Tibetan
་ཐོབ། །འདི་ཉིད་ཀྱི་ནི་དབང་སྐུར་དང་། །འདི་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བདེ་དམ་པ། །འདི་ཉིད་ཀྱིས་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །འདི་ཉིད་ཀྱིས་ནི་དཔལ་དམ་པ། །འདི་ཡིས་རྩེན་པ་བྱས་པ་ཡིས། །རབ་དགའ་འགུགས་པ་དངོས་གྲུབ་བོ། །མི་ལ་འདི་ཡིས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །ཉི་མ་ཕྱེད་ན་སྤྱད་བྱས་ན། །འདི་ནི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་འཛིན། །ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་འོད་འདྲ་བར། །ཞག་བདུན་གྱིས་འགྱུར་གཞན་གྱིས་མིན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་འདུལ་བ་དང་། །དགེ་བ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད། །གྲོལ་འདོད་རྣམས་ཀྱི་མུན་པ་སེལ། །བློ་ལྡན་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་གཟི་བརྗིད་དཔེ་མེད་པ་དང་ལྡན་པའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བ་དན་གསུམ་པའི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ།། །།ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད། །དགེ་བའི་ཁྲོ་མོ་དང་བྲལ་བ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཡིན་ཏེ། །ཚིག་དང་ཚིག་ཏུ་རྣམ་བྲལ་བའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་བཅིངས་པ་ཡིས། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་རྗེ་རུ་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ ཀུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས། །དབང་ཕྱུག་དམ་པ་དེ་འགྱུར་ཏེ། །ཐམས་ཅད་དག་པ་མོས་པ་ཡིས། །པདྨོ་དམར་པོ་མཆོག་འཛིན་འགྱུར། །པདྨོ་སྒྱུ་མ་རྣམ་མཛད་པས། །སྣ་ཚོགས་ཆེན་པོར་དེ་འགྱུར་རོ། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པར་བྱེད། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་ཉེས་སྤངས་ཏེ། །དེ་ནི་བདུད་རྩི་འདྲ་བར་འགྱུར། །འདི་ནི་མྱུར་དུ་གར་བྱས་པ། །བསྒྲུབ་པར་མི་བྱེད་ཅུང་ཟད་མེད། །འདི་ནི་པདྨོ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བདེ་མཆོག་རྟག་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་མྱོས་པར་བྱེད་པའི་དཔལ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དཔལ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། །།འདི་ཉིད་གཉིས་པའི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ། །བསྒྱུར་ནས་གཞག་པར་བྱས་པ་ནི། །མ་ལུས་དྲི་མ་འཕྲོག་བྱེད་པ། །སྣ་ཚོགས་ཆེན་པོར་དེ་འགྱུར་རོ། །འདི་ཡིས་དབང་ནི་བསྐུར་མ་ཐག །ཁམས་གསུམ་སྣ་ཚོགས་བྱེད་པར་འགྱུར། །སྣ་ཚོགས་དབང་པོ་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དང་སྣ་ཚོགས་བདག །སྒྲུབ་པོ་ཐམས་ཅད་བདེ་དམ་པ། །འདོད་པ་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ། །འདོད་པའི་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་བྱེད་པ། །ཐམས་ཅད་འདི་ཡིས་དངོས་གྲུབ་བོ། །བུད་མེད་འདི་ཡིས་བྱིན་རླབས་ནས། །སྔོ་བསངས་མཁུར་ཚོས་དཀར་མོ་དང་། །དེ་དང་ལྷན་ཅིག་གར་བྱས་པས། །སྣ་ཚོགས་བདག་པོ་ཆེན་པོར་འགྱུར། །སྔོ་བསངས་ཞིང་མ་ཕྲེང་མ་དག །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་དུས་གནས་གསུམ་དུ། །མཚན་གྱིས་མཐར་ནི་བསྙེན་བྱས་ནས། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རིགས་ངན་ཅན་དང་སྨེ་མ་དང་། །གར་མཁན་དེ་བཞིན་གར་བྱེད་དག །ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །བསྙེན་དང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་སྣ་ཚོགས་བདེ་བ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདོད་པར་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། །། ཕྱག་རྒྱ་དེ་དག་བསྟན་པ་རྣམས། །གར་གྱི་ཚུལ་གྱིས་རང་གི་གནས། །དམ་ཚིག་མཆོག་གི་དམ་ཚིག་གིས། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོའི་མཐུར་འགྱུར་རོ། །ཐལ་མོ་དེ་ཉིད་སྦྱར་བྱས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པས་བཅིང་བར་བྱེད། །དེ་ནས་དགའ་བྱེད་དབང་བསྐྱེད་དེ། །མདའ་ཡི་ཚུལ་གྱིས་གཟུང་བར་བྱ། །འདི་ནི་རབ་དགྱེས་གཙོ་བོ་ཡིས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་མཆོག་སྡུག་སྡུད་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་མྱོས་བྱེད་པ། །དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱང་རྨོངས་པར་བྱེད། །འདི་ནི་བཅིངས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །མི་ཤེས་བྱེད་པ་འཇིགས་པར་བྱེད། །ལས་ཀྱི་དོན་ནི་བཀའ་བཞིན་དུ། །དགའ་ནས་བྲན་བཞིན་བྱེད་པར་འགྱུར། །འདི་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡིས། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་འདྲ་བར་འགྱུར། །དགའ་དང་ལྷན་ཅིག་གར་བྱེད་ཅིང་། །འདོད་དབང་སར་ནི་འགྲོ་བར་བྱེད། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་དགྱེས་པ་ཆེན་མོའི་བདེ་བ་གཉིས་སུ་མེད་པ་དང་ལྡན་མ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ།། །།སྙིང་གར་གཟུང་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །འདི་ཡིས་ལས་ཀུན་བྱེད་འགྱུར་ཏེ། །བདུད་རྣམས་ཐམས་ཅད་འབིགས་པར་བྱེད། །རྒྱལ་བ་འདོད་ཆགས་བྲལ་སྤྱོད་པ། །བདེ་གཤེགས་མྱ་ངན་འདས་ཀུན་དང་། །ཐམས་ཅད་འདི་ཡིས་སློང་བར་བྱེད། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉེས་བྱས་ནས། །མྱུར་དུ་ལས་ལ་སྦྱོར་བར་བྱེད། །དབང་པོ་ཉེ་དབང་དབང་ཆེན་གྱི། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་བྱེད་དེ། །འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་གདུང་བར་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་པདྨར་བཅུག་པ་ཡིས། །མཆེ་བས་མ་མཆུ་བཟུང་བྱས་ཏེ། །སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བ་ཡིས། །དཔུང་པ་བརྐྱང་སྟེ་གར་དུ་བྱ། །སྣ་ཚོགས་ཆེན་པོ་རབ་རྒྱས་པས། །བདེ་ཆེན་པོ་ཡི་བདེ་འཐོབ་བོ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །འདོད་དང་ཐར་པ་འགྲུབ་བྱེད་དེ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ རྒྱས་བཏབ་ན། །འདོད་པ་བཞིན་དུ་འཕུར་བར་བྱེད། །རབ་དགྱེས་འདྲེལ་བས་གར་བྱས་ཤིང་། །ནམ་མཁའ་གཟུངས་མའི་ཐབས་ཉིད་ཀྱིས། །ཕན་ཚུན་གཅུ་པའི་གནན་པ་ཡིས། །བཅིངས་ན་འདི་ཡིས་དངོས་གྲུབ་བོ། །དེ་ནི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མཆོད་བྱེད་དེ། །དབང་པོ་ཉེ་དབང་དབང་ཆེན་དང་། །ཉི་ཟླ་གཤིན་རྗེ་ཆུ་དབང་རྣམས། །སྤྱི་བོ་ཡིས་ནི་ཕྱག་བྱས་ནས། །རང་གི་དཔལ་མཆོག་སྟོབས་བྱེད་དེ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཉིད་ཀྱིས་དཔལ་ཅན་སྟོབས་པ་ཡིས། །བརྟན་པ་དེ་ལ་མགུ་བྱེད་ཅིང་། །སངས་རྒྱས་