Tibetan
་། གསུང་དང་། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ལས། ནམ་མཁའ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་འཐོབ་པར་བྱེད་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ་།། །།ཨོ་ཡི་གཙུག་ཏུ་ཐིག་ལེ་སྟེ། །མི་ཕྱེད་ཐིག་ལེར་བཅས་པ་ཡི། །འོག་ཏུ་གཟི་བརྗིད་ཡང་དག་བཅས། །མཐར་ནི་དྲལ་ཏེ་ཚེག་དྲག་བཅས། །འདི་ནི་རིན་ཆེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྙིང་པོ་མཆོག་ཏུ་རྨད་བྱུང་བའོ། །ཕྱུང་བ་ཡིས་ནི་ནམ་མཁའ་དང་། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་ཞིང་ཀུན་དག །འོད་ཟེར་སྤྲིན་ཕུང་རྒྱས་བྱས་ཏེ། །སླར་ཡང་དེ་ཉིད་བཞུགས་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་ནས་ཀྱང་། །བརྡ་ཡི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་ནས། །སེམས་དཔའི་ཚུལ་གྱིས་སྤྲུལ་པ་ནི། །ཁ་དོག་རྣམ་ལྔ་ཡངས་པའི་སྤྱན། །ཆུ་སྐྱེས་བཞད་པ་འཛུམ་དང་བཅས། །ཉི་མའི་གཟི་བརྗིད་མཛེས་པ་ཆེ། །ཕྱག་རྒྱ་ལ་སོགས་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན། །སྐྱིལ་མོ་འགྱིང་བ་གཡོན་དུ་འདུད། །གཡས་ཀྱི་སྙིང་གར་རིན་ཆེན་འཛིན། །བརྒྱད་གཉིས་ཕྱག་གི་ངོ་བོ་ཡིས། །དྲི་མ་གསུམ་སྤང་བརྒྱན་པ་སྟེ། །རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གང་བྱས་ནས། །སྣ་ཚོགས་ལྷོ་རུ་གནས་པར་གྱུར། །རྣམ་པ་ཀུན་མཁྱེན་མངོན་རིགས་པའི། །ནད་ཀྱིས་གྲོངས་པ་འཇིག་པར་འགྱུར། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ ཅད་ཀྱི། །གཟི་བརྗིད་ཆེན་མོ་མདངས་ཆེ་བ། །དབུལ་དང་ནད་དང་གདོན་ཆེན་པོ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་འཕྲོག་པར་བྱེད། །ཉི་མ་འཆར་བའི་དུས་ཉིད་དང་། །ཉི་མ་ཕྱེད་པའི་དུས་ཉིད་དུ། །ཉིད་ཀྱི་སྙིང་གར་འདི་བྱས་ཏེ། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་བསྒོམ་བྱས་ན། །ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་ངེས་པར་ཡང་། །དངོས་གྲུབ་ནོར་མང་སྦྱིན་མཛད་དེ། །དབང་པོ་གཉིས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཀྱེ་མའོ་བདེ་བས་དབང་བསྐུར་བྱ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པའི་འདོད་པའི་དབང་གི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། པདྨ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ལས་འདི་ཕྱུང་ངོ་།། །།དང་པོར་ཨོཾ་དང་ལྡན་བྱས་ཏེ། །མི་ཕྱེད་ར་བཏགས་འདྲེན་པར་བཅས། །ཚེག་དྲག་པ་ནི་སྔགས་ཡིན་ཏེ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །སྔགས་མཁན་གང་གིས་མཉམ་བཞག་སྟེ། །སྙིང་
Chinese
语和意。从语和意金刚中最极秘密的一切如来之月密明点中，取出名为获得虚空极喜的大乐，一切如来之精华。 嗡字顶上是明点，不二明点所摄持，下面具足光荣，最后是拖音带重音，这是所有珍宝的精华，最为稀有。取出后，虚空和佛陀的刹土一切都欢喜，光芒云聚增长，又复返回安住。进入其心中后，以表号的方式安住。一切胜者灌顶后，以菩萨的方式化现，五种颜色广大的眼睛，莲花绽放带着微笑，太阳的光荣极其美丽，手印等种种庄严，右屈左伸，右方心间持珍宝，八二之手之自性，舍弃三垢而庄严，自己所作之坛城中，于种种南方而安住。一切相智现证之，因病而死将灭亡。这是所有佛陀的，大光荣光彩夺目，贫穷和疾病及大魔，夺走一切有情。太阳升起之时和，太阳正午之时，于自己的心间作此，观修珍宝如意宝，七日必定也，赐予成就众多财物，以二根的结合，唉玛以安乐而灌顶。之后，薄伽梵普贤大，最极安乐大，吉祥金刚萨埵，安住于极喜之欲自在吉祥之名为定的等持中。从大莲花一切现见受用吉祥之名为精华大，自身语意之智慧最极秘密月密明点中取出此。首先作嗡字，不二拉字系属引导，重音是咒语，一切所想皆圆满。任何咒师入定，于心
English
From the supremely secret Moon Secret Bindu of Speech and Mind Vajra of all Tathagatas, this essence of all Tathagatas, called Great Bliss that causes the attainment of extreme joy in the sky, is extracted. Oṃ, with a bindu on the crown of the letter, inseparable, possessed of a bindu, below, truly possessed of glory, at the end, with a dragged-out, forceful sound. This is the essence of all jewels, supremely wondrous. By extracting it, the sky and all the Buddhafields are pleased, rays of light increase like clouds, and again it dwells in that very place. Having entered into its heart, it dwells in the manner of a symbol. After being empowered by all the Victorious Ones, the emanation