་དམ་པར་བྱེད། །དགེ་བ་དབང་ཕྱུག་ང་རོ་མཆོག །ཧཱུྃ་བྷྲུྃ་ཞེས་པས་གསོད་པར་བྱེད། །ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་པས་འབར་བར་བྱེད། །ཏྲུྃ་ཏྲུྃ་ཞེས་པས་གཟི་བརྗིད་བྱེད། །ཏྲིཾ་ཏྲིཾ་ཞེས་པས་འདྲེན་པར་བྱེད། །ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཞེས་པས་མཆོད་པར་བྱེད། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འབྲས་བུ་སྨིན། །ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཞེས་པས་རྨོངས་པར་བྱེད། །དྷྲིཾ་དྷྲིཾ་ཞེས་པས་འཛུམས་པར་བྱེད། །ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཞེས་པས་འདྲེན་པར་བྱེད། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ
Chinese
以及终结存在。若常具智慧，两年半之间，可得三界之王位与大威力。彼双手掌合掌，从自身母唇之中央，以粗大吮吸之方式，真实展现忿怒母之轮。若能精进七日，以此可得汲血之成就，食用肉食可成办一切事业。双手掌自身束缚，二金刚与莲花相合。粗大之侧面相连，细小之二者亦如是。从喉咙处伸出顶端，从一切处相合，以此可使一切毒害，以极度结合而变得恐怖。双手掌如是平等放置，以殊胜之束缚而束缚。二粗大者置于内侧，二忿怒母亦弯曲。以此可使一切毒害，极度展现笑容。于瞬间进行压制，如是收摄与挤压。以此手印加持，彼即为一切成就之主，以及大成就之主，且一切事业皆得成办。以此手印加持，次第迅速往来。以一年之修持，可成办一切事业。此为金刚瑜伽母等一切事业之手印。其后，彼等瑜伽母皆极度欢喜而变得惊奇，以变化而舞蹈，以“ഹിഹി”之声歌唱，以“ཧ་ཧ་”之声极度欢喜，以“ཧོ་ཧོ་”之声使之喜悦，以“ཧེ་ཧེ་”之声呼唤，以“ཧཱུྃ་ཧཱུྃ”之声大笑，以“ཧཱ་ཧཱ་”之声行动，以“ཕཊ་ཕཊ་”之声杀戮，以“ཧཱུྃ་ཧཱུྃ”之声以橛钉刺，以“ཛཱ་ཛཱ་”之声牵引，以“ས་ས་”之声神圣化。善妙自在之最胜吼声。以“ཧཱུྃ་བྷྲུྃ་”之声杀戮。ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ། 以“ཧཱུྃ་ཧཱུྃ”之声燃烧。以“ཏྲུྃ་ཏྲུྃ”之声威耀。以“ཏྲིཾ་ཏྲིཾ་”之声牵引。以“ཏྲཾ་ཏྲཾ་”之声供养。一切成就果实成熟。以“ཏྲཾ་ཏྲཾ་”之声迷惑。以“དྷྲིཾ་དྷྲིཾ་”之声展现笑容。以“ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་”之声牵引。ཧཱུྃ་ཧཱུྃ
English
and the end of existence. If one is always intelligent, in two and a half years, one will obtain the kingship of the three realms and great power. Those palms are joined together, from the very center of one's own mother's lips, in the manner of a large sucking, the wheel of the wrathful mother is truly displayed. If one perseveres for seven days, with this one obtains the accomplishment of drawing blood, and eating meat accomplishes all actions. The palms themselves are bound, the two vajras are joined to the lotus. The sides of the large ones are connected, and the two small ones are likewise. From the throat, the tips are extended. Having joined from all, with this, all poisons, by being greatly joined, become terrifying. Those palms are placed equally, bound with a supreme binding. The two large ones are placed inside, and the two wrathful mothers are also bent. With this, all poisons, become greatly smiling. In an instant, one suppresses, likewise gathers and squeezes. By sealing with this mudra, that one is the lord of all accomplishments, and the lord of great accomplishment, and all actions are accomplished. By sealing with this mudra, one goes and comes quickly in succession. By the practice of one year, one accomplishes all actions. This is the mudra for accomplishing all actions of all the Vajra Yoginis. Then, all those Yoginis, being greatly pleased, became amazed, and danced with transformations, and sang with the sound of "hi hi," greatly rejoiced with the sound of "ha ha," pleased with the sound of "ho ho," called out with the sound of "he he," laughed with the sound of "hūṃ hūṃ," moved with the sound of "hā hā," killed with the sound of "phaṭ phaṭ," pierced