དགོས་པ་རབ་སྒྲུབ་བྱེད། །འདི་ཡིས་ལས་ཀྱི་ཚུལ་གྱི་རྣམས། །ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་འགྱུར་ཏེ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་རྣམ་མཛད་པས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་ཏེ། །གཟུངས་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཡིད་ལ་འདོད་པའི་ལས་ཀུན་བྱེད། །འཛུམ་དང་གནས་དང་སྦས་པ་དང་། །སྤྱོད་པས་གར་གྱིས་བྱས་པས་སོ། །གཞན་དག་ཀྱང་དེ་དངོས་གྲུབ་ཆེ། །པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ཕྱེ་བས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རབ་བསྒྲུབ་པ། །སྒྲུབ་པ་པོས་ནི་པདྨ་སྒྲུབ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བདེ་བ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཔལ། །ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པའི་པདྨ་འདབ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་བདེ་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའོ།། །།ཐལ་མོ་དེ་ཉིད་བཅིངས་པ་ཡིས། །བཅིངས་པ་གྱེན་དུ་བཟུང་བྱས་ཏེ། །མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ནི་བསྒྲེང་བྱས་ཏེ། །དེ་བཞིན་སྦོམ་པོ་གཉིས་ཀྱང་བྱ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་ཆུ་སྲིན་ཞེས། །རྒྱལ་མཚན་ལྡན་པར་བཤད་པ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །འདོད་བྲལ་ཆགས་པར་བསྒྲུབ་པ་ཡིན། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་བདེ་ལྡན་གྱི། །ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་འགྲོ་བར་བྱེད། །དེར་ཕྱིན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དག །བླ་མེད་པར་ནི་སྐོར་བར་བྱེད། ། སངས་རྒྱས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མས་བསྐོར། །སྡིག་སྤངས་རྣམས་ནི་བཀུག་ནས་ཀྱང་། །སྤྱོད་པ་དྲག་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །བསྐལ་པ་བྱེ་བར་བསྙེན་པར་བྱེད། །ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་གནས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་འདི་ཡིས་མཉེས་པར་བྱེད། །དེ་ནས་དགྱེས་ཏེ་སྣ་ཚོགས་ཆེ། །སྣ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བ་ཡི། །རང་གི་དམ་ཚིག་གསུངས་པ་ཡི། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །བླ་མེད་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བྱེད། །སྦྱོར་དང་ལྡན་པས་བྱིན་རླབས་ཏེ། །སྙིང་གར་ཉེ་བར་བསམ་བྱས་ན། །ལས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཚུལ་འདི་ཡིས། །ཐམས་ཅད་ལས་ནི་བྱེད་དུ་གཞུག །གར་དང་དབྱངས་ཀྱི་རོ་དགའ་དང་། །སིལ་སྙན་བརྡུང་བ་རྣམ་བྱེད་དང་། །པི་ཝང་གླིང་བུ་རྫ་རྔ
Chinese
获得。以此即是灌顶，以此即是殊胜乐，以此即是大国王，以此即是殊胜吉祥。以此嬉戏之后，能召集极喜之成就。以此加持人，半日使用之后，此即是当下，成为具吉祥金刚威严者，如十二日之光芒，七日转变非其他。诸佛调伏，一切善皆能掌握。解除欲解脱者之黑暗，具慧者转为殊胜手印。如来一切之大乐，具足无与伦比之威严，名为花鬘者，于三界获得三界之大乐之誓言大印。 是为度母之手印，远离善之忿怒母，是为度母之法，于词与词中皆分离。此手印束缚之后，从法界中成为自在。诸佛 一切灌顶之后，即转变为殊胜自在，以清净一切之信心，转为执持殊胜红莲。以莲花幻化种种，即转变为大种。夺取一切痛苦，给予一切有情一切。舍弃大贪欲之过患，彼即转变为甘露。以此迅速舞蹈，无有丝毫不能成办之事。以此莲花结合，即能获得恒常之胜乐。名为极喜大乐之陶醉之吉祥莲花鬘，一切义利皆能极喜之手印。 将此二者置于头顶，转变之后安放，能夺取一切垢染，即转变为大种。以此灌顶之后，即能变现三界种种。种种自在之大国王，种种形象与种种主宰。一切修行者皆得殊胜乐，成为一切欲望之自在王。成办一切欲望之义利，一切皆以此成就。以此加持女子之后，与青蓝肤色、面颊白皙之女子，与之共同舞蹈之后，