in the manner of a Bodhisattva is with eyes of five colors, wide, a lotus blooming with a smile, the glory of the sun, greatly beautiful, adorned with various mudras and so forth, seated in a posture with the left leg drawn in and the right leg extended, with the right hand holding a jewel at the heart. With the nature of sixteen hands, adorned by abandoning the three stains, having filled one's own mandala, it dwells in various southern directions. The omniscient, manifest knowledge, death by disease will be destroyed. This is the great glory, the great radiance of all the Buddhas, it seizes poverty, disease, and great evil spirits from all sentient beings. At the time of sunrise and at the time of midday, having done this at one's own heart, if one meditates on the jewel wish-fulfilling gem, in seven days, certainly, it will bestow accomplishment and much wealth, and with the union of the two faculties, alas, empowerment will be done with bliss. Then, the Bhagavan Samantabhadra, the Great, the Supreme Great Bliss, the Glorious Vajrasattva, having entered into the samadhi called the Glory of the Power of Desire of Extreme Joy, from the Great Essence called the Glory of Enjoyment of the Great Lotus All-Seeing, from the supremely secret Moon Secret Bindu of the wisdom of the body, speech, and mind of oneself, this is extracted. First, having made it possessed of Oṃ, inseparable, with the letter Ra attached, leading, the heavy sound is the mantra, all thoughts are completely fulfilled. Whichever mantra practitioner enters into samadhi, at the heart
Tibetan
གར་འདི་ནི་སྦྱར་བྱས་ནས། །བདག་ནི་འདོད་ཆགས་ཞེན་སེམས་ཤིང་། །པདྨ་སྦྱར་བས་བསྒོམ་པར་བྱ། །མཚམས་ཀྱི་མཐའ་མ་དུས་དག་ཏུ། །དམ་ཚིག་འདི་ནི་སྤྱད་བྱས་ན། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ཀྱི་ནང་ལོགས་སུ། །དབང་ཕྱུག་མོ་ནི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ། །པདྨ་ཆེ་ལས་བྱུང་ནས་ཀྱང་། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་རྒྱས་འགྱུར་ཏེ། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་སླར་ཞུགས་ནས། །པདྨའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པར་འགྱུར། །ཀུན་ཏུ་སྣང་བས་ཁྱབ་བྱས་ན། །སེམས་དཔའི་ཚུལ་གྱིས་སྤྲུལ་པ་ནི། །དེ་ནས་འདོད་ཆགས་ཕབས་ནས་ཀྱང་། །པདྨའི་དབུས་སུ་བཞུགས་པར་འགྱུར། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་གང་བ་ཡིས། །རྒྱབ་ནས་རྗེས་སུ་མཉེས་མཛད་ཅིང་། །འཛུམ་བཅས་པདྨ་ཕྱེ་བ་ཡིས། །ཐུགས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཡིད་ཙམ་འདུད། །དཔལ་དང་ལྡན་པ་ཞལ་ལྔ་འཛིན། །ཕྱག་ནི་ཉི་ཤུར་བཞིས་མ་གཏམས། །མཚོན་ཆ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འཛིན། ། སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་བཀླུབས་པ་ཡིས། །ཟླ་བ་བཞིན་དུ་རྣམ་གྲོལ་བ། །བརྗིད་པའི་གར་ནི་མཛད་ཅིང་བཞུགས། །འདི་ཡིས་པདྨའི་གནས་ཉིད་དུ། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དཔལ་ལྡན་གར་དབང་འཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །འདོད་ཆགས་ཀུན་གྱི་ཐབས་གནས་པས། །འཇམ་པའི་ཕྱག་ནི་སྟོང་རྣམས་ཀྱིས། །གར་དུ་མཛད་ཅིང་འགྲོ་བ་འདུལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཡང་སྣ་ཚོགས་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་ལས་འདི་ཕྱུང་ངོ་།། །།སྣ་ཚོགས་ཆེན་པོ་ཨོ་ཆེན་པོ། །སྟེང་དུ་ཐིག་ལེར་ཡང་དག་ལྡན། །འདི་ནི་དབུས་ཏེ་ལྟ་འོག་ཁྲོ། །སྔགས་ཀྱི་མཆོག་ནི་གཞག་པར་བྱ། །སྣ་ཚོགས་འདི་ནི་ཐུགས་ཀར་གྲགས། །སྣ་ཚོགས་ཕྱུང་ནས་ཀུན་གནང་བས། །སངས་རྒྱས་ཚུལ་བཞིན་ཀུན་མཉེས་བྱས། །དེ་ཉིད་སླར་འཁོར་རབ་ཞུགས་ཏེ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་གཟུགས་མཆོག་གནས། །སྐད་ཅིག་སེམས་དཔའ་སྐུ་གནས་པ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བཞད་པས་བརྒྱན། །འགྱིང་བཅས་ཐུགས་ཀར་སྣ་ཚོགས་འཛིན། །སྣ་ཚོགས་གཟི་བརྗིད་འབར་བ་གཏོང་། །ཕྱག་ནི་བརྒྱད་གཉིས་གཉིས་ཀྱིས་ཕྱོགས། །ཁ་འབྱེད་སྣ་ཚོགས་མཚོན་ཆ་གཏོང་། །ཞལ་ལྔ་སྣ་ཚོགས་ཡངས་ཆེ་བ། །བགེགས་སྤོང་ཐམས་ཅད་དངོས་གྲུབ་མཛད། །དཀྱིལ་འཁོར་གང་བར་བཞག་ནས་བྱང་དུ་གནས། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བདག་མོར་རྡོ་རྗེ་ཡང་དག་གིས། །ཐུགས་ཀར་མཛད་ནས་བདེ་བར་ཡང་དག་གནས། །སྔགས་མཁ
Chinese
此舞结合之后，我于贪欲执着，以莲花结合而修习。界限的尽头时，若行持此誓言，半月之内，能获得自在女的成就。从大莲花中生出之后，一切都将增长广大，再次进入此中，以莲花之姿安住。以普遍光明照耀，以菩萨之姿化现，之后降伏贪欲，安住在莲花中央。以坛城充满，从背后随之欢喜，以微笑的莲花开放，心中略微敬礼。具足光辉，持有五面，手以二十四未满，持有各种兵器。 以各种珍宝装饰，如月般解脱，做出威严的舞蹈而安住。以此能于此生获得莲花之位。能获得光荣的舞自在，以一切贪欲的方便安住，以寂静的千手，舞蹈并调伏众生。之后，薄伽梵极喜大乐普贤，又入于名为普遍享用各种广大的变化之三摩地。从中取出自身之身语意金刚智慧极密月密大明点。། །各种大啊大，上方具有明点，此为中央，观视下方。应安放咒语之精华。各种此于心中鸣响，取出各种并给予一切，如理令诸佛欢喜。彼再次入于轮涅，安住于各种金刚之最胜形。刹那菩萨身安住，以各种花朵庄严，威严地于心中持有各种，各种光辉闪耀。手以十六方，张口放出各种兵器，五面各种广大，驱除障碍成办一切成就。安放于充满的坛城中而安住于北方。以各种金刚自性母以真实金刚，于心中作而安住于安乐。咒师
English
After this dance is combined, I am attached to desire, and practice by combining lotuses. At the end of the boundary, if this oath is practiced, within half a month, the accomplishment of the independent woman can be obtained. After being born from a large lotus, everything will increase and expand, and entering here again, it will abide in the form of a lotus. By illuminating with universal light, manifesting in the form of a Bodhisattva, and then subduing desire, it will abide in the center of the lotus. By filling the mandala, rejoicing from behind, with a smiling lotus opening, slightly bowing in the heart. Possessing splendor, holding five faces, with hands not yet twenty-four, holding various weapons. Adorned with various jewels, liberated like the moon, performing a majestic dance and abiding. By this, one can obtain the lotus position in this very life. One can obtain the glorious dance independence, abiding in the means of all desires, with a thousand peaceful hands, dancing and subduing beings. Then, the Bhagavan, the Great Joy of Great Bliss, Samantabhadra, again entered into the Samadhi called universally enjoying various vast transformations. From this, he extracted his own body, speech, and mind, the Vajra Wisdom, the supremely secret, the Great Secret Moon Bindu. Great Variety O Great! Above, perfectly endowed with Bindu. This is the center, looking down below. The essence of the mantra should be placed. This Variety resounds in the heart. Having extracted the Variety and given it to all, the Buddhas are pleased in accordance with the Dharma. That itself re-enters the cycle, abiding in the supreme form of the Variety Vajra. In an instant, the Bodhisattva's body abides, adorned with various blooming forms. With majesty, holding the Variety in the heart, emitting the Variety's blazing radiance. The hands are in sixteen directions, opening the mouth and emitting various weapons. The five faces are vast and varied, dispelling obstacles and accomplishing all achievements. Having placed it filling the mandala, it abides in the north. With the Variety Vajra Self-Nature Mother, with the True Vajra, making it in the heart and abiding in bliss. The mantra practitioner.