with a stake with the sound of "hūṃ hūṃ," drew with the sound of "dzā dzā," sanctified with the sound of "sa sa." The supreme roar of auspicious power. Killed with the sound of "hūṃ bhruṃ." hūṃ bhrūṃ hūṃ bhrūṃ. Burned with the sound of "hūṃ hūṃ." Glorified with the sound of "truṃ truṃ." Drew with the sound of "triṃ triṃ." Offered with the sound of "traṃ traṃ." All accomplishments, the fruits ripen. Bewildered with the sound of "traṃ traṃ." Smiled with the sound of "dhriṃ dhriṃ." Drew with the sound of "hriṃ hriṃ." hūṃ hūṃ
Tibetan
་ཞེས་པས་འཕྱན་པར་བྱེད། ། ངྱི ་ངྱི ་ཞེས་པས་རྨོངས་པར་བྱེད། །ཧྲ་ཧྲ་ཞེས་པས་གནོན་པར་བྱེད། །ཧོ་ཧོ་ཞེས་པས་མཉེས་པར་བྱེད། །ཧྃ་ཧྃ་ཞེས་པས་སྲུང་བར་བྱེད། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་པས་གསོད་པར་བྱེད། །ཧུ་ཧུ་ཞེས་པས་མགུ་བར་བྱེད། །ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཞེས་པས་བདུག་པར་བྱེད། །གྷུྃ་གྷུྃ་ཞེས་པས་ཕྲེང་བར་བྱེད། །གྃ་གྃ་ཞེས་ པས་དྲི་རུ་བྱེད། །རྃ་རྃ་ཞེས་པས་བརྒྱལ་བར་བྱེད། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཚོགས་རྣམས་ངོ་མཚར་ཆེར་གྱུར། རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏེ། རང་རང་གི་སེམས་མགུ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་། གསུང་དང་། ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བདག་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །གཉིས་མེད་མཆོག་ཏུ་རྨད་བྱུང་བ། །བཅོམ་ལྡན་དེ་ཉིད་བཤད་དུ་གསོལ། །གང་གིས་སེམས་ཅན་གྲུབ་པ་འདི། །གསང་བ་སྦས་པ་གྲུབ་པར་འགྱུར། །གར་དང་གླུ་དང་བཞད་པ་ཆེ། །སྒེག་མོ་རོལ་པ་བདེ་བ་མཆོག །སིལ་སྙན་གླིང་བུ་རྣམ་སྣ་ཚོགས། །བརྡ་དང་རྒྱུད་རྣམས་རབ་འབྱོར་པ། །གསང་རྒྱུད་ཆོ་གའི་རིམ་པ་རྣམས། །རྫུ་འཕྲུལ་བློ་ཡི་ཆེ་བ་ཆེ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ཡིས། །སྔགས་རྒྱལ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་སངས་རྒྱས་རྣམས། །ཐམས་ཅད་བདག་པོ་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །ཐོག་མ་མེད་ནས་སྤྱོད་རྨད་བྱུང་། །སྣ་ཚོགས་ཆེན་པོ་རྣམ་མི་རྟོག །སྣ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཆེ། །བླ་མེད་ཆོས་ཀུན་དབང་པོ་སྟེ། །རིག་དང་སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཆེ། །དེ་ཉིད་ཆེན་པོ་སྙིང་པོ་མཆོག །བློ་རྨོངས་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱས་འདེབས་ཏེ། །རྒྱས་འདེབས་རྨོངས་བྱེད་ཟ་བ་པོ། །གཏོང་དང་བྱེད་པ་ཁྱབ་པ་ཆེ། །བསྐྱོང་བ་སྡིག་པ་འཕྲོག་པར་བྱེད། །སྡིག་པའི་ཆོས་རྣམས་སེལ་བར་བྱེད། །དུས་ངན་འདོད་བྱེད་ཁྲོས་པ་པོ། །གཏི་མུག་ཆོས་རྗེས་འདེབས་པར་བྱེད། །ས་དང་བར་སྣང་དེ་བཞིན་བདེ། །དེ་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་སྦྱིན། །ཚངས་དང་གཏོགས་འདོད་དབང་ཆེན་པོས། །དེ་ལ་ཕྱག་དང་མཆོད་པར་བྱེད། །དེ་ཉིད་སྐྱོང་བྱེད་སྐྱོབ་པ་པོ། །གསང་བའི་གསང་བ་བདེ་བ་ཆེ། །ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ལས་བྱུང་བའི། །སྦས་པ་ཆེན་པོ་གསང་བ་སྟོན། །ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ། །བདེ་བ་ ༼མ་ལྷག་མོ་རེད༽ ༼མ་ལྷག་མོ་རེད༽ ཆེན་པོ་འབྱིན་མཛད་དོ། །སྐལ་ལྡན་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་ཀུན། །བུད་མེད
Chinese
以「 」使之漂泊。 以「ངྱི ་ངྱི 」使之迷惑。 以「ཧྲ་ཧྲ་」使之镇压。 以「ཧོ་ཧོ་」使之喜悦。 以「ཧྃ་ཧྃ」（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）使之守护。 以「ཧཱུྃ་ཧཱུྃ」（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）使之杀害。 以「ཧུ་ཧུ་」使之满足。 以「ཏྲཾ་ཏྲཾ」（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）使之焚香。 以「གྷུྃ་གྷུྃ」（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）使之成串。 以「གྃ་གྃ」（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）使之成香。 以「རྃ་རྃ」（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）使之昏厥。 此后，所有如来之坛城轮之众，变得非常奇妙，成为极大之稀有。各自安住于名为「使自心满足」之等持中，再次向所有世尊如来之身、语、意金刚之主，大普贤菩萨顶礼并祈请： 「无二殊胜极稀有， 世尊请您宣说彼。 何者令此有情成就， 秘密隐藏得成就。 舞蹈歌唱欢笑大， 娇媚嬉戏安乐胜。 铙钹琵琶种种类， 手印传承极丰富。 密续仪轨之次第， 神变智慧力量大。 以成就一切之悉地， 咒王您请作宣说。」 此后，所有世尊佛陀， 一切之主大国王。 无始以来行稀有， 种种广大无分别。 种种智慧功德大， 无上诸法之自在。 明咒之主宰大， 彼之大者心要胜。 愚昧手印作广大， 广大愚昧作食者。 布施作为遍广大， 守护夺取诸罪恶。 消除罪恶之诸法， 恶时欲求忿怒者。 愚痴之法作印证， 地与虚空皆安乐。 如是布施瑜伽士， 梵天眷属大自在。 于彼作礼及供养， 彼即守护作救护。 秘密之秘密安乐大， 月密明点所生起。 极大隐藏示秘密， 您之身语意金刚， 安乐 （未完） （未完） 广大赐予之。 具缘亲近受用一切， 妇女
English
By " " it makes one wander. By "Ngyi Ngyi" it makes one confused. By "Hra Hra" it makes one suppress. By "Ho Ho" it makes one pleased. By "Hum Hum" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) it makes one protect. By "Hum Hum" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) it makes one kill. By "Hu Hu" it makes one satisfied. By "Tram Tram" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) it makes one incense. By "Ghum Ghum" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) it makes one string. By "Gam Gam" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) it makes one fragrant. By "Ram Ram" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) it makes one faint. Thereafter, the assembly of all the Tathagatas' mandala wheels became greatly wondrous, becoming greatly marvelous. Abiding in the samadhi called "making one's own mind satisfied," again, to the body, speech, and mind vajra master of all the Blessed Ones, the Tathagatas, the great Samantabhadra, they prostrate and supplicate: "Unequaled, supreme, extremely rare, Blessed One, please explain that. By what is this sentient being accomplished, The secret hidden is accomplished. Dance, song, and laughter great, Charming play, supreme bliss. Cymbals, flutes, various kinds, Symbols and lineages are very abundant. The order of the secret tantra rituals, The power of miraculous wisdom is great. By the accomplishment of all siddhis, Mantra king, please explain." Thereafter, all the Blessed Buddhas, The master of all, the great king. From beginningless time, practice is rare, Various great non-conceptual. Various wisdom qualities are great, The supreme lord of all dharmas. The master of knowledge and mantra is great, That great essence is supreme. Foolish mudras are widely applied, Widely applying, making foolish, eater. Giving and acting are widely pervasive, Protecting, stealing away sins. Eliminating the dharmas of sin, Craving for evil times, wrathful one. Imprinting the dharma of delusion, Earth and space are likewise blissful. Likewise, giving to the yogi, Brahma and retinue, great power. To that one, making prostrations and offerings, That one protects and saves. The secret of secrets, great bliss, Born from the secret moon bindu. Greatly hidden, reveals the secret, Your body, speech, and mind vajra, Bliss (Incomplete) (Incomplete) Greatly bestowing. Fortunate ones closely enjoy all, Women