English
Attainment. This itself is empowerment, this itself is supreme bliss, this itself is the great king, this itself is supreme auspiciousness. By playing with this, one attains the siddhi of summoning great joy. By blessing people with this, if used for half a day, this itself is immediately, holding the glorious Vajra majesty. Like the light of twelve suns, it transforms in seven days, not otherwise. All Buddhas subdue, and control all virtues. It dispels the darkness of those who desire liberation, and the wise become supreme mudras. The great bliss of all Tathagatas, endowed with unparalleled majesty, called the garland, is the great samaya mudra that attains great bliss in the three worlds of the three banners. It is the mudra of the Paramitas, separated from the virtuous wrathful mother, it is the Dharma of the Paramitas, separated in words and words. This mudra, when bound, becomes free from the Dharmadhatu. All Buddhas After all empowerments, it transforms into supreme freedom, with the faith of purifying everything, it transforms into holding the supreme red lotus. By transforming the lotus into various illusions, it transforms into a great variety. It steals away all suffering, and gives everything to all sentient beings. Abandoning the faults of great desire, it transforms into nectar. When this is danced quickly, there is nothing that cannot be accomplished. By combining this with the lotus, one can attain eternal supreme bliss. Called the glorious lotus garland that intoxicates with great joy, it is the mudra that makes all meanings extremely joyful. Placing these two on the crown of the head, after transforming and placing them, it can steal away all impurities, and transforms into a great variety. After empowering with this, it can manifest the three realms in various ways. The great king of various powers, various forms and various lords. All practitioners attain supreme bliss, and become the sovereign king of all desires. Accomplishing all the meanings of desires, everything is accomplished by this. After blessing a woman with this, with a woman of blue complexion and white cheeks, after dancing together with her,
Chinese
将成为众妙之主。青色田野的曼陀罗。加持之后于三时之中。以名号至终作亲近后。将获得事业之成就。恶种姓者与痣母，舞者亦如是作舞。手印智慧作加持，将获得亲近与成就。名为极喜赐予众妙安乐，是成办一切所欲之最胜手印。 所诠释的那些手印，以舞蹈之方式安住于自位。以殊胜誓言之誓言，将成为大成就之威力。彼双手掌合掌已，以金刚结缚而作缚。其后生喜作加持，以箭之方式而执持。此乃极喜主尊，是殊胜彼岸之摄集。诸佛之迷醉者，亦使勇士们昏迷。此仅以束缚，即能使不识者恐惧。事业之义如教言，欢喜后如奴仆般行事。以此作加持之后，将如大乐之王。与欢喜一同作舞，于欲自在之地而行。名为吉祥金刚萨埵极喜普贤佛母大喜之乐二无别和合之大手印。 以于心间执持之和合，以此能成办一切事业，穿透一切魔众。胜者离贪行，善逝涅槃一切与，一切以此而劝请。令诸佛欢喜之后，迅速施用于事业。诸根近根大根之，摧毁一切暴恶，以怖畏猛烈之大者，焚烧一切暴恶。以金刚置于莲花中，以齿持母唇已，手指互相交错，伸展手臂而作舞。以众妙大者极增长，将获得大乐之乐。此乃一切诸佛之，成办欲与解脱，以此手印 加持后，如所欲而飞行。极喜此
English
Will become the lord of all wonders. A mandala of blue fields. After blessing, in the three times. After approaching with the name to the end. Will attain the accomplishment of the work. Those of evil lineage and mole mothers, dancers also dance like that. The wisdom of the mudra is blessed, and closeness and accomplishment will be attained. Called the supremely joyful giver of all kinds of bliss, it is the supreme mudra for accomplishing all desires. The mudras that are explained, abide in their own place in the manner of dance. By the vow of the supreme vow, it will become the power of great accomplishment. Those palms are joined together, bound by the vajra knot. Then, generating joy is empowered, and it is held in the manner of an arrow. This is the supremely joyful lord, who gathers the supreme other shore. The intoxicant of the Buddhas, also makes the heroes confused. This, merely by binding, can make the ignorant fearful. The meaning of the work is according to the teachings, and after rejoicing, it will act like a servant. After blessing with this, it will be like the king of great bliss. Dancing together with joy, one goes to the place of desire and freedom. Called the great mudra of union, the bliss of the glorious Vajrasattva, the supremely joyful Samantabhadri, the great joy, the non-duality. By the union held in the heart, all actions can be accomplished with this, piercing all the demons. The Victorious One practices detachment from desire, all the Sugatas and Nirvana, and all are urged by this. After pleasing all the Buddhas, quickly apply them to the work. The senses, near senses, and great senses, destroy all the wicked, and with the great and terrifying one, burn all the wicked. By placing the vajra in the lotus, holding the mother's lips with the teeth, crossing the fingers with each other, stretch out the arms and dance. With the great variety greatly increasing, the bliss of great bliss will be obtained. This is for all the Buddhas, accomplishing desire and liberation, with this mudra After blessing, fly as desired. Utterly joyful this
Chinese
以舞姿而作，以虚空藏母之方便，以互相缠绕之压迫，若能束缚，则由此获得成就。彼即于彼之后，天与非天皆作供养，自在、近自在、大自在，以及日月、阎摩、水自在等，以头顶礼拜，成为自身光荣之最胜力量，一切金刚持，亦以汝之光荣力量，对稳固者感到欢喜，并极力成办诸佛之所需。以此，业之行相，与业及随顺相应而转变，以瑜伽自在之善巧，与诸佛皆结合，以明咒与无二结合，成办心中所欲之诸业。以微笑、安住、隐藏及行持，以舞姿而作。其他亦是，彼之成就是大的。开启莲花之花瓣，极力成办菩提心，修行者修持莲花。如是，一切如来之，无二之乐，名为极喜莲花瓣，能获得极大欢喜之乐。 以彼之掌印束缚，将束缚向上举起，竖起两个小指，同样也做两个拇指。此手印名为摩羯鱼，说是具有胜利幢。是金刚萨埵之化身，能成办离欲之贪着。以此手印，能前往具乐之，大宫殿。到达彼处，则能无上地转法轮。 为诸佛般若波罗蜜多所围绕，亦能勾召舍弃罪恶者，以猛厉行之方式，于无数劫中亲近。安住于真正菩提之，以此能令诸佛欢喜。其后欢喜而生起种种，生起种种智慧之，能成办宣说自身誓言之，大菩萨。一切无上成就，亦以此能成办一切。以结合而加持，于心间作意亲近，以此业之自性行相，能使一切投入于事业。舞蹈与音声之乐，以及敲击钹之各种行为，与琵琶、笛子、陶鼓